Diana: rimska boginja lova

Diana: rimska boginja lova
James Miller

1997. godine sestra kralja Velike Britanije, princeza Diana, poginula je u tragičnoj prometnoj nesreći. Polarizirajući lik u britanskoj kulturi, njezina smrt bila je tragičan događaj koji je odjeknuo cijelim svijetom.

U dokumentarnoj seriji pod nazivom Panorama , persona princeze opisana je kroz referencu na jednog od starorimska božanstva. Zapravo se odnose na božanstvo koje je nosilo isto ime kao i princeza. U dokumentarcu kažu da će vas, ako se loše ponašate prema njoj, počastiti tobolcem punim strijela.

Odakle je to došlo i u kojoj je mjeri princeza zapravo bila slična starorimskoj božici Diani?

Diana u rimskoj mitologiji

Božica Diana može biti naći uz dvanaest glavnih bogova rimskog panteona. Panteon je prvi opisao rani rimski pjesnik po imenu Ennius oko 300. godine prije Krista.

Iako u mnogim mitologijama postoji određena hijerarhija bogova, Rimljani to nisu nužno usvojili. Ili barem ne u početku. Ipak, nakon nekog vremena to se promijenilo. To je uglavnom povezano s činjenicom da su se mnoge priče zapetljale s nekoliko ideja iz grčke mitologije.

Dijana i Apolon

Rimska božica Dijana zapravo je sestra blizanka prilično moćnog boga u rimskoj religiji. Njezin brat blizanac nosi ime Apolon, koji je bio općenito poznat kao bog sunca.

Ali,Uz jezero Nemi nalazi se svetište na otvorenom pod nazivom Diana Nemorensis . Vjeruje se da su svetište pronašli Ortest i Ifigenija.

Štovanje u Diani Nemorensis odvijalo se najmanje od šestog stoljeća prije Krista do otprilike drugog stoljeća poslije.

Hram je služio i kao važno političko raskrižje, jer se smatrao općim dobrom. Odnosno, hram je služio kao zajedničko mjesto gdje su se svi mogli moliti i davati ponude. Svi su jednaki i bilo je to dobro mjesto za rasprave o temama vezanim uz porođaj i sveukupnu plodnost

U njegovim najvećim godinama, štovatelji Dijane ostavljali su darove od terakote za božicu u obliku beba i maternica. Njezina uloga lovice Diane također je došla u obzir, jer se hram također koristio za brigu o mladuncima i trudnim psima.

Psi i mladi koji su boravili u hramu bili su obučeni u nekoliko stvari, ali najvažnije u vezi s lovom.

Festival u Nemiju

U hramu pokraj jezera Nemi također je bio festival koji je održan u čast Diane. Održavao se između 13. i 15. kolovoza, a tijekom njega su stari Rimljani s bakljama i vijencima putovali do Nemija. Nakon što su stigli u hram, privezali su pločice s ispisanim molitvama na ograde oko hrama.

To je festival koji je postao vrlo popularan u Rimucarstvo, nešto što se prije nije dogodilo ili je sasvim nečuveno. Uostalom, kult Dijane zapravo je bio koncentriran samo u vrlo malom dijelu Italije, a kamoli u cijelom Rimskom Carstvu. Činjenica da je imala utjecaj na cijelo carstvo govori o njezinoj važnosti.

Rex Nemorensis

U svakom vjerskom susretu postoji neki oblik svećenika koji utjelovljuje duh i propovijeda njegovu mudrost. To je također bio slučaj u vezi s hramom Diane Nemorensis .

Vidi također: Hermes: glasnik grčkih bogova

Zapravo se vjerovalo da je svećenik imao vitalnu ulogu u štovanju Dijane i unutar Dijanina kulta. Svećenik koji je općenito poznat kao onaj koji je vodio cijelu stvar na jezeru Nemi naziva se Rex Nemorensis.

Priča o tome kako se postaje Rex Nemorensis, dakle kako se dobiva njegovo svećenstvo, prilično je fascinantna priča. Vjerovali ili ne, ali samo su odbjegli robovi mogli dobiti svećenstvo u Dianinom hramu. Moglo se dobiti ubijanjem prethodnog svećenika golim rukama. Tako niti jedan slobodan čovjek nije mogao dobiti status svećenika.

