ქიმერა: ბერძენი ურჩხული, რომელიც წარმოსადგენად გამოწვევას

ლომი. გველი. დრაკონი. თხა. რომელი არ მიეკუთვნება ცხოველთა ამ ჯგუფს?

თეორიულად, ამის გასაკეთებლად ორი გზა არსებობს. ერთი გზაა მათი იდენტიფიცირება, რომლებიც რეალური ცხოველები არიან, რაც იმას ნიშნავს, რომ დრაკონი არ მიეკუთვნება ჯგუფს. სხვა გზა არის იმის დასაბუთება, რომ თხა სულაც არ არის მიჩნეული სასიკვდილო ცხოველად, რაც უფრო მეტად მიეკუთვნება დანარჩენ სამ ფიგურას.

მაგრამ, ფაქტობრივად, ყველა არსება ეკუთვნის ამ ჯგუფს. ცხოველებს თუ მივყვებით ქიმერას სახელით მითიური ან გამოგონილი არსების ისტორიას. ატერორებს ლიკეის მთებს, ცეცხლოვანი ურჩხული ცნობილია, როგორც ბერძნულ ხელოვნებაში ერთ-ერთი ყველაზე ადრეული გამოსახულება. თუმცა, ეს ასევე აქტუალურია დღევანდელი ბიოლოგისთვის. როგორ შეიძლება ეს ორი ერთმანეთს ხელი შეუწყოს?

რა არის ქიმერა?

ქალიც და მამაკაციც შეიძლება იყოს ცეცხლოვანი. მაგრამ, ამ კონკრეტულ შემთხვევაში, ეს არის პირველი, რომელიც განასახიერებს ცეცხლოვან არსებობას.

ბერძნული მითოლოგიის ქიმერა ერთ-ერთი უძველესი ბერძნული მითია ქალი ურჩხულის შესახებ, რომელიც ცეცხლს სუნთქავს. ეს არ არის მხოლოდ ცეცხლმოკიდებული ურჩხული, რადგან ის უმეტეს დროს გაბრაზებულია, ის ძირითადად ცეცხლს სუნთქავს, რადგან ლომის, თხისა და დრაკონის გონების მომგვრელი კომბინაციაა. ზოგიერთ გამოსახულებაში გველი ასევე ემატება ნაზავს.

როგორ მუშაობს ეს? ისე, ლომი ჰიბრიდული ურჩხულის წინა ნაწილია. შუა ნაწილი მიეკუთვნება თხას,წინასწარი ვარაუდები იმის შესახებ, რაც ჩვენ ბიოლოგიაში სადავოდ მიგვაჩნია. ან თუნდაც, ზოგადად ცხოვრება.

ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მხოლოდ ლომს აქვს კბილების გამოჩენის უფლება, რადგან სამივე ცხოველს შეუძლია ისარგებლოს საკუთარი თავის, სახისა და ტვინის მოხერხებულობით. მართლაც, ეს არის სამთავიანი არსება და ასევე ჰქონდა თხის თავი და დრაკონის თავი.

გამოსახულებები, სადაც გველიც შედის, ათავსებს ბოლო შხამიან ცხოველს ჩვენი მონსტრის კუდში. თხა აქ ცოტა უადგილო ჩანს, მაგრამ ბერძნულ ლეგენდას არ შევეკამათები. ყოველივე ამის შემდეგ, ბერძნულ მითოლოგიაში ბევრი ამბავი გვამცნობს, თუ როგორ ვაყალიბებთ საზოგადოებას დღემდე.

Chimera's Parents

რა თქმა უნდა, ნებისმიერი არსება კოპირებს და ბევრ რამეს სწავლობს მისი მშობლებისგან. მაშასადამე, ქიმერას შესახებ უკეთესი წარმოდგენის მიზნით, ცოტა ღრმად უნდა ჩავუღრმავდეთ იმ არსებებს, რომლებმაც ის გააჩინეს.

ქიმერას დედა: ეჩიდნა

ქიმერა დაიბადა მშვენიერი ქალიშვილის მიერ, რომელიც მიდის ეჩიდნას სახელი. მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო მშვენიერი ქალწული ადამიანის თავით, ის ასევე იყო ნახევრად გველი. ჰესიოდე, ბერძენი პოეტი, ქიმერას დედას აღწერდა, როგორც ხორცის მჭამელ ურჩხულს, რომელიც კატეგორიზაციას არ ექვემდებარებოდა. ანუ ის ვერც მოკვდავ კაცად აღიქმებოდა და ვერც უკვდავ ღმერთად.

