Diana: rimska boginja lova

Diana: rimska boginja lova
James Miller

Leta 1997 je v tragični prometni nesreči umrla sestra kralja Velike Britanije, princesa Diana. Njena smrt, ki je bila polarizirana osebnost britanske kulture, je bila tragičen dogodek, ki je odmeval po vsem svetu.

V dokumentarni seriji z naslovom Panorama , je oseba princese opisana s sklicevanjem na eno od starodavnih rimskih božanstev. pravzaprav se sklicujejo na božanstvo, ki nosi enako ime kot princesa. v dokumentarnem filmu pravijo, da vas bo, če boste z njo grdo ravnali, obdarila s tulcem, polnim puščic.

Od kod to izvira in koliko je bila princesa dejansko podobna starodavni rimski boginji Diani?

Diana v rimski mitologiji

Boginjo Diano najdemo med dvanajstimi glavnimi bogovi rimskega panteona. Panteon je prvič opisal zgodnji rimski pesnik po imenu Ennius okoli leta 300 pred našim štetjem.

Medtem ko v mnogih mitologijah obstaja določena hierarhija bogov, Rimljani tega niso nujno sprejeli. Vsaj na začetku ne. Kljub temu se je to čez nekaj časa spremenilo. To je povezano predvsem z dejstvom, da so se številne zgodbe prepletale z več idejami iz grške mitologije.

Diana in Apolon

Rimska boginja Diana je pravzaprav sestra dvojčica precej močnega boga v rimski religiji. Njenemu bratu dvojčku je ime Apolon, ki je bil splošno znan kot bog sonca.

Toda, Apolon, ali ni to grški bog? Da, je. Torej je na nek način tudi Diana grška boginja, kajne? Ni nujno, vendar se bomo k temu vrnili pozneje.

Ker je bil Apolon bog sonca, si ni težko predstavljati, kakšne bi bile Dianine naloge. Na splošno velja za boginjo lune. verjeli so, da lahko kot boginja lune s svojega voza usmerja gibanje lune.

Diana in Apolon sta dvojčka, ki se v številnih mitih pojavljata skupaj. Kot ste si morda že predstavljali, se med seboj precej dopolnjujeta. Nekoliko sta podobna jingu in jangu, saj bi se med seboj precej dobro uravnotežila.

To je razvidno iz njunega ljubezenskega življenja. Apolon je imel veliko ljubezenskih zvez in veliko otrok, Diana pa jih ni imela, ker je prisegla, da bo ohranila deviškost in se nikoli ne bo poročila. To je bilo med boginjami v tistem času nenavadno, vendar ne neznano. Deviškost boginj je na primer vidna tudi pri Minervi in Vesti.

Dianino rojstvo

Boginja Diana se je rodila Jupitru in Latoni. Prvi, njen oče, je bil kralj bogov, njena mati Latona pa boginja, povezana z materinstvom in skromnostjo.

Vendar Jupiter in Latona nista bila poročena. Njun otrok Diana je bil spočet z ljubezensko zvezo, kar je v rimski in grški mitologiji skoraj standard.

Jupitrovi dejanski ženi je ime Juno. Juno je nekoč izvedela, da je Latona noseča z otroki svojega moškega. Razjezila se je in kot kraljica bogov in boginj je Latoni prepovedala roditi kjer koli na njeni "zemlji". To je precej težko, saj bi bilo to teoretično kjer koli na nebu ali na zemlji.

Vendar je Latona našla luknjo v obliki Delosa: plavajočega otoka med nebom in zemljo. Gre za dejanski otok z bogato zgodovino, ki je trenutno na Unescovem seznamu svetovne dediščine.

To dejstvo nekoliko spodkopava idejo, da gre za plavajoči otok, vendar je rimski mitologiji verjetno vseeno. Navsezadnje to sploh ni italijanski otok, tako da koga pravzaprav zanima.

Latona je tako lahko rodila svoja otroka, ki sta bila pozneje prepoznana kot Diana in Apolon. V nekaterih različicah mita nimata otroštva, temveč se pojavita kot odrasla. To je bilo pogosto v mnogih mitologijah, na primer pri boginji Metis.

