Satura rādītājs
1997. gadā traģiskā autoavārijā gāja bojā Lielbritānijas karaļa māsa, princese Diāna. 1997. gadā viņas nāve bija britu kultūru polarizējoša personība, un šis traģiskais notikums izskanēja visā pasaulē.
Dokumentālajā seriālā ar nosaukumu Panorāma , princeses personība tiek aprakstīta, atsaucoties uz kādu no seno romiešu dievībām. Patiesībā viņi atsaucas uz dievību, kurai bija tāds pats vārds kā princesei. Dokumentālajā filmā tiek teikts, ka, ja jūs pret viņu izturēsieties slikti, viņa jūs apdāvinās ar bultām pilnu šķēpu.
No kurienes tas radās un cik lielā mērā princese patiesībā bija līdzīga seno romiešu dievietei Diānai?
Diāna romiešu mitoloģijā
Dievieti Diānu var atrast līdzās divpadsmit galvenajiem romiešu panteona dieviem. Panteonu pirmo reizi aprakstīja kāds agrīnais romiešu dzejnieks, vārdā Ennijs, ap 300. gadu pirms mūsu ēras.
Lai gan daudzās mitoloģijās pastāv zināma dievu hierarhija, romieši to ne vienmēr pieņēma. Vai vismaz sākumā ne. Tomēr pēc kāda laika tas mainījās. Tas galvenokārt saistīts ar to, ka daudzi stāsti savijās ar vairākām idejām no grieķu mitoloģijas.
Diāna un Apolons
Romas dieviete Diāna patiesībā ir romiešu reliģijā diezgan ietekmīga dieva dvīņumāsa. Viņas brālis dvīņubrālis ir Apolons, kas bija pazīstams kā saules dievs.
Bet, Apolons, vai tas nav grieķu dievs? Jā, tas ir. Tātad savā ziņā tas padara Diānu arī par grieķu dievieti, vai ne? Ne vienmēr, bet mēs pie tā atgriezīsimies vēlāk.
Skatīt arī: Tlaloks: acteku lietus dievsTā vai citādi, tā kā Apolons bija saules dievs, nav grūti iedomāties, ap ko varētu griezties Diānas pienākumi. Patiesi, viņu parasti uzskata par Mēness dievieti. Tika uzskatīts, ka viņa kā Mēness dieviete varēja vadīt Mēness kustību no sava ratiņa.
Diāna un Apolons ir dvīņi, bet daudzos mītos viņi arī parādās kopā. Viņi ir diezgan komplimentāri viens otram, kā jūs jau, iespējams, iedomājāties. Abiem ir zināma līdzība ar Ying un Yang, jo viņi viens otru diezgan labi līdzsvaro.
To var redzēt abu mīlas dzīvē. Proti, Apolonam bija daudz mīlas sakaru un daudz bērnu, bet Diānai nebija neviena, jo viņa zvērēja, ka saglabās savu jaunavību un nekad neprecēsies. Tas bija neparasti tolaik dieviešu vidū, bet ne nedzirdēti. Dieviešu jaunavību var redzēt arī, piemēram, Minervā un Vestā.
Diānas dzimšana
Dieviete Diāna piedzima Jupiteram un Latonai. Pirmais, viņas tēvs, bija dievu karalis, bet māte Latona bija dieviete, kas saistīta ar mātišķību un pieticību.
Tomēr Jupiters un Latona nebija precējušies. Viņu bērns Diāna drīzāk tika ieņemta mīlas romānā, kas romiešu un grieķu mitoloģijā ir gandrīz standarta parādība.
Jupitera īstā sieva saucas Junona. Kādā brīdī Junona uzzināja, ka Latona ir stāvoklī ar sava vīra bērniem. Viņa bija trakā, un kā dievu un dieviešu karaliene aizliedza Latonai dzemdēt jebkurā vietā viņas "zemē". Tas ir diezgan grūti, jo teorētiski tā varētu būt jebkura vieta debesīs vai uz zemes.
Tomēr Latona atrada robu - Delosu: peldošo salu starp debesīm un zemi. Tā ir īsta sala ar bagātu vēsturi, kas šobrīd ir iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.
Šis fakts mazliet grauj ideju, ka tā ir peldoša sala, taču romiešu mitoloģijai, visticamāk, tas varētu būt vienalga. Galu galā, tā tik un tā nav pat itāļu sala, tāpēc, kam tad īsti tas ir svarīgi.
