키메라: 상상할 수 있는 것에 도전하는 그리스 괴물

사자. 뱀. 용. 염소. 이 동물군에 속하지 않는 것은?

이론적으로는 두 가지 방법이 있습니다. 한 가지 방법은 실제 동물을 식별하는 것입니다. 즉, 용이 그룹에 속하지 않는다는 의미입니다. 다른 방법은 염소가 반드시 치명적인 동물로 여겨지는 것은 아니며 다른 세 인물에 기인한다고 추론하는 것입니다.

그러나 사실 모든 존재는 이 그룹에 속합니다. Chimera라는 이름의 신화적 또는 허구적 생물의 이야기를 따라가면 동물입니다. Lycea의 산을 위협하는 불 같은 괴물은 그리스 예술에서 가장 초기의 묘사 중 하나로 알려져 있습니다. 그러나 그것은 오늘날의 생물학자와도 관련이 있습니다. 이 둘은 어떻게 손을 맞잡고 갈 수 있습니까?

Chimera란 무엇입니까?

여성과 남성 모두 불같이 화를 낼 수 있습니다. 그러나 이 특정한 경우에 불 같은 존재를 구현하는 것은 전자이다.

그리스 신화의 키메라는 불을 뿜는 여성 괴물에 관한 가장 오래된 그리스 신화 중 하나입니다. 대부분 화를 내서 불을 뿜는 괴물이 아니라 사자, 염소, 용의 마음을 구부리는 조합이기 때문에 주로 불을 뿜습니다. 일부 묘사에서는 뱀도 믹스에 추가됩니다.

어떻게 작동합니까? 음, 사자는 잡종 괴물의 앞부분입니다. 중간 부분은 염소에 기인하며,우리가 생물학에서 논쟁의 여지가 없다고 여기는 것들에 대한 전제들. 또는 일반 생활도 마찬가지입니다.

이 세 동물 모두 자신의 머리, 얼굴, 뇌의 편리함을 누릴 수 있기 때문에 사자만 이빨을 드러내도록 허용된다는 것은 아닙니다. 실제로 그것은 머리가 세 개인 생물이며 머리는 염소이고 머리는 용입니다.

뱀도 포함된 묘사는 우리 괴물의 꼬리에 마지막 독이 있는 동물을 배치합니다. 염소는 여기에서 약간 벗어난 것처럼 보이지만 그리스 전설에 대해 논쟁하지 않겠습니다. 결국, 그리스 신화의 많은 이야기는 우리가 오늘날까지 사회를 형성하는 방법을 알려줍니다.

키메라의 부모

물론 모든 존재는 부모로부터 많은 것을 복사하고 배웁니다. 따라서 키메라에 대해 더 자세히 알아보려면 키메라를 낳은 생물에 대해 좀 더 깊이 파고들어야 합니다.

키메라의 어머니: 에키드나

키메라는 아름다운 처녀에게서 태어났습니다. 에키드나의 이름. 그녀는 인간의 머리를 가진 아름다운 처녀이면서 반 뱀이기도 했습니다. 그리스 시인 헤시오도스는 키메라의 어머니를 범주화에 얽매이지 않는 살을 먹는 괴물로 묘사했습니다. 즉, 그녀는 필멸의 인간도 불멸의 신으로도 볼 수 없었다.

그럼 그녀는 뭐였지? Hesiod는 그녀를 죽지도 늙지도 않는 반쯤 님프로 묘사했습니다. 다른 님프들은 결국 늙지만, 에키드나는 그런 삶이 아니었습니다. 그녀가 먹은 날고기 때문일지도 모른다.그녀의 나머지 절반은 뱀과 관련이 있기 때문입니다. 그러나 아마도 그것은 그녀가 사람들이 영원히 사는 지하 세계에 살았기 때문일 것입니다.

