Диана: римская богиня охоты

В 1997 году сестра короля Великобритании, принцесса Диана, погибла в трагической автокатастрофе. Полярная фигура в британской культуре, ее смерть стала трагическим событием, которое прогремело на весь мир.

В фокус-сериале под названием Панорама Личность принцессы описывается через обращение к одному из древнеримских божеств. На самом деле они обращаются к божеству, носившему то же имя, что и принцесса. В документальном фильме говорится, что, если вы будете плохо с ней обращаться, она угостит вас колчаном, полным стрел.

Так откуда это пошло, и до какой степени принцесса действительно была похожа на древнеримскую богиню Диану?

Диана в римской мифологии

Богиню Диану можно найти среди двенадцати основных богов римского пантеона. Пантеон был впервые описан ранним римским поэтом по имени Энний около 300 года до н.э..

Хотя во многих мифологиях существует определенная иерархия богов, римляне не всегда принимали ее. По крайней мере, сначала. Тем не менее, через некоторое время все изменилось. В основном это связано с тем, что многие истории стали переплетаться с некоторыми идеями из греческой мифологии.

Диана и Аполлон

Римская богиня Диана на самом деле является сестрой-близнецом довольно могущественного бога в римской религии. Ее брат-близнец носит имя Аполлон, который был известен как бог солнца.

Но, Аполлон, разве это не греческий бог? Да, это так. Так что в некотором смысле это также делает Диану греческой богиней, верно? Не обязательно, но мы вернемся к этому позже.

Так или иначе, поскольку Аполлон был богом солнца, нетрудно представить, что входило в обязанности Дианы. Действительно, ее принято считать богиней луны. Считалось, что как богиня луны, она может управлять движением луны со своей колесницы.

Диана и Аполлон - близнецы, но также появляются вместе во многих мифах. Они весьма комплиментарны друг другу, как вы уже могли предположить. Эти двое имеют некоторое сходство с Инь и Ян, поскольку они вполне уравновешивают друг друга.

Это можно увидеть в их любовной жизни. То есть у Аполлона было много любовных связей и много детей, а у Дианы их не было, потому что она поклялась сохранить девственность и никогда не выходить замуж. Это было необычно для богинь того времени, но не неслыханно. Девственность богинь также можно увидеть, например, у Минервы и Весты.

Рождение Дианы

Богиня Диана родилась от Юпитера и Латоны. Первый, ее отец, был царем богов, а ее мать Латона была богиней, связанной с материнством и скромностью.

Однако Юпитер и Латона не были женаты. Их ребенок Диана была скорее зачата в результате любовной связи, что кажется почти стандартным в римской и греческой мифологии.

В какой-то момент Юпитер узнал, что Латона беременна детьми от своего мужчины. Юнона пришла в ярость и, как царица богов и богинь, запретила Латоне рожать где-либо на своей "земле". Это довольно сложно, поскольку теоретически это может быть любое место на небе или земле.

Латона, однако, нашла лазейку в виде Делоса - плавучего острова между небом и землей. Это реальный остров, который имеет богатую историю и в настоящее время является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Идея о том, что это плавучий остров, немного подрывается этим фактом, но римской мифологии, вероятно, на это наплевать. В конце концов, это даже не итальянский остров, так что какая разница.

Таким образом, Латона смогла родить своих детей, которые впоследствии стали известны как Диана и Аполлон. В некоторых версиях мифа они не имеют детства, а появляются на свет уже взрослыми. Это было распространено во многих мифологиях, например, с богиней Метис.

Области и силы Дианы

Диана, как уже говорилось, была богиней луны. То, что она тесно связана с небесным миром и луной, видно и из самого ее имени. То есть Диана происходит от слов divios , дий, и, dius что соответственно означает что-то вроде "божественный", "небо" и "дневной свет".

Но луна - далеко не единственная вещь, которую могла бы представлять Диана. Она была связана со многими другими вещами, которые часто довольно противоречивы. Ее символами были полумесяц, но также перекресток, колчан, лук и стрелы. Это уже дает достаточно много оснований предполагать, что она могла бы представлять больше.