Tādējādi Latona varēja dzemdēt savus bērnus, kurus vēlāk atpazina kā Diānu un Apolonu. Dažās mīta versijās viņiem nav bērnības, bet gan viņi piedzimst kā pieauguši cilvēki. Tas bija izplatīts daudzās mitoloģijās, piemēram, ar dievieti Metisu.
Diānas jomas un pilnvaras
Diāna, kā norādīts, bija Mēness dieviete. Tas, ka viņa ir cieši saistīta ar debesu pasauli un Mēnesi, ir ļoti skaidri redzams arī viņas vārdā. Tas nozīmē, ka Diāna ir atvasināta no vārdiem: "Diāna" un "Mēness". divios , dium, un, dius kas attiecīgi nozīmē kaut ko līdzīgu dievišķajam, debesīm un dienas gaismai.
Taču mēness nebūt nav vienīgā lieta, ko Diāna varētu pārstāvēt. Viņa bija saistīta ar daudzām citām lietām, kas nereti ir diezgan pretrunīgas. Viņas simboli bija pusmēness, bet arī krustojums, trīce, loku un bulta. Tas jau diezgan daudz liecina par to, ko viņa varētu pārstāvēt vairāk.
Diāna medniece
Sākotnēji Diāna tika uzskatīta par savvaļas un medību dievieti. Medības var uzskatīt par senajiem romiešiem vispopulārāko sporta veidu, tāpēc tas, ka Diāna bija šī sporta veida dieviete, daudz ko liecina par Diānas nozīmi.
Lai gan sākotnēji viņa bija domāta tikai savvaļas dzīvniekiem, vēlāk kļuva saistīta arī ar nedaudz pieradinātiem laukiem un to dzīvniekiem. Šajā asociācijā viņa tiek uzskatīta par visa lauku sargātāju, apspiežot visu, kas bija zemniecisks un nekultivēts.
Viņas saistība ar medību sportu un dzīvnieku medībām vispār ieguva iesauku. Patiesībā ne pārāk iedvesmojošu, jo tā bija vienkārši Diāna Medniece. Šo vārdu visbiežāk izmanto dzejnieki vai mākslinieki, lai nosauktu savus darbus.
Runājot par viņas izskatu, vispiemērotāk viņu aprakstīja kāds pazīstams romiešu dzejnieks vārdā Nemesianuss. Vismaz tā liecina daži avoti. Viņš aprakstīja Diānu kā figūru, kas vienmēr nēsāja loku un trīsi, kas bija piepildīta ar zelta bultām.
Lai papildinātu mirdzošo tērpu, arī viņas apmetnis bija spīdīgi zeltains, un jostu rotāja dārgakmeņiem rotāta sprādze. Tomēr viņas zābaki piešķīra zināmu līdzsvaru visam spīdumam, jo tie bija aprakstīti violetā krāsā.
Pazemes pasaules Diāna
Diānas kā Mēness dievietes, mežonības un medību dievietes tēls aptver četrus no pieciem simboliem, ar kuriem Diāna bija saistīta. Taču ar to, ar ko Diāna bija saistīta, saraksts nebeidzās. Patiesībā - nemaz ne.
Lai gan lielākoties viņa tika uzrunāta kā Diāna, viņai bieži tika piešķirts arī tituls Interesanti jautājumi . Tas ir saistīts ar viņas attiecībām ar pagrīdes pasauli. Interesanti jautājumi ir atvasināts no trivium, kas tulkojumā nozīmē "trīskāršs ceļš".
No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka viņas loma saistībā ar krustcelēm ir diezgan nevainīga. Interesanti jautājumi varētu atsaukties uz Diānas aizbildniecību pār ceļiem vai krustcelēm. Īpaši, pārsteigums pārsteigums, tām, kurām ir trīs ceļi.
Tomēr patiesā nozīme bija mazliet mazāk nevainīga. Šī konotācija bija metafora ceļam uz pazemes pasauli, Plutona valstību. Viņas loma ne vienmēr bija kā pazemes pasaules daļai, bet, kā norāda simbols, kā ceļa uz pazemes pasauli sargātājai. Tas ir mazliet apstrīdams, jo arī citas dievības, piemēram, Persefone, varētu pretendēt uz šo statusu.
Trīskāršā dieviete Diāna
Līdz šim tika aplūkoti trīs romiešu dievietes Diānas aspekti: Mēness dieviete, medību dieviete, ceļa uz pazemes pasauli dieviete. Šie trīs aspekti kopā veido arī vēl vienu Diānas tēlu, proti, Diāna kā trīskāršā dieviete.