키메라의 아버지: 타이폰

키메라의 아버지는 타이폰이라는 이름을 가졌습니다. 그는 제우스가 시칠리아에 묻힌 후 시칠리아에 묻힌 거인으로 알려져 있습니다. 티폰은 가이아의 아들로 100개의 불을 뿜는 뱀 머리를 가진 것으로 알려졌습니다.

맞아요, 머리에 약 100개의 화염방사기가 달린 거인이죠. 침대를 함께 쓰고 싶은 사람이 아닌 것 같습니다. 그러나 에키드나와 같은 반뱀 반님은 아름다움에 관한 한 다른 점수표를 가지고 있을 것입니다.

어쨌든 Typhon은 머리에 뱀이 무수히 많았을 뿐만 아니라 일어나자마자 그의 머리가 별에 닿을 정도로 컸다. 팔을 제대로 뻗으면 동쪽에서 서쪽까지 닿을 수 있을 것이다. 적어도 기원전 7세기경에 출판된 헤시오도스의 서사시에 나오는 이야기입니다. 그러나 기원전 500년경에 대부분의 그리스인들은 지구가 둥글다고 믿었습니다. 눈치채셨겠지만 세상의 생물 중 하나가 동쪽에서 서쪽으로 도달한다고 믿어질 때 세계를 구체로 인식하는 것은 약간 문제가 있습니다. 그러나 헤시오도스는 방금 설명한 것처럼 사회적 현현 직전에 그의 시를 썼고, 잠재적으로 고대 그리스 시인의 추론을 설명할 수 있다.

초기의 기원그리스 신화

그녀의 어머니와 아버지가 헤소이드에 의해 처음 기술된다면, 키메라의 신화는 그리스 호메로스의 서사시 일리아스 에 처음 등장한다. 이 시는 실제로 그리스 신화와 많은 그리스 신과 여신과 관련된 많은 이야기를 들려줍니다. 사실, 이야기가 이미 존재하지만 우리는 많은 신화적 인물에 대해서만 알고 있었습니다.

그 후, Hesoid는 주로 방금 설명한 대로 그녀의 출생을 설명함으로써 키메라의 이야기를 자세히 설명했습니다. 따라서 Homer와 Hesiod의 이야기는 키메라에 대한 그리스 전설의 핵심을 구성합니다.

키메라는 어떻게 생겨났는가

서기 1세기에 그리스의 두 시인이 묘사한 것처럼 키메라가 어떻게 신화가 되었는지에 대한 추측이 있었다.

A Pliny the Elder라는 이름의 로마 철학자는 신화가 터키 남서부의 Lycia 지역에 있는 화산과 관련이 있음이 틀림없다고 추론했습니다. 화산 중 하나에는 영구적인 가스 분출구가 있었고 나중에 키메라로 알려지게 되었습니다. 따라서 거기에서 연결을 보는 것은 어렵지 않습니다.

나중에는 이 이야기를 현대 터키의 또 다른 산인 크라구스 근처의 화산 계곡과 관련시켰습니다. Mount Cragus는 Chimaera 화산과 관련된 사건과 관련이 있습니다. 화산은 오늘날까지 활동하고 있으며 고대에는 키메라의 불을 사용했습니다.선원에 의한 항해.

혼종 몬스터를 구성하는 세 동물 모두 리키아 지역에 살았기 때문에 염소, 뱀, 사자의 조합이 논리적인 선택이다. 화산이 용암을 뿜는다는 사실이 용이 포함된 이유를 설명할 수 있습니다.

키메라 신화: 이야기

지금까지 우리는 키메라가 정확히 무엇이며 어디에서 기원하는지 설명했습니다. 그러나 키메라의 실제 이야기와 관련성은 여전히 ​​논의해야 할 사항입니다.

