Diana: A vadászat római istennője

Diana: A vadászat római istennője
James Miller

1997-ben tragikus autóbalesetben meghalt Nagy-Britannia királyának húga, Diana hercegnő. 1997-ben a brit kultúra polarizáló alakja, halála tragikus esemény volt, amely az egész világon visszhangot keltett.

Egy doku-sorozatban, melynek címe Panoráma , a hercegnő személyiségét az egyik ókori római istenségre való hivatkozással írják le. Valójában arra az istenségre utalnak, amely ugyanazt a nevet viselte, mint a hercegnő. A dokumentumfilmben azt mondják, hogy ha rosszul bánsz vele, akkor egy nyílvesszőkkel teli tegezzel fog bánni veled.

Honnan jött ez, és mennyiben hasonlított a hercegnő valójában az ókori római Diana istennőhöz?

Diana a római mitológiában

Diana istennő a római panteon tizenkét fő istene mellett található. A panteont először egy korai római költő, Ennius írta le i. e. 300 körül.

Míg sok mitológiában van egy bizonyos hierarchia az istenek között, a rómaiak nem feltétlenül vették át ezt. Vagy legalábbis eleinte nem. Egy idő után azonban ez mégis megváltozott. Ez leginkább azzal függ össze, hogy sok történet a görög mitológiából származó számos elképzeléssel keveredett.

Diana és Apolló

A római Diana istennő valójában a római vallás egy meglehetősen hatalmas istenének ikertestvére. Ikertestvérét Apollónak hívják, akit általában a Nap isteneként ismertek.

De Apolló, az nem egy görög isten? De igen, az. Tehát bizonyos értelemben Diana is görög istennő, nem? Nem feltétlenül, de erre később még visszatérünk.

Mindenesetre, mivel Apollón a Nap istene volt, nem nehéz elképzelni, hogy Diana feladatai mi körül forogtak. Valóban, őt általában a Hold istennőjének tekintik. Mint a Hold istennője, úgy hitték, hogy szekeréről irányítani tudja a Hold mozgását.

Diana és Apolló ikrek, de sok mítoszban is együtt jelennek meg. Eléggé kiegészítik egymást, ahogy azt már talán el is képzelted. Kettőjük némi hasonlóságot mutat a Ying és a Yanggal, hiszen elég jól kiegyensúlyoznák egymást.

Ez kettejük szerelmi életében is megmutatkozik. Vagyis Apollónnak sok szerelmi kapcsolata és sok gyermeke volt, míg Dianának nem volt, mert megesküdött, hogy megőrzi szüzességét és soha nem megy férjhez. Ez szokatlan volt az istennők között abban az időben, de nem volt ismeretlen. Az istennők szüzességét láthatjuk például Minerva és Vesta esetében is.

Diana születése

Diana istennő Jupitertől és Latonától született. Az előbbi, az apja az istenek királya volt, míg az anyja, Latona az anyasággal és szerénységgel kapcsolatos istennő.

Jupiter és Latona azonban nem voltak házasok. Gyermekük, Diana inkább szerelmi kapcsolat révén fogant, ami a római mitológiában és a görög mitológiában szinte szokásosnak tűnik.

Jupiter tényleges felesége a Juno névre hallgat. Egyszer Juno megtudta, hogy Latona terhes a férje gyermekével. Megőrült, és mint az istenek és istennők királynője megtiltotta Latonának, hogy bárhol az ő "földjén" szüljön. Ez elég kemény, hiszen ez elméletileg bárhol az égen vagy a földön lehet.

Latona azonban talált egy kiskaput Delosz formájában: ez egy lebegő sziget az ég és a föld között. Ez egy valódi sziget, amely gazdag történelemmel rendelkezik, és jelenleg az UNESCO világörökség része.

Az elképzelést, hogy egy úszó szigetről van szó, ez a tény kissé aláássa, de a római mitológia valószínűleg nem is érdekelheti kevésbé. Végül is, amúgy sem olasz sziget, szóval kit érdekel igazán.

Latona így szülhette meg gyermekeit, akiket később Dianaként és Apollónként ismertek meg. A mítosz egyes változataiban nem gyermekkoruk van, hanem felnőttként jönnek a világra. Ez sok mitológiában gyakori volt, például Metis istennőnél.

