අන්තර්ගත වගුව
1997 දී මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ රජුගේ සහෝදරිය වන ඩයනා කුමරිය ඛේදජනක රිය අනතුරකින් මිය ගියාය. බ්‍රිතාන්‍ය සංස්කෘතියේ ධ්‍රැවීකරණය වූ චරිතයක් වූ ඇයගේ මරණය ලොව පුරා දෝංකාර දුන් ඛේදනීය සිදුවීමක් විය.
බලන්න: Gallic අධිරාජ්යයPanorama නම් ලේඛන මාලාවක, කුමරියගේ පෞරුෂය එක් සඳහනක් හරහා විස්තර කෙරේ. පුරාණ රෝම දෙවිවරුන්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් කුමරිය ලෙස එකම නම දරන දේවතාවා ලෙස හැඳින්වේ. වාර්තා චිත්‍රපටයේ ඔවුන් පවසන්නේ, ඔබ ඇයට නරක ලෙස සලකන්නේ නම්, ඇය ඔබට ඊතලවලින් පිරුණු කිවිරියකට සලකන බවයි.
එසේ නම් එය පැමිණියේ කොහෙන්ද, සහ කුමරිය පුරාණ රෝම දේවතාවිය වන ඩයනාට කෙතරම් දුරට සමානද?
රෝම මිත්‍යා කථා වල ඩයනා
ඩයනා දේවතාවිය විය හැක රෝම දේවස්ථානයේ ප්‍රධාන දෙවිවරුන් දොළොස් දෙනා සමඟින් හමු විය. තොරණ මුලින්ම විස්තර කළේ ක්‍රි.පූ. 300 දී පමණ එනියස් නම් රෝමානු කවියෙකු විසිනි.
බොහෝ මිථ්‍යා කථා වල දෙවිවරුන්ට යම් ධුරාවලියක් ඇතත්, රෝමවරුන් මෙය අවශ්‍යයෙන්ම පිළිගත්තේ නැත. නැතහොත් අවම වශයෙන්, මුලදී නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ටික වේලාවකට පසු මෙය වෙනස් විය. මෙයට බොහෝ දුරට සම්බන්ධ වන්නේ බොහෝ කථා ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවලින් බැහැර වූ අදහස් කිහිපයක් සමඟ පැටලී තිබීමයි.
ඩයනා සහ ඇපලෝ
රෝම දෙවඟන ඩයනා ඇත්ත වශයෙන්ම රෝමානු ආගමේ තරමක් බලවත් දෙවියෙකුගේ නිවුන් සහෝදරියකි. ඇගේ නිවුන් සහෝදරයා ඇපලෝ නමින් හඳුන්වනු ලබන අතර, ඔහු සාමාන්යයෙන් සූර්යයාගේ දෙවියා ලෙස හැඳින්වේ.
නමුත්,නෙමි විල දිගේ, Diana Nemorensis නම් එළිමහන් අභයභූමියක් ඇත. අභයභූමිය ඔර්ටෙස්ටෙස් සහ ඉපිජීනියා විසින් සොයා ගන්නා ලද බවට විශ්වාස කෙරේ.
ඩයනා නෙමොරෙන්සිස් හි නමස්කාරය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පෙර අවම වශයෙන් හයවන සියවසේ සිට දෙවන සියවස දක්වා පමණ සිදු විය.
එය පොදු යහපතක් ලෙස සලකනු ලැබූ බැවින්, විහාරස්ථානය වැදගත් දේශපාලන සන්ධිස්ථානයක් ලෙසද ක්‍රියා කළේය. එනම්, සෑම කෙනෙකුටම යාඥා කිරීමට සහ පූජා කිරීමට හැකි පොදු ස්ථානයක් ලෙස පන්සල සේවය කළේය. සියල්ල සමාන වන අතර, දරු ප්‍රසූතිය සහ සමස්ත සශ්‍රීකත්වය පිළිබඳ මාතෘකා ගැන සාකච්ඡා කිරීමට එය හොඳ තැනක් විය
එහි උච්චතම වසරවලදී, ඩයනා වන්දනාකරුවන් දේවතාවියට ළදරුවන් සහ ගර්භාෂ හැඩයෙන් ටෙරාකොටා පූජා තැබූහ. ඩයනා දඩයම්කාරිය ලෙස ඇයගේ ක්‍රියාකාරිත්වය ද ක්‍රියාත්මක විය, මන්දයත් දේවමාළිගාව බලු පැටවුන් සහ ගර්භනී බල්ලන් රැකබලා ගැනීමට භාවිතා කළ බැවිනි.