Диана-охотница

Первоначально Диана считалась богиней дикой природы и охоты. Охоту можно считать самым популярным видом спорта у древних римлян, поэтому статус богини этого вида спорта многое говорит нам о значении Дианы.

Если сначала она была связана только с дикими животными, то позже ее стали связывать и с несколько прирученной сельской местностью и ее животными. В этой ассоциации она рассматривается как хранительница всего сельского, подавляющая все деревенское и неокультуренное.

Ее связь с охотой и охотой на животных в целом дала ей прозвище, правда, не очень вдохновляющее, поскольку это была просто Диана-охотница. Это имя чаще всего используют поэты или художники для названия своих произведений.

Когда речь заходит о ее внешнем виде, известный римский поэт по имени Немезиан наиболее адекватно описал ее. По крайней мере, так утверждают некоторые источники. Он описал Диану как фигуру, которая всегда носила лук и колчан, наполненный золотыми стрелами.

Чтобы дополнить блестящий наряд, ее плащ также был блестящим золотым, а пояс украшен пряжкой с драгоценными камнями. Ее сапоги, однако, немного уравновешивали блеск, поскольку они были описаны как пурпурного цвета.

Диана из подземного мира

Быть богиней луны, богиней дикой природы и охоты - вот четыре из пяти символов, с которыми ассоциировалась Диана. Но список того, с чем ассоциировалась Диана, на этом не заканчивается. На самом деле, совсем нет.

Хотя к ней чаще всего обращались как к Диане, ей также часто давали титул Мелочи Это связано с ее отношениями с подземным миром. Мелочи происходит от trivium, что в переводе означает что-то вроде "тройной путь".

На первый взгляд, ее роль по отношению к перекрестку кажется вполне невинной. Использование Мелочи относится к опеке Дианы над дорогами или перекрестками. Особенно, сюрприз-сюрприз, над теми, где есть три пути.

Однако фактическое значение было несколько менее невинным. Эта коннотация была метафорой дороги в подземный мир, царство Плутона. Ее роль не обязательно была частью подземного мира, но, как указывает символ, как хранительницы пути в подземный мир. Это немного спорно, поскольку другие божества, такие как Персефона, также могли бы претендовать на этот статус.

Диана - тройственная богиня

До сих пор обсуждались три аспекта римской богини Дианы: богиня луны, богиня охоты, богиня дороги в подземный мир. Эти три аспекта вместе составляют еще один облик Дианы, а именно Диану как тройственную богиню.

Хотя некоторые могут считать ее богиней-сепаратисткой, в своем виде она является Диана триформис она должна считаться тремя разными богинями. Действительно, он признает, что Диана обладала всеми функциями, которые обсуждались до этого момента.

Имя Диана обозначало ее как Диану-охотницу, Луна используется для обозначения ее как богини луны, в то время как Гектат используется для обозначения ее как Дианы подземного мира.

Символ перекрестка был, например, связан с версией Гектат или Мелочи Но это также может быть связано с Дианой-охотницей в том смысле, что пути, которые охотники могут встретить в лесу, освещены только полной луной; это символизирует выбор "в темноте" без света руководства.

После ее изображения в образе Дианы-охотницы, ее форма как Диана триформис это тот, который также часто используется для обозначения Дианы в искусстве. Ее изображения как Дианы подземного мира и Дианы как богини луны используются в несколько меньшей степени.

Диана, богиня деторождения

Список того, за что поклонялись Диане, можно продолжать и продолжать. Но еще одним важным аспектом римского божества была ее функция богини родов. В этой функции она ассоциировалась с плодородием и следила за тем, чтобы женщины были защищены во время родов. Это происходит от имени ее матери Латоны, которая была связана с материнством.

Эта функция Дианы тесно связана с ее ролью богини Луны. Как это связано между собой?

Древние римляне определили, что циклы Луны почти параллельны менструальному циклу многих женщин. Кроме того, по циклу Луны можно было определить срок беременности. Один и один - два, поэтому Диана считалась важной для родов.

