Y Chimera: Yr Anghenfil Groegaidd yn Herio'r Dychmygol

Llew. Neidr. Draig. gafr. Pa un sydd ddim yn perthyn i'r grŵp hwn o anifeiliaid?

Mewn theori, mae dwy ffordd i wneud hyn. Un ffordd yw adnabod y rhai sy'n anifeiliaid go iawn, sy'n golygu nad yw'r ddraig yn perthyn i'r grŵp. Y ffordd arall yw rhesymu nad yw gafr yn cael ei gredu o reidrwydd yn anifail marwol, rhywbeth y gellir ei briodoli'n fwy i'r tri ffigwr arall.

Ond, mewn gwirionedd, mae'r holl fodau yn perthyn i'r grŵp hwn o anifeiliaid os ydym yn dilyn stori'r creadur chwedlonol neu ffuglen o'r enw Chimera. Gan ddychryn mynyddoedd Lycea, gelwir yr anghenfil tanllyd yn un o'r darluniau cynharaf yng nghelf Roegaidd. Ac eto, mae hefyd yn berthnasol i fiolegydd yr oes sydd ohoni. Sut gall y ddau hyn fyth fynd law yn llaw?

Beth yw'r Chimera?

Gall merched a dynion fod yn danllyd. Ond, yn yr achos penodol hwn, y cyntaf sy'n ymgorffori bodolaeth danllyd.

Mae Chimera mytholeg Roegaidd yn un o'r mythau Groeg hynaf am anghenfil benywaidd sy'n anadlu tân. Nid anghenfil sy'n anadlu tân yn unig mohono oherwydd ei fod yn ddig y rhan fwyaf o'r amser, mae'n anadlu tân yn bennaf oherwydd ei fod yn digwydd i fod yn gyfuniad meddwl plygu o lew, gafr, a draig. Mewn rhai darluniau, mae neidr hefyd yn cael ei ychwanegu at y gymysgedd.

Sut mae hynny'n gweithio? Wel, y llew yw blaen yr anghenfil hybrid. Priodolir y rhan ganol i'r gafr,rhagdybiaethau am bethau yr ydym yn eu hystyried yn undebadwy mewn bioleg. Neu hyd yn oed, bywyd yn gyffredinol.

Nid yw hynny i ddweud mai dim ond y llew sy'n cael dangos ei ddannedd, oherwydd gall y tri anifail fwynhau cyfleustra eu pen, eu hwyneb, a'u hymennydd eu hunain. Yn wir, creadur tri phen ydyw ac roedd ganddo hefyd ben gafr a phen draig.

Mae darluniau lle mae neidr hefyd wedi'i chynnwys yn gosod yr anifail gwenwynig olaf yng nghynffon ein bwystfil. Mae'r afr i'w weld ychydig allan o le yma, ond ni fyddaf yn dadlau â'r chwedl Roegaidd. Wedi'r cyfan, mae llawer o'r straeon ym mytholeg Groeg yn llywio sut rydyn ni'n siapio cymdeithas hyd heddiw.

Rhieni Chimera

Wrth gwrs, mae unrhyw un yn gopïau ac yn dysgu llawer gan ei rieni. Felly, i gael gwell golwg ar Chimera, dylem blymio ychydig yn ddyfnach i'r creaduriaid a'i magodd.

Mam Chimera: Echidna

Ganed Chimera gan forwyn hardd sy'n mynd heibio i'r ddinas. enw Echidna. Tra roedd hi'n forwyn hardd gyda phen dynol, roedd hi hefyd yn hanner neidr. Disgrifiodd Hesiod, bardd Groegaidd, fam Chimera fel anghenfil bwyta cnawd nad oedd yn rhwym i gategoreiddio. Hynny yw, ni ellid ei gweld hi fel dyn marwol nac fel duw anfarwol.

Beth, felly, oedd hi? Disgrifiodd Hesiod hi fel hanner nymff, nad yw'n marw nac yn heneiddio. Tra bod nymffau eraill yn heneiddio yn y pen draw, nid oedd Echidna yn ymwneud â'r bywyd hwnnw. Efallai mai oherwydd y cnawd amrwd yr oedd hi'n ei fwytaoherwydd bod ei hanner arall yn perthyn i neidr. Ond, yn fwyaf tebygol, roedd oherwydd ei bod yn byw yn yr isfyd: lle y bu pobl yn trigo ynddo am byth.