Lai gan daži viņu var uzskatīt par seperat dievieti, viņas formā kā Diana triformis viņa būtu jāuzskata par trīs dažādām dievietēm kopumā. Patiešām, tā atzīst, ka Diānai bija visas līdz šim aplūkotās funkcijas.
Vārds Diāna viņu dēvētu par mednieci Diānu, Luna tiktu izmantots, lai apzīmētu viņu kā Mēness dievieti, bet Hectate tiek lietots, lai viņu dēvētu par pazemes Diānu.
Šie trīs simboli arī vairākos veidos savijās. Piemēram, krustojuma simbols bija saistīts ar versiju par krustcelēm. Hectate vai Interesanti jautājumi . Taču tas varētu būt saistīts arī ar Diānu Mednieci tādā nozīmē, ka ceļi, ko mednieki var sastapt mežā, ko apgaismo tikai pilnmēness; tas simbolizē izvēles izdarīšanu "tumsā" bez vadības gaismas.
Pēc viņas attēlošanas kā Diāna medniece, viņas forma kā Diana triformis ir tā, kas bieži tiek lietota arī attiecībā uz Diānu mākslā. Nedaudz retāk tiek izmantoti viņas attēli kā pazemes Diāna un Diāna kā Mēness dieviete.
Diāna, dzemdību dieviete
Visu to, par ko Diāna tika pielūgta, saraksts ir patiešām garš un garš. Tomēr vēl viens svarīgs romiešu dievības aspekts bija viņas kā dzemdību dievietes funkcija. Šajā funkcijā viņa bija saistīta ar auglību un rūpējās par sieviešu aizsardzību dzemdību laikā. Tas nāk no viņas mātes Latonas, kas bija saistīta ar mātes stāvokli.
Šī Diānas funkcija ir cieši saistīta ar viņas kā mēness dievietes lomu. Kā tas ir saistīts?
Senie romieši konstatēja, ka Mēness cikli ir gandrīz paralēli daudzu sieviešu menstruālajam ciklam. Mēness cikls arī liecināja par to, cik ilgi kāda sieviete ir bijusi stāvoklī. Viens un viens ir divi, tāpēc Diāna tika uzskatīta par svarīgu dzemdību laikā.
Romas dieviete Diāna un grieķu dieviete Artemīda
Tāpat kā daudziem romiešu dieviem romiešu reliģijā, arī Diānai ir līdziniece grieķu mitoloģijā. Tā ir grieķu dieviete Artemīda. Artemīda parasti ir pazīstama kā medību un savvaļas dzīvnieku dieviete. Tātad jau pirmajā brīdī līdzība ir diezgan acīmredzama.
Vai Artemīda un Diāna ir vienas un tās pašas dievietes?
Bet vai Artemīda un Diāna ir tās pašas? Lielā mērā ir. Cita starpā viņām ir kopīga izcelsme dievu ģimenē, jaunavība, mednieces meistarība un pat loma līdzīgos mītos. Taču, no otras puses, tām ir arī daudz atšķirību.
Galvenā atšķirība starp Artemīdu un Diānu ir tā, ka grieķu dieviete Artemīda ir savvaļas, medību un jaunu meiteņu dieviete. Artemīda dzimusi Leto un Dzeusam. Savukārt mūsu romiešu dieviete tiek uzskatīta par savvaļas, mēness, (ceļa uz) pazemes pasauli un saistīta ar jaunavām.
Vēl viena atšķirība, protams, ir viņu vārdi. Bet, precīzāk, to, ko nozīmē viņu vārdi. Tas, ka romiešu versiju sauc par Diānu, nepārprotami saista viņu ar debesīm un mēnesi. No otras puses, Artemīda nozīmē miesnieci. Tātad grieķu Diānas kolēģe noteikti bija ciešāk saistīta ar medībām un savvaļu.
Kā Artemīda kļuva par Diānu?
Artemīdas pārtapšana par Diānu ir visai strīdīgs temats. Daži uzskata, ka Artemīda laika gaitā vienkārši "kļuva" par Diānu. Kādā brīdī senie romieši vienkārši nolēma dēvēt dievieti par Diānu, nevis par Artemīdu.