Римская богиня Диана и греческая богиня Артемида

Как и у многих римских богов в римской религии, у Дианы есть аналог в греческой мифологии. Это греческая богиня Артемида. Артемида известна как богиня охоты и диких животных. Так что на первый взгляд сходство уже вполне очевидно.

Являются ли Артемида и Диана одними и теми же богинями?

Но одинаковы ли Артемида и Диана? В значительной степени да. Среди прочего, они имеют общую родословную в семье богов, девственность, мастерство охотниц и даже роли в схожих мифах. Но, с другой стороны, у них есть и масса различий.

Главное различие между Артемидой и Дианой заключается в том, что греческая богиня Артемида - это богиня дикой природы, охоты и молодых девушек. Артемида была рождена Лето и Зевсом. С другой стороны, наша римская богиня считается богиней дикой природы, луны, (пути в) подземный мир и связана с девственницами.

Другим отличием, конечно же, является их имя. Но более конкретно - то, что означают их имена. Тот факт, что римская версия называется Диана, однозначно связывает ее с небом и луной. С другой стороны, Артемида означает "мясник". Таким образом, греческий аналог Дианы был определенно ближе связан с охотой и дикой природой.

Как Артемида стала Дианой?

Превращение Артемиды в Диану - довольно спорная тема. Некоторые считают, что Артемида со временем просто "превратилась" в Диану. В какой-то момент древние римляне просто решили называть богиню Дианой, а не Артемидой.

В других историях считается, что Диана уже была богиней еще до появления Артемиды. По этой версии, Диана изначально была италийской богиней лесов со своими собственными историями и ролью.

Когда Римская империя развивалась, в значительной степени заимствуя греческую культуру, Диана и Артемида были объединены, чтобы создать параллельные истории. Несмотря на их сходство, важно думать о них как о богинях из разных традиций, а не как о проявлениях одного и того же божества.

Поклонение Диане

Диана была богиней, богатой событиями, богиней, которой было что сказать о многих вещах. Поэтому она считалась очень важной. Эта важность проявилась и в том, что ей широко поклонялись древние римляне.

Диана в Ариции

В наши дни она пишется Arricia, но в древности Рома писалась только с одним "р": Aricia. Это место обозначает один из центров того, что называется Латинской лигой.

Латинская лига - это не видеоигра и не лига какого-то непонятного и старого латинского вида спорта. На самом деле это название древней конфедерации примерно 30 деревень и племен в регионе Латиум. Латинская лига объединила свои усилия, чтобы создать общий механизм защиты.

Этот регион является лишь небольшой частью Римской империи, но он имел большое влияние. Одной из причин этого было то, что здесь существовал собственный главный культ, посвященный Диане.

Культ Дианы предоставлял услуги, как духовные, так и практические, своим практикам. Культ в основном вращался вокруг роли Дианы как богини луны и, вместе с этим, богини деторождения.

Культ Дианы делился информацией, заботой и поддержкой, а также религиозными наставлениями и возможностью обратиться за помощью к Диане напрямую в ее святилище.

Диана Неморенсис

Считается, что поклонение Диане началось у озера Неми, на Альбанских холмах, примерно в 25 километрах к юго-востоку от Рима. Вдоль озера Неми находится святилище под открытым небом, называемое Диана Неморенсис Считается, что святилище было найдено Ортестом и Ифигенией.

Поклонение в Диана Неморенсис происходило по меньшей мере с шестого века до Рождества Христова до примерно второго века после.

Храм служил также важным политическим перекрестком, поскольку считался общим благом. То есть храм служил общим местом, куда каждый мог прийти помолиться и сделать подношения. Все равны, и это было хорошее место для обсуждения тем, связанных с деторождением и общей плодовитостью.

В годы расцвета поклонники Дианы оставляли для богини терракотовые подношения в виде младенцев и маток. Ее функция Дианы-охотницы также входила в игру, поскольку храм также использовался для ухода за щенками и беременными собаками.

Собак и молодых людей, которые оставались в храме, обучали нескольким вещам, но самое главное - охоте.

