Sisällysluettelo
Vuonna 1997 Ison-Britannian kuninkaan sisko, prinsessa Diana, kuoli traagisessa auto-onnettomuudessa. Hänen kuolemansa oli brittikulttuurin kiistelty hahmo, ja se oli traaginen tapahtuma, joka kaikui ympäri maailmaa.
Dokumenttisarjassa nimeltä Panorama , prinsessan persoonaa kuvataan viittaamalla yhteen antiikin Rooman jumaluuksiin. Itse asiassa he viittaavat jumaluuksiin, joilla oli sama nimi kuin prinsessalla. Dokumentissa sanotaan, että jos kohtelet häntä huonosti, hän antaa sinulle nuolisäiliön täynnä nuolia.
Mistä tämä siis johtui, ja missä määrin prinsessa muistutti antiikin Rooman jumalatar Dianaa?
Diana roomalaisessa mytologiassa
Diana-jumalatar löytyy roomalaisen panteonin kahdentoista pääjumalan joukosta. Panteonin kuvasi ensimmäisen kerran varhaisroomalainen runoilija nimeltä Ennius noin 300 eaa.
Vaikka monissa mytologioissa jumalilla on tietty hierarkia, roomalaiset eivät välttämättä omaksuneet tätä. Tai ainakaan aluksi. Kuitenkin jonkin ajan kuluttua tämä muuttui. Tämä liittyy lähinnä siihen, että monet tarinat sekoittuivat useisiin kreikkalaisen mytologian ideoihin.
Diana ja Apollo
Roomalainen jumalatar Diana on itse asiassa erään roomalaisessa uskonnossa varsin voimakkaan jumalan kaksoissisar. Hänen kaksoisveljensä nimi on Apollo, joka tunnettiin yleisesti auringon jumalana.
Mutta eikö Apollo ole kreikkalainen jumala? Kyllä on, joten tavallaan se tekee Dianasta myös kreikkalaisen jumalattaren, eikö? Ei välttämättä, mutta palaamme siihen myöhemmin.
Joka tapauksessa, koska Apollo oli auringon jumala, ei ole vaikea kuvitella, mitä Dianan tehtäviin kuuluisi. Häntä pidetäänkin yleisesti kuun jumalattarena. Kuun jumalattarena hänen uskottiin voivan ohjata kuun liikkeitä vaunuistaan käsin.
Diana ja Apollo ovat kaksoset, mutta he esiintyvät myös yhdessä monissa myyteissä. He ovat melko hyvin toisiaan täydentäviä, kuten olet ehkä jo kuvitellutkin. He muistuttavat jossain määrin Yingiä ja Yangia, sillä he tasapainottavat toisiaan melko hyvin.
Tämä voidaan nähdä näiden kahden rakkauselämässä. Toisin sanoen Apollonilla oli monia rakkaussuhteita ja monia lapsia, kun taas Dianalla ei ollut yhtään, koska hän vannoi säilyttävänsä neitsyytensä eikä koskaan menisi naimisiin. Tämä oli tuolloin epätavallista jumalattarien keskuudessa, mutta ei kuitenkaan ennenkuulumatonta. Jumalattarien neitsyys voidaan nähdä myös esimerkiksi Minervalla ja Vestalla.
Dianan syntymä
Jumalatar Diana syntyi Jupiterille ja Latonalle, joista ensimmäinen, hänen isänsä, oli jumalten kuningas, kun taas hänen äitinsä Latona oli äitiyteen ja vaatimattomuuteen liittyvä jumalatar.
Jupiter ja Latona eivät kuitenkaan olleet naimisissa, vaan heidän lapsensa Diana syntyi pikemminkin rakkaussuhteen kautta, mikä näyttää olevan lähes tavallista roomalaisessa ja kreikkalaisessa mytologiassa.
Jupiterin varsinainen vaimo on nimeltään Juno. Eräässä vaiheessa Juno sai tietää, että Latona oli raskaana miehensä lapsista. Hän suuttui, ja jumalten ja jumalattarien kuningattarena hän kielsi Latonaa synnyttämästä missään hänen "maillaan". Se on aika rankkaa, sillä se olisi teoriassa missä tahansa taivaassa tai maan päällä.
Latona löysi kuitenkin porsaanreiän Deloksen muodossa: se on kelluva saari taivaan ja maan välissä. Se on todellinen saari, jolla on rikas historia ja joka on tällä hetkellä Unescon maailmanperintökohde.
