Химера: Грчкото чудовиште го предизвикува она што може да се замисли

Химера: Грчкото чудовиште го предизвикува она што може да се замисли
James Miller

Лав. Змија. Змеј. Коза. Кое не спаѓа во оваа група на животни?

Теоретски, постојат два начина за ова. Еден начин е да се идентификуваат оние кои се вистински животни, што значи дека змејот не припаѓа во групата. Другиот начин е да се резонира дека јарецот не мора да се верува дека е смртоносно животно, нешто што повеќе може да се припише на другите три фигури.

Но, всушност, сите суштества припаѓаат во оваа група на животните ако ја следиме приказната за митското или измисленото суштество по име Химера. Тероризирајќи ги планините на Ликеја, огненото чудовиште е познато како едно од најраните претстави во грчката уметност. Сепак, тоа е исто така релевантно за биологот на ова време. Како можат овие две да одат рака под рака?

Што е Химера?

И жените и мажите можат да бидат огнени. Но, во конкретниов случај првото е она што отелотворува огнено постоење.

Химерите на грчката митологија е еден од најстарите грчки митови за женско чудовиште кое дише оган. Тоа не е само чудовиште што дише од оган затоа што е луто најчесто, туку претежно дише оган затоа што се случува да биде комбинација на лав, коза и змеј што го наведнува умот. Во некои прикази, во мешавината е додадена и змија.

Како функционира тоа? Па, лавот е предниот дел на хибридното чудовиште. Средниот дел се припишува на козата,претпоставки за работи кои ги сметаме за неспорни во биологијата. Или дури и животот воопшто.

додека змејот го зазема неговото место во задниот дел на животното.

Тоа не значи дека само лавот смее да ги покажува забите, бидејќи сите три животни можат да уживаат во удобноста на сопствената глава, лице и мозок. Навистина, тоа е суштество со три глави, а имало и глава на коза и на змеј.

Приказите каде што е вклучена и змија го ставаат последното отровно животно во опашката на нашето чудовиште. Јарецот овде изгледа малку на место, но нема да се расправам со грчката легенда. На крајот на краиштата, многу од приказните во грчката митологија информираат како го обликуваме општеството до ден-денес.

Chimera’s Parents

Се разбира, секое суштество копира и учи многу од своите родители. Затоа, за да добиеме подобар поглед за Химера, треба да се нурнеме малку подлабоко во суштествата што ја родиле.

Мајката на Химера: Ехидна

Химера е родена од прекрасна девојка која оди покрај име на Ехидна. Додека била убава девица со човечка глава, била и половина змија. Хесиод, грчки поет, ја опишал мајката на Химера како чудовиште што јаде месо, кое не било обврзано да се категоризира. Односно, таа не можеше да се гледа ниту како смртен човек, ниту како бесмртен бог.

Што беше тогаш таа? Хесиод ја опишал како половина нимфа, која ниту умира, ниту старее. Додека другите нимфи ​​на крајот стареат, Ехидна не беше за тој живот. Можеби поради суровото месо јадешебидејќи нејзината друга половина била поврзана со змија. Но, најверојатно, тоа беше затоа што таа живееше во подземниот свет: место во кое луѓето живееја засекогаш.

Таткото на Химера: Тајфон

Суштеството од кое се роди Химера се викаше Тајфон. Тој е познат како џин кој бил погребан на Сицилија, откако Зевс го ставил таму. Тајфон бил син на Гаја и се знаело дека има сто огнени глави змии кои дишат.

Така да, џин со околу сто пламенофрлачи на главата. Не изгледа како некој со кој сакате да го делите креветот. Но, повторно, полунимфата полу-змија како Ехидна веројатно има поинаква бодовна табела кога станува збор за убавината.

Во секој случај, не само што Тајфон би имал огромен број змии на главата, тој исто така бил толку голема што неговата глава ќе стигне до ѕвездите штом ќе стане. Кога правилно ќе ги испружеше рацете, ќе можеше да стигне до крај од исток до запад. Барем тоа е приказната во епската поема на Хесиод, објавена околу седмиот век п.н.е.

Но, околу 500 п.н.е., повеќето Грци верувале дека земјата е тркалезна. Како што можеби забележавте, сфаќањето на светот како сфера е малку проблематично кога се верува дека едно од неговите суштества достигнува од исток кон запад. Меѓутоа, Хесиод ја напишал својата песна непосредно пред општественото богојавление како што е опишано, потенцијално објаснувајќи го расудувањето на античкиот грчки поет.

