دان فاستر در فصلی از کتاب تازه منتشر شده خود، نویسنده ناشناس، سعی می کند ادعای قدیمی را که قبلاً هرگز جدی گرفته نشده بود اثبات کند: اینکه کلمنت کلارک مور شعری را که معمولاً به عنوان "شب قبل از کریسمس" شناخته می شود، ننوشته است. اما این که در عوض توسط شخصی به نام هنری لیوینگستون جونیور (1748-1828) نوشته شده است، هرگز اعتبار شعر را به عهده نگرفت، و همانطور که فاستر سریعاً اذعان می کند، هیچ مدرک تاریخی واقعی برای تأیید این ادعای خارق العاده وجود ندارد. (از سوی دیگر، مور ادعای تألیف شعر را داشت، اگرچه دو دهه پس از انتشار اولیه و ناشناس آن در تروی [نیویورک] سنتینل در سال 1823.) در همین حال، ادعای تألیف لیوینگستون برای اولین بار در در اواخر دهه 1840 (و احتمالاً در اواخر دهه 1860)، توسط یکی از دخترانش، که معتقد بود پدرش این شعر را در سال 1808 سروده است.
چرا اکنون دوباره آن را مرور کنیم؟ فاستر گزارش می دهد که در تابستان 1999، یکی از نوادگان لیوینگستون او را تحت فشار قرار داد تا این پرونده را آغاز کند (خانواده مدت زیادی در تاریخ نیویورک برجسته بوده است). فاستر در سالهای اخیر بهعنوان یک «کارآگاه ادبی» که میتوانست در یک نوشته سرنخهای منحصربهفرد و گویای نویسندگی آن را بیابد، سرنخهایی به اندازه اثر انگشت یا نمونهای از DNA، سر و صدای زیادی به پا کرده بود. (حتی از او خواسته شده است که مهارت های خود را به دادگاه ها بیاورد.) فاستر نیز اتفاقاً در Poughkeepsie، New زندگی می کند.اپراها: «اکنون، از روی صندلیهایت، همه بهار هشدار میدهند، / «حماقت بود که به تأخیر بیفتیم، / در جفتهای خوشدسته متحد شوید، / و زیرکانه دور شوید. متنفر از مغرور بودن که دان فاستر او را به این شکل نشان می دهد. از خود هنری لیوینگستون، من فقط آنچه فاستر نوشته است می دانم، اما تنها از این رو به اندازه کافی روشن است که او و مور، صرف نظر از تفاوت های سیاسی و حتی خلقی، هر دو از اعضای یک طبقه اجتماعی پدرپرست بودند، و این دو مرد دارای یک اشتراک بودند. حساسیت فرهنگی بنیادی که در آیاتی که آنها تولید کرده اند به چشم می خورد. در هر صورت، لیوینگستون، متولد 1746، یک نجیب زاده راحت تر از قرن هجدهم بود، در حالی که مور، سی و سه سال بعد در بحبوحه انقلاب آمریکا، و در عین حال برای والدین وفادار به دنیا آمد، از همان ابتدا با او مشخص شد. مشکل در کنار آمدن با حقایق زندگی در آمریکای جمهوریخواهیورک، جایی که خود هنری لیوینگستون در آن اقامت داشته است. چند نفر از اعضای خانواده لیوینگستون مشتاقانه تعداد زیادی از مطالب منتشرنشده و منتشر شده توسط لیوینگستون را در اختیار کارآگاه محلی قرار دادند، از جمله تعدادی اشعار که در همان متر با «شب قبل از کریسمس» سروده شده بودند (معروف به تترامتر آناپستیک: دو هجای کوتاه دنبال میشود. با یک لهجه، که چهار بار در هر سطر تکرار میشود - "da-da-DUM، da-da-DUM، da-da-DUM، da-da-DUM،" در رندر ساده فاستر). این اشعار بیدرد از نظر زبان و روح، فاستر را کاملاً شبیه «شب قبل از کریسمس» مینمود، و پس از بررسیهای بیشتر، او همچنین با بیان تکههایی از کاربرد و املای کلمه در آن شعر، که همگی به هنری لیوینگستون اشاره میکردند، شگفتزده شد. . از سوی دیگر، فاستر هیچ مدرکی دال بر استفاده از کلمه، زبان یا روح در هیچ نوشته ای که توسط کلمنت کلارک مور نوشته شده بود، پیدا نکرد – البته به جز خود «شب قبل از کریسمس». بنابراین فاستر به این نتیجه رسید که لیوینگستون و نه مور نویسنده واقعی است. آدامس ادبی یک پرونده سخت دیگر را حل و فصل کرده بود.
