Turinys
1997 m. Didžiosios Britanijos karaliaus sesuo princesė Diana žuvo tragiškoje automobilio avarijoje. 1997 m. jos mirtis buvo tragiškas įvykis, kuris nuskambėjo visame pasaulyje.
Dokumentikos serijoje, pavadintoje Panorama , princesės asmenybė apibūdinama per nuorodą į vieną iš senovės romėnų dievybių. Tiesą sakant, kalbama apie dievybę, turėjusią tą patį vardą kaip ir princesė. Dokumentiniame filme sakoma, kad jei su ja elgsiesi blogai, ji tave pavaišins strėlių virtinėmis.
Taigi, iš kur tai atsirado ir kiek iš tikrųjų princesė buvo panaši į senovės romėnų deivę Dianą?
Diana romėnų mitologijoje
Deivę Dianą galima rasti šalia dvylikos pagrindinių romėnų panteono dievų. Pirmą kartą panteoną aprašė ankstyvasis romėnų poetas, vardu Ennijus, apie 300 m. prieš Kristų.
Nors daugelyje mitologijų egzistuoja tam tikra dievų hierarchija, romėnai nebūtinai ją perėmė. Ar bent jau iš pradžių. Vis dėlto po kurio laiko tai pasikeitė. Daugiausia tai susiję su tuo, kad daugelis istorijų susipynė su keliomis graikų mitologijos idėjomis.
Diana ir Apolonas
Romėnų deivė Diana iš tikrųjų yra gana galingo romėnų religijos dievo dvynė sesuo. Jos brolis dvynys vadinamas Apolonu, kuris buvo žinomas kaip saulės dievas.
Bet, Apolonas, argi tai ne graikų dievas? Taip, taip. Taigi tam tikra prasme Diana taip pat yra graikų deivė, tiesa? Nebūtinai, bet prie to grįšime vėliau.
Šiaip ar taip, kadangi Apolonas buvo Saulės dievas, nesunku įsivaizduoti, apie ką galėjo suktis Dianos pareigos. Iš tiesų ji paprastai laikoma Mėnulio deive. Tikėta, kad būdama Mėnulio deivė, ji galėjo vadovauti Mėnulio judėjimui iš savo vežimo.
Diana ir Apolonas yra dvyniai, tačiau daugelyje mitų jie taip pat pasirodo kartu. Kaip jau turbūt įsivaizdavote, jie gana gerai papildo vienas kitą. Jiedu šiek tiek panašūs į Ying ir Yang, nes vienas kitą gana gerai subalansuotų.
Tai galima matyti iš jųdviejų meilės gyvenimo: Apolonas turėjo daug meilės romanų ir vaikų, o Diana jų neturėjo, nes prisiekė išsaugoti nekaltybę ir niekada nesituokti. Tuo metu tai buvo neįprasta tarp deivių, bet ne negirdėta. Deivių nekaltybę taip pat galima įžvelgti, pavyzdžiui, Minervoje ir Vestoje.
Dianos gimimas
Deivė Diana gimė iš Jupiterio ir Latonos. Pirmasis, jos tėvas, buvo dievų karalius, o motina Latona - deivė, susijusi su motinyste ir kuklumu.
Tačiau Jupiteris ir Latona nebuvo susituokę. Jų vaikas Diana buvo pradėtas per meilės romaną, o tai romėnų ir graikų mitologijoje, atrodo, beveik įprasta.
Tikroji Jupiterio žmona vadinasi Junona. Kartą Junona sužinojo, kad Latona laukiasi savo vyro vaikų. Ji supyko ir kaip dievų ir deivių karalienė uždraudė Latonai gimdyti bet kur jos "žemėje". Tai gana sunku, nes teoriškai tai galėtų būti bet kuri dangaus ar žemės vieta.
Tačiau Latona rado spragą - tarp dangaus ir žemės plūduriuojančią Delos salą. Tai tikra sala, turinti turtingą istoriją ir šiuo metu įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.
Šis faktas šiek tiek pakerta mintį, kad tai plaukiojanti sala, tačiau romėnų mitologijai tai tikriausiai nerūpėjo. Galų gale, juk tai net ne Italijos sala, tad kam tai iš tikrųjų rūpi.
