چیمیرا: یونانی مونسٹر تصوراتی کو چیلنج کرتا ہے۔

چیمیرا: یونانی مونسٹر تصوراتی کو چیلنج کرتا ہے۔
James Miller

شیر۔ سانپ۔ ڈریگن. بکری جانوروں کے اس گروہ میں کون سا نہیں ہے؟

نظریہ میں، اس کے بارے میں جانے کے دو طریقے ہیں۔ ایک طریقہ یہ ہے کہ ان لوگوں کی شناخت کی جائے جو اصل جانور ہیں، مطلب یہ ہے کہ ڈریگن گروپ میں شامل نہیں ہے۔ دوسرا طریقہ یہ ہے کہ یہ ضروری نہیں ہے کہ بکری کو ایک مہلک جانور مانا جائے، جو کہ دوسری تین شخصیات سے زیادہ منسوب ہے۔

لیکن حقیقت میں، تمام مخلوقات اس گروہ میں شامل ہیں۔ جانور اگر ہم چمیرا کے نام سے افسانوی یا خیالی مخلوق کی کہانی کی پیروی کریں۔ لائسیا کے پہاڑوں کو دہشت زدہ کرتے ہوئے، آگ کے عفریت کو یونانی فن میں قدیم ترین عکاسی کے طور پر جانا جاتا ہے۔ پھر بھی، یہ اس دن اور عمر کے ماہر حیاتیات سے بھی متعلقہ ہے۔ یہ دونوں ایک ساتھ کیسے چل سکتے ہیں؟

چمرا کیا ہے؟

خواتین اور مرد دونوں ہی آگ لگ سکتے ہیں۔ لیکن، اس مخصوص معاملے میں یہ سابقہ ​​ہے جو ایک آتشی وجود کو مجسم کرتا ہے۔

0 یہ صرف آگ کا سانس لینے والا عفریت نہیں ہے کیونکہ یہ زیادہ تر وقت غصے میں ہوتا ہے، یہ بنیادی طور پر آگ کا سانس لیتا ہے کیونکہ یہ شیر، بکری اور ڈریگن کا دماغ موڑنے والا مجموعہ ہوتا ہے۔ کچھ عکاسیوں میں، ایک سانپ بھی مرکب میں شامل کیا جاتا ہے.

یہ کیسے کام کرتا ہے؟ ٹھیک ہے، شیر ہائبرڈ عفریت کا اگلا حصہ ہے۔ درمیانی حصہ بکری سے منسوب ہے،ان چیزوں کے بارے میں قیاس آرائیاں جنہیں ہم حیاتیات میں ناقابل بحث سمجھتے ہیں۔ یا یہاں تک کہ عام طور پر زندگی۔

جبکہ ڈریگن جانور کے عقب میں اپنی جگہ لے لیتا ہے۔

اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ صرف شیر کو اپنے دانت دکھانے کی اجازت ہے، کیونکہ تینوں جانور اپنے سر، چہرے اور دماغ کی سہولت سے لطف اندوز ہوسکتے ہیں۔ درحقیقت، یہ تین سروں والی مخلوق ہے اور اس کا سر بکری اور اژدہے کا بھی تھا۔

تصاویر جہاں سانپ کو بھی شامل کیا جاتا ہے وہ ہمارے عفریت کی دم میں آخری زہریلے جانور کو رکھتا ہے۔ بکرا یہاں سے تھوڑا سا باہر لگتا ہے، لیکن میں یونانی لیجنڈ سے بحث نہیں کروں گا۔ آخرکار، یونانی افسانوں میں بہت سی کہانیاں بتاتی ہیں کہ ہم آج تک معاشرے کو کس طرح تشکیل دیتے ہیں۔

Chimera's Parents

یقیناً، کوئی بھی وجود اپنے والدین سے بہت کچھ سیکھتا اور کاپی کرتا ہے۔ اس لیے، چمیرا کے بارے میں بہتر نظریہ حاصل کرنے کے لیے، ہمیں ان مخلوقات میں تھوڑا سا گہرا غوطہ لگانا چاہیے جنہوں نے اسے جنم دیا ہے۔