شواهد متنی فاستر مبتکرانه است، و مقاله او به همان اندازه سرگرم کننده است که یک وکیل پر جنب و جوش برای هیئت منصفه. اگر او خود را به ارائه شواهد متنی در مورد شباهتهای بین «شب قبل از کریسمس» و اشعاری که لیوینگستون نوشته است محدود میکرد، ممکن بود یک مورد تحریکآمیز برای این موضوع مطرح کند.بازنگری در تألیف محبوب ترین شعر آمریکا - شعری که به ایجاد کریسمس مدرن آمریکایی کمک کرد. اما فاستر به همین جا بسنده نمی کند. او در ادامه استدلال میکند که تحلیل متنی، همراه با دادههای بیوگرافی، ثابت میکند که کلمنت کلارک مور نمیتوانست «شب قبل از کریسمس» را بنویسد. به قول مقالهای درباره نظریه فاستر که در نیویورک تایمز منتشر شد، «او مجموعهای از شواهد غیرواقعی را جمعآوری میکند تا به این نتیجه برسد که روح و سبک شعر کاملاً در تضاد با بدنه دیگر نوشتههای مور است». با این شواهد و این نتیجه گیری من استثنای سختی را قبول می کنم.
من. «چنین تق تق به وجود آمد»
البته تحلیل متنی به خودی خود چیزی را ثابت نمی کند. و این به ویژه در مورد کلمنت مور صادق است، زیرا خود دان فاستر اصرار دارد که مور هیچ سبک شعری منسجمی نداشت، بلکه نوعی اسفنج ادبی بود که زبانش در هر شعری تابعی از هر نویسنده ای است که اخیراً خوانده است. فاستر مینویسد: مور «زبان توصیفی خود را از شاعران دیگر جدا میکند: بیت پروفسور بسیار مشتقشده است - بهقدری که میتوان خواندن او را دنبال کرد. . . با ده ها عبارات وام گرفته شده و بازیافت شده توسط میوز انگشت چسبنده او. فاستر همچنین پیشنهاد میکند که مور حتی ممکن است آثار لیوینگستون را خوانده باشد - یکی از شعرهای مور «به نظر میرسد که از افسانههای حیوانی بیرحم هنری الگوبرداری شده است.لیوینگستون.» در مجموع، این نکات باید بر نارسایی خاص شواهد متنی در مورد «شب قبل از کریسمس» تأکید کند.
با این وجود، فاستر اصرار دارد که با وجود تمام ناهماهنگی های سبکی مور، یک وسواس مداوم را می توان در بیت او تشخیص داد. (و در خلق و خوی او) و آن سر و صدا است. فاستر بسیاری از وسواس فرضی مور را در مورد سروصدا نشان میدهد، تا حدی برای این که نشان دهد مور یک «آشکار»، «ترشپشت»، «پهلوی بداخلاق» بود که بهویژه کودکان خردسال را دوست نداشت و نمیتوانست چنین نوشتهای بنویسد. شعر روحی به عنوان "شب قبل از کریسمس". بنابراین فاستر به ما میگوید که مور به طور مشخص در شعری بداخلاق از بازدید خانوادهاش از شهر آبگرم ساراتوگا اسپرینگز، از انواع سر و صدا، از غرش خشخش قایق بخار گرفته تا «صدای بابلی در مورد گوشهای من» که توسط بچههای خودش، یک هولابالو که «مغز من را به هم میریزد و تقریباً سرم را می شکافد». لازم به یادآوری است که در این مورد، همین موتیف نیز نقش مهمی در "شب قبل از کریسمس" ایفا می کند. راوی آن شعر نیز از صدای بلندی که در چمنزارش شنیده میشود، بهت زده میشود: «چنین تق تق بلند شد/ از روی تخت بلند شدم تا ببینم قضیه چیست.» معلوم می شود که "موضوع" یک بازدید کننده ناخوانده است - یک خانوادهمزاحمی که ظاهرش در اتاق خصوصی راوی به طور غیرمنطقی ثابت نمیکند ناراحتکننده است، و مزاحم باید مجموعهای طولانی از نشانههای بصری بیصدا را ارائه دهد قبل از اینکه راوی مطمئن شود که «چیزی برای ترسیدن ندارد».