Ajatus siitä, että kyseessä on kelluva saari, on hieman heikentynyt, mutta roomalainen mytologia ei luultavasti välitä siitä yhtään. Loppujen lopuksi se ei kuitenkaan ole edes italialainen saari, joten ketä se oikeastaan kiinnostaa.
Latona saattoi näin synnyttää lapsensa, jotka myöhemmin tunnettiin Diana ja Apollo. Joissakin myytin versioissa heillä ei ole lapsuutta, vaan he syntyvät aikuisina. Tämä oli yleistä monissa mytologioissa, esimerkiksi jumalatar Metiksen kohdalla.
Dianan alueet ja valtuudet
Diana oli, kuten todettu, kuun jumalatar. Se, että hänellä on läheinen yhteys taivaan maailmaan ja kuuhun, käy hyvin ilmi myös hänen nimestään. Diana on nimittäin johdettu sanoista divios , dium, ja, dius jotka vastaavasti tarkoittavat jotakin jumalallista, taivasta ja päivänvaloa.
Kuu ei kuitenkaan ole läheskään ainoa asia, jota Diana edustaisi. Hänellä oli yhteys moniin muihinkin asioihin, jotka ovat usein melko ristiriitaisia. Hänen symboleihinsa kuului kuunsirppi, mutta myös risteys, viina, jousi ja nuoli. Se kertoo jo aika paljon siitä, mitä hän edustaisi enemmän.
Diana metsästäjätär
Alun perin Dianaa pidettiin erämaan ja metsästyksen jumalattarena. Metsästystä voidaan pitää muinaisten roomalaisten suosituimpana urheilulajina, joten tämän lajin jumalattarena oleminen kertoo paljon Dianan merkityksestä.
Aluksi vain villieläimille, mutta myöhemmin hänestä tuli myös yhteys hieman kesyyn maaseutuun ja sen eläimiin. Tässä yhteydessä häntä pidetään kaiken maaseudun vartijana, joka tukahduttaa kaiken maalaismaisen ja sivistymättömän.
Hänen yhteytensä metsästysurheiluun ja metsästyseläimiin yleensä antoi hänelle lempinimen, joka ei tosin ollut kovin innostava, sillä se oli yksinkertaisesti Diana metsästäjätär. Nimeä käyttävät useimmiten runoilijat tai taiteilijat nimeämään teoksiaan.
Tunnettu roomalainen runoilija nimeltä Nemesianus kuvasi Dianan ulkonäköä kaikkein osuvimmin. Ainakin joidenkin lähteiden mukaan. Hän kuvasi Dianan hahmoksi, jolla oli aina mukanaan jousi ja kultaisilla nuolilla täytetty jousisäiliö.
Kiiltävän asun lisäksi hänen viittansa oli myös kultaisen kiiltävä ja hänen vyönsä koristi jalokivikoristeinen solki. Hänen saappaansa antoivat kuitenkin jonkinlaista tasapainoa kaikelle kiiltävyydelle, sillä niiden väri oli kuvattu violetiksi.
Manalan Diana
Kuun jumalattarena, erämaan ja metsästyksen jumalattarena oleminen kattaa neljä viidestä symbolista, joihin Diana liitettiin. Mutta luettelo siitä, mihin Diana liitettiin, ei päättynyt tähän. Ei oikeastaan lainkaan.
Vaikka häntä puhuteltiin useimmiten nimellä Diana, hänelle annettiin usein myös nimi Trivia . Tämä liittyy hänen suhteeseensa alamaailmaan. Trivia tulee sanasta trivium, joka tarkoittaa suomeksi "kolminkertainen tapa".
Lähtökohtaisesti hänen roolinsa suhteessa risteykseen vaikuttaa melko viattomalta. Käyttämällä Trivia viittaisi Dianan holhoukseen teiden tai risteysten ylläpidossa, erityisesti, yllätys yllätys, niiden, joissa on kolme tietä.
Varsinainen merkitys oli kuitenkin hieman vähemmän viaton. Tämä konnotaatio oli metafora tiestä manalaan, Pluton valtakuntaan. Hänen roolinsa ei välttämättä ollut osa manalaa, vaan kuten symboli osoittaa, manalaan johtavan polun vartija. Se on hieman kiistanalainen, sillä myös muut jumaluudet kuten Persefone vetoaisivat tähän asemaan.
Diana kolminkertainen jumalatar
Tähän mennessä on käsitelty kolmea roomalaisen Diana-jumalattaren näkökohtaa: kuun jumalatar, metsästyksen jumalatar ja manalaan johtavan tien jumalatar. Nämä kolme yhdessä muodostavat myös toisen Diana-esiintymän, nimittäin Dianan kolminkertaisena jumalatarena.