მაშინ რა იყო ის? ჰესიოდემ ის აღწერა, როგორც ნახევრად ნიმფა, რომელიც არც კვდება და არც ბერდება. მიუხედავად იმისა, რომ სხვა ნიმფები საბოლოოდ დაბერდებიან, ეჩიდნა არ იყო ამ ცხოვრებაზე. შესაძლოა, უმი ხორცის გამო შეჭამარადგან მისი მეორე ნახევარი გველთან იყო დაკავშირებული. მაგრამ, სავარაუდოდ, ეს იმიტომ მოხდა, რომ იგი ცხოვრობდა ქვესკნელში: ადგილი, სადაც ხალხი სამუდამოდ ცხოვრობდა.

ქიმერას მამა: ტიფონი

არსება, რომელმაც შექმნა ქიმერა, ერქვა ტიფონს. ის ცნობილია, როგორც გიგანტი, რომელიც დაკრძალეს სიცილიაში, მას შემდეგ რაც ზევსმა იქ დააყენა. ტიფონი იყო გაიას ვაჟი და ცნობილი იყო, რომ ასი ცეცხლოვანი გველის თავი ჰქონდა.

ასე რომ, დიახ, გიგანტი ასამდე ცეცხლსასროლი იარაღით თავზე. არ ჰგავს ვინმეს, ვისთანაც გსურთ საწოლის გაზიარება. მაგრამ კიდევ ერთხელ, ნახევრად გველის ნახევრად ნიმფას, როგორიც ეჩიდნაა, ალბათ, განსხვავებული ქულების ცხრილი აქვს, როცა საქმე სილამაზეს ეხება.

ყოველ შემთხვევაში, ტაიფონს არა მხოლოდ უამრავი გველი ეყოლება თავზე, ის ასევე იყო ასეთი. დიდი რომ ფეხზე წამოდგომისთანავე ვარსკვლავებს მიაღწევდა. როცა ხელებს სწორად გაჭიმავდა, აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ მიიწევდა. ყოველ შემთხვევაში, ასეა ჰესიოდეს ეპიკურ პოემაში, რომელიც გამოქვეყნდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეშვიდე საუკუნეში.

მაგრამ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 500 წლისთვის ბერძნების უმეტესობას სჯეროდა, რომ დედამიწა მრგვალი იყო. როგორც თქვენ შენიშნეთ, სამყაროს სფეროდ აღქმა ცოტა პრობლემატურია, როდესაც ითვლება, რომ მისი ერთ-ერთი არსება აღწევს აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ. თუმცა, ჰესიოდემ დაწერა თავისი ლექსი საზოგადოების ნათლისღების წინ, როგორც ეს იყო აღწერილი, რაც პოტენციურად ხსნიდა ძველი ბერძენი პოეტის მსჯელობას.

ადრეული პერიოდის წარმოშობა.ბერძნული მითი

მიუხედავად იმისა, რომ დედა და მამა პირველად ჰესოიდმა აღწერა, ქიმერას მითი პირველად ჩნდება ბერძენი ჰომეროსის ეპიკურ პოემაში ილიადა . ეს ლექსი რეალურად მოგვითხრობს უამრავ ამბავს, რომლებიც დაკავშირებულია ბერძნულ მითოლოგიასთან და მრავალ ბერძნულ ღმერთთან და ქალღმერთთან. მართლაც, სანამ ისტორიები უკვე იქ იყო, ჩვენ მხოლოდ ბევრი მითოლოგიური ფიგურის შესახებ ვიცოდით, რადგან ისინი ტექსტში იყო აღწერილი ჰომეროსის მიერ.

შემდეგ, ჰესოიდი ასევე ამუშავებდა ქიმერას ამბავს, ძირითადად აღწერდა მის დაბადებას, როგორც ეს იყო აღწერილი. ამიტომ ჰომეროსისა და ჰესიოდის მოთხრობები ქმნიან ბერძნული ლეგენდის ბირთვს ქიმერაზე.