«ترس» برای او اتفاق میافتد. اصطلاح دیگری است که فاستر با مور تداعی میکند تا خلق و خوی خشن مرد را نشان دهد. فاستر می نویسد: «کلمنت مور در هراس زیاد است، این تخصص اوست: «ترس مقدس»، «ترس مخفی»، «نیاز به ترسیدن»، «شل مخوف»، «آفتهای وحشتناک»، «ترس ناخواسته»، «لذتها» ترس، «ترس از نگاه کردن»، «وزن وحشتناک»، «فکر وحشتناک»، «ترس عمیقتر»، «مناطق وحشتناک مرگ»، «ترس از آینده». باز هم، من متقاعد نشدهام که استفاده مکرر از یک کلمه اهمیت وحشتناکی دارد – اما فاستر متقاعد شده است، و به تعبیر خودش ظاهر این کلمه در «شب قبل از کریسمس» (و در یک لحظه کلیدی در روایت آن) باید مدرک متنی نویسنده بودن مور را تشکیل دهد.
سپس یک سوال کج خلقی وجود دارد. فاستر مور را مردی معرفی می کند که از نظر خلقی قادر به نوشتن «شب قبل از کریسمس» نیست. به گفته فاستر، مور یک فضول عبوس، یک مغرور تنگ نظر بود که از هر لذتی از تنباکو گرفته تا شعر سبک آزرده میشد، و یک بنیادگرای کتاب مقدس، یک «استاد یادگیری کتاب مقدس» بود. (زمانی که فاستر، که خود یک دانشگاهی است، می خواهد کاملاً مور را نادیده بگیرد، اشاره می کند.از نظر او با یک سرکوب مدرن قطعی – به عنوان «پروفسور».)
اما کلمنت مور، متولد 1779، کاریکاتور ویکتوریایی نبود که فاستر برای ما ترسیم کند. او یک پدرشناس اواخر قرن هجدهم بود، یک نجیب زاده به قدری ثروتمند که هرگز نیازی به کار نداشت (پروفسوری پاره وقت او - به هر حال، ادبیات شرقی و یونانی، نه "آموزش کتاب مقدس" - عمدتاً به او کمک کرد. فرصتی برای پیگیری تمایلات علمی خود). مطمئناً مور از نظر اجتماعی و سیاسی محافظهکار بود، اما محافظهکاری او فدرالیستی بالا بود، نه بنیادگرای پایین. او این بدبختی را داشت که در آغاز قرن نوزدهم به بزرگسالی رسید، زمانی که پاتریسیونهای قدیمی در آمریکای جفرسونی عمیقاً بیموقع احساس میکردند. انتشارات نثر اولیه مور همه حملاتی به ابتذال فرهنگ جدید بورژوایی است که کنترل زندگی سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ملت را در دست گرفته بود و او (همراه با دیگران از نوع خود) دوست داشت با اصطلاح «پلبی» آن را بی اعتبار کند. " این نگرش است که بسیاری از چیزهایی را که فاستر صرفاً بهعنوان بیحوصلگی میداند، تشبیه میکند.
«سفر به ساراتوگا» را در نظر بگیرید، گزارش چهل و نه صفحهای از بازدید مور از آن استراحتگاه شیک که فاستر به طور طولانی به عنوان مدرک ذکر میکند. از خوی ترش مزاج نویسنده اش. این شعر در واقع یک طنز است و بر اساس یک سنت طنز تثبیت شده از گزارشات نوشته شده است.بازدیدهای ناامیدکننده از همان مکان، مقصد برتر استراحتگاه آمریکا در نیمه اول قرن نوزدهم. این گزارشها توسط مردانی نوشته شدهاند که به طبقه اجتماعی خود مور تعلق داشتند (یا کسانی که آرزوی انجام این کار را داشتند)، و همه تلاشهایی برای نشان دادن این بود که اکثر بازدیدکنندگان ساراتوگا، خانمها و آقایان واقعی نبودند، بلکه فقط کوهنوردان اجتماعی، مدعیان بورژوازی بودند. فقط مستحق تحقیر فاستر شعر مور را «جدی» میخواند، اما قرار بود این شعر شوخآمیز باشد، و خوانندگان مورد نظر مور (همه از اعضای کلاس خودش) میدانستند که شعری درباره ساراتوگا نمیتواند «جدیتر» از شعری درباره آن باشد. کریسمس. مطمئناً در توصیف مور از آغاز سفر، در قایق بخاری که او و فرزندانش را از رودخانه هادسون بالا می برد، اینطور نیست:
کشتی متراکم با توده ای زنده پر شده است؛
در جستجوی لذت، برخی، و برخی، سلامتی؛
همچنین ببینید: تاریخ جام مقدسکنیزانی که آرزوی عشق و زناشویی را در سر می پرورانند،
و دلالانی که مشتاق کسب ثروت هستند.