දේවස්ථානයේ රැඳී සිටි බල්ලන් සහ තරුණයින් කරුණු කිහිපයක් පිළිබඳව පුහුණු කර ඇත, නමුත් වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ දඩයම් කිරීම සම්බන්ධයෙනි.
නෙමිහි උත්සවය
නෙමී විල අසල විහාරස්ථානයේ ඩයනාට ගෞරව කිරීම සඳහා උත්සවයක් ද පවත්වන ලදී. එය අගෝස්තු 13 සහ 15 අතර පැවති අතර, පුරාණ රෝමානුවන් පන්දම් සහ මල්මාලා රැගෙන නෙමි වෙත ගමන් කළහ. ඔවුන් දේවමාළිගාවට පැමිණි පසු, ඔවුන් දේවමාළිගාව වටා ඇති වැටවල්වල යාඥාවන් ලියූ පුවරු බැඳ තැබූහ.
එය රෝමයේ බෙහෙවින් ජනප්‍රිය වූ උත්සවයකිඅධිරාජ්‍යය, ඇත්තටම මීට පෙර සිදු නොවූ හෝ නොඇසූ දෙයක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඩයනාගේ ඇදහිල්ල සැබවින්ම සංකේන්ද්‍රණය වී තිබුණේ ඉතාලියේ ඉතා කුඩා කොටසක ය, මුළු රෝම අධිරාජ්යය පසෙක තබා. එය මුළු අධිරාජ්යය කෙරෙහි බලපෑමක් ඇති කර තිබීම එහි වැදගත්කම පෙන්නුම් කරයි.
Rex Nemorensis
ඕනෑම ආගමික හමුවීමකදී, ආත්මය මූර්තිමත් කරන සහ එහි ප්‍රඥාව දේශනා කරන යම් ආකාරයක පූජකයෙක් සිටී. Diana Nemorensis ගේ දේවාලය සම්බන්ධයෙන්ද මෙය සිදු විය.
ඇත්ත වශයෙන්ම ඩයනාට නමස්කාර කිරීමේදී සහ ඩයනාගේ සංස්කෘතිය තුළ පූජකවරයාට වැදගත් කාර්යභාරයක් ඇති බව විශ්වාස කෙරිණි. සාමාන්යයෙන් නෙමි විල අසල මුළු දේම ගෙන ගිය තැනැත්තා ලෙස හඳුන්වනු ලබන පූජකයා රෙක්ස් නෙමොරෙන්සිස් ලෙස හැඳින්වේ.
යමෙක් රෙක්ස් නෙමොරෙන්සිස් බවට පත්වන ආකාරය සහ එහි පූජකත්වය ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ කතාව, යන්න තරමක් ආකර්ශනීය කතාවකි. එය විශ්වාස කළත් නැතත්, ඩයනා දේවාලයේ පූජකත්වය ලබා ගැනීමට හැකි වූයේ පලා ගිය වහලුන්ට පමණි. එය ලබා ගත හැක්කේ පෙර සිටි පැවිද්දා දෑතින්ම මරා දැමීමෙනි. එබැවින් කිසිදු නිදහස් මිනිසෙකුට පූජක තනතුර ලබා ගැනීමට නොහැකි විය.
ඕනෑම අවස්ථාවක පැමිණිය හැකි ප්‍රහාරයන් පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටි පූජකයා, සෑම විටම කඩුවකින් සන්නද්ධව සිටියේය. එබැවින්, ඩයනාගේ ලබ්ධියේ නායකයා වීමට ඔබට ඉහළ ආත්ම අභිමානයක් ඇති බව සැබවින්ම පැහැදිලිය.
කාන්තා සහ LGBTQ+ හිමිකම්
ප්‍රධාන වශයෙන් දඩයම් කිරීම හා සම්බන්ධ ඩයනා සහදරු ප්‍රසූතියේදී, ඩයනා දේවතාවිය LGBTQ+ ඉතිහාසයේ කොටසක් ලෙස මුලින් පෙනී නොසිටිනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඇයගේ කාන්තා සහකාරියන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය ඉතිහාසය පුරා බොහෝ කාන්තාවන් සමඟ අනුනාද වී ඇත. එසේම, ඇය කාන්තා අයිතිය සඳහා සංකේතයක් ලෙස බෙහෙවින් බලපෑමක් ඇති කර ඇත.