Tad Chimera: Typhon

Y creadur oedd yn dad i Chimera a aeth wrth yr enw Typhon. Mae'n cael ei adnabod fel cawr a gladdwyd yn Sisili, ar ôl i Zeus ei roi yno. Roedd Typhon yn fab i Gaia ac roedd yn hysbys bod ganddo gant o bennau neidr yn anadlu tân.

Felly, cawr gyda thua chant o fflamwyr ar ei ben. Nid yw'n ymddangos fel rhywun rydych chi am rannu'r gwely gyda nhw. Ond eto, mae'n debyg fod gan hanner nymff hanner neidr fel Echidna fwrdd sgorio gwahanol o ran harddwch.

Beth bynnag, nid yn unig byddai gan Typhon myrdd o nadroedd ar ei ben, roedd e felly hefyd mawr y cyrhaeddai ei ben y ser cyn gynted ag y safai i fyny. Wrth estyn ei freichiau yn iawn, byddai'n gallu cyrraedd yr holl ffordd o'r dwyrain i'r gorllewin. O leiaf, dyna’r stori yng ngherdd epig Hesiod a gyhoeddwyd tua’r seithfed ganrif CC.

Ond, erbyn tua 500 CC, roedd y rhan fwyaf o Roegiaid yn credu bod y ddaear yn grwn. Fel efallai y byddwch wedi sylwi, mae canfod y byd fel sffêr ychydig yn broblematig pan gredir bod un o'i greaduriaid yn ymestyn o'r dwyrain i'r gorllewin. Ysgrifennodd Hesiod, fodd bynnag, ei gerdd ychydig cyn yr epiffani cymdeithasol fel y disgrifiwyd newydd, gan egluro o bosibl y rhesymeg gan yr hen fardd Groegaidd.

Tarddiad y CynnarChwedl Groeg

Tra bod Hesoid yn disgrifio ei mam a'i thad am y tro cyntaf, mae myth y Chimera yn ymddangos gyntaf yn y gerdd epig Iliad gan y Groegwr Homer. Mae'r gerdd hon mewn gwirionedd yn adrodd llawer o straeon sy'n ymwneud â mytholeg Groeg a'r duwiau a duwiesau Groegaidd niferus. Yn wir, er bod y straeon eisoes yno, dim ond am lawer o ffigurau mytholegol y gwyddom amdanynt oherwydd eu bod wedi'u disgrifio yn y testun gan Homer.

Ar ôl hynny, byddai Hesoid hefyd yn ymhelaethu ar stori Chimera, yn bennaf trwy ddisgrifio ei genedigaeth fel y disgrifiwyd yn ddiweddar. Straeon Homer a Hesiod felly yw craidd y chwedl Roegaidd ar y Chimera.

Sut Daeth y Chimera i Fodolaeth

Yn y ganrif gyntaf OC, bu rhai dyfalu ynghylch sut y daeth y Chimera yn chwedl fel y disgrifiwyd gan y ddau fardd Groegaidd.

A Rhesymodd yr athronydd Rhufeinig o'r enw Pliny the Elder fod gan y myth rywbeth i'w wneud â'r llosgfynyddoedd yn ardal Lycia yn ne-orllewin Twrci. Roedd gan un o'r llosgfynyddoedd fentiau nwy parhaol a chafodd ei adnabod yn ddiweddarach fel Chimaera. Felly nid yw'n anodd gweld y cysylltiadau yno.

Roedd adroddiadau diweddarach hefyd yn adrodd hanes y dyffryn folcanig ger Cragus, mynydd arall yn Nhwrci heddiw. Roedd Mount Cragus yn gysylltiedig â'r digwyddiadau a oedd yn gysylltiedig â'r llosgfynydd Chimaera. Mae'r llosgfynydd yn weithredol hyd heddiw, ac yn yr hen amser defnyddiwyd tanau Chimaera ar gyfermordwyo gan forwyr.

Gan fod y tri anifail sy'n rhan o'r anghenfil hybrid yn byw yn ardal Lycia, mae'r cyfuniad o gafr, neidr a llew yn ddewis rhesymegol. Efallai fod y ffaith bod llosgfynyddoedd yn poeri lafa yn esbonio cynnwys y ddraig.

Chimera Mythology: Y Stori

Hyd yma rydym wedi disgrifio beth yn union yw'r Chimera a ble mae'n dod o hyd i'w darddiad. Fodd bynnag, mae gwir stori a pherthnasedd y Chimera yn dal i fod yn rhywbeth i'w drafod.