Področja in pooblastila Diane

Diana je bila, kot je navedeno, boginja lune. Da je tesno povezana z nebesnim svetom in luno, je razvidno tudi iz njenega imena. To pomeni, da Diana izhaja iz besed divios , dium, in, dius ki pomenijo nekaj podobnega kot božansko, nebo in dnevna svetloba.

Toda luna še zdaleč ni edina stvar, ki bi jo Diana predstavljala. Povezana je bila s številnimi drugimi stvarmi, ki so pogosto precej protislovne. Njeni simboli so bili polmesec, pa tudi križišče, tul, lok in puščica. To že precej pove o tem, kaj bi predstavljala bolj.

Diana, lovka

Prvotno je Diana veljala za boginjo divjine in lova. Lov lahko štejemo za najbolj priljubljen šport starih Rimljanov, zato nam boginja tega športa veliko pove o Dianinem pomenu.

Sprva je bila namenjena le divjim živalim, pozneje pa je postala povezana tudi z nekoliko ukročenim podeželjem in njegovimi živalmi. V tej povezavi je veljala za varuhinjo vsega podeželskega in je zatirala vse, kar je bilo kmečko in nekultivirano.

Njena povezanost z lovskim športom in lovom na živali nasploh ji je prinesla vzdevek. Res ni bil preveč navdihujoč, saj je bil preprosto Diana lovka. Ime najpogosteje uporabljajo pesniki ali umetniki za poimenovanje svojih del.

Kar zadeva njen videz, jo je najbolj primerno opisal znani rimski pesnik Nemesianus. Vsaj tako trdijo nekateri viri. Diano je opisal kot lik, ki je vedno nosil lok in tuljavo, napolnjeno z zlatimi puščicami.

Za dodaten sijaj obleke je bil tudi njen plašč zlatega sijaja, pas pa je krasila zaponka z dragulji. Njeni škornji so vse skupaj nekoliko uravnovesili, saj so bili opisani kot vijolične barve.

Diana iz podzemlja

Biti boginja lune ter boginja divjine in lova zajema štiri od petih simbolov, s katerimi je bila Diana povezana. Vendar se seznam tega, s čimer je bila Diana povezana, ni končal. Pravzaprav se sploh ni končal.

Čeprav so jo večinoma naslavljali kot Diano, je pogosto dobivala tudi naziv Trivia . To je povezano z njenim odnosom do podzemlja. Trivia izvira iz besede trivium, kar v prevodu pomeni 'trojni način'.

Na prvi pogled se zdi, da je njena vloga v zvezi s križiščem povsem nedolžna. Trivia bi se nanašal na Dianino skrbništvo nad cestami ali križišči, zlasti, presenetljivo, tistimi s tremi smermi.

Dejanski pomen pa je bil nekoliko manj nedolžen. Ta konotacija je bila prispodoba za pot v podzemlje, Plutonovo kraljestvo. Njena vloga ni bila nujno del podzemlja, ampak, kot nakazuje simbol, varuhinja poti proti podzemlju. To je nekoliko sporno, saj naj bi se na ta status sklicevala tudi druga božanstva, kot je Persefona.

Diana, trojna boginja

Doslej smo obravnavali tri vidike rimske boginje Diane: boginja lune, boginja lova in boginja poti v podzemlje. Ti trije vidiki skupaj tvorijo še eno podobo Diane, in sicer Diano kot trojno boginjo.

Čeprav jo nekateri lahko štejejo za ločeno boginjo, je v svoji obliki kot Diana triformis jo je treba obravnavati kot tri različne boginje skupaj. priznava namreč, da je imela Diana vse funkcije, o katerih je bilo govora do te točke.

Ime Diana bi jo označevalo kot lovko Diano, Luna bi se uporabljal za označevanje boginje lune, medtem ko bi se Hectate jo označuje kot Diano iz podzemlja.

Simbol križišča je bil na primer povezan z različico Hectate ali Trivia . Lahko pa bi bila povezana tudi z lovko Diano v smislu, da so poti, na katere lovci naletijo v gozdu, osvetljene le ob polni luni; to simbolizira sprejemanje odločitev "v temi" brez svetlobe vodstva.