როგორ გაჩნდა ქიმერა

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეში გაჩნდა სპეკულაციები იმის შესახებ, თუ როგორ იქცა ქიმერა მითად, როგორც აღწერილია ორი ბერძენი პოეტი.

A. რომაელი ფილოსოფოსი, სახელად პლინიუს უფროსი, ამტკიცებდა, რომ მითი უნდა იყოს დაკავშირებული ვულკანებთან ლიკიის მხარეში, სამხრეთ-დასავლეთ თურქეთში. ერთ-ერთ ვულკანს ქონდა მუდმივი გაზის გამწოვი და მოგვიანებით ცნობილი გახდა როგორც ქიმერა. ასე რომ, ძნელი არ არის იქ კავშირების დანახვა.

მოგვიანებით ცნობები ასევე უკავშირებდნენ ამბავს ვულკანურ ველს კრაგუსთან, თანამედროვე თურქეთის სხვა მთასთან. კრაგუსის მთა დაკავშირებული იყო იმ მოვლენებთან, რომლებიც დაკავშირებული იყო ვულკან ქიმერასთან. ვულკანი დღემდე აქტიურია და ძველად ქიმერის ხანძრებს იყენებდნენნავიგაცია მეზღვაურების მიერ.

რადგან სამივე ცხოველი, რომლებიც ქმნიან ჰიბრიდულ ურჩხულს, ცხოვრობდნენ ლიკიის მხარეში, თხის, გველის და ლომის კომბინაცია ლოგიკური არჩევანია. ის ფაქტი, რომ ვულკანები აფურთხებენ ლავას, შესაძლოა ახსნას დრაკონის ჩართვა.

ქიმერა მითოლოგია: ამბავი

აქამდე ჩვენ აღვწერეთ, რა არის ზუსტად ქიმერა და სად პოულობს ის მის წარმოშობას. თუმცა, ქიმერას რეალური ამბავი და აქტუალობა ჯერ კიდევ განსახილველია.

ბელეროფონი არგონში

პოსეიდონისა და მოკვდავი ევრინომის ვაჟი იყო ბერძენი გმირი და ე.წ. ბელეროფონი. მას კორინთში გასვლა აუკრძალეს მას შემდეგ, რაც მან მოკლა თავისი ძმა. ის არგოსისკენ დაიძრა, რადგან მეფე პროიტოსს კვლავ სურდა მისი წაყვანა ყოველივე ამის შემდეგ. თუმცა ბელეროფონი შემთხვევით აცდუნებს თავის ცოლს, დედოფალ ანტეას.

გმირი ბელეროფონი იმდენად მადლობელი იყო არგოსში დარჩენისთვის, თუმცა დედოფლის ყოფნას უარყოფდა. ანთეა არ დაეთანხმა ამას, ამიტომ მან მოაწყო ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ ცდილობდა ბელეროფონი მის გატაცებას. ამის საფუძველზე მეფე პროიტოსმა იგი გაგზავნა ლიკიის სამეფოში დედოფლის ატეიას მამის, მეფე იობატეს სანახავად.

ბელეროფონტი წავიდა ლიკეაში

ასე რომ, ბელეროფონს უთხრეს, გაგზავნა. ლიკეის მეფე. მაგრამ რაც მან არ იცოდა ის იყო, რომ ეს წერილი შეიცავდა მის სასიკვდილო განაჩენს. მართლაც, წერილში ახსნილი იყო სიტუაციადა თქვა, რომ იობატემ მოკლა ბელეროფონი.

თუმცა, იობატესმა წერილი არ გახსნა მისი ჩამოსვლიდან ცხრა დღის შემდეგ. როდესაც მან გახსნა და წაიკითხა, რომ მან უნდა მოკლა ბელეროფონი მისი ქალიშვილის შეურაცხყოფისთვის, მან ღრმად უნდა დაფიქრება გადაწყვეტილების მიღებამდე.

რატომ უნდა იფიქროთ იმაზე, გსურთ თუ არა მოკვლა ის, ვინც თქვენს ქალიშვილს შეეხო. არასათანადო გზებით? ისე, ბელეროფონტი ისეთი მექალთანე იყო, რომ მეფე იობატეს კიდევ ერთი ქალიშვილიც შეუყვარდა. მის ახალ ცეცხლს ფილონოე ერქვა.

