Chimera: Përbindëshi Grek që sfidon të imagjinueshmen

Luan. Gjarpër. Dragoi. Dhia. Cila prej tyre nuk bën pjesë në këtë grup kafshësh?

Teorikisht, ka dy mënyra për të arritur këtë. Një mënyrë është të identifikoni ato që janë kafshë aktuale, që do të thotë se dragoi nuk i përket grupit. Mënyra tjetër është të arsyetoni se një dhi nuk besohet domosdoshmërisht të jetë një kafshë vdekjeprurëse, diçka që i atribuohet më shumë tre figurave të tjera.

Por, në fakt, të gjitha qeniet i përkasin këtij grupi kafshët nëse ndjekim historinë e krijesës mitike ose imagjinare me emrin Kimera. Duke terrorizuar malet e Liceas, përbindëshi i zjarrtë njihet si një nga përshkrimet më të hershme në artin grek. Megjithatë, është gjithashtu e rëndësishme për biologun e kësaj kohe. Si mund të shkojnë ndonjëherë këto të dyja krah për krah?

Çfarë është Kimera?

Si gratë dhe burrat mund të jenë të zjarrtë. Por, në rastin konkret është e para që mishëron një ekzistencë të zjarrtë.

Kimera e mitologjisë greke është një nga mitet më të lashta greke për një përbindësh femër që merr frymë zjarri. Nuk është thjesht një përbindësh që merr frymë nga zjarri sepse është i zemëruar shumicën e kohës, ai kryesisht merr frymë nga zjarri sepse ndodh të jetë një kombinim i një luani, një dhie dhe një dragoi. Në disa përshkrime, përzierjes i shtohet edhe një gjarpër.

Si funksionon kjo? Epo, luani është pjesa e përparme e përbindëshit hibrid. Pjesa e mesme i atribuohet dhisë,presupozime për gjërat që ne i konsiderojmë të padiskutueshme në biologji. Ose edhe jeta në përgjithësi.

Kjo nuk do të thotë se vetëm luani lejohet të tregojë dhëmbët e tij, pasi të tre kafshët mund të shijojnë komoditetin e kokës, fytyrës dhe trurit të tyre. Në të vërtetë, ajo është një krijesë me tre koka dhe gjithashtu kishte kokën e një dhie dhe atë të një dragoi.

Paraqitjet ku përfshihet edhe një gjarpër vendosin kafshën e fundit helmuese në bishtin e përbindëshit tonë. Dhia duket pak e pavend këtu, por nuk do të debatoj me legjendën greke. Në fund të fundit, shumë nga tregimet në mitologjinë greke informojnë se si e formojmë shoqërinë deri më sot.

Prindërit e Chimera-s

Sigurisht, çdo qenie kopjon dhe mëson shumë nga prindërit e saj. Prandaj, për të pasur një pamje më të mirë rreth Kimerës, duhet të zhytemi pak më thellë në krijesat që e lindën atë.

Nëna e Chimerës: Echidna

Kimera u lind nga një vajzë e bukur që shkon pranë emri Echidna. Ndërsa ishte një vajzë e bukur me kokë njeriu, ajo ishte gjithashtu gjysmë gjarpër. Hesiodi, një poet grek, e përshkroi nënën e Kimerës si një përbindësh që ha mish, i cili nuk ishte i detyruar të kategorizohej. Kjo do të thotë, ajo nuk mund të shihej as si një njeri i vdekshëm dhe as si një zot i pavdekshëm.

Po atëherë, çfarë ishte ajo? Hesiodi e përshkroi atë si gjysmë nimfë, e cila as nuk vdes dhe as nuk plaket. Ndërsa nimfat e tjera përfundimisht plaken, Echidna nuk ishte për atë jetë. Ndoshta ishte për shkak të mishit të papërpunuar që ajo hantesepse gjysma tjetër e saj ishte e lidhur me një gjarpër. Por, ka shumë të ngjarë, ishte sepse ajo jetoi në botën e krimit: një vend ku njerëzit banuan përgjithmonë.