Фестиваль в Неми

В храме у озера Неми также проводился фестиваль в честь Дианы. Он проходил между 13 и 15 августа, во время которого древние римляне отправлялись в Неми с факелами и гирляндами. Прибыв в храм, они привязывали таблички с молитвами к оградам вокруг храма.

Это фестиваль, который стал весьма популярным в Римской империи, чего раньше не случалось или было совершенно неслыханно. В конце концов, культ Дианы был сосредоточен лишь в очень небольшой части Италии, не говоря уже о всей Римской империи. Тот факт, что он имел влияние на всю империю, говорит о его важности.

Рекс Неморенсис

В любой религиозной встрече присутствует некий жрец, воплощающий дух и проповедующий его мудрость. Так было и в случае с храмом из Диана Неморенсис .

Считалось, что жрец играл важную роль в поклонении Диане и в культе Дианы. Жрец, который известен как тот, кто руководил всем этим на озере Неми, называется Рекс Неморенсис.

История о том, как человек становится Rex Nemorensis, то есть как он получает его жречество, довольно увлекательна. Хотите верьте, хотите нет, но только беглые рабы могли получить жречество в храме Дианы. Его можно было получить, убив предыдущего жреца голыми руками. Таким образом, ни один свободный человек не мог получить статус жреца.

Священник, помня о возможных нападениях, которые могли произойти в любой момент, всегда был вооружен мечом. Таким образом, действительно, довольно очевидно, что у вас высокая самооценка, чтобы быть лидером культа Дианы.

Диана по правам женщин и ЛГБТК+

Богиня Диана, связанная в основном с охотой и деторождением, может показаться на первый взгляд не связанной с историей ЛГБТК+. Однако ее отношения со своими спутницами на протяжении всей истории вызывали отклик у многих женщин. Кроме того, она имела большое влияние как символ прав женщин.

Эти идеи находят свои корни в основном в различных произведениях искусства, которые были сделаны о ней. Как было указано ранее, большинство произведений искусства были сделаны только для одной версии Дианы: охотницы. Для начала, сам факт того, что она охотница, бросает вызов многим гендерным категориям, которые применяются либо к женщинам, либо к мужчинам на протяжении всей истории.

Некоторые статуи изображали Диану с луком и стрелами - полуобнаженной. В конце 1800-х - начале 1900-х годов взгляды на права женщин были совсем иными, чем сейчас. Однако в это время большинство статуй Дианы приобрели статус символа прав женщин и ЛГБТК+.

Например, в США женщины получили право голоса только в 1920 году. Изображение женщины в состоянии полного освобождения, как это сделали некоторые художники со статуями Дианы, определенно заставило бы некоторых людей почесать голову.

Права ЛГБТК+

Связь Дианы с правами ЛГБТК+ также находит свои корни в искусстве, на этот раз в живописи. Картина Ричарда Уилсона, написанная около 1750 года, изображает Диану и Каллисто на Албанских холмах.

Каллисто была одной из любимых спутниц Дианы, красивой женщиной, привлекавшей внимание многих смертных и не смертных. Она была настолько красива, что собственный отец Дианы, Юпитер, хотел соблазнить ее. Для этого он принял облик своей дочери.

Сама мысль о том, что Юпитеру легче соблазнить Каллисто в образе женщины, многое говорит о восприятии Дианы и о том, какие предпочтения она имела в любовном плане. В конце концов, она все еще считалась девственницей, не имевшей слишком много любовных отношений. Это также оставляло в тени вопрос о том, кто ей больше нравится - мужчины или женщины.

Наследие Дианы продолжает жить

Хотя некоторые утверждают, что она имеет сильное родство с греческой Артемидой, Диана определенно проявила себя как самостоятельная богиня. Не только из-за различных областей, в которых она была важна, но и из-за ее следования и популярности, которую она собрала в целом.

Как символ охоты, сильных женщин, активистов ЛГБТК+, луны и подземного мира, вы можете ожидать, что Диана будет влиять практически на все, во что мы, простые смертные, вовлечены.