Citos nostāstos tiek uzskatīts, ka Diāna bija dieviete jau pirms Artemīdas parādīšanās. Šajā versijā Diāna sākotnēji bija itāļu mežu dieviete ar saviem stāstiem un lomu.
Kad attīstījās Romas impērija, daudz aizgūstot no grieķu kultūras, Diāna un Artemīda tika apvienotas, lai radītu paralēlus stāstus. Neraugoties uz to līdzību, ir svarīgi domāt par tām kā par dažādu tradīciju dievietēm, nevis vienas un tās pašas dievības izpausmēm.
Diānas pielūgsme
Diāna bija notikumiem bagāta dieviete; dieviete, kurai bija ko teikt par daudzām lietām. Tāpēc viņu uzskatīja par ļoti svarīgu. Šī nozīme izpaudās arī tajā, ka senie romieši viņu plaši pielūdza.
Diāna pie Aricia
Mūsdienās to raksta Arricia, bet senajā Romā to rakstīja tikai ar vienu "r": Aricia. Šī ir vieta, kas apzīmē vienu no latīņu līgas centriem.
Latīņu līga nav ne videospēle, ne arī kāda neskaidra un sena latīņu sporta veida līga. Patiesībā tas ir nosaukums senajai konfederācijai, ko veidoja aptuveni 30 ciemati un ciltis Lacija reģionā. Latīņu līga kopā apvienoja spēkus, lai izveidotu kopīgu aizsardzības mehānismu.
Šis reģions ir tikai neliela daļa no Romas impērijas, taču tam bija diezgan liela ietekme. Viens no iemesliem bija tas, ka tam bija savs vadošais kults, kas bija veltīts Diānai.
Diānas kulta kulta piekritējiem tika sniegti gan garīgi, gan praktiski pakalpojumi. Kults galvenokārt bija saistīts ar Diānas kā Mēness dievietes un līdz ar to arī dzemdību dievietes lomu.
Diānas kulta locekļi dalījās ar informāciju, aprūpi un atbalstu, kā arī reliģiskām norādēm un iespēju lūgt Diānas palīdzību tiešāk viņas svētnīcā.
Diana Nemorensis
Tiek uzskatīts, ka Diānas pielūgsme sākusies pie Nemi ezera, Albanas kalnos, apmēram 25 kilometrus uz dienvidaustrumiem no Romas. Gar Nemi ezeru atrodas brīvdabas svētnīca, ko sauc par Diana Nemorensis . Uzskata, ka svētvietu atrada Ortests un Ifigēnija.
Pielūgsmes pie Diana Nemorensis notika vismaz no sestā gadsimta pirms Kristus līdz apmēram otrajam gadsimtam pēc Kristus.
Templis kalpoja arī kā svarīgs politisks krustpunkts, jo tas tika uzskatīts par kopīgu labumu. Tas nozīmē, ka templis kalpoja kā kopīga vieta, kur ikviens varēja doties lūgties un dot ziedojumus. Visi ir vienlīdzīgi, un tā bija laba vieta diskusijām par tēmām, kas saistītas ar dzemdībām un vispārējo auglību.
Diānas kulminācijas gados tās pielūdzēji atstāja dievietei terakotas upurus zīdaiņu un dzemdu veidolos. Tās kā Diānas mednieces funkcijas arī tika izmantotas, jo templī tika piedāvātas arī mazuļu un grūsnu suņu aprūpes iespējas.
Suņi un jaunieši, kas uzturējās templī, tika apmācīti vairākās lietās, bet vissvarīgākais bija saistīts ar medībām.
Festivāls Nemi
Templī pie Nemi ezera notika arī svētki, kas tika rīkoti par godu Diānai. Tie notika no 13. līdz 15. augustam, un to laikā senie romieši ar lāpām un virtenēm devās uz Nemi. Kad viņi ieradās templī, viņi pie žogiem ap templi piesēja plāksnītes ar uzrakstītām lūgšanām.
Tie ir svētki, kas Romas impērijā kļuva diezgan populāri, kas iepriekš nebija noticis vai ir diezgan nedzirdēts. Galu galā Diānas kults patiešām bija koncentrēts tikai ļoti nelielā Itālijas daļā, nemaz nerunājot par visu Romas impēriju. Fakts, ka tas ietekmēja visu impēriju, liecina par tā nozīmīgumu.
Rex Nemorensis
Jebkurā reliģiskā satiksmē ir kāds priesteris, kas iemieso garu un sludina tā gudrību. Tā tas bija arī attiecībā uz templi. Diana Nemorensis .