මෙම අදහස් බොහෝ දුරට ඇය පිළිබඳව නිර්මාණය කර ඇති විවිධ කලා කෘතිවල මූලයන් සොයා ගනී. කලින් සඳහන් කළ පරිදි, බොහෝ චිත්‍ර සෑදී ඇත්තේ ඩයනාගේ එක් අනුවාදයකින් පමණි: දඩයක්කාරිය. ආරම්භය සඳහා, ඇය දඩයම්කාරියක් වූ පමණින් ඉතිහාසය පුරාවට කාන්තාවන්ට හෝ පිරිමින්ට අදාළ වන බොහෝ ස්ත්‍රී පුරුෂ වර්ගීකරණයන් ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
සමහර ප්‍රතිමාවල ඩයනා දුනු ඊතල සහිත - අඩ නිරුවතින් නිරූපනය කර ඇත. 1800 ගණන්වල අගභාගයේ සහ 1900 ගණන්වල මුල් භාගයේදී කාන්තා අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ අදහස් දැන් පවතිනවාට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාලය තුළ, ඩයනාගේ ප්‍රතිමා බොහොමයක් කාන්තාවන් සහ LGBTQ+ අයිතිවාසිකම් සඳහා සංකේතයක් ලෙස ඔවුන්ගේ තත්ත්වය ලබා ගනු ඇත.
උදාහරණයක් ලෙස, එක්සත් ජනපදය කාන්තාවන්ට ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමට නීත්‍යානුකූලව අවසර දුන්නේ 1920 වසරේ සිට පමණි. සමහර කලාකරුවන් ඩයනාගේ ප්‍රතිමා වලින් කළාක් මෙන් පූර්ණ විමුක්තියෙන් යුත් කාන්තාවක් නිරූපණය කිරීම සමහර මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ හිස සීරීමට හේතු වනු ඇත.
LGBTQ+ හිමිකම්
ඩයනාගේ LGBTQ+ අයිතීන්ට ඇති සම්බන්ධය ද එහි මූලයන් කලාව තුළ සොයා ගනී, මෙවර චිත්‍ර තුළ. 1750 දී පමණ සිතුවම් කරන ලද රිචඩ් විල්සන්ගේ සිතුවමක්, ඇල්බන් කඳුකරයේ ඩයනා සහ කැලිස්ටෝ නිරූපණය කරයි.
කැලිස්ටෝ ඩයනාගේ ප්‍රියතම සහචරයන්ගෙන් කෙනෙකි.බොහෝ මිනිසුන්ගේ සහ මිනිසුන් නොවන අයගේ අවධානයට ලක් වූ ලස්සන කාන්තාවක්. ඇය කෙතරම් ලස්සනද යත් ඩයනාගේම පියා වන බ්‍රහස්පතිට ඇයව පොළඹවා ගැනීමට අවශ්‍ය විය. එසේ කිරීම සඳහා ඔහු තම දියණියගේ පෙනුම උපකල්පනය කරයි.
බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා වඩාත් පහසුවෙන් කැලිස්ටෝව ස්ත්‍රියකගේ ස්වරූපයෙන් පොළඹවනු ඇතැයි යන අදහසම ඩයනාගේ සංජානනය සහ කුමන ආකාරයේද යන්න ගැන බොහෝ දේ කියයි. ඇයට ආදරය සම්බන්ධයෙන් තිබූ මනාපය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය තවමත් බොහෝ ආදර සබඳතා නොමැතිව කන්යාවක් ලෙස සලකනු ලැබීය. මෙය ඇය ඇත්තටම පිරිමියෙක් හෝ ගැහැනියක් බවට පත් වූවාද යන්න අතරමැදි විය.
Diana's Legacy Lives On
ඇතැමුන් ඇයට ග්‍රීක ආටෙමිස් සමඟ දැඩි බැඳීමක් ඇති බව ප්‍රකාශ කළත්, ඩයනා නියත වශයෙන්ම ඇයව ප්‍රකාශ කර ඇත. හුදකලා දේවතාවියක් ලෙස. ඇය වැදගත් වූ විවිධ ක්ෂේත්‍ර නිසා පමණක් නොව, ඇයගේ අනුගාමිකත්වය සහ පොදුවේ ඇය එක්රැස් වූ ජනප්‍රියත්වය නිසා ද වේ.
දඩයම් සංකේතයක් ලෙස, ශක්තිමත් කාන්තාවන්, LGBTQ+ ක්‍රියාකාරීන්, සඳ, සහ පාතාලය, අප හුදෙක් මනුෂ්‍යයන් සම්බන්ධ වන ඕනෑම දෙයකට ඩයනාගේ බලපෑමක් ඇති බව ඔබට අපේක්ෂා කළ හැක.