Svećenik je, svjestan potencijalnih napada koji bi mogli doći u bilo kojem trenutku, uvijek bio naoružan mačem. Dakle, doista je prilično očito da imate visoko samopouzdanje da budete vođa Dianinog kulta.

Diana u ženama i LGBTQ+ pravima

Povezano uglavnom s lovom iporođaja, božica Diana se možda isprva neće činiti dijelom LGBTQ+ povijesti. Međutim, njezin odnos sa svojim družicama imao je odjeka kod mnogih žena kroz povijest. Također, imala je velik utjecaj kao simbol prava žena.

Ove ideje nalaze svoje korijene uglavnom u različitim umjetničkim djelima koja su o njoj napravljena. Kao što je ranije navedeno, većina umjetnosti napravljena je samo od jedne verzije Diane: lovice. Za početak, sama činjenica da je ona lovkinja prkosi mnogim rodnim kategorizacijama koje su se kroz povijest primjenjivale na žene ili muškarce.

Neki su kipovi prikazivali Dijanu s lukom i strijelom – polugolu. Tijekom kasnih 1800-ih i ranih 1900-ih, pogledi na prava žena bili su vrlo različiti nego sada. Tijekom tog vremena, međutim, većina Dianinih kipova dobila bi svoj status simbola prava žena i LGBTQ+ osoba.

Na primjer, SAD je zakonski dopuštao ženama da glasaju tek od 1920. godine nadalje. Prikazivanje žene u potpunom oslobođenju, kao što su to učinili neki umjetnici sa svojim kipovima iz Diane, definitivno bi natjeralo neke ljude da se počešu po glavi.

LGBTQ+ prava

Odnos Diane prema LGBTQ+ pravima također nalazi svoje korijene u umjetnosti, ovaj put u slikama. Slika Richarda Wilsona, naslikana oko 1750., prikazuje Dianu i Callista u Albanskim brdima.

Callisto je bio jedan od Dianinih omiljenih suputnika,lijepa žena koja je privukla pažnju mnogih smrtnika i nesmrtnika. Bila je toliko lijepa da ju je Dianin otac, Jupiter, želio zavesti. Da bi to učinio, preuzeo bi izgled svoje kćeri.

Sama ideja da bi Jupiter lakše zaveo Kalisto u liku žene govori mnogo o percepciji Diane i kakvoj prednost je imala u ljubavnom smislu. Uostalom, još uvijek se smatrala djevicom bez previše ljubavnih veza. Ovo je također ostavilo u sredini pitanje voli li zapravo muškarca ili ženu.

Dianino nasljeđe živi

Iako neki tvrde da ima snažan afinitet s grčkom Artemidom, Diana se definitivno očitovala kao samostalna boginja. Ne samo zbog različitih područja u kojima je bila važna, već i zbog svojih sljedbenika i popularnosti koju je općenito stekla.

Kao simbol lova, snažne žene, LGBTQ+ aktivistice, mjesec, i podzemlja, možete očekivati ​​da će Diana imati utjecaja u gotovo svemu u što smo mi obični smrtnici uključeni.

Apolone, nije li to grčki bog? Da je. Dakle, u određenom smislu, to Dianu također čini grčkom božicom, zar ne? Ne nužno, ali vratit ćemo se na to kasnije.

U svakom slučaju, budući da je Apolon bio bog sunca, nije teško zamisliti oko čega bi se Dianine dužnosti vrtjele. Doista, općenito se smatra božicom Mjeseca. Kao božica Mjeseca, vjerovalo se da može upravljati kretanjem Mjeseca iz svoje kočije.

Dijana i Apolon su blizanci, ali se također pojavljuju zajedno u mnogim mitovima. Kao što ste već mogli zamisliti, međusobno se međusobno hvale. Njih dvoje imaju neke sličnosti s Yingom i Yangom, budući da bi se prilično dobro uravnotežili.

To se vidi u ljubavnom životu njih dvoje. Naime, Apolon je imao mnogo ljubavnih afera i mnogo djece, dok Diana nije imala nijedno jer se zaklela da će zadržati nevinost i da se nikada neće udati. To je bilo neobično među božicama u to vrijeme, ali ne i nečuveno. Djevičanstvo božica također se može vidjeti u Minervi i Vesti, na primjer.