Vaikka jotkut voivat pitää häntä seperat-jumalatarina, hänen muodossaan kuin Diana triformis Häntä olisi pidettävä kolmena eri jumalattarena, ja siinä tunnustetaan, että Dianalla oli kaikki tähän asti käsitellyt tehtävät.
Nimi Diana viittaisi häneen nimellä Diana metsästäjättärenä, Luna käytettäisiin viittaamaan häneen kuun jumalattarena, kun taas Hectate käytetään viittaamaan häneen alamaailman Dianana.
Nämä kolme kietoutuisivat toisiinsa myös monin tavoin. Risteyksen symboli liittyi esimerkiksi version Hectate tai Trivia Se voisi kuitenkin liittyä myös Diana metsästäjattareen siinä mielessä, että metsästäjät saattavat kohdata metsässä polkuja, joita valaisee vain täysikuu; tämä symboloi valintojen tekemistä "pimeässä" ilman opastuksen valoa.
Sen jälkeen, kun hänet oli kuvattu Diana metsästäjattarena, hänen muotonsa oli Diana triformis on se, jota käytetään usein viittaamaan Dianaan myös taiteessa. Hänen kuvauksiaan manalan Dianana ja Dianana kuun jumalattarena käytetään hieman vähemmässä määrin.
Diana, synnytyksen jumalatar
Kaikkia asioita, joiden vuoksi Dianaa palvottiin, voi todella luetella loputtomiin. Silti yksi tärkeämpi osa roomalaista jumaluutta oli hänen tehtävänsä synnytyksen jumalattarena. Tässä tehtävässä hänet yhdistettiin hedelmällisyyteen ja hän huolehti siitä, että naisia suojeltiin synnytyksen aikana. Se juontaa juurensa hänen äidistään Latonasta, joka oli yhteydessä äitiyteen.
Tämä Dianan tehtävä liittyy läheisesti hänen rooliinsa kuun jumalattarena. Miten tämä liittyy toisiinsa?
Muinaiset roomalaiset havaitsivat, että kuun kierto oli lähes samansuuntainen monien naisten kuukautiskierron kanssa. Kuun kierto oli myös osoitus siitä, kuinka kauan joku oli ollut raskaana. Yksi ja yksi on kaksi, joten Dianaa pidettiin tärkeänä synnytyksen kannalta.
Diana roomalainen jumalatar ja kreikkalainen jumalatar Artemis.
Kuten monilla roomalaisilla jumalilla roomalaisessa uskonnossa, myös Dianalla on vastine kreikkalaisessa mytologiassa. Kyseessä on kreikkalainen jumalatar Artemis. Artemis tunnetaan yleisesti metsästyksen ja villieläinten jumalattarena. Ensisilmäyksellä yhtäläisyydet ovat siis jo melko ilmeisiä.
Ovatko Artemis ja Diana samat jumalattaret?
Mutta ovatko Artemis ja Diana samoja? He ovat, hyvin suurelta osin. Heillä on muun muassa yhteinen suku jumalten suvussa, heidän neitsyytensä, heidän kykynsä metsästäjinä ja jopa heidän roolinsa samankaltaisissa myyteissä. Mutta toisaalta heillä on myös paljon eroja.
Suurin ero Artemiksen ja Dianan välillä on se, että kreikkalainen jumalatar Artemis on villien, metsästyksen ja nuorten tyttöjen jumalatar. Artemis syntyi Letolle ja Zeukselle. Roomalaista jumalatarta taas pidetään villien, kuun, manalan (polun) jumalattarena ja neitsyisiin liittyvänä.
Toinen ero on tietenkin niiden nimet, mutta tarkemmin sanottuna se, mitä niiden nimet tarkoittavat. Se, että roomalaisen version nimi on Diana, yhdistää hänet nimenomaan taivaaseen ja kuuhun. Toisaalta Artemis tarkoittaa teurastajaa. Dianan kreikkalainen vastine liittyi siis ehdottomasti läheisemmin metsästykseen ja villiin luontoon.
Katso myös: Oceanus: Oceanus-joen titaanijumala OceanusMiten Artemiksesta tuli Diana?
Artemiksen muuttuminen Dianaksi on varsin kiistanalainen aihe. Jotkut uskovat, että Artemiksesta vain "tuli" ajan myötä Diana. Jossain vaiheessa muinaiset roomalaiset yksinkertaisesti päättivät kutsua jumalatarta Dianaksi Artemiksen sijasta.