Bellerophon yn Argon

Arwr Groegaidd oedd mab Poseidon a'r marwol Eurynome ac aeth o'r enw Bellerophon. Cafodd ei wahardd allan o Gorinth ar ôl iddo lofruddio ei frawd. Symudodd i gyfeiriad Argos, gan fod y brenin Proitos yn dal yn fodlon ei gymryd i mewn wedi'r cyfan a wnaeth. Fodd bynnag, byddai Bellerophon yn hudo ei wraig, y frenhines Anteia, yn ddamweiniol.

Roedd yr arwr Bellerophon mor ddiolchgar am allu aros yn Argos, fodd bynnag, fel y byddai'n gwadu presenoldeb y frenhines. Nid oedd Anteia yn cytuno ag ef, felly lluniodd stori am sut y ceisiodd Bellerophon ei threchu. Ar sail hyn, anfonodd y brenin Proitos ef i deyrnas Lycia i weld tad y frenhines Ateia: brenin Iobates.

Aeth Bellerophon i Lycea

Felly, dywedwyd wrth Bellerophon am anfon neges i brenin Lycea. Ond yr hyn nad oedd yn ei wybod oedd y byddai'r llythyr hwn yn cynnwys ei ddedfryd marwolaeth ei hun. Yn wir, roedd y llythyr yn egluro’r sefyllfaa dywedodd y dylai Iobates ladd Bellerophon.

Fodd bynnag, ni agorodd Iobates y llythyr tan naw diwrnod ar ôl iddo gyrraedd. Pan agorodd ef, a darllen fod yn rhaid iddo ladd Bellerophon am sarhau ei ferch, bu'n rhaid iddo feddwl yn ddwys cyn gwneud ei benderfyniad.

Pam byddai'n rhaid i chi or-feddwl a ydych am ladd rhywun a gyffyrddodd â'ch merch. mewn ffyrdd amhriodol? Wel, roedd Bellerophon mor fenywaidd nes iddo hefyd syrthio mewn cariad â merch arall i'r brenin Iobates. Aeth ei fflam newydd o'r enw Philonoe.

Oherwydd y sefyllfa gymhleth, daeth braw ar frenin Lycea ynghylch canlyniadau lladd Bellerophon. Wedi'r cyfan, efallai na fydd y Furies yn cytuno â'i benderfyniad o'i ladd yn y pen draw.

Y Cyfaddawd: Lladd Chimera

Yn y pen draw, penderfynodd y brenin Iobates adael i rywbeth arall benderfynu ffydd Bellerophon. Dyma lle daeth ein bwystfil anadlu tân Chimera i chwarae.

Dinistriodd Chimera amgylchoedd Lycia, gan arwain at fethiant cnwd a chriw o bobl farw, diniwed. Gofynnodd Iobates i Bellerophon ladd Chimera, gan dybio mai hi fyddai'r cyntaf i'w ladd. Ond, pe bai Bellerephon yn llwyddo, byddai'n cael priodi Philonoe.

Sut cafodd y Chimera ei ladd?

I ffwrdd â nhw, i'r mynyddoedd o amgylch Lycia i chwilio am yr anghenfil ofnus a oedd yn dychryn yr ardal. Un o'r bobl oedd yn byw yn ydisgrifiodd cyrion y ddinas sut olwg oedd ar Chimera, rhywbeth nad oedd Bellephron yn ymwybodol ohono ar y dechrau. Wedi iddo gael syniad o sut olwg oedd ar yr anghenfil, gweddïodd ar y dduwies rhyfel Athena am gyngor.

A dyna a roddodd hi iddo, ar ffurf ceffyl gwyn â chorff asgellog. Efallai y bydd rhai ohonoch yn ei adnabod fel Pegasus. Rhoddodd Athena fath o raff iddo a dywedodd wrth Bellephron fod yn rhaid iddo ddal y ceffyl asgellog cyn iddo adael i ladd Chimera. Felly dyna beth ddigwyddodd.

Daliodd Bellephron Pegasus a dyma'r arwr yn gosod y ceffyl. Hedfanodd hi dros y mynyddoedd o amgylch Lycea ac ni stopiodd nes dod o hyd i anghenfil tri phen a oedd yn tanio. Yn y diwedd, darganfuwyd Chimera gan yr arwr Bellerophon a'i geffyl asgellog. O gefn y Pegasus, lladdodd yr anghenfil â gwaywffon.

Er bod stori Bellephron yn parhau am ychydig ac yn gorffen yn drasig, daeth stori’r Chimera i ben yn y fan a’r lle. Wedi lladd Chimera, ymunodd â Cerberus a bwystfilod eraill o'r fath wrth fynedfa'r isfyd i gynorthwyo Hades, neu Plwton fel yr adwaenid ef gan y Rhufeiniaid.