Babai i Chimerës: Typhon

Krijesa që lindi Chimera quhej Typhon. Ai njihet si një gjigant që u varros në Siçili, pasi Zeusi e vendosi atje. Typhon ishte djali i Gaias dhe dihej se kishte njëqind koka gjarpërinjsh që thithnin zjarr.

Pra, po, një gjigant me rreth njëqind flakëhedhës në kokë. Nuk duket si dikush me të cilin dëshironi të ndani shtratin. Por përsëri, një gjysmë-nimfë gjysmë gjarpëri si Echidna ndoshta ka një tabelë tjetër pikësh kur bëhet fjalë për bukurinë.

Gjithsesi, jo vetëm që Typhon do të kishte një mori gjarpërinjsh në kokë, por ai ishte gjithashtu i tillë i madh që koka e tij të arrinte tek yjet sapo të ngrihej në këmbë. Kur t'i shtrinte krahët siç duhet, do të mund të arrinte deri në fund nga lindja në perëndim. Të paktën, kjo është historia në poemën epike të Hesiodit që u botua rreth shekullit të shtatë para Krishtit.

Por, rreth vitit 500 para Krishtit, shumica e grekëve besonin se toka ishte e rrumbullakët. Siç mund ta keni vënë re, të perceptosh botën si një sferë është pak problematike kur një nga krijesat e saj besohet se arrin nga lindja në perëndim. Hesiodi, megjithatë, e shkroi poemën e tij pak para epifanisë shoqërore siç u përshkrua sapo, duke shpjeguar potencialisht arsyetimin e poetit të lashtë grek.

Origjina e hershmeMiti grek

Ndërsa nëna dhe babai i saj përshkruhen për herë të parë nga Hesoidi, miti i Kimerës shfaqet së pari në poemën epike Iliada nga Homeri grek. Kjo poezi në fakt tregon shumë histori që lidhen me mitologjinë greke dhe me shumë perëndi dhe perëndesha greke. Në të vërtetë, ndërsa tregimet ishin tashmë atje, ne dimë vetëm për shumë figura mitologjike sepse ato u përshkruan në tekst nga Homeri.

Më pas, Hesoidi do të shtjellonte edhe historinë e Kimerës, kryesisht duke e përshkruar lindjen e saj siç u përshkrua sapo. Prandaj, tregimet e Homerit dhe Hesiodit përbëjnë thelbin e legjendës greke mbi Kimerën.

Si erdhi në ekzistencë Kimera

Në shekullin e parë pas Krishtit, kishte disa spekulime se si Kimera u bë mit siç përshkruhet nga dy poetët grekë.

A. Filozofi romak me emrin Plini Plaku arsyetoi se miti duhet të ketë të bëjë diçka me vullkanet në zonën e Lycia në Turqinë jugperëndimore. Një nga vullkanet kishte vrima të përhershme të gazit dhe më vonë u bë i njohur si Chimaera. Kështu që nuk është e vështirë të shohësh lidhjet atje.

Rrëfimet e mëvonshme gjithashtu e lidhin historinë me luginën vullkanike pranë Kragusit, një mal tjetër në Turqinë e sotme. Mali Cragus ishte i lidhur me ngjarjet që ishin të lidhura me vullkanin Chimaera. Vullkani është aktiv edhe sot e kësaj dite, dhe në kohët e lashta janë përdorur zjarret e Chimaeralundrimi nga marinarët.

Meqenëse të tre kafshët që përbëjnë përbindëshin hibrid jetonin në zonën e Lycia, kombinimi i një dhie, gjarpri dhe luani është një zgjedhje logjike. Fakti që vullkanet pështyjnë llavë mund të shpjegojë përfshirjen e dragoit.

Mitologjia e Kimerës: Historia

Deri më tani kemi përshkruar se çfarë saktësisht është Kimera dhe ku e gjen origjinën e saj. Megjithatë, historia aktuale dhe rëndësia e Kimerës është ende diçka për t'u diskutuar.

