Turinys
Liūtas. Gyvatė. Drakonas. Ožka. Kuris iš jų nepriklauso šiai gyvūnų grupei?
Teoriškai yra du būdai, kaip tai padaryti. Vienas būdas - identifikuoti tuos, kurie yra tikri gyvūnai, o tai reiškia, kad drakonas nepriklauso šiai grupei. Kitas būdas - pagrįsti, kad ožka nebūtinai laikoma mirtinu gyvūnu, o tai labiau priskirtina kitoms trims figūroms.
Tačiau iš tiesų visos būtybės priklauso šiai gyvūnų grupei, jei sekame mitinės arba išgalvotos būtybės, vardu Chimera, istoriją. Likėjos kalnus siaubianti ugninė pabaisa žinoma kaip vienas ankstyviausių graikų meno atvaizdų. Tačiau ji aktuali ir šių laikų biologui. Kaip šie du dalykai apskritai gali eiti koja kojon?
Kas yra chimera?
Tiek moterys, tiek vyrai gali būti ugningi, tačiau šiuo konkrečiu atveju ugningą egzistenciją įkūnija pirmieji.
Graikų mitologijos chimera - tai vienas seniausių graikų mitų apie moteriškos lyties pabaisą, kuri kvėpuoja ugnimi. Tai ne tik ugnimi kvėpuojanti pabaisa, nes dažniausiai būna pikta, ji daugiausia kvėpuoja ugnimi, nes būna protu nesuvokiamas liūto, ožkos ir drakono derinys. Kai kuriuose atvaizduose prie jos dar pridedama gyvatė.
Na, liūtas yra hibridinės pabaisos priekinė dalis. Vidurinė dalis priskiriama ožiui, o drakonas užima gyvūno užpakalinę dalį.
Tai nereiškia, kad tik liūtui leidžiama rodyti dantis, nes visi trys gyvūnai gali mėgautis savo galvos, veido ir smegenų patogumu. Iš tiesų jis yra trigalvis padaras, taip pat turėjo ožio ir drakono galvą.
Atvaizduose, kuriuose yra ir gyvatė, paskutinis nuodingas gyvūnas yra mūsų pabaisos uodegoje. Ožka čia atrodo šiek tiek ne vietoje, bet nesiginčysiu su graikų legenda. Juk daugelis graikų mitologijos istorijų lemia tai, kaip mes iki šiol formuojame visuomenę.
Chimeros tėvai
Žinoma, bet kuri būtybė daug ką kopijuoja ir išmoksta iš savo tėvų. Todėl, norėdami susidaryti geresnį vaizdą apie Chimerą, turėtume šiek tiek giliau pasinerti į ją pagimdžiusias būtybes.
Chimeros motina: Echidna
Chimerą pagimdė graži mergelė, pasivadinusi Echidnos vardu. Nors ji buvo graži mergelė su žmogaus galva, ji taip pat buvo pusiau gyvatė. Graikų poetas Hesiodas Chimeros motiną apibūdino kaip kūną ryjančią pabaisą, kuriai nebuvo privaloma kategorizacija. Tai reiškia, kad ji negalėjo būti laikoma nei mirtingu žmogumi, nei nemirtingu dievu.
Tad kas ji buvo? Hesiodas ją apibūdino kaip pusiau nimfą, kuri nei miršta, nei sensta. Nors kitos nimfos ilgainiui pasensta, Echidna nesiruošė tokiam gyvenimui. Galbūt dėl žalios mėsos, kurią ji valgė, nes kita jos pusė buvo susijusi su gyvate. Bet greičiausiai dėl to, kad ji gyveno požeminiame pasaulyje - vietoje, kurioje žmonės gyveno amžinai.
Chimeros tėvas: Typhon
Būtybė, kuri buvo Chimeros tėvas, vadinosi Tifonas. Jis žinomas kaip milžinas, palaidotas Sicilijoje, kai Dzeusas jį ten pasodino. Tifonas buvo Gajos sūnus ir, kaip žinoma, turėjo šimtą ugnimi kvėpuojančių gyvatės galvų.