아르곤의 벨레로폰

포세이돈의 아들이자 인간인 에우리노메는 그리스의 영웅이었으며 벨레로폰. 그는 형을 살해한 후 고린도에서 추방당했습니다. 그는 Proitos 왕이 그가 한 모든 일을 한 후에도 여전히 기꺼이 그를 받아 들였기 때문에 Argos로 옮겼습니다. 그러나 Bellerophon은 실수로 그의 아내 Anteia 여왕을 유혹했습니다.

영웅 벨레로폰은 아르고스에 머무를 수 있음에 감사하면서도 왕비의 존재를 부정한다. Anteia는 이에 동의하지 않았기 때문에 Bellerophon이 그녀를 어떻게 유혹했는지에 대한 이야기를 만들었습니다. 이를 근거로 프로이토스 왕은 아테이아 왕비의 아버지인 이오바테스 왕을 만나기 위해 그를 리키아 왕국으로 보냈다.

벨레로폰은 리케아로 갔다

그래서 벨레로폰은 리케아의 왕. 그러나 그가 몰랐던 것은 이 편지에 자신의 사형 선고가 포함될 것이라는 점이었습니다. 실제로 편지는 상황을 설명했습니다.Iobates는 Bellerophon을 죽여야한다고 말했습니다.

그러나 Iobates는 도착한 지 9일이 지나도록 편지를 열지 않았습니다. 책을 열어 딸을 학대한 벨레로폰을 죽여야 한다는 내용을 읽었을 때, 그는 결정을 내리기 전에 깊이 생각해야 했습니다. 부적절한 방법으로? 음, Bellerophon은 Iobates 왕의 다른 딸과 사랑에 빠진 그런 바람둥이였습니다. 그의 새로운 불꽃은 Philonoe라는 이름으로 불렸습니다.

복잡한 상황 때문에 Lycea의 왕은 Bellerophon을 죽인 결과에 대해 두려워하게 되었습니다. 결국 Furies는 결국 그를 죽이기로 한 그의 결정에 동의하지 않을 수 있습니다.

타협: 키메라 죽이기

결국 이오바테스 왕은 벨레로폰의 믿음을 다른 것으로 결정하기로 결정했습니다. 이것은 우리의 불 호흡 괴물 키메라가 등장한 곳입니다.

키메라는 리시아 주변을 파괴하여 농작물이 흉작이 되고 무고한 사람들이 죽게 되었습니다. Iobates는 Bellerophon에게 Chimera를 먼저 죽일 것이라고 가정하고 Chimera를 죽이라고 요청했습니다. 그러나 Bellerephon이 성공하면 Philonoe와 결혼 할 수 있습니다.

키메라는 어떻게 죽였습니까?

그는 지역을 공포에 떨게 하는 두려운 괴물을 찾기 위해 리시아를 둘러싼 산으로 갔다. 조선시대에 살았던 사람 중도시 외곽에서는 벨레프론이 처음에 알지 못했던 키메라의 외모를 묘사했습니다. 그는 괴물이 어떻게 생겼는지 알게 된 후 전쟁의 여신 아테나에게 조언을 구했습니다.

그리고 그녀는 그에게 날개 달린 몸을 가진 백마의 형태로 그것을 주었습니다. 여러분 중 일부는 그를 페가수스로 알고 있을 것입니다. Athena는 그에게 일종의 밧줄을 주었고 Bellephron에게 키메라를 죽이러 떠나기 전에 날개 달린 말을 잡아야 한다고 말했습니다. 그래서 일어난 일입니다.

벨레프론은 페가수스를 잡았고 영웅은 말에 올라탔다. 그는 Lycea를 둘러싸고 있는 산 위로 날아갔고, 타오르는 불을 뿜고 있는 머리가 세 개 달린 괴물을 발견할 때까지 멈추지 않았습니다. 결국 키메라는 영웅 벨레로폰과 그의 날개 달린 말에 의해 발견되었습니다. 페가수스 뒤에서 그는 창으로 괴물을 죽였습니다.