Потекло на ранитеГрчки мит

Додека нејзината мајка и татко за прв пат се опишани од Хесоид, митот за Химера најпрво се појавува во епската поема Илијада од Гркот Хомер. Оваа песна всушност раскажува многу приказни кои се однесуваат на грчката митологија и многуте грчки богови и божици. Навистина, додека приказните веќе беа таму, знаеме само за многу митолошки фигури бидејќи тие беа опишани во текст од Хомер.

Потоа, Хесоид, исто така, ќе ја елаборира приказната за Химера, главно со опишување на нејзиното раѓање како што е опишано. Според тоа, приказните за Хомер и Хесиод го сочинуваат јадрото на грчката легенда на Химера.

Како настанала Химерата

Во првиот век од нашата ера, имаше некои шпекулации за тоа како Химерата станала мит како што е опишано од двајцата грчки поети.

А. Римскиот филозоф по име Плиниј Постариот размислувал дека митот мора да има врска со вулканите во областа Ликија во југозападна Турција. Еден од вулканите имал постојани отвори за гас и подоцна станал познат како Химаера. Значи, не е тешко да се видат врските таму.

Исто така види: Huitzilopochtli: Богот на војната и изгрејсонцето на митологијата на Ацтеките

Подоцнежните извештаи исто така ја поврзуваат приказната за вулканската долина во близина на Крагус, друга планина во денешна Турција. Планината Крагус била поврзана со настаните кои биле поврзани со вулканот Химаера. Вулканот е активен до денес, а во античко време се користеле пожарите на Химаеранавигација од морнари.

Бидејќи сите три животни кои го сочинуваат хибридното чудовиште живееле во областа Ликија, комбинацијата на коза, змија и лав е логичен избор. Фактот дека вулканите ја плукаат лавата може да го објасни вклучувањето на змејот.

Митологија на химера: приказна

Досега опишавме што точно е Химерата и каде го наоѓа своето потекло. Сепак, вистинската приказна и релевантноста на Химерата сè уште е нешто што треба да се дискутира.

Белерофон во Аргон

Синот на Посејдон и смртната Еврином бил грчки херој и се викал Белерофон. Нему му беше забрането излегување од Коринт откако го убил својот брат. Тој се преселил кон Аргос, бидејќи кралот Проитос сè уште бил спремен да го прими после се што направил. Меѓутоа, Белерофон случајно ќе ја заведе својата сопруга, кралицата Антеја.

Херојот Белерофон беше толку благодарен што можеше да остане во Аргос, сепак, што го негираше присуството на кралицата. Антеја не се согласила со тоа, па измислила приказна за тоа како Белерофон се обидел да ја налути. Врз основа на ова, кралот Проитос го испратил во кралството Ликија да се види со таткото на кралицата Атеја: кралот Јобат.

Белерофон отишол во Ликеја

Затоа, на Белерофон му било кажано да достави порака до кралот на Ликеја. Но, она што тој не го знаеше е дека ова писмо ќе ја содржи неговата смртна казна. Навистина, писмото ја објасни ситуацијатаи рече дека Јобатес треба да го убие Белерофон.

Меѓутоа, Јобатес не го отворил писмото дури девет дена по неговото пристигнување. Кога го отворил и прочитал дека морал да го убие Белерофон затоа што ја навредувал ќерка си, морал длабоко да размисли пред да ја донесе својата одлука.

Зошто би требало премногу да размислите дали сакате да убиете некој што ја допрел вашата ќерка на несоодветен начин? Па, Белерофон бил толку женкар што се вљубил и во друга ќерка на кралот Јобатес. Неговиот нов пламен се вика Филоно.

Поради сложената ситуација, кралот на Ликеја се исплашил за последиците од убиството на Белерофон. На крајот на краиштата, Фуриите можеби нема да се согласат со неговата одлука на крајот да го убие.

Компромисот: Убивање на Химера

На крајот, кралот Иобатес решил да дозволи нешто друго да одлучува за верата на Белерофон. Ова е местото каде што нашето огнено дише чудовиште Химера влезе во игра.

Химера ја уништи околината на Ликија, што доведе до откажување на посевите и еден куп мртви, невини луѓе. Јобатес побарал од Белерофон да ја убие Химера, претпоставувајќи дека таа ќе биде прва што ќе го убие. Но, ако Белерефон успее, ќе му биде дозволено да се ожени со Филоное.