ඇපලෝ, ඒ ග්‍රීක දෙවියෙක් නොවේද? ඔව් එය තමයි. ඉතින් එක අතකින් ඩයනා ග්‍රීක දෙවඟනක් කරනවා නේද? අවශ්‍ය නොවේ, නමුත් අපි පසුව ඒ වෙත ආපසු එන්නෙමු.ඉතින් කෙසේ වෙතත්, ඇපලෝ සූර්යයාගේ දෙවියා වූ බැවින්, ඩයනාගේ රාජකාරිය කුමක් වටා කැරකෙයිදැයි සිතීම අපහසු නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය සාමාන්යයෙන් සඳෙහි දේවතාවිය ලෙස සැලකේ. චන්ද්‍ර දෙවඟන ලෙස, ඇයගේ අශ්ව රථයෙන් චන්ද්‍රයාගේ චලනයන් මෙහෙයවිය හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි.
ඩයනා සහ ඇපලෝ නිවුන් දරුවන්, නමුත් මිත්‍යාවන් රාශියක එකට පෙනී සිටිති. ඔබ දැනටමත් සිතා ඇති පරිදි ඒවා එකිනෙකට බෙහෙවින් අනුපූරක වේ. ඔවුන් දෙදෙනා යින්ග් සහ යැං සමඟ යම් සමානකමක් ඇත, මන්ද ඔවුන් එකිනෙකා හොඳින් සමතුලිත වනු ඇත.
මෙය දෙදෙනාගේ ප්‍රේම ජීවිතය තුලින් දැකිය හැක. එනම්, ඇපලෝ බොහෝ ප්‍රේම සම්බන්ධතා සහ බොහෝ දරුවන් ඇති කර ගත් අතර ඩයනාට කිසිවෙක් නොසිටියේ ඇය තම කන්‍යාභාවය රඳවා ගන්නා බවත් කිසි විටෙකත් විවාහ නොවන බවට දිවුරුම් දුන් බැවිනි. එකල දේවතාවියන් අතර මෙය අසාමාන්‍ය වූ නමුත් අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස මිනර්වා සහ වෙස්ටා හි ද දේවතාවියන්ගේ කන්‍යාභාවය දැකිය හැකිය.
ඩයනාගේ උපත
ඩයනා දේවිය බ්‍රහස්පති සහ ලැටෝනාට දාව උපත ලැබුවාය. කලින් සිටි තැනැත්තා, ඇගේ පියා, දෙවියන්ගේ රජු වූ අතර, ඇගේ මව ලතෝනා මාතෘත්වයට හා නිහතමානීකමට සම්බන්ධ දේවතාවියකි.
කෙසේ වෙතත් බ්‍රහස්පති සහ ලටෝනා විවාහ වී සිටියේ නැත. ඔවුන්ගේ දරුවා ඩයනා පිළිසිඳ ගත්තේ ප්‍රේම සම්බන්ධයක් හරහා යඑය රෝමානු පුරාවෘත්තවල සහ ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල බොහෝ දුරට සම්මතයක් ලෙස පෙනේ.
බ්‍රහස්පතිගේ සැබෑ බිරිඳ ජූනෝ යන නමින් හැඳින්වේ. එක් අවස්ථාවකදී, ලැටෝනා තම පුරුෂයාගේ දරුවන් සමඟ ගැබ්ගෙන සිටින බව ජූනෝ දැනගත්තාය. ඇය උමතු වූ අතර, දෙවි දේවතාවුන්ගේ රැජින ලෙස ඇය ලතෝනාට තම 'භූමියේ' කොතැනකවත් දරු ප්‍රසූතිය තහනම් කළාය. එය තරමක් දුෂ්කර ය, මන්ද එය අහසේ හෝ පොළොවේ ඕනෑම තැනක න්‍යායාත්මක වනු ඇත.
කෙසේ වෙතත්, ලටෝනා, ඩෙලෝස් ස්වරූපයෙන් සිදුරක් සොයා ගත්තේය: අහස සහ පොළොව අතර පාවෙන දූපතකි. එය පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇති සැබෑ දූපතක් වන අතර මේ වන විට UNESCO ලෝක උරුම අඩවියකි.
මෙය පාවෙන දූපතක් යන අදහස මෙම කරුණෙන් තරමක් යටපත් වී ඇත, නමුත් රෝම පුරාවෘත්තයට එය ගණන් ගත නොහැකි විය. අඩු. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කෙසේ වෙතත්, එය ඉතාලි දූපතක්වත් නොවේ, එබැවින් ඇත්ත වශයෙන්ම කවුද ගණන් ගන්නේ.