یا ورود آنها به هتل استراحتگاه:
به محض ورود، مانند کرکس بر روی طعمه خود،
مصدومان مشتاق در چمدان به زمین افتادند؛
و تنه ها و کیسه ها به سرعت دستگیر شدند،
و در خانه مقدّر، هولناکی پرتاب شدند.
یا افراد باهوشی که سعی کردند یکدیگر را با مکالمه شیک خود تحت تأثیر قرار دهند:
و، گاه و بیگاه، ممکن است بر آن بیفتدگوش
صدای یک شهروند مبتذل مغرور،
که در حالی که مرد خوش تربیت ظاهر می شود،
خوشایند کم را با شوخ طبعی اشتباه می گیرد.
0>بعضی از این خارها حتی امروز هم قدرت خود را حفظ کرده اند (و شعر به عنوان یک کل آشکارا تقلید از عاشقانه مسافرتی بسیار محبوب لرد بایرون، "زیارت چایلد هارولد" بود). در هر صورت اشتباه است که طنز اجتماعی را با تدبیر بی لذت اشتباه کنیم. فاستر از مور نقل قول میکند که در سال 1806 برای محکوم کردن افرادی که شعرهای سبک مینوشتند یا میخواندند، نوشت، اما مور در پیشگفتار مجلد شعر خود در سال 1844، وجود مشکلی در «شادی و شادی بیآزار» را رد کرد، و او اصرار داشت که «بهرغم از تمام دغدغه ها و غم های این زندگی، . . . ما آنقدر ساخته شده ایم که یک خنده صادقانه از ته دل . . . هم برای جسم و هم برای ذهن مفید است.
او معتقد بود که الکل نیز سالم است. یکی از بسیاری از شعرهای طنز مور، «شراب خوار»، انتقادی ویرانگر از جنبش اعتدال گرایی در دهه 1830 بود – اصلاحات بورژوایی دیگری که افراد طبقه او تقریباً به طور جهانی به آن بی اعتماد بودند. (اگر عکس فاستر از این مرد را باور کنید، مور نیز نمی توانست این شعر را بنویسد.) شروع می شود:
من لیوان شراب سخاوتمندانه ام را می نوشم؛
و چه نگرانی از آن توست،
تو خودت را سانسور کرده ای رنگ پریده،
همیشه نظاره گر حمله کردن
هر هموطن صادق و با دلی باز
که می پذیرد مشروب او رسیده و ملایم،
و احساس می کندلذت می برد، در حد معتدل،
با دوستانی که برگزیده می شوند تا لذت خود را به اشتراک بگذارند؟
این شعر در ادامه این ضرب المثل را در بر می گیرد که «در شراب حقیقتی وجود دارد» و به ستایش ظرفیت الکل برای "اعطای گرما و احساس جدید به قلب". این در یک دعوت صمیمانه به نوشیدنی به اوج می رسد:
پس بیایید، لیوان هایتان را پر کنید، پسران من.
خوشی های اندک و ثابتی هستند
که می آیند تا این دنیا را شاد کنند. زیر؛
اما هیچ کجا روشنتر از این جریان نیست
بهاندازه جایی که دوستان مهربان با هم ملاقات میکنند،
همچنین ببینید: آگوستوس سزار: اولین امپراتور روم«میان شادی بیضرر و گفتگوی شیرین.
این سطور هنری لیوینگستون لذتبخش را سربلند کردهاند - و همینطور بسیاری دیگر که در اشعار جمعآوری شده مور یافت میشوند. "دابین پیر" شعری طنزآمیز در مورد اسب او بود. "خطوط برای روز ولنتاین" مور را در "حال و هوای ورزشی" یافت که او را بر آن داشت "برای ارسال / یک ولنتاین تقلیدی / برای مدتی مات کردن دوست کوچک من / آن قلب شاد تو." و "Canzonet" ترجمه مور از یک شعر زیبا ایتالیایی بود که توسط دوستش لورنزو داپونته سروده بود - همان مردی که لیبرتی را برای سه اپرای کمیک ایتالیایی بزرگ موتزارت نوشته بود، "ازدواج فیگارو"، "دون جووانی" و " کوزی فن توته» و در سال 1805 به نیویورک مهاجرت کرده بود، جایی که مور بعداً با او دوست شد و به او کمک کرد تا کرسی استادی در کلمبیا به دست آورد. بیت پایانی این شعر کوچک می توانست به پایان یکی از شعرهای داپونته اشاره داشته باشد