Taip, milžinas su šimtu liepsnosvaidžių ant galvos neatrodo kaip tas, su kuriuo norėtųsi dalytis lova. Bet vėlgi, pusiau gyvatė, pusiau nimfa, tokia kaip Echidna, tikriausiai turi kitokią grožio vertinimo lentelę.
Šiaip ar taip, Tyfonas ne tik turėjo ant galvos daugybę gyvių, bet ir buvo toks didelis, kad vos atsistojęs galva pasiekdavo žvaigždes. Tinkamai ištiesęs rankas jis galėjo pasiekti visą kelią nuo rytų iki vakarų. Bent jau taip pasakojama Hesiodo epinėje poemoje, kuri buvo išleista apie VII a. pr. m. e.
Tačiau apie 500 m. pr. m. e. dauguma graikų tikėjo, kad žemė yra apvali. Kaip turbūt pastebėjote, suvokti pasaulį kaip rutulį šiek tiek problemiška, kai manoma, kad viena iš jo būtybių siekia nuo rytų iki vakarų. Tačiau Hesiodas savo poemą parašė prieš pat ką tik aprašytą visuomenės apsireiškimą, kuris galbūt paaiškina senovės graikų poeto samprotavimus.
Ankstyvojo graikų mito kilmė
Nors jos motiną ir tėvą pirmasis aprašė Hesoidas, chimeros mitas pirmą kartą pasirodo epinėje poemoje Iliada graiko Homero. šioje poemoje iš tiesų pasakojama daug istorijų, susijusių su graikų mitologija ir daugybe graikų dievų ir deivių. iš tiesų, nors istorijos jau buvo, apie daugelį mitologinių figūrų žinojome tik todėl, kad jos buvo aprašytos Homero tekste.
Vėliau Hesoidas taip pat plėtojo istoriją apie chimerą, daugiausia aprašydamas ką tik aprašytą jos gimimą. Taigi Homero ir Hesiodo pasakojimai sudaro graikų legendos apie chimerą pagrindą.
Kaip atsirado chimera
Pirmajame mūsų eros amžiuje buvo spėliojama, kaip chimera tapo mitu, kurį aprašė du graikų poetai.
Romėnų filosofas Plinijus Vyresnysis samprotavo, kad šis mitas turi būti susijęs su ugnikalniais, esančiais pietvakarių Turkijos Likijos regione. Vienas iš ugnikalnių turėjo nuolatinių dujų židinių ir vėliau tapo žinomas kaip Chimera. Taigi nesunku įžvelgti sąsajų.
Vėlesni pasakojimai šią istoriją taip pat siejo su ugnikalnio slėniu netoli Krago, kito kalno dabartinėje Turkijoje. Krago kalnas buvo siejamas su įvykiais, susijusiais su Chimeros ugnikalniu. Ugnikalnis aktyvus iki šiol, o senovėje Chimeros ugnį jūreiviai naudojo navigacijai.
Kadangi visi trys hibridinę pabaisą sudarantys gyvūnai gyveno Likijos teritorijoje, ožkos, gyvatės ir liūto derinys yra logiškas pasirinkimas. Tai, kad ugnikalniai spjaudosi lava, gali paaiškinti drakono įtraukimą.
Chimerų mitologija: istorija
Iki šiol aprašėme, kas tiksliai yra chimera ir kur yra jos ištakos. Tačiau apie tikrąją chimeros istoriją ir reikšmę dar reikia padiskutuoti.
Bellerophon argone
Poseidono ir mirtingosios Eurinomės sūnus buvo graikų didvyris, pasivadinęs Belerofonu. Po to, kai nužudė savo brolį, jam buvo uždrausta išvykti iš Korinto. Jis persikėlė į Argosą, nes karalius Proitas po visų jo nusikaltimų vis dar norėjo jį priimti. Tačiau Belerofonas netyčia suviliojo jo žmoną, karalienę Anteiją.