Toisissa tarinoissa ajatellaan, että Diana oli jumalatar jo ennen Artemiksen tuloa kuvioihin. Tässä versiossa Diana oli alun perin italialainen metsän jumalatar, jolla oli omat tarinansa ja roolinsa.
Kun Rooman valtakunta kehittyi ja lainasi paljon kreikkalaisesta kulttuurista, Diana ja Artemis yhdistettiin rinnakkaisten tarinoiden luomiseksi. Samankaltaisuudestaan huolimatta on tärkeää ajatella, että ne ovat pikemminkin eri perinteisiin kuuluvia jumalattaria kuin saman jumaluuden ilmentymiä.
Dianan palvonta
Diana oli tapahtumarikas jumalatar; jumalatar, jolla oli sanottavaa monista asioista. Siksi häntä pidettiin hyvin tärkeänä. Tämä tärkeys näkyi myös siinä, että muinaiset roomalaiset palvoivat häntä laajalti.
Diana Ariciassa
Nykyään se kirjoitetaan Arricia, mutta antiikin Romassa se kirjoitettiin vain yhdellä r:llä: Aricia. Tämä on paikka, joka merkitsee yhtä Latinalaisen liiton keskuksista.
Latinalaisliiga ei ole videopeli eikä jonkin vanhan latinalaisen urheilulajin liiga. Se on itse asiassa noin 30 kylän ja heimon muinaisen liittouman nimi Latiumin alueella. Latinalaisliiga yhdisti voimansa luodakseen yhteisen puolustusmekanismin.
Alue on vain pieni osa Rooman valtakuntaa, mutta sillä oli melkoinen vaikutusvalta. Yksi syy tähän oli se, että sillä oli oma johtava kultti, joka oli omistettu Dianalle.
Dianan kultti tarjosi harjoittajilleen sekä hengellisiä että käytännöllisiä palveluja. Kultti keskittyi lähinnä Dianan rooliin kuun jumalattarena ja sen myötä synnytyksen jumalattarena.
Dianan kultti jakoi tietoa, hoitoa ja tukea sekä uskonnollista opastusta ja mahdollisuuden pyytää Dianan apua suoremmin hänen pyhäkössään.
Diana Nemorensis
Dianan palvonnan uskotaan alkaneen Nemi-järven rannalla, Albanin kukkuloilla noin 25 kilometriä Roomasta kaakkoon. Nemi-järven varrella on ulkoilmapyhäkkö nimeltä "Diana". Diana Nemorensis Pyhäkön uskotaan löytyvän Ortestesin ja Iphigenian toimesta.
Palvonta klo Diana Nemorensis tapahtui ainakin kuudennelta vuosisadalta ennen Kristusta noin toiselle vuosisadalle sen jälkeen.
Temppeli toimi myös tärkeänä poliittisena risteyskohtana, koska sitä pidettiin yhteisenä hyödykkeenä. Toisin sanoen temppeli toimi yhteisenä paikkana, jonne kaikki saattoivat mennä rukoilemaan ja antamaan uhreja. Kaikki ovat tasa-arvoisia, ja se oli hyvä paikka keskusteluille synnytykseen ja yleiseen hedelmällisyyteen liittyvistä aiheista.
Huippuvuosinaan Dianan palvojat jättivät jumalattarelle vauvojen ja kohtujen muotoisia terrakotta-uhreja. Myös Dianan tehtävä metsästäjättärenä tuli kyseeseen, sillä temppeliä käytettiin myös pentujen ja tiineiden koirien hoitamiseen.
Temppelissä oleskelevia koiria ja nuoria koulutettiin moniin asioihin, mutta ennen kaikkea metsästykseen.
Festivaali Nemissä
Nemi-järven vieressä sijaitsevassa temppelissä vietettiin myös Dianan kunniaksi festivaalia. Sitä vietettiin elokuun 13.-15. päivän välisenä aikana, jolloin muinaiset roomalaiset matkustivat Nemiin soihtujen ja seppeleiden kanssa. Saavuttuaan temppeliin he sitoivat temppelin ympärillä oleviin aitoihin rukouksia sisältäviä tauluja.
Kyseessä on festivaali, josta tuli Rooman valtakunnassa varsin suosittu, mitä ei oikeastaan tapahtunut aiemmin tai mikä on melko tuntematonta. Dianan kulttihan keskittyi oikeastaan vain hyvin pieneen osaan Italiaa, puhumattakaan koko Rooman valtakunnasta. Sen tärkeydestä kertoo se, että sillä oli vaikutusvaltaa koko valtakunnassa.