چمیرا کی ماں: ایکیڈنا

چمیرا کو ایک خوبصورت لڑکی نے جنم دیا تھا Echidna کا نام جہاں وہ ایک خوبصورت لڑکی تھی جس کا سر انسانی تھا، وہ آدھا سانپ بھی تھا۔ ہیسیوڈ، ایک یونانی شاعر، نے چمیرا کی ماں کو گوشت کھانے والے عفریت کے طور پر بیان کیا جو درجہ بندی کا پابند نہیں تھا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ نہ تو ایک فانی انسان کے طور پر دیکھی جا سکتی تھی اور نہ ہی ایک لافانی دیوتا کے طور پر۔

تو، وہ کیا تھی؟ ہیسیوڈ نے اسے آدھی اپسرا کے طور پر بیان کیا، جو نہ تو مرتی ہے اور نہ ہی بوڑھی ہوتی ہے۔ جب کہ دیگر اپسرا آخرکار بوڑھے ہو جاتے ہیں، ایچیڈنا اس زندگی کے بارے میں نہیں تھا۔ شاید اس کی وجہ کچا گوشت تھا جو اس نے کھایا تھا۔کیونکہ اس کا دوسرا حصہ سانپ سے متعلق تھا۔ لیکن، غالباً، اس کی وجہ یہ تھی کہ وہ انڈرورلڈ میں رہتی تھی: ایک ایسی جگہ جہاں لوگ ہمیشہ کے لیے رہتے تھے۔

چائمرا کا باپ: ٹائفون

چائمرا کو جنم دینے والی مخلوق ٹائفون کے نام سے چلی گئی۔ وہ ایک دیو کے طور پر جانا جاتا ہے جسے زیوس کے وہاں رکھنے کے بعد سسلی میں دفن کیا گیا تھا۔ ٹائفون گایا کا بیٹا تھا اور اس کے بارے میں جانا جاتا تھا کہ اس کے سو سانپ کے سر ہیں۔

تو ہاں، ایک دیو جس کے سر پر تقریباً ایک سو شعلے ہیں۔ ایسا نہیں لگتا کہ آپ جس کے ساتھ بستر بانٹنا چاہتے ہیں۔ لیکن پھر، ایک آدھے سانپ کی آدھی اپسرا جیسے ایچیڈنا کی خوبصورتی کی بات کی جائے تو اس کی اسکورنگ کی میز شاید مختلف ہوتی ہے۔

ویسے بھی، نہ صرف ٹائفن کے سر پر بے شمار سانپ ہوں گے، بلکہ وہ بھی ایسا ہی تھا۔ اتنا بڑا کہ جیسے ہی وہ کھڑا ہوتا اس کا سر ستاروں تک پہنچ جاتا۔ جب وہ اپنے بازو ٹھیک سے پھیلاتا تو وہ مشرق سے مغرب تک تمام راستے تک پہنچ جاتا۔ کم از کم، ہیسیوڈ کی مہاکاوی نظم میں یہی کہانی ہے جو ساتویں صدی قبل مسیح میں شائع ہوئی تھی۔

لیکن، تقریباً 500 قبل مسیح تک، زیادہ تر یونانیوں کا ماننا تھا کہ زمین گول ہے۔ جیسا کہ آپ نے دیکھا ہوگا، دنیا کو ایک کرہ سمجھنا تھوڑا مشکل ہوتا ہے جب یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی کوئی مخلوق مشرق سے مغرب تک پہنچ جاتی ہے۔ تاہم، ہیسیوڈ نے اپنی نظم سماجی ایپی فینی سے بالکل پہلے لکھی جیسا کہ ابھی بیان کیا گیا ہے، ممکنہ طور پر قدیم یونانی شاعر کے استدلال کی وضاحت کرتا ہے۔

بھی دیکھو: ویلرین دی ایلڈر

ابتدا کی ابتداءیونانی افسانہ

جب کہ اس کی ماں اور باپ کو سب سے پہلے ہیسائیڈ نے بیان کیا ہے، چمیرا کا افسانہ سب سے پہلے یونانی ہومر کی مہاکاوی نظم الیاڈ میں ظاہر ہوتا ہے۔ یہ نظم درحقیقت بہت سی ایسی کہانیاں بیان کرتی ہے جو یونانی افسانوں اور بہت سے یونانی دیوتاؤں اور دیویوں سے متعلق ہیں۔ درحقیقت، جب کہ کہانیاں پہلے سے موجود ہیں، ہم صرف بہت سے افسانوی شخصیات کے بارے میں جانتے ہیں کیونکہ انہیں ہومر نے متن میں بیان کیا تھا۔