Taigi Latona galėjo pagimdyti savo kūdikius, kurie vėliau buvo atpažįstami kaip Diana ir Apolonas. Kai kuriose mito versijose jie neturi vaikystės, o atsiranda jau suaugę. Tai buvo įprasta daugelyje mitų, pavyzdžiui, deivės Metis.
Dianos sritys ir galios
Diana, kaip jau minėta, buvo mėnulio deivė. Tai, kad ji glaudžiai susijusi su dangaus pasauliu ir mėnuliu, rodo ir pats jos vardas, t. y. Diana kilusi iš žodžių divios , dium, ir, dius kurie atitinkamai reiškia kažką panašaus į dievišką, dangų ir dienos šviesą.
Tačiau mėnulis toli gražu nėra vienintelis dalykas, kurį Diana galėtų simbolizuoti. Ji buvo susijusi su daugybe kitų dalykų, kurie neretai būna gana prieštaringi. Jos simboliai buvo pusmėnulis, bet taip pat kryžkelė, verpstukas, lankas ir strėlė. Tai jau nemažai išduoda apie tai, ką ji galėtų simbolizuoti labiau.
Diana medžiotoja
Iš pradžių Diana buvo laikoma laukinės gamtos ir medžioklės deive. Medžioklę galima laikyti populiariausia senovės romėnų sporto šaka, todėl buvimas šios sporto šakos deive daug pasako apie Dianos svarbą.
Nors iš pradžių ji buvo skirta tik laukiniams gyvūnams, vėliau tapo susijusi ir su kiek prijaukintu kaimu bei jo gyvūnais. Šioje asociacijoje ji laikoma visko, kas kaimiška, globėja, slopinančia visa, kas kaimiška ir nekultūringa.
Dėl jos sąsajų su medžioklės sportu ir apskritai su gyvūnų medžiokle ji gavo pravardę. Iš tiesų nelabai įkvepiančią, nes ji buvo tiesiog Diana Medžiotoja. Šį vardą dažniausiai naudoja poetai arba dailininkai, pavadindami savo kūrinius.
Kai kalbama apie jos išvaizdą, garsus romėnų poetas, vardu Nemesianas, ją apibūdino tinkamiausiai. Bent jau taip teigia kai kurie šaltiniai. Jis apibūdino Dianą kaip figūrą, kuri visada nešiojosi lanką ir virbalą, pripildytą auksinių strėlių.
Prie spindinčios aprangos prisidėjo ir auksu spindintis apsiaustas, o diržą puošė brangakmeniais nusagstyta sagtis. Tačiau jos batai šiek tiek subalansavo visą blizgesį, nes jie buvo apibūdinti kaip violetinės spalvos.
Požemių pasaulio Diana
Buvimas mėnulio, laukinės gamtos ir medžioklės deive apima keturis iš penkių simbolių, su kuriais buvo siejama Diana. Tačiau sąrašas, su kuo buvo siejama Diana, tuo nesibaigė. Tiesą sakant, visai nesibaigė.
Nors dažniausiai į ją kreipiamasi kaip į Dianą, jai taip pat dažnai buvo suteikiamas titulas Smulkmenos Tai susiję su jos santykiais su požeminiu pasauliu. Smulkmenos yra kilęs iš žodžio trivium, kuris išvertus reiškia "trigubas kelias".
Iš pirmo žvilgsnio jos vaidmuo kryžkelėje atrodo gana nekaltas. Smulkmenos tai reiškia, kad Diana globoja kelius ar sankryžas, ypač, netikėtai, tuos, kuriuose yra trys keliai.
Tačiau tikroji reikšmė buvo šiek tiek mažiau nekalta. Ši konotacija buvo kelio į požeminį pasaulį, Plutono karalystę, metafora. Jos vaidmuo nebūtinai buvo požeminio pasaulio dalis, bet, kaip rodo simbolis, kelio į požeminį pasaulį saugotoja. Tai šiek tiek ginčytina, nes kitos dievybės, pavyzdžiui, Persefonė, taip pat apeliuotų į šį statusą.
Trijų deivių deivė Diana
Iki šiol buvo aptarti trys romėnų deivės Dianos aspektai: mėnulio deivė, medžioklės deivė, kelio į požeminį pasaulį deivė. Šie trys aspektai kartu sudaro dar vieną Dianos pavidalą, t. y. Dianą kaip trigubą deivę.