මෙසේ, ලැටෝනාට ඇගේ ළදරුවන් බිහි කිරීමට හැකි වූ අතර, එය පසුව ඩයනා සහ ඇපලෝ ලෙස හඳුනා ගන්නා ලදී. මිථ්‍යාවේ සමහර අනුවාදවල, ඔවුන්ට ළමා කාලයක් නැත, නමුත් වැඩිහිටියන් ලෙස පැමිණේ. මෙය බොහෝ මිථ්‍යා කථා වල සාමාන්‍ය දෙයක් විය, උදාහරණයක් ලෙස මෙටිස් දෙවඟන සමග.
ඩයනාගේ ප්‍රදේශ සහ බලතල
ඩයනා, ඇඟවුම් කර ඇති පරිදි, සඳෙහි දේවතාවිය විය. ඇය ආකාශ ලෝකයට හා සඳට සමීපව සිටින බව ඇගේ නාමයෙන් ද පැහැදිලි වේ. එනම්, ඩයනා ව්‍යුත්පන්න වූයේ පිළිවෙළින් divios , dium, සහ, dius යන වචන වලින්දිව්යමය, අහස සහ දිවා ආලෝකය වැනි දෙයක්.
නමුත්, ඩයනා නියෝජනය කරන එකම දෙයට සඳ බොහෝ දුරයි. ඇය බොහෝ විට පරස්පර විරෝධී වෙනත් බොහෝ දේවලට සම්බන්ධ වූවාය. ඇගේ සංකේතය අඩ සඳක් පමණක් නොව, හරස් මාර්ගයක්, කිවිරුවක්, දුන්නක් සහ ඊතලයක් ද විය. එය දැනටමත් ඇය වැඩිපුර නියෝජනය කරන්නේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳව තරමක් දුරට ලබා දෙයි.
ඩයනා දඩයම්කාරිය
මුලින් ඩයනා සැලකුවේ කාන්තාරයේ සහ දඩයම් කිරීමේ දේවතාවිය ලෙසය. පුරාණ රෝමානුවන් සඳහා වඩාත් ජනප්‍රිය ක්‍රීඩාව ලෙස දඩයම් කිරීම සැලකිය හැකිය, එබැවින් මෙම ක්‍රීඩාවේ දේවතාවිය වීම ඩයනාගේ වැදගත්කම ගැන බොහෝ දේ අපට කියයි.
මුලින්ම වන සතුන් සඳහා පමණක් වූ අතර පසුව ඇය තරමක් හීලෑ ගම්බද ප්‍රදේශ සහ එහි සතුන් සමඟද සම්බන්ධයක් ඇති කර ගත්තාය. මෙම සංගමය තුළ, ඇය ග්‍රාමීය හා වගා නොකළ සෑම දෙයක්ම මර්දනය කරමින්, ග්‍රාමීය ඕනෑම දෙයක භාරකාරිය ලෙස සැලකේ.
දඩයම් ක්‍රීඩාව හා පොදුවේ සතුන් දඩයම් කිරීම සමඟ ඇති සම්බන්ධය නිසා ඇයට අන්වර්ථ නාමයක් ලැබුණි. එය හුදෙක් ඩයනා ද හන්ට්‍රස් වූ බැවින් ඇත්ත වශයෙන්ම එතරම් ආශ්වාදජනක නොවේ. මෙම නම බොහෝ විට කවියන් හෝ කලාකරුවන් විසින් ඔවුන්ගේ කොටස් නම් කිරීමට භාවිතා කරයි.
ඇගේ පෙනුම ගැන කතා කරන විට, නෙමේසියානස් නම් සුප්‍රසිද්ධ රෝමානු කවියෙකු ඇයව ප්‍රමාණවත් ලෙස විස්තර කළේය. අවම වශයෙන්, එය සමහර මූලාශ්රවලට අනුව ය. ඔහු ඩයනා විස්තර කළේ සෑම විටම රන් ඊතලවලින් පිරුණු දුන්නක් සහ කිවිරියක් රැගෙන යන රූපයක් ලෙසයි.
එකතු කිරීමටදිදුලන ඇඳුම, ඇගේ සළුව ද දිලිසෙන රන්වන් වූ අතර ඇගේ පටිය මැණික් ගාංචුවකින් සරසා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඇයගේ බූට් සපත්තු දම් පාට ලෙස විස්තර කර ඇති බැවින්, සියලු දීප්තියට යම් සමබරතාවයක් ලබා දුන්නේය.
පාතාල ලෝකයේ ඩයනා
සඳ දේවතාවිය වීම සහ කාන්තාරයේ දේවතාවිය වීම සහ දඩයම් කිරීම ඩයනා සම්බන්ධ කළ සංකේත පහෙන් හතරක් ආවරණය කරයි. නමුත් ඩයනා සම්බන්ධ වූ දේ ලැයිස්තුව එතැනින් අවසන් වූයේ නැත. කොහෙත්ම නැහැ, ඇත්තටම.