بعد میں، Hesoid Chimera کی کہانی کی بھی وضاحت کرے گا، بنیادی طور پر اس کی پیدائش کو بیان کرتے ہوئے جیسا کہ ابھی بیان کیا گیا ہے۔ اس لیے ہومر اور ہیسیوڈ کی کہانیاں چمیرا پر یونانی لیجنڈ کا مرکز بنتی ہیں۔

کیمیرا کیسے وجود میں آیا

پہلی صدی عیسوی میں، اس بارے میں کچھ قیاس آرائیاں کی گئیں کہ چمیرا کیسے افسانہ بن گیا جیسا کہ دو یونانی شاعروں نے بیان کیا ہے۔

A پلینی دی ایلڈر کے نام سے رومی فلسفی نے استدلال کیا کہ اس افسانے کا جنوب مغربی ترکی میں لائسیا کے علاقے میں آتش فشاں سے کوئی تعلق ہونا چاہیے۔ آتش فشاں میں سے ایک میں مستقل گیس کے سوراخ تھے اور بعد میں چمیرا کے نام سے مشہور ہوئے۔ لہذا وہاں کنکشن دیکھنا مشکل نہیں ہے۔

بعد کے اکاؤنٹس نے کہانی کا تعلق کراگس کے قریب آتش فشاں وادی سے بھی کیا، جو کہ جدید دور کے ترکی کا ایک اور پہاڑ ہے۔ ماؤنٹ کریگس ان واقعات سے منسلک تھا جو آتش فشاں چمیرا سے جڑے ہوئے تھے۔ آتش فشاں آج تک فعال ہے، اور قدیم زمانے میں چمیرا کی آگ کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ملاح کی طرف سے نیویگیشن.

چونکہ تینوں جانور جو ہائبرڈ مونسٹر بناتے ہیں لائسیا کے علاقے میں رہتے تھے، اس لیے بکری، سانپ اور شیر کا مجموعہ ایک منطقی انتخاب ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ آتش فشاں لاوا تھوکنے سے ڈریگن کی شمولیت کی وضاحت ہو سکتی ہے۔

Chimera Mythology: The Story

اب تک ہم نے بیان کیا ہے کہ Chimera بالکل کیا ہے اور اس کی ابتدا کہاں سے ہوتی ہے۔ تاہم، چمیرا کی اصل کہانی اور مطابقت پر ابھی بھی بات کرنا باقی ہے۔

آرگن میں بیلیروفون

پوزیڈن کا بیٹا اور فانی یورینوم ایک یونانی ہیرو تھا اور اس کے نام سے جانا جاتا تھا۔ بیلیروفون۔ اس نے اپنے بھائی کو قتل کرنے کے بعد کورنتھ سے باہر جانے پر پابندی لگا دی تھی۔ وہ ارگوس کی طرف بڑھ گیا، کیونکہ بادشاہ پروٹوس اب بھی اسے اپنے ساتھ لے جانے کے لیے تیار تھا۔ تاہم، بیلیروفون غلطی سے اپنی بیوی، ملکہ انٹیا کو بہکا لے گا۔

0 انٹیا اس سے متفق نہیں تھی، اس لیے اس نے ایک کہانی بنائی کہ کس طرح بیلیروفون نے اس کو خوش کرنے کی کوشش کی۔ اس کی بنیاد پر، بادشاہ پروٹوس نے اسے ملکہ ایٹیا کے والد: بادشاہ آئیوبیٹس سے ملنے کے لیے لیشیا کی سلطنت میں بھیجا. Lycea کے بادشاہ. لیکن وہ نہیں جانتا تھا کہ اس خط میں اس کی اپنی موت کی سزا ہوگی۔ درحقیقت، خط نے صورتحال کی وضاحت کی ہے۔اور کہا کہ Iobates کو بیلیروفون کو مار ڈالنا چاہیے۔

تاہم، Iobates نے اپنی آمد کے نو دن بعد تک خط نہیں کھولا۔ جب اس نے اسے کھولا، اور پڑھا کہ اسے اپنی بیٹی کی خلاف ورزی کرنے پر بیلیروفون کو قتل کرنا پڑا، تو اسے اپنا فیصلہ کرنے سے پہلے گہرائی سے سوچنا پڑا۔

آپ کو اس بات پر کیوں سوچنا پڑے گا کہ آپ کسی ایسے شخص کو مارنا چاہتے ہیں جس نے آپ کی بیٹی کو چھوا؟ نامناسب طریقوں سے؟ ٹھیک ہے، بیلیروفون ایک ایسا عورت ساز تھا کہ اسے بادشاہ Iobates کی ایک اور بیٹی سے بھی پیار ہو گیا۔ اس کا نیا شعلہ فلونو کے نام سے چلا۔