Beth mae Chimera yn ei Symboleiddio ym Mytholeg Roegaidd?

Fel y gall fod yn amlwg, roedd Chimera yn ffigwr hynod ddiddorol ond nid yn fwy na hynny mewn gwirionedd. Mae'n fwy felly yn rhan o stori Bellephron ac nid oes llawer o sôn amdano ynddo'i hun. Ond, mae'n dal yn ffigwr pwysig ynMytholeg a diwylliant Groeg yn gyffredinol am sawl rheswm.

Etymology

Yn gyntaf oll, byddwn yn edrych yn agosach ar y gair chimera ei hun. Mae ei gyfieithiad llythrennol yn rhywbeth fel ‘she-goat or monster’, sy’n eithaf addas ar gyfer y creadur â thri phen.

Fel mae rhai ohonoch yn gwybod efallai, mae’r gair hefyd yn air yn yr eirfa Saesneg. Yn yr ystyr hwn, mae'n cyfeirio at syniad afrealistig sydd gennych chi am rywbeth neu obaith sydd gennych chi ac sy'n annhebygol o gael ei gyflawni. Yn wir, y mae ei gwraidd yn stori fytholegol y Chimera.

Arwyddocâd y Chimera

Yn sicr, syniad afrealistig yw'r myth cyfan. Nid yn unig am fod y creadur ei hun yn dra annhebygol. Hefyd, mae'n ffigwr unigryw ym mytholeg Groeg. Nid oes ond un creadur o'r fath a'r Chimera, rhywbeth sydd braidd yn anghyffredin i'r Groegiaid.

Credir bod y Chimera yn symbol o ddrygioni benywaidd. Felly defnyddiwyd hi hefyd i gefnogi gwadu merched yn yr hen amser. Ar ben hynny, credwyd bod y Chimera yn gyfrifol am drychinebau naturiol a oedd yn gysylltiedig â ffrwydradau folcanig.

Arwyddocâd Cyfoes

Erbyn hyn, mae'r cynodiadau hyn wedi'u dileu gan mwyaf. Ond, mae chwedl y Chimera yn dal i fyw hyd heddiw. Fel y crybwyllwyd, mae'n parhau fel gair ynddo'i hun.

Heblaw hynny, fe'i defnyddir yn eang hefyd yn y gymuned wyddonol i gyfeirioi unrhyw greadur sydd â dwy set ar wahân o DNA. Mewn gwirionedd mae rhai enghreifftiau o fodau dynol sy'n cael eu hystyried yn Chimeras, yn ei ystyr gyfoes

Sut Mae Chimera yn Ymddangos mewn Celf

Mae'r Chimera wedi'i ddarlunio'n eang mewn celf hynafol. Mewn gwirionedd, mae'n un o'r golygfeydd mytholegol cynharaf a adnabyddwyd mewn celf Groeg.

Aiff y mudiad celf a ddefnyddiodd y Chimera fwyaf o'r enw celf hynafol Etrwsgaidd. Arlunwyr Eidalaidd yw'r rhain yn y bôn a gafodd eu dylanwadu'n fawr gan straeon mytholegol Groegaidd. Er bod y Chimera eisoes wedi'i ddarlunio mewn symudiad sy'n rhagflaenu celf hynafol Etrwsgaidd, poblogodd mudiad celf yr Eidal ei ddefnydd.

Fodd bynnag, collodd y Chimera rywfaint o'i arswyd dros amser. Er bod ganddo’r holl nodweddion fel y’u disgrifiwyd yn yr erthygl hon ar y dechrau, mewn achosion diweddarach byddai ganddo ‘ddim ond’ ddau ben neu byddai’n llai ffyrnig.

Allwch Chi Dychmygu?

Er bod y Chimera wedi gweld rhai newidiadau dros amser yn ei darluniad, yn gyffredinol mae hi'n cael ei chofio fel bwystfil sy'n poeri tân, tri phen a gafodd ei phwerau rhyfeddol gan ei thad anferth a'i mam hanner neidr.

Mae'r Chimera yn dynodi ffiniau'r dychmygol, ac yn fflyrtio â'r ffaith a yw rhai pethau'n bosibl ai peidio. Yn enwedig os gwelwn fod y term bellach yn cael ei ddefnyddio i ffenomen fiolegol wirioneddol a all ddigwydd, mae'n herio llawer o'r