Diana területei és hatáskörei

Diana, mint már jeleztük, a Hold istennője volt. Az, hogy szoros kapcsolatban áll az égvilággal és a Holddal, már a nevében is jól látható. Diana ugyanis a következő szavakból származik. divios , dium, és, dius ami olyasmit jelent, mint isteni, ég és napfény.

De a hold messze nem az egyetlen dolog, amit Diana képviselne. Sok más dologgal is kapcsolatban állt, amelyek elég gyakran eléggé ellentmondásosak. A szimbólumai a félhold, de keresztút, kosár, íj és nyílvessző is volt. Ez már elég sokat elárul arról, hogy mit képviselne inkább.

Diana a vadász

Eredetileg Dianát a vadon és a vadászat istennőjének tartották. A vadászat az ókori rómaiak legnépszerűbb sportjának tekinthető, így e sport istennője sokat elárul Diana fontosságáról.

Míg eleinte csak a vadállatokhoz, később a kissé szelíd vidékhez és annak állataihoz is kötődött. Ebben a társításban úgy tekintettek rá, mint minden vidéki dolog őrzőjére, aki elnyom mindent, ami rusztikus és műveletlen volt.

A vadászsporttal és általában a vadászó állatokkal való kapcsolata miatt kapta becenevét. Valójában nem túl inspiráló, hiszen egyszerűen csak Diana, a vadászlány volt. A nevet leggyakrabban költők vagy művészek használják műveik elnevezésére.

Ami a megjelenését illeti, egy Nemesianus nevű ismert római költő írta le a legmegfelelőbben. Legalábbis egyes források szerint. Dianát olyan alaknak írta le, aki mindig íjat és egy arany nyilakkal teli tegezt hordott.

A csillogó öltözékhez hozzátette, hogy köpenye is aranylóan fénylett, övét pedig ékköves csat díszítette. Csizmája azonban némi egyensúlyt adott a sok csillogásnak, mivel a leírás szerint lila színű volt.

Diana az alvilágból

A hold istennője, a vadon és a vadászat istennője volt, ami négy szimbólumot fed le abból az ötből, amelyekkel Dianát kapcsolatba hozták. De a lista, hogy mi mindennel hozták kapcsolatba Dianát, ezzel még nem ért véget. Valójában egyáltalán nem.

Bár többnyire Dianaként szólították, gyakran adták neki a Diana címet is. Trivia Ennek az alvilággal való kapcsolatához van köze. Trivia a trivium szóból származik, ami körülbelül annyit jelent, mint "hármas út".

A keresztúttal kapcsolatos szerepe első látásra teljesen ártalmatlannak tűnik. A Trivia Diana gyámságára utalna az utak vagy útkereszteződések felett, különösen, meglepetés, meglepetés, a háromirányú utak felett.

A tényleges jelentése azonban egy kicsit kevésbé volt ártatlan. Ez a konnotáció az alvilágba vezető út, Plútó birodalmának metaforája volt. Szerepe nem feltétlenül az alvilág részeként volt, hanem ahogy a szimbólum is jelzi, az alvilágba vezető út őrzőjeként. Ez egy kicsit vitatott, mivel más istenségek, mint Perszephoné, szintén erre a státuszra hivatkoznának.

Lásd még: Hermész: A görög istenek hírnöke

Diana a hármas istennő

Eddig Diana római istennő három aspektusát tárgyaltuk. A Hold istennője, a vadászat istennője, az alvilágba vezető út istennője. A három együttesen Diana egy másik megjelenési formáját is alkotja, nevezetesen Diana mint hármas istennő.

Míg ő lehet tekinteni, mint seperat istennők egyesek, az ő formájában, mint Diana triformis őt összesen három különböző istennőnek kell tekinteni. Sőt, elismeri, hogy Dianának az eddig tárgyalt összes funkciója megvolt.

A Diana név Diana, a vadászlány néven utalna rá, Luna a Hold istennőjeként hivatkoznának rá, míg a Hectate az alvilág Dianájaként szokták emlegetni.

A három dolog több szempontból is összefonódik. A keresztút szimbóluma például a következő változathoz kapcsolódik Hectate vagy Trivia De kapcsolódhat Diana, a vadászlányhoz is abban az értelemben, hogy a vadászok az erdőben csak a telihold által megvilágított ösvényekkel találkozhatnak; ez azt szimbolizálja, hogy a sötétben, útmutatás fénye nélkül kell döntéseket hozni.