پیچیدہ صورت حال کی وجہ سے، لائسیا کا بادشاہ بیلیروفون کے قتل کے نتائج سے خوفزدہ ہو گیا۔ بہر حال ، فیوریس اس کے آخر کار اسے مارنے کے فیصلے سے متفق نہیں ہوسکتے ہیں۔

سمجھوتہ: کلنگ چمیرا

آخرکار، بادشاہ آئیوبیٹس نے فیصلہ کیا کہ بیلیروفون کے عقیدے کا فیصلہ کچھ اور کرنے دیا جائے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں ہمارا آگ سانس لینے والا عفریت چمرا کھیل میں آیا۔

چائمرا نے لائسیا کے گردونواح کو تباہ کر دیا، جس کی وجہ سے فصلیں خراب ہوئیں اور بے شمار مردہ، معصوم، لوگوں کا ایک گروپ۔ آئیوبیٹس نے بیلیروفون سے چمیرا کو مارنے کو کہا، یہ فرض کرتے ہوئے کہ وہ اسے مارنے والی پہلی ہوگی۔ لیکن، اگر بیلریفون کامیاب ہو جاتا ہے، تو اسے فیلونے سے شادی کرنے کی اجازت ہوگی۔

چمرا کو کیسے مارا گیا؟

وہ اس خوفناک عفریت کو تلاش کرنے کے لیے لائسیا کے آس پاس کے پہاڑوں میں چلا گیا جو اس علاقے کو دہشت زدہ کر رہا تھا۔ میں رہنے والے لوگوں میں سے ایکشہر کے مضافات میں بتایا گیا کہ چمیرا کیسا لگ رہا تھا، ایسی چیز جس سے بیلفرون پہلے نہیں جانتا تھا۔ عفریت کیسا لگتا ہے اس کا اندازہ لگانے کے بعد، اس نے جنگی دیوی ایتھینا سے مشورہ کے لیے دعا کی۔

اور یہی اس نے اسے ایک پروں والے جسم والے سفید گھوڑے کی شکل میں دیا۔ آپ میں سے کچھ لوگ اسے پیگاسس کے نام سے جانتے ہیں۔ ایتھینا نے اسے ایک قسم کی رسی دی اور بیلفرون سے کہا کہ چمیرا کو مارنے کے لیے نکلنے سے پہلے اسے پروں والے گھوڑے کو پکڑنا چاہیے۔ تو ایسا ہی ہوا۔

بیلیفرون نے پیگاسس کو پکڑا اور ہیرو گھوڑے پر سوار ہوا۔ اس نے اسے پہاڑوں پر اڑایا جنہوں نے لائسیا کو گھیر لیا تھا اور اس وقت تک نہیں رکا جب تک اسے تین سروں والا عفریت نہ ملا جو آگ بھڑک رہا تھا۔ آخر کار، چمیرا کو ہیرو بیلیروفون اور اس کے پروں والے گھوڑے نے دریافت کیا۔ پیگاسس کے پیچھے سے، اس نے عفریت کو نیزے سے مار ڈالا۔

بھی دیکھو: آزادی! سر ولیم والیس کی حقیقی زندگی اور موت

اگرچہ بیلفرون کی کہانی تھوڑی دیر تک جاری رہتی ہے اور المناک طور پر ختم ہوتی ہے، لیکن چمیرا کی کہانی وہیں اور پھر ختم ہوئی۔ چمیرا کے مارے جانے کے بعد، وہ ہیڈز، یا پلوٹو کی مدد کرنے کے لیے انڈرورلڈ کے دروازے پر سربیرس اور اس طرح کے دیگر راکشسوں کے ساتھ شامل ہو گئی کیونکہ وہ رومیوں کے لیے جانا جاتا تھا۔

یونانی افسانوں میں چمیرا کی علامت کیا ہے؟

جیسا کہ واضح ہو سکتا ہے، Chimera ایک دلچسپ شخصیت تھی لیکن حقیقت میں اس سے زیادہ نہیں۔ یہ زیادہ تر بیلفرون کی کہانی کا ایک حصہ ہے اور اس کے بارے میں بہت زیادہ بات نہیں کی جاتی ہے۔ لیکن، یہ اب بھی ایک اہم شخصیت ہے۔عام طور پر یونانی افسانہ اور ثقافت کئی وجوہات کی بناء پر۔