რთული სიტუაციის გამო ლიკეის მეფეს შეეშინდა ბელეროფონის მკვლელობის შედეგები. ყოველივე ამის შემდეგ, Furies შეიძლება არ დაეთანხმონ მის გადაწყვეტილებას საბოლოოდ მოკლას.

კომპრომისი: ქიმერას მოკვლა

საბოლოოდ, მეფე იობატემ გადაწყვიტა სხვა რამ გადაეწყვიტა ბელეროფონის რწმენა. სწორედ აქ გამოჩნდა ჩვენი ცეცხლმოკიდებული მონსტრი ქიმერა.

ქიმერამ გაანადგურა ლიკიის შემოგარენი, რამაც გამოიწვია მოსავლის უკმარისობა და უამრავი მკვდარი, უდანაშაულო ადამიანი. იობატესმა ბელეროფონს ქიმერას მოკვლა სთხოვა, იმ ვარაუდით, რომ ის პირველი იქნებოდა, ვინც მას მოკლავდა. მაგრამ, თუ ბელერეფონი წარმატებას მიაღწევდა, მას უფლებას მისცემდა ფილონოზე დაქორწინებულიყო.

როგორ მოკლეს ქიმერა?

ის წავიდა ლიკიის მიმდებარე მთებში, რათა ეძია საშინელი ურჩხული, რომელიც ატერორებდა რეგიონს. ერთ-ერთი ადამიანი, რომელიც ცხოვრობდაქალაქის გარეუბანში აღწერილი იყო, როგორ გამოიყურებოდა ქიმერა, რაც ბელეფრონმა თავიდან არ იცოდა. მას შემდეგ რაც მან მიიღო წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურებოდა ურჩხული, მან სთხოვა რჩევისთვის ომის ქალღმერთ ათენას.

და სწორედ ის მისცა მას, თეთრი ცხენის სახით, ფრთიანი სხეულით. ზოგიერთი თქვენგანი შეიძლება იცნობდეს მას, როგორც პეგასუსს. ათენამ მას თოკის სახეობა მისცა და ბელეფრონს უთხრა, რომ მან უნდა დაეჭირა ფრთიანი ცხენი, სანამ ის წავიდოდა ქიმერას მოსაკლავად. ასე რომ, რაც მოხდა.

ბელფრონმა დაიჭირა პეგასუსი და გმირი ცხენზე აჯდა. მან გადაუფრინა მთებზე, რომლებიც გარშემორტყმული იყო ლიცეას და არ გაჩერდა მანამ, სანამ არ იპოვა სამთავიანი მონსტრი, რომელიც ცეცხლს ანთებდა. საბოლოოდ ქიმერა გმირმა ბელეროფონმა და მისმა ფრთოსანმა ცხენმა აღმოაჩინეს. პეგასუსის უკნიდან მან მონსტრი შუბით მოკლა.

მიუხედავად იმისა, რომ ბელეფრონის ისტორია ცოტა ხანს გრძელდება და ტრაგიკულად მთავრდება, ქიმერას ისტორია სწორედ იქ დასრულდა. მას შემდეგ, რაც ქიმერა მოკლეს, იგი შეუერთდა ცერბერუსს და სხვა ასეთ ურჩხულებს ქვესკნელის შესასვლელთან, რათა დაეხმარა ჰადესს, ან პლუტონს, როგორც მას რომაელებისთვის იცნობდნენ.

რის სიმბოლოა ქიმერა ბერძნულ მითოლოგიაში?

როგორც შეიძლება ცხადი იყოს, ქიმერა მომხიბლავი ფიგურა იყო, მაგრამ არა მეტი. ეს უფრო მეტად ბელეფრონის ისტორიის ნაწილია და თავისთავად არც ისე ბევრს საუბრობენ. მაგრამ ის მაინც მნიშვნელოვანი ფიგურააბერძნული მითოლოგია და ზოგადად კულტურა რამდენიმე მიზეზის გამო.

ეტიმოლოგია

პირველ რიგში, ჩვენ უფრო დეტალურად განვიხილავთ თავად სიტყვას ქიმერა . მისი პირდაპირი თარგმანი მსგავსია "თხა ან ურჩხული", რომელიც საკმაოდ შესაფერისია სამი თავიანი არსებისთვის.