බොහෝ විට ඩයනා ලෙස ආමන්ත්‍රණය කළ අතර, ඇයට බොහෝ විට Trivia යන මාතෘකාව ද ලබා දී ඇත. මෙය ඇගේ පාතාලය සමඟ ඇති සම්බන්ධය සමඟ සම්බන්ධයි. Trivia පැමිණෙන්නේ trivium වලින් වන අතර එය 'ත්‍රිත්ව මාර්ගය' වැනි දෙයකට පරිවර්තනය වේ.
මුහුණත වටිනාකමින් පෙනෙන්නේ හරස් මාර්ගය සම්බන්ධයෙන් ඇයගේ භූමිකාව තරමක් අහිංසක බවයි. Trivia භාවිතය ඩයනාගේ පාරවල් හෝ හරස් මාර්ගවල භාරකාරත්වයට යොමු වේ. විශේෂයෙන්ම, පුදුම පුදුමය, ක්‍රම තුනක් ඇති ඒවා.
කෙසේ වෙතත්, සැබෑ අර්ථය තරමක් අඩු අහිංසක විය. මෙම අර්ථය ප්ලූටෝගේ රාජධානිය වන පාතාලයට යන මාර්ගය සඳහා රූපකයක් විය. ඇයගේ භූමිකාව අනිවාර්යයෙන්ම පාතාල ලෝකයේ කොටසක් ලෙස නොව, සංකේතය පෙන්නුම් කරන පරිදි, පාතාලයට යන මාවතේ ආරක්ෂකයා ලෙස විය. Persephone වැනි අනෙකුත් දෙවිවරුන් ද මෙම තත්වයට ආයාචනා කරනු ඇති බැවින් එය තරමක් තරඟකාරී ය.
ඩයනා ත්‍රිත්ව දේවතාවිය
මෙතෙක් රෝමානු දෙවඟනගේ අංග තුනක්ඩයනා සාකච්ඡා කර ඇත. සඳේ දේවතාවිය, දඩයමේ දේවතාවිය, පාතාලයට යන මාවතේ දේවතාවිය. මෙම තිදෙනා එක්ව ඩයනාගේ තවත් ස්වරූපයක් ද සාදයි, එනම් ඩයනා ත්‍රිත්ව දේවතාවිය ලෙසය.
ඇතැමුන් විසින් ඇයව වෙන් වූ දේවතාවියන් ලෙස සැලකිය හැකි නමුත්, ඇයගේ ස්වරූපයෙන් ඩයනා ට්‍රයිෆෝමිස් ලෙස ඇය විය යුතුය. සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දේවතාවියන් තිදෙනෙකු ලෙස සැලකේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ මොහොත දක්වා සාකච්ඡා කර ඇති පරිදි ඩයනාට සියලු කාර්යයන් තිබූ බව එය පිළිගනී.
ඩයනා යන නම ඇයව ඩයනා දඩයම්කාරිය ලෙස හඳුන්වනු ඇත, ලූනා ඇයව හැඳින්වීමට භාවිතා කරනු ඇත. සඳෙහි දෙවඟන, හෙක්ටේට් ඇයව හැඳින්වීමට භාවිතා කරනුයේ පාතාලයේ ඩයනා ලෙසිනි.
බලන්න: රෝම ආයුධ: රෝම ආයුධ සහ සන්නාහයතිදෙනාද ආකාර කිහිපයකින් එකට බැඳී ඇත. හරස් මාර්ගයක සංකේතය, උදාහරණයක් ලෙස, හෙක්ටේට් හෝ ට්‍රිවියා අනුවාදයට සම්බන්ධ විය. එහෙත්, එය ඩයනා ද හන්ට්‍රස් හා සම්බන්ධ විය හැක්කේ, පුර පසළොස්වක පොහොයෙන් පමණක් ආලෝකවත් වන වනාන්තරයේ දඩයම්කරුවන්ට හමු විය හැකි මාර්ගවල අර්ථයෙනි. මග පෙන්වීමේ ආලෝකය නොමැතිව 'අඳුරේ' තේරීම් කිරීම මෙය සංකේතවත් කරයි.
ඩයනා දඩයක්කාරිය ලෙස ඇයගේ නිරූපණයෙන් පසුව, ඩයනා ට්‍රයිෆෝමිස් ලෙස ඇයගේ ස්වරූපය බොහෝ විට යොමු කිරීමට ද භාවිතා වේ. කලාවේ ඩයනාට. පාතාලයේ ඩයනා ලෙසත් ඩයනා සඳේ දෙවඟන ලෙසත් ඇයගේ නිරූපණය තරමක් අඩු ප්‍රමාණයකට භාවිතා වේ.