Како беше убиена Химера?

Тој отиде во планините околу Ликија за да го бара страшното чудовиште што го тероризираше регионот. Еден од луѓето кои живееле вопериферијата на градот опишале како изгледала Химера, нешто за што Белефрон на почетокот не бил свесен. Откако добил идеја за тоа како изгледа чудовиштето, и се помолил на воената божица Атина за совет.

И тоа му го дала, во форма на бел коњ со крилесто тело. Некои од вас можеби го знаат како Пегаз. Атина му дала еден вид јаже и му рекла на Белефрон дека мора да го фати крилестиот коњ пред да замине да ја убие Химера. Па тоа е она што се случи.

Белефрон го фати Пегаз и херојот се качи на коњот. Тој го прелета преку планините што ја опкружуваа Ликеја и не застана додека не најде чудовиште со три глави што пламна оган. На крајот, Химера беше откриена од херојот Белерофон и неговиот крилест коњ. Од задниот дел на Пегаз го убил чудовиштето со копје.

Иако приказната за Белефрон продолжува малку и завршува трагично, приказната за Химерата заврши токму таму и тогаш. Откако Химера била убиена, таа му се придружила на Кербер и други такви чудовишта на влезот од подземјето за да му помогне на Адот, или на Плутон како што им бил познат на Римјаните.

Што симболизира Химера во грчката митологија?

Како што може да биде очигледно, Химера беше фасцинантна фигура, но не повеќе од тоа. Тоа е повеќе дел од приказната за Белефрон и не се зборува многу за себе. Но, тоа е сепак важна фигура воГрчката митологија и култура воопшто од неколку причини.

Етимологија

Прво, ќе го разгледаме подетално самиот збор химера . Неговиот буквален превод е нешто како „коза или чудовиште“, што е прилично соодветно за суштеството со три глави.

Како што некои од вас можеби знаат, зборот е и збор во англискиот речник. Во оваа смисла, тоа се однесува на нереална идеја што ја имате за нешто или надеж што ја имате и веројатно нема да се исполни. Навистина, тој го наоѓа својот корен во митолошката приказна за Химера.

Значењето на Химерата

Секако, целиот мит е нереална идеја. Не само затоа што самото суштество беше многу малку веројатно. Исто така, тоа е единствена фигура во грчката митологија. Постои само едно суштество како Химера, нешто што е прилично невообичаено за Грците.

Се верува дека Химерата го симболизира женското зло. Затоа, таа исто така се користела за поддршка на осудите на жените во античко време. Понатаму, се веруваше дека Химерата е одговорна за природни катастрофи поврзани со вулкански ерупции.

Современо значење

Во денешно време, овие конотации главно се отфрлени. Но, легендата за Химерата живее до ден-денес. Како што споменавме, тој живее како збор сам по себе.

Покрај тоа, тој исто така е широко користен во научната заедница за упатувањена кое било суштество со две посебни групи на ДНК. Всушност, постојат некои примери на луѓе кои се сметаат за химери, во нејзината современа смисла

Како Химерата се појавува во уметноста

Химерата е широко прикажана во античката уметност. Всушност, тоа е една од најраните митолошки сцени што може да се идентификуваат што е препознаена во грчката уметност.

Уметничкото движење кое најмногу ја користеше Химера се нарекува етрурска архаична уметност. Тоа се во основа италијански уметници кои биле под големо влијание на грчките митолошки приказни. Додека Химерата веќе била прикажана во движење што и претходи на етрурската архаична уметност, италијанското уметничко движење ја популаризирало неговата употреба.

Кимерата изгуби дел од својата морничавост со текот на времето, сепак. Иако на почетокот ги имаше сите карактеристики како што беше опишано во овој напис, во подоцнежните случаи ќе има „само“ две глави или ќе биде помалку жесток.

Можете ли да замислите?

Иако Химера видела некои промени со текот на времето во нејзиниот приказ, генерално таа е запаметена како огнено плукање, триглав ѕвер кој ја добил својата извонредна моќ од нејзиниот џиновски татко и мајката полузмија.

Исто така види: 10-те најважни хинду богови и божици

Химерата ги означува границите на замисливото и флертува со фактот дали некои работи се всушност можни или не. Особено ако видиме дека терминот сега се користи за вистински биолошки феномен што може да се случи, тој предизвикува многу од




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.