Etymology

سب سے پہلے، ہم خود chimera لفظ کو قریب سے دیکھیں گے۔ اس کا لغوی ترجمہ کچھ ایسا ہے جیسے 'وہ بکری یا عفریت'، جو تین سروں والی مخلوق کے لیے بہت موزوں ہے۔

جیسا کہ آپ میں سے کچھ لوگ جانتے ہوں گے کہ یہ لفظ انگریزی الفاظ میں بھی ایک لفظ ہے۔ اس معنی میں، اس سے مراد ایک غیر حقیقی خیال ہے جو آپ کے پاس کسی چیز کے بارے میں ہے یا ایسی امید جو آپ کے پاس ہے اور اس کے پورا ہونے کا امکان نہیں ہے۔ درحقیقت، اس کی جڑ چمیرا کی افسانوی کہانی میں ملتی ہے۔

چمرا کی اہمیت

یقینی طور پر، پورا افسانہ ایک غیر حقیقی خیال ہے۔ نہ صرف اس لیے کہ مخلوق خود بہت زیادہ امکان نہیں رکھتی تھی۔ نیز، یہ یونانی افسانوں میں ایک منفرد شخصیت ہے۔ چمیرا جیسی ایک ہی مخلوق ہے، جو یونانیوں کے لیے غیر معمولی ہے۔

خیال کیا جاتا ہے کہ چمرا خواتین کی برائی کی علامت ہے۔ اس لیے وہ قدیم زمانے میں عورتوں کی مذمت کی حمایت کے لیے بھی استعمال ہوتی تھی۔ مزید برآں، خیال کیا جاتا تھا کہ چمرا قدرتی آفات کے لیے ذمہ دار ہے جو آتش فشاں پھٹنے سے متعلق تھیں۔

عصری اہمیت

آج کل، یہ مفہوم زیادہ تر رد کردیئے گئے ہیں۔ لیکن، چمیرا کا افسانہ آج بھی زندہ ہے۔ جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے، یہ اپنے آپ میں ایک لفظ کے طور پر زندہ رہتا ہے۔

اس کے علاوہ، یہ سائنسی برادری میں حوالہ دینے کے لیے بھی بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا ہے۔ڈی این اے کے دو الگ سیٹوں والی کسی بھی مخلوق کو۔ درحقیقت انسانوں کی کچھ مثالیں موجود ہیں جنھیں اس کے عصری معنوں میں Chimeras سمجھا جاتا ہے

آرٹ میں کیمیرا کیسے ظاہر ہوتا ہے

قدیم آرٹ میں چمیرا کو وسیع پیمانے پر دکھایا گیا ہے۔ دراصل، یہ قدیم ترین قابل شناخت افسانوی مناظر میں سے ایک ہے جسے یونانی فن میں تسلیم کیا گیا تھا۔

آرٹ موومنٹ جس نے سب سے زیادہ Chimera کا استعمال کیا اسے Etruscan قدیم آرٹ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ بنیادی طور پر اطالوی فنکار ہیں جو یونانی افسانوی کہانیوں سے بہت زیادہ متاثر تھے۔ جبکہ چمیرا کو پہلے ہی ایک تحریک میں دکھایا گیا تھا جو Etruscan قدیم آرٹ سے پہلے ہے، اطالوی آرٹ تحریک نے اس کے استعمال کو مقبول بنایا۔

تاہم، Chimera نے وقت کے ساتھ اپنی کچھ عجیب و غریب کیفیت کھو دی۔ اگرچہ پہلے اس میں تمام خصوصیات تھیں جیسا کہ صرف اس مضمون میں بیان کیا گیا ہے، بعد میں مثالوں میں اس کے 'صرف' دو سر ہوں گے یا کم شدید ہوں گے۔

کیا آپ تصور کر سکتے ہیں؟

اگرچہ چمیرا نے وقت کے ساتھ ساتھ اس کی تصویر کشی میں کچھ تبدیلیاں دیکھی ہیں، لیکن عام طور پر اسے آگ تھوکنے والے، تین سروں والے درندے کے طور پر یاد کیا جاتا ہے جس نے اسے اپنے دیو ہیکل باپ اور سانپ کی آدھی ماں سے غیر معمولی طاقتیں حاصل کیں۔