ඩයනා, දරු ප්රසූතියේ දෙවඟන
ඇත්ත වශයෙන්ම ඩයනා වන්දනාමාන කළ සියලුම දේ ලැයිස්තුවකිඉදිරියට යයි. කෙසේවෙතත්, රෝම දේවතාවියගේ තවත් වැදගත් අංගයක් වූයේ දරු ප්රසූතියේ දේවතාවිය ලෙස ඇයගේ කාර්යයයි. මෙම කාර්යයේදී ඇය සශ්‍රීකත්වය සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර ශ්‍රමය තුළ කාන්තාවන් ආරක්ෂා කිරීමට වග බලා ගත්තාය. එය මාතෘත්වයට සම්බන්ධ වූ ඇගේ මව ලටෝනාගෙන් පැමිණේ.
ඩයනාගේ මෙම කාර්යය සඳෙහි දේවතාවිය ලෙස ඇයගේ භූමිකාවට සමීපව මුල් බැස ඇත. මෙය එකට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද?
හොඳයි, බොහෝ කාන්තාවන්ගේ ඔසප් චක්‍රයට සමාන්තරව චන්ද්‍රයාගේ චක්‍ර ආසන්න බව පුරාණ රෝමවරු හඳුනා ගත්හ. එසේම, සඳෙහි චක්‍රය යමෙකු කොපමණ කාලයක් ගැබ්ගෙන තිබේද යන්න පෙන්නුම් කරයි. එකයි එකයි දෙකයි, එබැවින් ඩයනා දරු ප්‍රසූතිය සඳහා වැදගත් යැයි සැලකේ.
ඩයනා රෝමානු දෙවඟන සහ ග්‍රීක ආටෙමිස් දෙවඟන
රෝමානු ආගමේ බොහෝ රෝමානු දෙවිවරුන් මෙන් ඩයනාට ද ප්‍රතිමූර්තියක් ඇත. ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල. මෙය ග්‍රීක දේවතාවිය වන ආටෙමිස් ය. ආටෙමිස් සාමාන්යයෙන් හඳුන්වන්නේ දඩයම් කිරීමේ සහ වන සතුන්ගේ දේවතාවිය ලෙසයි. එබැවින් මුලින්ම බැලූ බැල්මට සමානකම් දැනටමත් පැහැදිලිව පෙනේ.
ආටෙමිස් සහ ඩයනා එකම දේවතාවියන් ද?
නමුත්, ආටෙමිස් සහ ඩයනා සමානද? ඒවා, ඉතා විශාල ප්‍රමාණයකට. අනෙක් අය අතර, ඔවුන් දෙවියන්ගේ පවුල තුළ ඔවුන්ගේ පරම්පරාව, ඔවුන්ගේ කන්‍යාභාවය, දඩයම්කරුවන් ලෙස ඔවුන්ගේ දක්ෂතාවය සහ සමාන මිථ්‍යාවන්හි ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් බෙදා ගනී. නමුත් නැවතත්, ඔවුන්ටද ටොන් ගණනක් වෙනස්කම් තිබේ.
ආටෙමිස් සහ ඩයනා අතර ඇති ප්‍රධාන වෙනස නම් එයයි.ග්‍රීක දේවතාවිය වන ආටෙමිස් යනු වල්, දඩයම් සහ තරුණ ගැහැණු ළමයින්ගේ දේවතාවියයි. ආටෙමිස් උපත ලැබුවේ ලෙටෝ සහ සියුස් විසිනි. අනෙක් අතට, අපේ රෝමානු දේවතාවිය වල්, සඳ, (මාර්ගය) පාතාලයේ සහ කන්‍යාවන්ට සම්බන්ධ දේවතාවිය ලෙස සැලකේ.
තවත් වෙනසක් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ නමයි. නමුත් වඩාත් නිශ්චිතවම, ඔවුන්ගේ නම්වල තේරුම කුමක්ද? රෝම අනුවාදය ඩයනා ලෙස හැඳින්වීම ඇයව අහසට හා සඳට පැහැදිලිව සම්බන්ධ කරයි. අනෙක් අතට ආටෙමිස් යන්නෙහි තේරුම මස්කාරයා යන්නයි. එබැවින් ඩයනාගේ ග්‍රීක සගයා අනිවාර්යයෙන්ම දඩයම සහ වනයට වඩා සමීප විය.
ආටෙමිස් ඩයනා බවට පත් වූයේ කෙසේද?