벨프론의 이야기는 잠시 이어지고 비극적으로 끝나지만, 키메라의 이야기는 바로 거기서 끝이 난다. Chimera가 죽은 후 그녀는 지하 세계의 입구에서 Cerberus와 다른 괴물들과 합류하여 Hades, 즉 로마인들에게 알려진 명왕성을 도왔습니다.

그리스 신화에서 Chimera는 무엇을 상징합니까?

분명히 알 수 있듯이 키메라는 매력적인 인물이었지만 그 이상은 아니었습니다. 그것은 또한 Bellephron 이야기의 일부이며 그 자체에 대해 많이 이야기되지 않습니다. 하지만 여전히 중요한 인물이다.일반적으로 그리스 신화와 문화에는 여러 가지 이유가 있습니다.

어원

우선 키메라 라는 단어 자체에 대해 자세히 살펴보겠습니다. 문자 그대로 번역하면 '암염소 또는 괴물'과 같은 것으로 머리가 세 개인 생물에 꽤 적합합니다.

아시는 분들도 계시겠지만, 이 단어는 영어 사전에도 있는 단어입니다. 이런 의미에서 그것은 당신이 가지고 있지만 성취될 것 같지 않은 어떤 것에 대한 비현실적인 생각이나 희망을 의미합니다. 사실, 그것은 키메라의 신화 이야기에서 그 뿌리를 찾습니다.

키메라의 의미

확실히 전체 신화는 비현실적인 생각입니다. 그 생물 자체가 매우 가능성이 없었기 때문만은 아닙니다. 또한 그리스 신화에 나오는 독특한 인물이다. 키메라와 같은 생물은 그리스인에게는 흔하지 않은 것이 하나뿐입니다.

키메라는 여성의 악을 상징한다고 믿어집니다. 따라서 그녀는 또한 고대에 여성 비난을 지원하는 데 사용되었습니다. 또한 키메라는 화산 폭발과 관련된 자연 재해의 원인으로 여겨졌습니다.

현대적 의의

요즘에는 이러한 의미가 대부분 폐기되었습니다. 하지만 키메라의 전설은 오늘날까지 이어지고 있습니다. 언급했듯이 그것은 그 자체로 단어로 살아갑니다.

그 외에도 과학계에서 다음을 가리키는 데 널리 사용됩니다.두 개의 개별 DNA 세트를 가진 모든 생물에게. 실제로 현대적 의미에서 키메라로 간주되는 인간의 몇 가지 예가 있습니다.

키메라가 예술에 나타나는 방법

키메라는 고대 예술에서 널리 묘사됩니다. 사실, 그것은 그리스 예술에서 인식된 최초의 식별 가능한 신화적 장면 중 하나입니다.

키메라를 가장 많이 사용한 예술 운동은 에트루리아 고대 예술이라고 합니다. 이들은 기본적으로 그리스 신화 이야기에 크게 영향을 받은 이탈리아 예술가들입니다. 키메라는 이미 에트루리아 고풍 예술에 앞선 운동으로 묘사되었지만 이탈리아 예술 운동은 키메라의 사용을 대중화했습니다.

하지만 키메라는 시간이 지나면서 약간의 오싹함을 잃었습니다. 처음에는 이 기사 전체에서 설명한 대로 모든 특성을 가지고 있었지만 나중에는 머리가 두 개만 있거나 덜 사나워졌습니다.

상상할 수 있습니까?

키메라는 묘사에서 시간이 지남에 따라 약간의 변화를 보았지만 일반적으로 그녀는 거대한 아버지와 반뱀인 어머니에게서 놀라운 힘을 얻은 불을 뱉는 머리가 셋 달린 짐승으로 기억됩니다.

키메라는 상상할 수 있는 것의 경계를 의미하며, 어떤 것이 실제로 가능한지 여부에 대해 시시덕거립니다. 특히 이 용어가 현재 발생할 수 있는 실제 생물학적 현상에 사용되는 것을 보면