چائمرا تصوراتی حدود کی نشاندہی کرتا ہے، اور اس حقیقت کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کرتا ہے کہ آیا کچھ چیزیں حقیقت میں ممکن ہیں یا نہیں۔ خاص طور پر اگر ہم دیکھتے ہیں کہ یہ اصطلاح اب ایک حقیقی حیاتیاتی رجحان کے لیے استعمال ہو چکی ہے جو ہو سکتا ہے، تو یہ بہت سے لوگوں کو چیلنج کرتا ہے۔




James Miller
James Miller
جیمز ملر ایک مشہور مؤرخ اور مصنف ہیں جو انسانی تاریخ کی وسیع ٹیپسٹری کو تلاش کرنے کا جذبہ رکھتے ہیں۔ ایک نامور یونیورسٹی سے تاریخ میں ڈگری کے ساتھ، جیمز نے اپنے کیریئر کا زیادہ تر حصہ ماضی کی تاریخوں کو تلاش کرتے ہوئے، بے تابی سے ان کہانیوں سے پردہ اٹھانے میں صرف کیا ہے جنہوں نے ہماری دنیا کو تشکیل دیا ہے۔اس کا ناقابل تسخیر تجسس اور متنوع ثقافتوں کے لیے گہری تعریف نے اسے دنیا بھر میں لاتعداد آثار قدیمہ کے مقامات، قدیم کھنڈرات اور لائبریریوں تک پہنچایا ہے۔ ایک دلکش تحریری انداز کے ساتھ پیچیدہ تحقیق کا امتزاج کرتے ہوئے، جیمز کے پاس قارئین کو وقت کے ساتھ منتقل کرنے کی ایک انوکھی صلاحیت ہے۔جیمز کا بلاگ، دی ہسٹری آف دی ورلڈ، تہذیبوں کی عظیم داستانوں سے لے کر تاریخ پر اپنا نشان چھوڑنے والے افراد کی ان کہی کہانیوں تک، موضوعات کی ایک وسیع رینج میں اپنی مہارت کو ظاہر کرتا ہے۔ اس کا بلاگ تاریخ کے شائقین کے لیے ایک مجازی مرکز کے طور پر کام کرتا ہے، جہاں وہ اپنے آپ کو جنگوں، انقلابات، سائنسی دریافتوں اور ثقافتی انقلابات کے سنسنی خیز اکاؤنٹس میں غرق کر سکتے ہیں۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیمز نے کئی مشہور کتابیں بھی تصنیف کی ہیں، جن میں سے تہذیبوں سے سلطنتوں تک: قدیم طاقتوں کے عروج و زوال کی نقاب کشائی اور غیر سننے والے ہیروز: دی فراگوٹن فگرز جنہوں نے تاریخ کو تبدیل کیا۔ ایک دل چسپ اور قابل رسائی تحریری انداز کے ساتھ، اس نے کامیابی کے ساتھ تاریخ کو تمام پس منظر اور عمر کے قارئین کے لیے زندہ کر دیا ہے۔تاریخ کے بارے میں جیمز کا جذبہ تحریر سے باہر ہے۔لفظ وہ باقاعدگی سے تعلیمی کانفرنسوں میں شرکت کرتا ہے، جہاں وہ اپنی تحقیق کا اشتراک کرتا ہے اور ساتھی مورخین کے ساتھ فکر انگیز بات چیت میں مشغول رہتا ہے۔ اپنی مہارت کے لیے پہچانے جانے والے، جیمز کو مختلف پوڈ کاسٹ اور ریڈیو شوز میں بطور مہمان مقرر بھی پیش کیا گیا ہے، جس سے اس موضوع کے لیے اپنی محبت کو مزید پھیلایا گیا ہے۔جب وہ اپنی تاریخی تحقیقات میں غرق نہیں ہوتا ہے، تو جیمز کو آرٹ گیلریوں کی تلاش، دلکش مناظر میں پیدل سفر کرتے ہوئے، یا دنیا کے مختلف کونوں سے کھانا پکانے کی خوشیوں میں شامل پایا جا سکتا ہے۔ اس کا پختہ یقین ہے کہ ہماری دنیا کی تاریخ کو سمجھنا ہمارے حال کو تقویت بخشتا ہے، اور وہ اپنے دلکش بلاگ کے ذریعے دوسروں میں اسی تجسس اور تعریف کو بھڑکانے کی کوشش کرتا ہے۔