როგორც ზოგიერთმა თქვენგანმა შეიძლება იცოდეს, სიტყვა ასევე არის სიტყვა ინგლისურ ლექსიკაში. ამ თვალსაზრისით, ეს ეხება არარეალურ აზრს, რომელიც გაქვთ რაიმეზე ან იმედი, რომელიც გაქვთ და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შესრულდება. მართლაც, ის თავის სათავეს ქიმერას მითოლოგიურ ამბავში პოულობს.

ქიმერას მნიშვნელობა

რა თქმა უნდა, მთელი მითი არარეალური იდეაა. არა მხოლოდ იმიტომ, რომ თავად არსება იყო ძალიან ნაკლებად სავარაუდო. ასევე, ის უნიკალური ფიგურაა ბერძნულ მითოლოგიაში. არსებობს მხოლოდ ერთი ასეთი არსება, როგორიცაა ქიმერა, რაც საკმაოდ იშვიათია ბერძნებისთვის.

მიჩნეულია, რომ ქიმერა ქალის ბოროტების სიმბოლოა. ამიტომ მას ასევე იყენებდნენ ძველ დროში ქალების დენონსაციის მხარდასაჭერად. გარდა ამისა, ქიმერა ითვლებოდა პასუხისმგებელი ბუნებრივ კატასტროფებზე, რომლებიც დაკავშირებული იყო ვულკანურ ამოფრქვევებთან.

თანამედროვე მნიშვნელობა

დღესდღეობით, ეს კონოტაციები ძირითადად გაუქმებულია. მაგრამ ქიმერას ლეგენდა დღემდე ცოცხლობს. როგორც აღვნიშნეთ, ის ცოცხლობს როგორც სიტყვა თავისთავად.

გარდა ამისა, იგი ასევე ფართოდ გამოიყენება სამეცნიერო საზოგადოებაში მითითებისთვისნებისმიერ არსებას დნმ-ის ორი ცალკეული ნაკრებით. რეალურად არსებობს ადამიანების რამდენიმე მაგალითი, რომლებიც ქიმერებად ითვლება, მისი თანამედროვე გაგებით

როგორ ჩნდება ქიმერა ხელოვნებაში

ქიმერა ფართოდ არის გამოსახული ძველ ხელოვნებაში. სინამდვილეში, ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ადრეული იდენტიფიცირებადი მითოლოგიური სცენა, რომელიც აღიარებულია ბერძნულ ხელოვნებაში.

ხელოვნების მოძრაობა, რომელიც ყველაზე მეტად იყენებდა ქიმერას, ეტრუსკული არქაული ხელოვნების სახელწოდებაა. ეს ძირითადად იტალიელი მხატვრები არიან, რომლებმაც დიდი გავლენა მოახდინეს ბერძნულ მითოლოგიურ ისტორიებზე. მიუხედავად იმისა, რომ ქიმერა უკვე გამოსახული იყო მოძრაობაში, რომელიც წინ უსწრებს ეტრუსკულ არქაულ ხელოვნებას, იტალიურმა ხელოვნების მოძრაობამ მისი გამოყენება პოპულარიზაცია მოახდინა.

თუმცა, ქიმერამ დროთა განმავლობაში დაკარგა თავისი მღელვარება. მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად მას გააჩნდა ყველა მახასიათებელი, როგორც ეს აღწერილია ამ სტატიაში, შემდეგ შემთხვევებში მას "მხოლოდ" ექნება ორი თავი ან ნაკლებად სასტიკი.

წარმოგიდგენიათ?

მიუხედავად იმისა, რომ ქიმერა დროთა განმავლობაში ხედავდა გარკვეულ ცვლილებებს მის გამოსახულებაში, ზოგადად მას ახსოვთ, როგორც ცეცხლმოკიდებული, სამთავიანი მხეცი, რომელმაც თავისი არაჩვეულებრივი ძალა მიიღო გიგანტური მამისგან და ნახევრად გველი დედისგან.

ქიმერა აღნიშნავს წარმოსახვის საზღვრებს და ეფლირტავება იმით, არის თუ არა ზოგიერთი რამ რეალურად შესაძლებელი თუ არა. განსაკუთრებით თუ დავინახავთ, რომ ტერმინი ახლა გამოიყენება რეალურ ბიოლოგიურ ფენომენზე, რომელიც შეიძლება მოხდეს, ის გამოწვევას აყენებს ბევრს.