Rex Nemorensis
Kaikissa uskonnollisissa kohtaamisissa on jonkinlainen pappi, joka ruumiillistaa henkeä ja julistaa sen viisautta. Näin oli myös temppelin osalta. Diana Nemorensis .
Itse asiassa uskottiin, että papilla oli tärkeä rooli Dianan palvonnassa ja Dianan kultissa. Pappia, joka tunnettiin yleisesti Nemi-järvellä, kutsutaan nimellä Rex Nemorensis.
Tarina siitä, miten ihmisestä tulee Rex Nemorensis, eli miten hän saa sen pappeuden, on varsin kiehtova tarina. Uskokaa tai älkää, mutta vain karanneet orjat pystyivät saamaan Diana-temppelin pappeuden. Sen sai tappamalla edellisen papin paljain käsin. Kukaan vapaa mies ei siis voinut saada papin asemaa.
Koska pappi oli tietoinen mahdollisista hyökkäyksistä, joita saattoi tulla milloin tahansa, hänellä oli aina miekka kädessään. On siis todellakin melko ilmeistä, että sinulla on korkea itsetunto ollaksesi Dianan kultin johtaja.
Katso myös: Vatikaanin kaupunki - historiaa tekeilläDiana naisten ja LGBTQ+-oikeuksien alalla
Diana-jumalatar yhdistetään pääasiassa metsästykseen ja synnytykseen, joten se ei ehkä aluksi näyttäisi kuuluvan LGBTQ+-historiaan. Hänen suhteensa naispuolisiin kumppaneihinsa on kuitenkin herättänyt vastakaikua monissa naisissa kautta historian. Hänellä on myös ollut melkoinen vaikutus naisten oikeuksien symbolina.
Nämä ajatukset juontavat juurensa lähinnä erilaisista taideteoksista, joita hänestä on tehty. Kuten aiemmin todettiin, suurin osa taiteesta on tehty vain yhdestä Dianan versiosta: metsästäjättärestä. Ensinnäkin pelkkä se seikka, että hän on metsästäjättär, uhmaa monia sukupuoliluokituksia, joita on sovellettu joko naisiin tai miehiin historian aikana.
Joissakin patsaissa Dianaa kuvattiin jousi ja nuoli kädessä - puolialastomana. 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa näkemykset naisten oikeuksista olivat hyvin erilaiset kuin nykyään. Tänä aikana useimmat Dianan patsaat saivat kuitenkin asemansa naisten ja LGBTQ+-oikeuksien symbolina.
Esimerkiksi Yhdysvalloissa naiset saivat äänestää laillisesti vasta vuodesta 1920 lähtien. Naisen kuvaaminen täysin vapautuneena, kuten jotkut taiteilijat tekivät Dianan patsaissaan, olisi varmasti saanut jotkut ihmiset raapimaan päätään.
LGBTQ+-oikeudet
Dianan suhde LGBTQ+-oikeuksiin juontaa juurensa myös taiteesta, tällä kertaa maalauksista. Richard Wilsonin noin vuonna 1750 maalaama maalaus kuvaa Dianaa ja Callistoa Albanin kukkuloilla.
Kallisto oli yksi Dianan suosikkiseuralaisista, kaunis nainen, joka herätti monien kuolevaisten ja ei-kuolevaisten huomion. Hän oli niin kaunis, että Dianan oma isä Jupiter halusi vietellä hänet. Sitä varten hän pukeutui tyttärensä näköiseksi.
Pelkästään ajatus siitä, että Jupiter viettelisi Kalliston helpommin naisen muodossa, kertoo paljon Dianan käsityksestä ja siitä, millaisia mieltymyksiä hänellä oli rakkauden suhteen. Loppujen lopuksi häntä pidettiin vielä neitsyenä, jolla ei ollut vielä liikaa rakkaussuhteita. Tämä jätti myös avoimeksi sen, oliko hän itse asiassa kiinnostunut miehestä vai naisesta.
Dianan perintö elää
Vaikka jotkut väittävät, että hänellä on vahva sukulaisuus kreikkalaiseen Artemikseen, Diana on ehdottomasti esiintynyt itsenäisenä jumalattarena. Ei ainoastaan niiden eri alojen vuoksi, joilla hänellä oli merkitystä, vaan myös seuraajiensa ja yleisesti keräämänsä suosion vuoksi.
Koska Diana symboloi metsästystä, vahvoja naisia, LGBTQ+-aktivisteja, kuuta ja alamaailmaa, voit odottaa Dianan vaikuttavan lähes kaikkeen, mihin me kuolevaiset olemme sekaantuneet.