Nors kai kurie ją gali laikyti seperat deivėmis, jos pavidalu kaip Diana triformis ją reikėtų laikyti iš viso trimis skirtingomis deivėmis. Iš tiesų jis pripažįsta, kad Diana turėjo visas iki šiol aptartas funkcijas.
Dianos vardas ją vadintų medžiotoja Diana, Luna būtų vartojama kaip mėnulio deivė, o Hectate ji vadinama požemių pasaulio Diana.
Šios trys temos taip pat susipina keliais būdais. Pavyzdžiui, kryžkelės simbolis buvo susijęs su versija Hectate arba Smulkmenos . Tačiau tai taip pat gali būti susiję su medžiotoja Diana ta prasme, kad medžiotojų keliai, kuriuos jie gali sutikti miške, apšviesti tik mėnulio pilnaties; tai simbolizuoja pasirinkimą "tamsoje", kai nėra šviesos, kuri padėtų orientuotis.
Po jos kaip Dianos medžiotojos vaizdavimo, jos forma kaip Diana triformis taip pat dažnai vartojama kalbant apie Dianą mene. kiek rečiau vartojami jos, kaip požemių pasaulio Dianos, ir Dianos, kaip mėnulio deivės, vaizdiniai.
Diana, gimdymo deivė
Visų dalykų, dėl kurių buvo garbinama Diana, sąrašas iš tiesų tęsiasi ir tęsiasi. Vis dėlto dar vienas svarbus romėnų dievybės aspektas buvo jos kaip gimdymo deivės funkcija. Atlikdama šią funkciją, ji buvo siejama su vaisingumu ir rūpinosi, kad moterys būtų apsaugotos gimdymo metu. Tai kildinama iš jos motinos Latonos, kuri buvo susijusi su motinyste.
Ši Dianos funkcija glaudžiai susijusi su jos, kaip mėnulio deivės, vaidmeniu. Kaip tai siejasi tarpusavyje?
Senovės romėnai nustatė, kad mėnulio ciklai beveik sutampa su daugelio moterų menstruacijų ciklu. Be to, mėnulio ciklas rodė, kiek laiko kas nors buvo nėščia. Vienas ir vienas yra du, todėl Diana buvo laikoma svarbia gimdymui.
Romėnų deivė Diana ir graikų deivė Artemidė
Kaip ir daugelis romėnų religijos dievų, Diana turi atitikmenį graikų mitologijoje. Tai graikų deivė Artemidė. Artemidė paprastai žinoma kaip medžioklės ir laukinių gyvūnų deivė. Taigi iš pirmo žvilgsnio panašumai jau gana akivaizdūs.
Ar Artemidė ir Diana yra tos pačios deivės?
Bet ar Artemidė ir Diana yra tos pačios? Jos labai panašios. Be kita ko, jas sieja giminystė dievų šeimoje, nekaltybė, medžiotojos meistriškumas ir net vaidmuo panašiuose mituose. Tačiau, kita vertus, jos turi ir daugybę skirtumų.
Pagrindinis skirtumas tarp Artemidės ir Dianos yra tas, kad graikų deivė Artemidė yra laukinių, medžioklės ir jaunų merginų deivė. Artemidė gimė Leto ir Dzeuso šeimoje. Kita vertus, mūsų romėnų deivė laikoma laukinių, mėnulio, požeminio pasaulio (kelio į jį) deive ir yra susijusi su mergelėmis.
Kitas skirtumas, žinoma, yra jų vardai. Bet tiksliau, ką reiškia jų vardai. Tai, kad romėnų versija vadinama Diana, aiškiai sieja ją su dangumi ir mėnuliu. Kita vertus, Artemidė reiškia skerdikę. Taigi graikų Dianos atitikmuo neabejotinai buvo labiau susijęs su medžiokle ir laukine gamta.
Kaip Artemidė tapo Diana?
Dėl Artemidės virsmo į Dianą kyla nemažai ginčų. Kai kurie mano, kad Artemidė ilgainiui tiesiog "tapo" Diana. Vienu metu senovės romėnai tiesiog nusprendė deivę vadinti Diana, o ne Artemide.