Patiesībā tika uzskatīts, ka priesterim bija būtiska loma Diānas pielūgsmē un Diānas kulta ietvaros. Priesteris, kas vispārzināms kā tas, kurš visu vadīja pie Nemi ezera, tiek dēvēts par Rex Nemorensis.
Stāsts par to, kā cilvēks kļūst par Rex Nemorensis, tātad kā iegūst tās priesterību, ir visai aizraujošs. Ticiet vai nē, bet priesterību Diānas templī varēja iegūt tikai izbēguši vergi. To varēja iegūt, ar kailām rokām nogalinot iepriekšējo priesteri. Tātad neviens brīvs cilvēks nevarēja iegūt priestera statusu.
Priesteris, apzinoties iespējamos uzbrukumus, kas varēja pienākt jebkurā brīdī, vienmēr bija bruņojies ar zobenu. Tātad patiešām ir diezgan acīmredzams, ka jums ir augsta pašapziņa, lai būtu Diānas kulta vadītājs.
Diana in Sieviešu un LGBTQ+ tiesības
Dieviete Diāna, kas saistīta galvenokārt ar medībām un dzemdībām, sākotnēji varētu nešķist, ka tā ir daļa no LGBTQ+ vēstures. Tomēr viņas attiecības ar savām sabiedrotajām ir izraisījušas rezonansi daudzu sieviešu vidū vēstures gaitā. Turklāt viņai ir bijusi ievērojama ietekme kā sieviešu tiesību simbolam.
Šie priekšstati galvenokārt sakņojas dažādos mākslas darbos, kas radīti par Diānu. Kā norādīts iepriekš, lielākoties mākslā tika radīta tikai viena Diānas versija - medniece. Sākumā jau pats fakts, ka viņa ir medniece, ir pretrunā ar daudzām dzimumu kategorizācijām, kas vēstures gaitā attiecinātas vai nu uz sievietēm, vai vīriešiem.
Dažas statujas attēloja Diānu ar loku un bultu - puskailu. 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta 90. gadu sākumā uzskati par sieviešu tiesībām bija ļoti atšķirīgi nekā tagad. Tomēr šajā laikā lielākā daļa Diānas statuju ieguva statusu kā sieviešu un LGBTQ+ tiesību simbols.
Piemēram, ASV sievietēm likumīgi bija atļauts balsot tikai no 1920. gada. Pilnībā atbrīvotas sievietes attēlošana, kā daži mākslinieki to darīja ar Diānas statujām, noteikti liktu dažiem cilvēkiem pakratīt galvu.
LGBTQ+ tiesības
Diānas saistība ar LGBTQ+ tiesībām arī sakņojas mākslā, šoreiz gleznās. Ap 1750. gadu tapusī Ričarda Vilsona glezna attēlo Diānu un Kallistu Albānas kalnos.
Kallisto bija viena no Diānas iecienītākajām draudzenēm, skaista sieviete, kas piesaistīja daudzu mirstīgo un nemirstīgo uzmanību. Viņa bija tik skaista, ka pašas Diānas tēvs Jupiters vēlējās viņu savaldzināt. Lai to izdarītu, viņš ņēma savas meitas izskatu.
Pati doma, ka Jupiteram būtu vieglāk savaldzināt Kalistostu sievietes veidolā, daudz ko pasaka par to, kā Diāna tika uztverta un kādas bija viņas vēlmes mīlestības ziņā. Galu galā viņa joprojām tika uzskatīta par jaunavu bez pārāk daudzām mīlas attiecībām. Tas arī atstāja pa vidu jautājumu, vai viņai patiesībā patika vīrietis vai sieviete.
Diānas mantojums turpina dzīvot
Lai gan daži apgalvo, ka viņai ir spēcīga radniecība ar grieķu Artemīdu, Diāna noteikti ir izpaudusies kā patstāvīga dieviete. Ne tikai dažādo jomu dēļ, kurās viņa bija nozīmīga, bet arī viņas sekotāju un popularitātes dēļ, ko viņa kopumā bija guvusi.
Diāna ir medību, spēcīgu sieviešu, LGBTQ+ aktīvistu, Mēness un pazemes pasaules simbols, tāpēc var sagaidīt, ka Diāna ietekmēs gandrīz visu, ar ko mēs, vienkārši mirstīgie, esam saistīti.
Skatīt arī: 11 triku dievi no visas pasaules