A Diana vadászként való ábrázolása után, az ő alakja mint Diana triformis az, amelyet a művészetekben is gyakran használnak Diana megnevezésére. Az alvilági Diana és a Hold istennőjeként való ábrázolását valamivel kisebb mértékben használják.

Diana, a szülés istennője

Mindazok a dolgok, amelyekért Dianát imádták, tényleg hosszan lehetne sorolni. Mégis, a római istenségnek egy fontosabb aspektusa volt a szülés istennőjeként betöltött funkciója. Ebben a funkciójában a termékenységgel hozták kapcsolatba, és gondoskodott arról, hogy a nők védve legyenek a vajúdás alatt. Anyjától, Latonától származik, aki az anyasággal volt kapcsolatban.

Dianának ez a funkciója szorosan kapcsolódik a Hold istennőjének szerepéhez. Hogyan kapcsolódik ez össze?

Nos, az ókori rómaiak felismerték, hogy a Hold ciklusa sok nő menstruációs ciklusával közel párhuzamos. Emellett a Hold ciklusa azt is jelezte, hogy valaki mennyi ideje terhes. Egy meg egy az kettő, így Dianát fontosnak tartották a szülés szempontjából.

Diana római istennő és Artemisz görög istennő

Mint a római vallásban sok római istennőnek, Dianának is van megfelelője a görög mitológiában. Ez a görög Artemisz istennő. Artemisz általában a vadászat és a vadállatok istennőjeként ismert. Így már első látásra is elég nyilvánvalóak a hasonlóságok.

Artemisz és Diana ugyanaz az istennő?

De vajon Artemisz és Diana ugyanazok? Igen, nagyrészt igen. Többek között közös a származásuk az istenek családjában, a szüzességük, a vadászként való jártasságuk, sőt, még a hasonló mítoszokban betöltött szerepük is. De ugyanakkor rengeteg különbség is van köztük.

Artemisz és Diana között a fő különbség az, hogy a görög Artemisz istennő a vad, a vadászat és a fiatal lányok istennője. Artemisz Leto és Zeusz szülötte. Ezzel szemben római istennőnket a vad, a hold, az alvilág (út) istennőjének tartják, és a szüzekkel áll kapcsolatban.

A másik különbség természetesen a nevükben van. De még pontosabban abban, hogy mit jelent a nevük. Az, hogy a római változatot Dianának hívják, kifejezetten az éghez és a holdhoz köti. Artemisz viszont mészárost jelent. Diana görög megfelelője tehát egyértelműen közelebb állt a vadászathoz és a vadonhoz.

Hogyan lett Artemiszből Diana?

Artemisz átalakulása Dianává eléggé vitatott téma. Egyesek úgy vélik, hogy Artemisz az idők folyamán egyszerűen "átváltozott" Dianává. Egy ponton az ókori rómaiak egyszerűen úgy döntöttek, hogy Artemisz helyett Dianaként emlegetik az istennőt.

Más történetek szerint Diana már akkor istennő volt, amikor Artemisz még nem is került a képbe. Ebben a változatban Diana eredetileg az erdők itáliai istennője volt, saját történetekkel és szereppel.

Amikor a Római Birodalom kialakult, a görög kultúrából nagymértékben kölcsönözve, Diana és Artemisz összeolvadtak, hogy párhuzamos történetek szülessenek. A hasonlóságok ellenére fontos, hogy úgy gondoljunk rájuk, mint különböző hagyományokból származó istennőkre, nem pedig ugyanannak az istenségnek a megnyilvánulásaira.

Diana imádata

Diana eseménydús istennő volt; olyan istennő, akinek sok mindenhez volt mondanivalója. Ezért nagyon fontosnak tartották. Ez a fontosság abban is megmutatkozott, hogy az ókori rómaiak széles körben imádták.

Diana az Ariciánál

Manapság Arricia néven írják, de az ókori Romában csak egy "r"-rel írták: Aricia. Ez a hely a Latin Liga nevű dolog egyik központját jelenti.

A Latin Liga nem egy videojáték, és nem is valamilyen homályos és régi latin sportág ligája. Valójában egy ősi szövetség neve, amely Latium régió mintegy 30 falujából és törzséből állt. A Latin Liga együttesen egyesítette erőit, hogy létrehozzon egy közösen használt védelmi mechanizmust.

A régió csak egy kis része a Római Birodalomnak, de mégis nagy befolyással bírt. Ennek egyik oka az volt, hogy saját vezető kultusza volt, amelyet Dianának szenteltek.