ආටෙමිස් ඩයනා බවට පරිවර්තනය කිරීම තරමක් විවාදාත්මක මාතෘකාවකි. සමහරු විශ්වාස කරන්නේ ආටෙමිස් කාලයත් සමඟ ඩයනා බවට පත් වූ බවයි. එක් අවස්ථාවක පුරාණ රෝමවරුන් ආටෙමිස් දේවතාවිය වෙනුවට ඩයනා ලෙස හැඳින්වීමට තීරණය කළහ.
අනෙක් කථාවල අදහස වන්නේ ආටෙමිස් ක්‍රීඩාවට පැමිණීමට පෙර ඩයනා දේවතාවියක වූ බවයි. මෙම අනුවාදයේ, ඩයනා මුලින් ඇගේම කථා සහ භූමිකාව සහිත වනාන්තරවල ඉතාලි දේවතාවියකි.
රෝම අධිරාජ්යය වර්ධනය වූ විට, ග්‍රීක සංස්කෘතියෙන් දැඩි ලෙස ණයට ගත් විට, ඩයනා සහ ආටෙමිස් සමාන්තර කථා නිර්මාණය කිරීමට ඒකාබද්ධ විය. ඔවුන්ගේ සමානකම් තිබියදීත්, ඔවුන් එකම දේවත්වයේ ප්‍රකාශනවලට වඩා විවිධ සම්ප්‍රදායන්ට අයත් දේවතාවියන් ලෙස සැලකීම වැදගත් වේ.
ඩයනාට නමස්කාර කිරීම
ඩයනා සිදුවීම් සහිත දේවතාවියකි; දේවතාවියකිගොඩක් දේවල් ගැන කියන්න දෙයක් තිබුනා කියලා. එබැවින් ඇය ඉතා වැදගත් ලෙස සලකනු ලැබීය. පුරාණ රෝමානුවන් විසින් ඇයව පුලුල් ලෙස වන්දනාමාන කර ඇති නිසා මෙම වැදගත්කම ද දැකගත හැකි විය.
Diana at Aricia
වර්තමානයේ එය Arricia ලෙස උච්චාරණය කර ඇත, නමුත් පුරාණ රෝමා හි අක්ෂර වින්‍යාසය වූයේ එක ‘r’ පමණි: Aricia. ලතින් ලීගය නමින් හැඳින්වෙන දෙයක කේන්ද්‍රස්ථානයක් හඟවන ස්ථානය මෙයයි.
ලතින් ලීගය වීඩියෝ ක්‍රීඩාවක් හෝ යම් අපැහැදිලි සහ පැරණි ලතින් ක්‍රීඩාවක ලීගයක් නොවේ. එය ඇත්ත වශයෙන්ම ලැටියම් ප්‍රදේශයේ ගම්මාන සහ ගෝත්‍ර 30 ක පමණ පැරණි සම්මේලනයක නමකි. ලතින් ලීගය එක්ව පොදුවේ බෙදාගත් ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයක් නිර්මාණය කිරීමට එකතු විය.
ප්‍රදේශය රෝම අධිරාජ්‍යයේ කුඩා කොටසක් පමණක් වන නමුත් එයට සෑහෙන බලපෑමක් ඇති විය. එක් හේතුවක් වූයේ ඩයනා වෙනුවෙන් කැප වූ එහිම ප්‍රමුඛ සංස්කෘතියක් එයට තිබීමයි.
ඩයනාගේ ලබ්ධිය එහි වෘත්තිකයන්ට අධ්‍යාත්මික සහ ප්‍රායෝගික යන දෙඅංශයෙන්ම සේවාවන් සපයන ලදී. ලබ්ධිය බොහෝ දුරට භ්‍රමණය වූයේ ඩයනාගේ චන්ද්‍රයාගේ දේවතාවිය ලෙසත් ඒ සමඟ දරු ප්රසූතියේ දේවතාවිය ලෙසත්ය.
ඩයනාගේ ලබ්ධිය ආගමික මඟ පෙන්වීම් සමඟින් තොරතුරු, රැකවරණය සහ සහයෝගය බෙදාගත් අතර ඩයනාගේ උපකාරය වඩාත් සෘජුව ඇගේ අභයභූමියේදී ඉල්ලා සිටීමට අවස්ථාව ලැබුණි.
Diana Nemorensis
එය විශ්වාස කෙරේ. රෝමයේ සිට කිලෝමීටර් 25ක් පමණ ගිනිකොන දෙසින් ඇල්බන් කඳුකරයේ පිහිටි නෙමි විල අසලින් ඩයනාට නමස්කාර කිරීම ආරම්භ කර ඇත.