Rođenje Dijane

Božicu Dijanu rodili su Jupiter i Latona. Prvi, njezin otac, bio je kralj bogova, dok je njezina majka Latona bila boginja povezana s majčinstvom i skromnošću.

Međutim, Jupiter i Latona nisu bili vjenčani. Njihovo dijete Diana zapravo je začeto kroz ljubavnu vezu, štoštašto se čini gotovo standardnim u rimskoj mitologiji i grčkoj mitologiji.

Jupiterova stvarna žena zove se Juno. U jednom trenutku Juno je saznala da je Latona trudna s djecom svog čovjeka. Bila je luda, te je kao kraljica bogova i božica zabranila Latoni rađanje bilo gdje na njezinoj 'zemlji'. To je prilično teško, budući da bi to u teoriji bilo bilo gdje na nebu ili zemlji.

Latona je, međutim, pronašla rupu u zakonu u obliku Delosa: plutajućeg otoka između neba i zemlje. To je stvarni otok koji ima bogatu povijest i trenutno je na UNESCO-vom popisu svjetske baštine.

Ideja da se radi o plutajućem otoku malo je potkopana ovom činjenicom, ali rimsku mitologiju vjerojatno nije bilo briga manje. Uostalom, to ionako nije čak ni talijanski otok, pa koga briga.

Latona je tako mogla roditi svoje bebe, koje su kasnije postale prepoznate kao Diana i Apollo. U nekim verzijama mita oni nemaju djetinjstvo, već nastaju kao odrasli. To je bilo uobičajeno u većini mitologija, na primjer s božicom Metis.

Područja i moći Dijane

Dijana je, kao što je naznačeno, bila božica Mjeseca. Činjenica da je usko povezana s nebeskim svijetom i Mjesecom također je vrlo očita u samom njezinom imenu. Odnosno, Diana je izvedena iz riječi divios , dium, i, dius koje redom značenešto kao božansko, nebo i dnevna svjetlost.

Ali, mjesec je daleko od jedinog što bi Diana predstavljala. Ona je bila povezana s puno drugih stvari, koje su često prilično kontradiktorne. Njeni simboli bili su polumjesec, ali i raskršće, tobolac, luk i strijela. To već govori dosta o tome što bi ona više predstavljala.

Dijana lovica

Izvorno se Dijana smatrala božicom divljine i lova. Lov se može smatrati najpopularnijim sportom za stare Rimljane, pa nam to što je božica ovog sporta govori mnogo o važnosti Diane.

Iako je prvo bila samo za divlje životinje, kasnije se povezala i s donekle pitomim krajolikom i njegovim životinjama. U ovoj udruzi je smatraju čuvaricom svega ruralnog, potiskujući sve što je rustikalno i nekultivirano.

Zbog druženja s lovnim sportom i lovom na životinje općenito dobila je nadimak. Ne baš inspirativno, doista, budući da je to jednostavno Diana the Huntress. Naziv najčešće koriste pjesnici ili umjetnici za imenovanje svojih djela.

Kada je u pitanju njen izgled, najadekvatnije ju je opisao poznati rimski pjesnik po imenu Nemezijan. Barem je tako prema nekim izvorima. Dianu je opisao kao figuru koja je uvijek nosila luk i tobolac napunjen zlatnim strijelama.

Za dodavanjeblistavu odjeću, plašt joj je također bio sjajno zlatan, a pojas ukrašen kopčom s draguljima. Njezine su čizme ipak dale malo ravnoteže svom sjaju, budući da su opisane kao one ljubičaste boje.

Diana iz podzemlja

Biti božica mjeseca i božica divljine i lova pokrivaju četiri od pet simbola s kojima je Diana bila povezana. Ali popis onoga s čime se Diana povezivala nije tu završio. Ne uopće, zapravo.

Iako su je uglavnom oslovljavali s Diana, također je često dobivala naslov Zanimljivosti . To ima veze s njezinim odnosom s podzemljem. Trivia dolazi od trivium, što u prijevodu znači nešto poput 'trostruki način'.