Tačiau didvyris Belerofonas buvo toks dėkingas, kad galėjo pasilikti Arge, jog atsisakydavo priimti karalienę. Anteja su tuo nesutiko, todėl sugalvojo istoriją apie tai, kaip Belerofonas bandė ją nuskriausti. Tuo remdamasis karalius Proitas pasiuntė jį į Likijos karalystę pas karalienės Antejos tėvą - karalių Iobatą.
Bellerophon nuvyko į Lycea
Taigi Belerofonui buvo liepta perduoti žinią Likėjos karaliui. Tačiau jis nežinojo, kad šiame laiške bus paskelbtas jo paties mirties nuosprendis. Iš tiesų laiške buvo paaiškinta situacija ir nurodyta, kad Iobatas turėtų nužudyti Belerofoną.
Tačiau Iobatas laišką atplėšė tik praėjus devynioms dienoms po atvykimo. Kai jį atvertė ir perskaitė, kad turi nužudyti Belerofoną už tai, kad šis smurtavo prieš jo dukterį, prieš priimdamas sprendimą turėjo gerai pagalvoti.
Kodėl turėtumėte per daug galvoti, ar norite nužudyti žmogų, kuris nederamai palietė jūsų dukrą? Na, Belerofonas buvo toks paleistuvis, kad įsimylėjo ir kitą karaliaus Iobato dukrą. Jo naujoji liepsna buvo vardu Filonėja.
Taip pat žr: Havajų dievai: Māui ir 9 kitos dievybėsDėl sudėtingos situacijos Likėjos karalius išsigando dėl Belerofono nužudymo pasekmių. Juk furijos galėjo nesutikti su jo sprendimu galiausiai jį nužudyti.
Kompromisas: Chimeros nužudymas
Galiausiai karalius Iobatas nusprendė leisti, kad Bellerofono tikėjimą nuspręstų kas nors kitas. Čia atsirado mūsų ugnimi kvėpuojanti pabaisa Chimera.
Chimera nusiaubė Likijos apylinkes, todėl derlius buvo prastas ir žuvo daugybė nekaltų žmonių. Iobatas paprašė Belerofono nužudyti Chimerą, manydamas, kad ji pirmoji jį nužudys. Tačiau jei Belerofonui pavyktų, jis galėtų vesti Filonę.
Kaip buvo nužudyta chimera?
Jis išvyko į kalnus, supančius Likiją, ieškoti baimę keliančios pabaisos, kuri terorizavo regioną. Vienas iš miesto pakraščiuose gyvenusių žmonių apibūdino, kaip atrodė chimera, apie kurią Bellefronas iš pradžių nieko nežinojo. Įsivaizdavęs, kaip atrodo pabaisa, jis meldė karo deivės Atėnės patarimo.
Taip pat žr: Temidė: titanų dieviškojo įstatymo ir tvarkos deivėBūtent tokį ji jam ir davė - baltą žirgą su sparnuotu kūnu. Kai kurie iš jūsų galbūt pažįstate jį kaip Pegasą. Atėnė davė jam tam tikrą virvę ir pasakė Bellefronui, kad prieš išvykdamas nužudyti Chimeros jis turi sugauti sparnuotą žirgą. Taip ir atsitiko.
Belerofronas pagavo Pegasą ir didvyris užsėdo ant žirgo. Jis skrido juo virš kalnų, supančių Likėją, ir nesustojo, kol aptiko trigalvę pabaisą, kuri liepsnojo ugnimi. Galiausiai didvyris Belerofronas ir jo sparnuotas žirgas aptiko Chimerą. Nuo Pegaso nugaros jis užmušė pabaisą ietimi.