Po njenih upodobitvah kot lovke Diane je njena oblika kot Diana triformis je tista, ki se pogosto uporablja tudi za označevanje Diane v umetnosti. njeni upodobitvi kot Diane podzemlja in Diane kot boginje lune se uporabljata v nekoliko manjši meri.

Diana, boginja poroda

Vseh stvari, zaradi katerih so Diano častili, je res veliko. Še vedno pa je bil eden od pomembnejših vidikov rimskega božanstva njena funkcija boginje poroda. V tej funkciji je bila povezana s plodnostjo in je skrbela, da so bile ženske med porodom zaščitene. Izhaja iz njene matere Latone, ki je bila povezana z materinstvom.

Ta Dianina funkcija je tesno povezana z njeno vlogo boginje lune. Kako je to povezano?

Stari Rimljani so ugotovili, da je cikel lune skoraj vzporeden z menstrualnim ciklom številnih žensk. Poleg tega je cikel lune kazal, koliko časa je nekdo noseč. Ena in ena je dve, zato je Diana veljala za pomembno za porod.

Rimska boginja Diana in grška boginja Artemida

Tako kot številni rimski bogovi v rimski religiji ima tudi Diana ustreznico v grški mitologiji. To je grška boginja Artemida. Artemida je na splošno znana kot boginja lova in divjih živali. Podobnosti so torej že na prvi pogled precej očitne.

Ali sta Artemida in Diana isti boginji?

Toda ali sta Artemida in Diana enaki? V veliki meri sta. Med drugim si delita svoj rod v družini bogov, deviškost, sposobnost lovke in celo vlogo v podobnih mitih. Toda po drugi strani imata tudi ogromno razlik.

Glavna razlika med Artemido in Diano je, da je grška boginja Artemida boginja divjine, lova in mladih deklet. Artemida se je rodila Letu in Zevsu. Po drugi strani pa naša rimska boginja velja za boginjo divjine, lune, (poti v) podzemlje in je povezana z devicami.

Druga razlika je seveda njuno ime, natančneje pa, kaj njuni imeni pomenita. Dejstvo, da se rimska različica imenuje Diana, jo izrecno povezuje z nebom in luno. Po drugi strani pa Artemida pomeni mesar. Torej je bila grška različica Diane vsekakor tesneje povezana z lovom in divjino.

Kako je Artemida postala Diana?

Preobrazba Artemide v Diano je precej sporna tema. Nekateri menijo, da je Artemida sčasoma postala Diana. V nekem trenutku so se stari Rimljani preprosto odločili, da bodo boginjo imenovali Diana in ne Artemida.

Druge zgodbe menijo, da je bila Diana boginja že pred nastopom Artemide. Po tej različici je bila Diana prvotno italska boginja gozdov z lastnimi zgodbami in vlogo.

Ko se je razvilo rimsko cesarstvo, ki si je veliko izposojalo iz grške kulture, sta se Diana in Artemida združili in ustvarili vzporedni zgodbi. Kljub njuni podobnosti je pomembno, da ju obravnavamo kot boginji iz različnih tradicij in ne kot manifestaciji istega božanstva.

Čaščenje Diane

Diana je bila boginja z veliko dogodki, boginja, ki je imela kaj povedati o številnih stvareh, zato je veljala za zelo pomembno. Ta pomembnost se kaže tudi v tem, da so jo stari Rimljani zelo častili.

Diana v Aricii

Danes se piše Arricia, vendar se je v antični Romi pisala z enim samim "r": Aricia. To je kraj, ki označuje eno od središč nečesa, kar se imenuje Latinska liga.

Latinska liga ni videoigra ali liga kakšnega obskurnega in starega latinskega športa. Pravzaprav je to ime starodavne konfederacije približno 30 vasi in plemen na območju Lacija. Latinska liga je združila moči, da bi ustvarila skupni obrambni mehanizem.

Regija je le majhen del rimskega cesarstva, vendar je imela precejšen vpliv. Eden od razlogov za to je bil, da je imela svoj vodilni kult, ki je bil posvečen Diani.

Dianin kult je svojim praktikantom nudil duhovne in praktične storitve. Kult se je večinoma vrtel okoli Dianine vloge boginje lune in s tem boginje poroda.