Na prvi pogled njezina se uloga u odnosu na raskrižje čini prilično nevinom. Upotreba Zanimljivosti odnosila bi se na Dianino skrbništvo nad cestama ili raskrižjima. Osobito iznenađenje iznenađenje, one s tri načina.

Pravo značenje ipak je bilo malo manje nevino. Ova konotacija bila je metafora za put u podzemni svijet, carstvo Plutona. Njezina uloga nije bila nužno dio podzemlja, već kao što simbol pokazuje, čuvarica puta prema podzemlju. Pomalo je sporno, budući da bi se i druga božanstva poput Perzefone također žalila na ovaj status.

Dijana, trostruka božica

Do sada, tri aspekta rimske božiceRaspravljalo se o Diani. Boginja mjeseca, božica lova, božica puta u podzemni svijet. Njih tri zajedno također čine još jedno pojavljivanje Dijane, naime Dijanu kao Trostruku božicu.

Iako je neki mogu smatrati zasebnim božicama, u svom obliku kao Diana triformis ona bi trebala biti smatrala trima različitim božicama. Doista, potvrđuje da je Diana imala sve funkcije o kojima se raspravljalo do ove točke.

Ime Diana odnosilo bi se na nju kao lovicu Dianu, Luna koristilo bi se da je se naziva kao božica mjeseca, dok se Hektat koristi za označavanje nje kao Dijane podzemnog svijeta.

Njih tri bi se također ispreplitale na nekoliko načina. Simbol raskrižja bio je, primjerice, povezan s verzijom Hectate ili Trivia . Ali, to bi također moglo biti povezano s Dianom the Huntress u smislu staza koje lovci mogu sresti u šumi, osvijetljenoj samo punim mjesecom; ovo simbolizira donošenje odluka 'u mraku' bez svjetla vodstva.

Nakon njezinih prikaza kao Diane lovice, njezin oblik kao Diana triformis je onaj koji se također često koristi za označavanje Diani u umjetnosti. Njezini prikazi kao Dijane iz podzemlja i Dijane kao božice Mjeseca koriste se u nešto manjoj mjeri.

Vidi također: Julijan

Diana, božica porođaja

Sve stvari zbog kojih se Diana štovala zapravo je popis kojiide dalje i dalje. Ipak, još jedan važniji aspekt rimskog božanstva bila je njezina funkcija božice rađanja. U toj je funkciji bila povezana s plodnošću i brinula se da žene budu zaštićene tijekom poroda. Dolazi od njezine majke Latone, koja je bila povezana s majčinstvom.

Ova Dijanina funkcija usko je ukorijenjena u njezinoj ulozi božice Mjeseca. Kako je to povezano?

Pa, stari Rimljani su identificirali da su mjesečevi ciklusi bili skoro paralelni s menstrualnim ciklusom mnogih žena. Također, mjesečev ciklus bio je pokazatelj koliko dugo je netko bio trudan. Jedan i jedan su dva, pa se Diana smatrala važnom za rađanje djeteta.

Diana, rimska božica i grčka božica Artemida

Kao s mnogim rimskim bogovima u rimskoj religiji, Diana ima svog pandana u grčkoj mitologiji. Ovo je grčka božica Artemida. Artemida je općenito poznata kao božica lova i divljih životinja. Dakle, na prvi pogled, sličnosti su već prilično očite.

Jesu li Artemida i Diana iste božice?

Ali, jesu li Artemis i Diana iste? Jesu, u velikoj mjeri. Između ostalog, dijele svoju lozu u obitelji bogova, svoje djevičanstvo, svoje vještine lovica, pa čak i svoje uloge u sličnim mitovima. Ali opet, one također imaju gomilu razlika.

Glavna razlika između Artemide i Diane je taGrčka božica Artemida je božica divljine, lova i mladih djevojaka. Artemidu su rodili Leto i Zeus. S druge strane, naša rimska božica se smatra božicom divljine, mjeseca, (puta u) podzemni svijet i vezana za djevice.

Još jedna razlika je, naravno, njihovo ime. Ali točnije, što njihova imena znače. Činjenica da se rimska verzija zove Dijana izričito je povezuje s nebom i mjesecom. S druge strane, Artemida znači mesar. Dakle, grčki pandan Dijane definitivno je bio bliži lovu i divljini.