Taip pat žr: Garsiausi istorijos vikingaiKituose pasakojimuose manoma, kad Diana buvo deivė dar prieš atsirandant Artemidei. Pagal šią versiją Diana iš pradžių buvo italų miško deivė, turėjusi savo istorijas ir vaidmenį.
Plėtojantis Romos imperijai, gausiai pasiskolinus iš graikų kultūros, Diana ir Artemidė buvo sujungtos, taip sukuriant paralelines istorijas. Nepaisant jų panašumo, svarbu jas laikyti skirtingų tradicijų deivėmis, o ne tos pačios dievybės apraiškomis.
Dianos garbinimas
Diana buvo daug įvykių turinti deivė, kuri turėjo ką pasakyti apie daugelį dalykų. Todėl ji buvo laikoma labai svarbia. Šią svarbą rodo ir tai, kad senovės romėnai ją labai garbino.
Diana iš Aricijos
Dabar ji rašoma Arricia, tačiau senovės Romoje buvo rašoma tik su viena raide "r": Aricia. Ši vieta reiškia vieną iš dalykų, vadinamų Lotynų lyga, centrų.
Lotynų lyga - tai ne vaizdo žaidimas ir ne kokios nors neaiškios ir senos lotyniškos sporto šakos lyga. Iš tikrųjų tai senovinės konfederacijos, kurią sudarė apie 30 Lacijaus regiono kaimų ir genčių, pavadinimas. Lotynų lyga suvienijo jėgas, kad sukurtų bendrą gynybos mechanizmą.
Šis regionas yra tik nedidelė Romos imperijos dalis, tačiau jis turėjo nemažą įtaką. Viena iš priežasčių buvo ta, kad jis turėjo savo pagrindinį kultą, kuris buvo skirtas Dianai.
Dianos kultas teikė dvasines ir praktines paslaugas savo praktikuojantiesiems. Kultas daugiausia buvo susijęs su Dianos, kaip mėnulio deivės, o kartu ir gimdymo deivės, vaidmeniu.
Dianos kultas dalijosi informacija, priežiūra ir parama, taip pat religiniais patarimais ir galimybe tiesiogiai prašyti Dianos pagalbos jos šventovėje.
Taip pat žr: Rinkodaros istorija: nuo prekybos iki technologijųDiana Nemorensis
Manoma, kad Dianos garbinimas prasidėjo prie Nemi ežero, esančio Albano kalvose, maždaug už 25 km į pietryčius nuo Romos. Prie Nemi ežero yra šventykla po atviru dangumi, vadinama Diana Nemorensis . Manoma, kad šventyklą rado Ortestas ir Ifigenija.
Garbinimas ne Diana Nemorensis vyko mažiausiai nuo VI a. prieš Kristų iki maždaug II a. po Kristaus.
Šventykla taip pat buvo svarbi politinė kryžkelė, nes ji buvo laikoma bendruoju gėriu, t. y. šventykla buvo bendra vieta, kur visi galėjo eiti melstis ir aukoti. Visi yra lygūs, be to, tai buvo gera vieta diskusijoms gimdymo ir apskritai vaisingumo temomis.
Piko metais Dianos garbintojai palikdavo deivei terakotines aukas kūdikių ir gimdyvių pavidalais. Jos, kaip Dianos medžiotojos, funkcijos taip pat buvo svarbios, nes šventykloje taip pat būdavo prižiūrimi šuniukai ir nėščios kalės.
Šunys ir jaunuoliai, gyvenantys šventykloje, buvo mokomi įvairių dalykų, bet svarbiausia - medžioklės.
Festivalis Nemi
Šalia Nemi ežero esančioje šventykloje taip pat buvo rengiama šventė, skirta Dianai pagerbti. Ji vykdavo rugpjūčio 13-15 d. Jos metu senovės romėnai su deglais ir girliandomis keliaudavo į Nemi. Atvykę į šventyklą, jie prie šventyklą juosiančių tvorų pririšdavo lenteles su užrašytomis maldomis.
Tai šventė, kuri Romos imperijoje tapo gana populiari, o tai anksčiau tikrai nebuvo arba buvo gana negirdėta. Juk Dianos kultas iš tiesų buvo susitelkęs tik labai mažoje Italijos dalyje, ką jau kalbėti apie visą Romos imperiją. Tai, kad jis darė įtaką visai imperijai, reiškia jo svarbą.