A Diana-kultusz mind szellemi, mind gyakorlati szolgáltatásokat nyújtott híveinek. A kultusz leginkább Diana holdistennői és ezzel együtt a szülés istennői szerepe körül forgott.

Diana szektája információkat, gondozást és támogatást osztott meg a vallási útmutatással együtt, és lehetőséget adott arra, hogy közvetlenebbül kérjék Diana segítségét a szentélyében.

Diana Nemorensis

Úgy tartják, hogy Diana imádata a Nemi-tónál kezdődött, az Alban-hegységben, Rómától mintegy 25 kilométerre délkeletre. A Nemi-tó mentén van egy szabadtéri szentély, az úgynevezett Diana Nemorensis A szentélyt Ortestes és Iphigenia vélhetően megtalálta.

Az istentisztelet a Diana Nemorensis legalább a Krisztus előtti hatodik századtól körülbelül a Krisztus utáni második századig tartott.

Lásd még: 9 Fontos szláv istenek és istennők

A templom fontos politikai kereszteződésként is szolgált, mivel közjónak számított. Vagyis a templom közös helyként szolgált, ahová mindenki elmehetett imádkozni és felajánlásokat tenni. Mindenki egyenlő, és jó hely volt a szüléssel és az általános termékenységgel kapcsolatos témák megvitatására.

A csúcsévekben Diana imádói terrakotta felajánlásokat hagytak az istennőnek csecsemő és anyaméh alakban. Diana vadászként betöltött funkciója is szerepet kapott, mivel a templomban kölykök és vemhes kutyák gondozását is felajánlották.

A templomban tartózkodó kutyákat és fiatalokat több dologra is kiképezték, de a legfontosabb a vadászattal kapcsolatban.

Nemi fesztivál

A Nemi-tó melletti templomban is volt egy fesztivál, amelyet Diana tiszteletére tartottak. Augusztus 13. és 15. között tartották, amelynek során az ókori rómaiak fáklyákkal és koszorúkkal utaztak Nemibe. Amikor megérkeztek a templomhoz, imákkal feliratozott táblákat kötöttek a templom körüli kerítésekhez.

Ez egy olyan ünnep, amely a Római Birodalomban igen népszerűvé vált, ami korábban nem igazán fordult elő, vagy eléggé ismeretlen. Hiszen Diana kultusza tényleg csak Itália egy nagyon kis részére koncentrálódott, nemhogy az egész Római Birodalomra. Jelentőségét jelzi, hogy az egész birodalomra hatással volt.

Rex Nemorensis

Minden vallási találkozásban van valamilyen pap, aki megtestesíti a szellemet és hirdeti annak bölcsességét. Ez volt a helyzet a templom tekintetében is, a Diana Nemorensis .

Valójában úgy vélték, hogy a papnak létfontosságú szerepe volt Diana imádásában és Diana kultuszában. A papot, akiről általában úgy tudták, hogy az egészet a Nemi-tónál irányította, Rex Nemorensis néven emlegetik.

Az, hogy hogyan lesz valaki Rex Nemorensis, tehát hogyan szerzi meg a papságát, elég izgalmas történet. Akár hiszik, akár nem, de csak szökött rabszolgák kaphatták meg a papságot Diana templomában. Úgy lehetett megszerezni, hogy puszta kézzel megölték az előző papot. Tehát szabad ember nem kaphatta meg a papi státuszt.

A pap, mivel tudatában volt a bármikor bekövetkezhető esetleges támadásoknak, mindig karddal volt felfegyverkezve. Tehát valóban elég nyilvánvaló, hogy nagy önbecsüléssel rendelkezik ahhoz, hogy Diana szektájának vezetője legyen.

Diana a nők és az LMBTQ+ jogok területén

Diana istennőt elsősorban a vadászattal és a gyermekszüléssel hozzák összefüggésbe, így elsőre talán nem tűnik úgy, hogy az LMBTQ+ történelem része lenne. Azonban a női társaival való kapcsolata sok nővel rezonált a történelem során. Emellett a nők jogainak szimbólumaként is nagy befolyással bírt.

Ezek az elképzelések leginkább a róla készült különböző műalkotásokban gyökereznek. Ahogy korábban már jeleztük, a legtöbb műalkotás Diana egyetlen változatáról készült: a vadászlányról. Először is, pusztán az a tény, hogy vadászlány, számos nemi kategorizálással szembemegy, amelyet a történelem során a nőkre vagy a férfiakra alkalmaztak.