Bellerophon në Argon

Djali i Poseidonit dhe i vdekshëm Eurynome ishte një hero grek dhe u quajt me emrin Bellerofoni. Ai u ndalua nga Korinthi pasi vrau vëllain e tij. Ai u zhvendos drejt Argos, pasi mbreti Proitos ishte ende i gatshëm ta merrte atë pas gjithçkaje që bëri. Megjithatë, Bellerophon do të joshte rastësisht gruan e tij, mbretëreshën Anteia.

Heroi Bellerophon ishte aq mirënjohës që mundi të qëndronte në Argos, megjithatë, saqë do të mohonte praninë e mbretëreshës. Anteia nuk ishte dakord me të, kështu që ajo shpiku një histori se si Bellerophon u përpoq ta mashtronte atë. Bazuar në këtë, mbreti Proitos e dërgoi atë në mbretërinë e Lycia për të parë babanë e mbretëreshës Ateia: mbretin Iobates.

Bellerophon shkoi në Licea

Kështu, Bellerophon iu tha që t'i dërgonte një mesazh mbreti i Liceas. Por ajo që ai nuk e dinte ishte se kjo letër do të përmbante dënimin e tij me vdekje. Në të vërtetë, letra shpjegoi situatëndhe tha që Iobates duhet të vriste Bellerofonin.

Megjithatë, Iobates nuk e hapi letrën deri nëntë ditë pas mbërritjes së tij. Kur ai e hapi dhe lexoi se duhej të vriste Bellerophon për dhunimin e vajzës së tij, ai duhej të mendohej thellë përpara se të merrte vendimin e tij.

Pse duhet të mendoni shumë nëse doni të vrisni dikë që preku vajzën tuaj në mënyra të papërshtatshme? Epo, Bellerofoni ishte aq një femëror saqë ra në dashuri edhe me një vajzë tjetër të mbretit Iobates. Flaka e tij e re u quajt Filonoe.

Për shkak të situatës komplekse, mbreti i Liceas u frikësua për pasojat e vrasjes së Bellerofonit. Në fund të fundit, Furies mund të mos pajtohen me vendimin e tij për ta vrarë përfundimisht.

Kompromisi: Vrasja e Kimerës

Përfundimisht, mbreti Iobates vendosi të linte diçka tjetër të vendoste besimin e Bellerofonit. Këtu hyri në lojë përbindëshi ynë që merr frymë nga zjarri, Chimera.

Kimera shkatërroi rrethinat e Lycia, duke çuar në dështimin e të korrave dhe një bandë njerëzish të vdekur, të pafajshëm. Iobates i kërkoi Bellerofonit të vriste Kimerën, duke supozuar se ajo do të ishte e para që do ta vriste atë. Por, nëse Bellerephon do të kishte sukses, ai do të lejohej të martohej me Philonoe.

Si u vra Kimera?

U largua, në malet përreth Licias për të kërkuar përbindëshin e frikshëm që po terrorizonte rajonin. Një nga njerëzit që jetonte nëperiferitë e qytetit përshkruanin se si dukej Chimera, diçka për të cilën Bellephron nuk ishte në dijeni në fillim. Pasi mori një ide se si dukej përbindëshi, ai iu lut perëndeshës së luftës Athena për këshilla.

Dhe kjo ishte ajo që ajo i dha atij, në formën e një kali të bardhë me një trup me krahë. Disa prej jush mund ta njohin atë si Pegasus. Athena i dha atij një lloj litari dhe i tha Bellephron-it se duhet të kapte kalin me krahë përpara se të largohej për të vrarë Kimerën. Kështu ndodhi.

Bellephron kapi Pegasin dhe heroi hipi në kalë. Ai e fluturoi atë mbi malet që rrethonin Licean dhe nuk u ndal derisa gjeti një përbindësh me tre koka që po flakëronte. Përfundimisht, Chimera u zbulua nga heroi Bellerophon dhe kali i tij me krahë. Nga pjesa e pasme e Pegasus, ai e vrau përbindëshin me një shtizë.