Kako je Artemida postala Dijana?

Pretvaranje Artemide u Dijanu prilično je sporna tema. Neki vjeruju da je Artemida s vremenom samo 'postala' Diana. U jednom su trenutku stari Rimljani jednostavno odlučili nazvati božicu Dianom, a ne Artemidom.

Druge priče misle da je Diana već bila božica prije nego što je Artemida uopće ušla u igru. U ovoj verziji, Dijana je izvorno bila talijanska božica šuma sa svojim vlastitim pričama i ulogom.

Kada se Rimsko Carstvo razvilo, posuđujući uvelike iz grčke kulture, Dijana i Artemida su se spojile kako bi stvorile paralelne priče. Unatoč njihovim sličnostima, važno je o njima razmišljati kao o božicama iz različitih tradicija, a ne kao o manifestacijama istog božanstva.

Štovanje Dijane

Dijana je bila božica bogata događajima; boginjakoji je imao što reći o puno stvari. Stoga se smatrala vrlo važnom. Ta je važnost bila vidljiva i u činjenici da su je stari Rimljani naveliko štovali.

Diana u Ariciji

Danas se piše Arricia, ali u drevnim Romima pisano je samo s jednim 'r': Aricia. Ovo je mjesto koje označava jedno od središta nečega što se zove Latinska liga.

Latinska liga nije video igra, niti liga nekog opskurnog i starog latinskog sporta. To je zapravo naziv drevne konfederacije od oko 30 sela i plemena u regiji Latium. Latinska liga zajedno je udružila snage kako bi stvorila zajednički obrambeni mehanizam.

Ova regija je samo mali dio Rimskog Carstva, ali je imala prilično velik utjecaj. Jedan od razloga bio je taj što je imala vlastiti vodeći kult koji je bio posvećen Diani.

Kult Dijane pružao je usluge, duhovne i praktične, svojim praktikantima. Kult se uglavnom vrtio oko Dianine uloge kao božice mjeseca, a time i božice rađanja.

Dianin kult dijelio je informacije, brigu i podršku, zajedno s vjerskim smjernicama i mogućnošću da zatraži Dianinu pomoć izravnije u njezinom utočištu.

Diana Nemorensis

Vjeruje se da štovanje Dijane počelo je uz jezero Nemi, u brdima Alban oko 25 kilometara jugoistočno od Rima.




James Miller
James Miller
James Miller hvaljeni je povjesničar i pisac sa strašću za istraživanje goleme tapiserije ljudske povijesti. S diplomom iz povijesti na prestižnom sveučilištu, James je većinu svoje karijere proveo kopajući po analima prošlosti, željno otkrivajući priče koje su oblikovale naš svijet.Njegova nezasitna znatiželja i duboko poštovanje prema različitim kulturama odveli su ga na bezbrojna arheološka nalazišta, drevne ruševine i knjižnice diljem svijeta. Kombinirajući precizno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, James ima jedinstvenu sposobnost prenijeti čitatelje kroz vrijeme.Jamesov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom rasponu tema, od velikih narativa civilizacija do neispričanih priča o pojedincima koji su ostavili traga u povijesti. Njegov blog služi kao virtualno središte za entuzijaste povijesti, gdje mogu uroniti u uzbudljive izvještaje o ratovima, revolucijama, znanstvenim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Uz privlačan i pristupačan stil pisanja, uspješno je oživio povijest za čitatelje svih pozadina i dobi.Jamesova strast za poviješću nadilazi ono što je napisanoriječ. Redovito sudjeluje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i uključuje se u diskusije koje potiču razmišljanje s kolegama povjesničarima. Priznat po svojoj stručnosti, James je također gostovao u raznim podcastovima i radijskim emisijama, šireći svoju ljubav prema toj temi.Kad nije udubljen u svoja povijesna istraživanja, Jamesa se može pronaći kako istražuje umjetničke galerije, planinari slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. On čvrsto vjeruje da razumijevanje povijesti našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji potaknuti tu istu znatiželju i poštovanje kod drugih putem svog zadivljujućeg bloga.