Néhány szobor Diana-t íjjal és nyíllal ábrázolta - félmeztelenül. Az 1800-as évek végén és az 1900-as évek elején a nők jogairól alkotott nézetek nagyon eltérőek voltak, mint manapság. Ebben az időben azonban a legtöbb Diana-szobor a nők és az LMBTQ+ jogok szimbólumaként kapta meg státuszát.

Az USA-ban például csak 1920-tól engedélyezték a nők számára a szavazati jogot. Egy teljesen felszabadult nőt ábrázolni, ahogyan azt egyes művészek tették a Diana szobraikkal, bizonyára néhány embernek a fejét vakargatta volna.

LMBTQ+ jogok

Diana és az LMBTQ+ jogok kapcsolata a művészetben is gyökeret vert, ezúttal festményeken. 1750 körül készült Richard Wilson festménye Dianát és Kallistót ábrázolja az Alban-hegységben.

Kallisto Diana egyik kedvenc társa volt, egy gyönyörű nő, aki sok halandó és nem halandó figyelmét felkeltette. Olyannyira gyönyörű volt, hogy Diana saját apja, Jupiter el akarta csábítani. Ennek érdekében a lánya külsejét vette fel.

Maga az a gondolat, hogy Jupiter könnyebben elcsábítaná Kallistót nő alakjában, sokat elárul Diana megítéléséről, és arról, hogy milyen szerelmi preferenciái voltak. Végül is még szűznek számított, túl sok szerelmi kapcsolat nélkül. Ez azt is középen hagyta, hogy valóban a férfi vagy a nő tetszett-e neki.

Diana öröksége tovább él

Bár egyesek azt állítják, hogy erős rokonságban áll a görög Artemisszel, Diana határozottan önálló istennőként nyilvánult meg. Nemcsak a különböző területek miatt, amelyeken fontos szerepet játszott, hanem a követői és az általánosságban gyűjtött népszerűsége miatt is.

A vadászat, az erős nők, az LMBTQ+ aktivisták, a Hold és az alvilág szimbólumaként Diana szinte mindenre hatással van, amiben mi, egyszerű halandók részt veszünk.




James Miller
James Miller
James Miller elismert történész és író, aki szenvedélyesen feltárja az emberi történelem hatalmas kárpitját. Egy tekintélyes egyetemen szerzett történelem szakos diplomát James pályafutása nagy részét a múlt évkönyveinek tanulmányozásával töltötte, és lelkesen tárta fel a világunkat formáló történeteket.Kielégülhetetlen kíváncsisága és a különböző kultúrák iránti mély elismerése számtalan régészeti lelőhelyre, ókori romokra és könyvtárakra vitte szerte a világon. Az aprólékos kutatást lebilincselő írásmóddal ötvözve James egyedülálló képességgel rendelkezik, hogy az olvasókat az időben átvigye.James blogja, a The History of the World számos témakörben mutatja be szakértelmét, a civilizációk nagy narratíváitól a történelemben nyomot hagyó egyének elmondhatatlan történeteiig. Blogja virtuális központként szolgál a történelem iránt érdeklődők számára, ahol elmerülhetnek a háborúk, forradalmak, tudományos felfedezések és kulturális forradalmak izgalmas beszámolóiban.A blogján kívül James számos elismert könyvet is írt, köztük a Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers és a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History című könyveket. Lebilincselő és hozzáférhető írói stílusával sikeresen életre keltette a történelmet minden háttérrel és korosztálytól függetlenül.James történelem iránti szenvedélye túlmutat az írottakonszó. Rendszeresen részt vesz tudományos konferenciákon, ahol megosztja kutatásait, és elgondolkodtató beszélgetéseket folytat történésztársaival. A szakértelméért elismert James vendégelőadóként is szerepelt különböző podcastokban és rádióműsorokban, tovább terjesztve a téma iránti szeretetét.Ha nem merül el történelmi kutatásaiban, James művészeti galériákat fedez fel, festői tájakon túrázik, vagy kulináris élvezetekben hódol a világ különböző szegleteiről. Szilárdan hisz abban, hogy világunk történelmének megértése gazdagítja jelenünket, és arra törekszik, hogy lebilincselő blogja révén ugyanezt a kíváncsiságot és megbecsülést keltsen másokban is.