Megjithëse historia e Bellephron vazhdon për pak dhe përfundon në mënyrë tragjike, historia e Kimerës mbaroi aty për aty. Pasi Kimera u vra, ajo iu bashkua Cerberusit dhe monstrave të tjerë të tillë në hyrje të botës së krimit për të ndihmuar Hadesin, ose Plutonin siç njihej nga romakët.

Çfarë simbolizon Chimera në mitologjinë greke?

Siç mund të jetë e dukshme, Chimera ishte një figurë magjepsëse, por jo më shumë se kaq. Është më tepër një pjesë e historisë së Bellephron dhe nuk është shumë e përfolur në vetvete. Por, është ende një figurë e rëndësishme nëMitologjia dhe kultura greke në përgjithësi për disa arsye.

Etimologjia

Së pari, do të hedhim një vështrim më të afërt në vetë fjalën chimera . Përkthimi i fjalëpërfjalshëm i saj është diçka si 'dhi ose përbindësh', e cila është mjaft e përshtatshme për krijesën me tre koka.

Siç mund ta dini disa prej jush, fjala është gjithashtu një fjalë në fjalorin anglez. Në këtë kuptim, i referohet një ideje joreale që keni për diçka ose një shpresë që keni dhe nuk ka gjasa të përmbushet. Në të vërtetë, ai e gjen rrënjën e tij në historinë mitologjike të Kimerës.

Rëndësia e Kimerës

Sigurisht, i gjithë miti është një ide joreale. Jo vetëm sepse vetë krijesa ishte shumë e pamundur. Gjithashtu, është një figurë unike në mitologjinë greke. Ekziston vetëm një krijesë e tillë si Chimera, diçka që është mjaft e pazakontë për grekët.

Kimera besohet se simbolizon të keqen femërore. Prandaj ajo u përdor edhe për të mbështetur denoncimet e grave në kohët e lashta. Për më tepër, Chimera besohej të ishte përgjegjëse për fatkeqësitë natyrore që ishin të lidhura me shpërthimet vullkanike.

Rëndësia bashkëkohore

Në ditët e sotme, këto konotacione kryesisht janë hedhur poshtë. Por, legjenda e Kimerës vazhdon të jetojë edhe sot e kësaj dite. Siç u përmend, ajo jeton si një fjalë në vetvete.

Përveç kësaj, përdoret gjerësisht edhe në komunitetin shkencor për t'iu referuarpër çdo krijesë me dy grupe të veçanta të ADN-së. Në fakt ka disa shembuj të njerëzve që konsiderohen si Kimera, në kuptimin e saj bashkëkohor

Si shfaqet Kimera në Art

Kimera përshkruhet gjerësisht në artin antik. Në fakt, është një nga skenat mitologjike më të hershme të identifikueshme që u njoh në artin grek.

Lëvizja e artit që përdori më shumë Kimerën mban emrin e artit arkaik etrusk. Këta janë në thelb artistë italianë të cilët janë ndikuar shumë nga historitë mitologjike greke. Ndërsa Chimera ishte përshkruar tashmë në një lëvizje që i paraprin artit arkaik etrusk, lëvizja e artit italian e popullarizoi përdorimin e saj.

Megjithatë, Chimera humbi një pjesë të rrëqethjes së saj me kalimin e kohës. Ndërsa në fillim kishte të gjitha karakteristikat siç u përshkruan në këtë artikull, në rastet e mëvonshme do të kishte 'vetëm' dy koka ose do të ishte më pak i egër.

Mund ta imagjinoni?

Megjithëse Chimera pa disa ndryshime me kalimin e kohës në përshkrimin e saj, në përgjithësi ajo mbahet mend si një bishë me tre koka që pështynte nga zjarri, që mori fuqitë e saj të jashtëzakonshme nga babai i saj gjigant dhe nëna gjysmë gjarpër.

Kimera nënkupton kufijtë e të imagjinueshmes dhe flirton me faktin nëse disa gjëra janë në të vërtetë të mundshme apo jo. Sidomos nëse shohim se termi tani përdoret për një fenomen aktual biologjik që mund të ndodhë, ai sfidon shumë nga