Dianin kult je delil informacije, oskrbo in podporo ter verske smernice in možnost, da v njenem svetišču Dianino pomoč prosijo bolj neposredno.

Diana Nemorensis

Verjamejo, da se je čaščenje Diane začelo ob jezeru Nemi v Albanskem hribovju, približno 25 kilometrov jugovzhodno od Rima. Ob jezeru Nemi se nahaja svetišče na prostem, imenovano Diana Nemorensis Svetišče naj bi našla Ortest in Ifigenija.

Čaščenje na Diana Nemorensis je potekal vsaj od šestega stoletja pred Kristusom do približno drugega stoletja po njem.

Tempelj je bil tudi pomembno politično križišče, saj je veljal za skupno dobro. To pomeni, da je bil tempelj skupen kraj, kamor so lahko vsi hodili molit in darovat. Vsi so enaki in je bil dober kraj za razprave o temah, povezanih s porodom in splošno plodnostjo.

V letih največjega razcveta so častilci Diane boginji puščali terakotne daritve v obliki otrok in maternic. V templju so skrbeli tudi za mladiče in breje pse, saj je bila njena vloga lovke Diane.

Pse in mlade, ki so bivali v templju, so učili več stvari, predvsem pa so jih učili lova.

Festival v mestu Nemi

V templju ob Nemijskem jezeru je potekal tudi festival v čast Diane. potekal je med 13. in 15. avgustom, med katerim so se stari Rimljani z baklami in venci odpravili v Nemi. Ko so prispeli v tempelj, so na ograje okoli templja privezali tablice z napisanimi molitvami.

Gre za praznik, ki je postal precej priljubljen v rimskem cesarstvu, kar se prej ni zares dogajalo ali pa je precej neznano. Navsezadnje je bil Dianin kult zares skoncentriran le v zelo majhnem delu Italije, kaj šele v celotnem rimskem cesarstvu. Dejstvo, da je vplival na celotno cesarstvo, pomeni njegov pomen.

Rex Nemorensis

Pri vsakem verskem srečanju je prisoten duhovnik, ki uteleša duha in oznanja njegovo modrost. Tako je bilo tudi v primeru templja v Diana Nemorensis .

Dejansko je veljalo, da je imel duhovnik ključno vlogo pri čaščenju Diane in znotraj Dianinega kulta. Duhovnik, ki je na splošno znan kot tisti, ki je vodil vse skupaj ob jezeru Nemi, se imenuje Rex Nemorensis.

Zgodba o tem, kako nekdo postane Rex Nemorensis, torej kako pridobi njegovo duhovništvo, je precej zanimiva. Verjeli ali ne, a duhovništvo v Dianinem templju so lahko pridobili le pobegli sužnji. Pridobili so ga lahko tako, da so z golimi rokami ubili prejšnjega duhovnika. Torej noben svoboden človek ni mogel pridobiti statusa duhovnika.

Duhovnik je bil zaradi zavedanja morebitnih napadov, ki bi lahko prišli kadarkoli, vedno oborožen z mečem. Torej je res precej očitno, da imaš visoko samozavest, da si vodja Dianinega kulta.

Diana in pravice žensk in LGBTQ+

Boginja Diana, ki jo povezujejo predvsem z lovom in porodom, morda sprva ni videti kot del zgodovine LGBTQ+. Vendar je njen odnos s spremljevalkami v zgodovini odmeval pri številnih ženskah. Prav tako je imela velik vpliv kot simbol za pravice žensk.

Te zamisli imajo korenine predvsem v različnih umetniških delih, ki so bila ustvarjena o njej. Kot je bilo že navedeno, je bila večina umetniških del ustvarjena le za eno različico Diane: lovko. Za začetek že samo dejstvo, da je lovka, nasprotuje številnim spolnim kategorizacijam, ki so v zgodovini veljale za ženske ali moške.

Na nekaterih kipih je Diana upodobljena z lokom in puščico - napol gola. V poznem 19. stoletju in na začetku 20. stoletja so bili pogledi na pravice žensk zelo drugačni kot zdaj. V tem času pa je večina Dianinih kipov dobila status simbola za pravice žensk in LGBTQ+.