Nors istorija apie Bellefroną dar šiek tiek tęsiasi ir baigiasi tragiškai, istorija apie Chimerą baigėsi čia pat. Po to, kai Chimera buvo nužudyta, ji prisijungė prie Cerberio ir kitų panašių pabaisų prie požeminio pasaulio įėjimo, kad padėtų Hadui, arba Plutonui, kaip jį vadino romėnai.
Ką graikų mitologijoje simbolizuoja chimera?
Kaip gali būti akivaizdu, Chimera buvo įdomi figūra, bet ne daugiau nei tai. Ji daugiau yra Bellefrono istorijos dalis ir apie ją pačią nelabai kalbama. Tačiau ji vis tiek yra svarbi graikų mitologijos ir apskritai kultūros figūra dėl keleto priežasčių.
Etimologija
Pirmiausia atidžiau pažvelgsime į žodį chimera pažodinis vertimas yra maždaug "ožka arba pabaisa", o tai labai tinka būtybei su trimis galvomis.
Kaip kai kurie iš jūsų galbūt žino, šis žodis taip pat yra anglų kalbos žodyno žodis. Šia prasme jis reiškia nerealią idėją, kurią turite apie ką nors, arba viltį, kurią turite ir kuri vargu ar išsipildys. Iš tiesų jo šaknys glūdi mitologinėje istorijoje apie chimerą.
Chimeros reikšmė
Be abejo, visas mitas yra nerealus sumanymas. Ne tik todėl, kad pati būtybė buvo labai neįtikėtina. Be to, tai unikali figūra graikų mitologijoje. Yra tik viena tokia būtybė kaip chimera, o tai graikams buvo gana neįprasta.
Tikėta, kad chimera simbolizuoja moterišką blogį. Todėl senovėje ji buvo naudojama ir moterų pasmerkimams paremti. Be to, buvo tikima, kad chimera atsakinga už stichines nelaimes, susijusias su ugnikalnių išsiveržimais.
Šiuolaikinė reikšmė
Šiais laikais šios konotacijos dažniausiai jau nebeturi prasmės, tačiau legenda apie chimerą tebegyvuoja iki šiol. Kaip minėta, ji gyvuoja kaip atskiras žodis.
Be to, ši sąvoka mokslo bendruomenėje plačiai vartojama kalbant apie bet kokią būtybę, turinčią du atskirus DNR rinkinius. Iš tikrųjų yra keletas žmonių, kurie šiuolaikine prasme laikomi chimeromis.
Kaip chimera pasirodo mene
Chimera plačiai vaizduojama senovės mene. Tiesą sakant, tai viena iš anksčiausiai atpažįstamų mitologinių scenų, atpažįstamų graikų mene.
Meno judėjimas, kuriame chimera buvo labiausiai naudojama, vadinasi etruskų archajinis menas. Iš esmės tai italų menininkai, kuriems didelę įtaką darė graikų mitologiniai pasakojimai. Nors chimera jau buvo vaizduojama judėjime, kuris buvo ankstesnis už etruskų archajinį meną, italų meno judėjimas išpopuliarino jos naudojimą.
Tačiau laikui bėgant chimera prarado dalį savo baisumo. Nors iš pradžių ji turėjo visas šiame straipsnyje aprašytas savybes, vėlesniais atvejais ji turėjo "tik" dvi galvas arba buvo ne tokia nuožmi.
Ar galite įsivaizduoti?
Nors laikui bėgant chimeros vaizdavimas keitėsi, apskritai ji prisimenama kaip ugnimi spjaudantis trigalvis žvėris, kuriam nepaprastų galių suteikė milžiniškas tėvas ir pusiau gyvatė motina.
Chimera reiškia įsivaizduojamo ribas ir flirtuoja su tuo, ar kai kurie dalykai iš tikrųjų yra įmanomi, ar ne. Ypač jei matome, kad šis terminas dabar vartojamas faktiniam biologiniam reiškiniui, kuris gali įvykti, jis kvestionuoja daugelį prielaidų apie dalykus, kuriuos laikome neginčytinais biologijoje. Ar net gyvenime apskritai.