Rex Nemorensis
Bet kokiame religiniame susitikime yra tam tikros formos kunigas, kuris įkūnija dvasią ir skelbia jos išmintį. Diana Nemorensis .
Iš tikrųjų buvo tikima, kad kunigas atliko svarbų vaidmenį Dianos garbinime ir Dianos kulte. Kunigas, kuris paprastai žinomas kaip tas, kuris vadovavo visam tam reikalui prie Nemi ežero, vadinamas Rex Nemorensis.
Istorija apie tai, kaip tampama Rex Nemorensis, taigi kaip įgyjama jos kunigystė, yra gana įdomi. Norite tikėkite, norite ne, bet Dianos šventykloje kunigystę galėjo gauti tik pabėgę vergai. Ją buvo galima gauti plikomis rankomis nužudžius ankstesnį kunigą. Taigi nė vienas laisvas žmogus negalėjo įgyti kunigo statuso.
Kunigas, suvokdamas galimus išpuolius, galinčius bet kada užklupti, visada buvo ginkluotas kardu. Taigi iš tiesų gana akivaizdu, kad jūs turite aukštą savivertę būti Dianos kulto vadovu.
Diana in Moterų ir LGBTQ+ teisės
Deivė Diana, daugiausia siejama su medžiokle ir gimdymu, iš pradžių gali pasirodyti, kad ji nėra LGBTQ+ istorijos dalis. Tačiau jos santykiai su moterimis draugėmis istorijoje sukėlė atgarsį daugeliui moterų. Be to, ji turėjo nemažą įtaką kaip moterų teisių simbolis.
Šių idėjų šaknys daugiausia glūdi įvairiuose meno kūriniuose, sukurtuose apie ją. Kaip jau minėta, daugumoje meno kūrinių vaizduojama tik viena Dianos versija - medžiotoja. Pirmiausia vien tai, kad ji yra medžiotoja, prieštarauja daugeliui lyčių kategorijų, kurios istorijoje buvo taikomos moterims arba vyrams.
Kai kuriose statulose Diana vaizduojama su lanku ir strėlėmis - iki pusės nuoga. XIX a. pabaigoje ir XX a. pradžioje požiūris į moterų teises buvo visai kitoks nei dabar. Tačiau šiuo laikotarpiu dauguma Dianos statulų įgavo moters ir LGBTQ+ teisių simbolio statusą.
Pavyzdžiui, JAV teisėtai leisti balsuoti moterims buvo leista tik nuo 1920 m. Visiškai išsilaisvinusios moters vaizdavimas, kaip kai kurie menininkai pavaizdavo Dianos statulas, tikrai priverstų kai kuriuos žmones kraipyti galvą.
LGBTQ+ teisės
Dianos ryšys su LGBTQ+ teisėmis taip pat yra susijęs su menu, šį kartą tapyba. 1750 m. nutapytame Ričardo Vilsono paveiksle vaizduojami Diana ir Kalistė Albano kalvose.
Kalista buvo viena mėgstamiausių Dianos palydovių, graži moteris, traukusi daugelio mirtingųjų ir nemirtingųjų dėmesį. Ji buvo tokia graži, kad pačios Dianos tėvas Jupiteris norėjo ją suvilioti. Kad tai padarytų, jis prisiimdavo savo dukters išvaizdą.
Jau vien mintis, kad Jupiteris lengviau suviliotų Kalistę moters pavidalu, daug ką pasako apie Dianos suvokimą ir apie tai, kokius ji teikė pirmenybę meilės srityje. Juk ji vis dar buvo laikoma mergina, neturinčia per daug meilės santykių. Dėl to taip pat liko neaišku, ar jai iš tikrųjų patiko vyras, ar moteris.
Dianos palikimas gyvas
Nors kai kurie teigia, kad ji labai gimininga graikų Artemidei, Diana neabejotinai pasireiškė kaip savarankiška deivė. Ne tik dėl įvairių sričių, kuriose ji buvo svarbi, bet ir dėl savo pasekėjų ir apskritai surinkto populiarumo.
Diana yra medžioklės, stiprių moterų, LGBTQ+ aktyvistų, mėnulio ir požeminio pasaulio simbolis, todėl galima tikėtis, kad ji turės įtakos beveik viskam, į ką mes, mirtingieji, esame įsitraukę.