Poglej tudi: Hecatoncheires: velikani s stotimi rokami

V ZDA je bilo na primer ženskam zakonito dovoljeno voliti šele od leta 1920 dalje. Pri upodabljanju popolnoma osvobojene ženske, kot so to storili nekateri umetniki s kipi Diane, bi se nekateri ljudje zagotovo opraskali po glavi.

Pravice LGBTQ+

Povezava Diane s pravicami LGBTQ+ ima korenine tudi v umetnosti, tokrat v slikarstvu. Slika Richarda Wilsona, ki je nastala okoli leta 1750, prikazuje Diano in Kalisto na Albanskem gričevju.

Poglej tudi: Egipčanski faraoni: mogočni vladarji starega Egipta

Kalisto je bila ena od Dianinih najljubših spremljevalk, čudovita ženska, ki je pritegnila pozornost številnih smrtnikov in nesmrtnikov. Bila je tako lepa, da jo je Dianin oče Jupiter želel zapeljati. Da bi to storil, je prevzel podobo svoje hčere.

Že sama misel, da bi Jupiter lažje zapeljal Kalisto v podobi ženske, pove veliko o dojemanju Diane in o tem, kakšne preference je imela na ljubezenskem področju. Navsezadnje je še vedno veljala za devico brez prevelikega števila ljubezenskih razmerij. Zaradi tega je tudi ostalo na sredini, ali ji je bil dejansko všeč moški ali ženska.

Dianina zapuščina živi naprej

Čeprav nekateri trdijo, da je močno sorodna grški Artemidi, se je Diana vsekakor pokazala kot samostojna boginja. Ne le zaradi različnih področij, na katerih je bila pomembna, temveč tudi zaradi svojih privržencev in priljubljenosti, ki si jo je na splošno pridobila.

Diana je simbol lova, močnih žensk, aktivistov LGBTQ+, lune in podzemlja, zato lahko pričakujete, da bo vplivala na skoraj vse, v kar smo vpleteni navadni smrtniki.




James Miller
James Miller
James Miller je priznani zgodovinar in avtor s strastjo do raziskovanja obsežne tapiserije človeške zgodovine. Z diplomo iz zgodovine na prestižni univerzi se je James večino svoje kariere posvetil poglabljanju v anale preteklosti in vneto odkrival zgodbe, ki so oblikovale naš svet.Njegova nenasitna radovednost in globoko spoštovanje različnih kultur sta ga popeljala na nešteta arheološka najdišča, starodavne ruševine in knjižnice po vsem svetu. S kombinacijo natančnega raziskovanja in očarljivega sloga pisanja ima James edinstveno sposobnost, da bralce popelje skozi čas.Jamesov blog, The History of the World, predstavlja njegovo strokovno znanje o številnih temah, od velikih pripovedi civilizacij do neizpovedanih zgodb posameznikov, ki so pustili pečat v zgodovini. Njegov blog služi kot virtualno središče za zgodovinske navdušence, kjer se lahko potopijo v vznemirljive pripovedi o vojnah, revolucijah, znanstvenih odkritjih in kulturnih revolucijah.Poleg svojega bloga je James napisal tudi več priznanih knjig, vključno z From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers in Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. S privlačnim in dostopnim slogom pisanja je uspešno oživel zgodovino za bralce vseh okolij in starosti.Jamesova strast do zgodovine presega napisanobeseda. Redno sodeluje na akademskih konferencah, kjer deli svoje raziskave in se zapleta v razmisleke, ki spodbujajo razprave s kolegi zgodovinarji. James, ki je priznan po svojem strokovnem znanju, je bil predstavljen tudi kot gostujoči govornik v različnih podcastih in radijskih oddajah, s čimer je še bolj razširil svojo ljubezen do te teme.Ko ni potopljen v svoje zgodovinske raziskave, lahko Jamesa najdemo med raziskovanjem umetniških galerij, pohodništvom po slikoviti pokrajini ali uživanjem v kulinaričnih užitkih z različnih koncev sveta. Trdno je prepričan, da razumevanje zgodovine našega sveta bogati našo sedanjost, in si s svojim očarljivim blogom prizadeva vzbuditi isto radovednost in spoštovanje pri drugih.