Dijana: rimska boginja lova

Dijana: rimska boginja lova
James Miller

1997. godine, sestra kralja Velike Britanije, princeza Diana, umrla je u tragičnoj saobraćajnoj nesreći. Polarizirajuća figura u britanskoj kulturi, njena smrt je bila tragičan događaj koji je odjeknuo širom svijeta.

U dokumentarcu pod nazivom Panorama , ličnost princeze je opisana kroz upućivanje na jednu od drevnih rimskih božanstava. Zapravo, oni se odnose na božanstvo koje je nosilo isto ime kao i princeza. U dokumentarcu kažu da, ako se prema njoj ponašate loše, ona će vas počastiti tobolcem punim strela.

Pa odakle je to došlo i do koje mjere je princeza zapravo bila slična starorimskoj boginji Dijani?

Dijana u rimskoj mitologiji

Boginja Dijana može biti pronađeno uz dvanaest glavnih bogova rimskog panteona. Panteon je prvi opisao rani rimski pjesnik oko 300. godine prije Krista po imenu Enije.

Dok u mnogim mitologijama postoji određena hijerarhija bogova, Rimljani to nisu nužno usvojili. Ili barem ne u početku. Ipak, nakon nekog vremena ovo se ipak promijenilo. To je uglavnom povezano s činjenicom da su se mnoge priče zaplele s nekoliko ideja iz grčke mitologije.

Dijana i Apolon

Rimska boginja Dijana je zapravo sestra bliznakinja prilično moćnog boga u rimskoj religiji. Njen brat blizanac nosi ime Apolon, koji je općenito bio poznat kao bog sunca.

Ali,Duž jezera Nemi nalazi se utočište na otvorenom Diana Nemorensis . Vjeruje se da su svetilište pronašli Ortest i Ifigenija.

Obožavanje u Diana Nemorensis odvijalo se najmanje od šestog stoljeća prije Krista do otprilike drugog stoljeća poslije.

Hram je služio i kao važna politička raskrsnica, jer se smatrao opštim dobrom. Naime, hram je služio kao zajedničko mjesto gdje su svi mogli otići da se pomole i daju ponude. Sve je jednako i bilo je to dobro mjesto za razgovore o temama oko porođaja i ukupne plodnosti

U svom vrhuncu, obožavatelji Dajane ostavljali su terakote za boginju u obliku beba i materica. Došlo je do izražaja i njena funkcija lovkinje Dijane, budući da je hram služio i za brigu o štencima i trudnim psima.

Vidi_takođe: Vomitorium: prolaz do rimskog amfiteatra ili soba za povraćanje?

Psi i omladina koji su boravili u hramu obučeni su u nekoliko stvari, ali najvažnije u vezi lova.

Festival na Nemi

U hramu pored jezera Nemi takođe je održan festival u čast Dijani. Održan je između 13. i 15. avgusta, tokom kojeg su stari Rimljani putovali u Nemi sa bakljama i vijencima. Kada su stigli u hram, vezali su ploče sa ispisanim molitvama za ogradu oko hrama.

To je festival koji je postao prilično popularan u Rimljanimacarstvo, nešto što se prije nije dogodilo ili je sasvim nečuveno. Uostalom, kult Dijane je zapravo bio koncentrisan u vrlo malom dijelu Italije, a kamoli u cijelom Rimskom carstvu. Činjenica da je imala uticaj na čitavo carstvo govori o njegovoj važnosti.

Rex Nemorensis

U svakom vjerskom susretu postoji neka vrsta svećenika koji utjelovljuje duh i propovijeda njegovu mudrost. To je bio slučaj i sa hramom Diane Nemorensis .

Zapravo se vjerovalo da je svećenik imao vitalnu ulogu u obožavanju Dijane iu okviru Dijanina kulta. Sveštenik koji je opšte poznat kao onaj koji je upravljao čitavom stvari na jezeru Nemi se naziva Rex Nemorensis.

Priča o tome kako se postaje Rex Nemorensis, pa kako se dobija njegovo sveštenstvo, je prilično fascinantna priča. Vjerovali ili ne, ali samo su odbjegli robovi mogli dobiti sveštenstvo u Dijaninom hramu. Moglo se dobiti ubistvom prethodnog sveštenika golim rukama. Dakle, nijedan slobodan čovjek nije mogao dobiti status svećenika.

Sveštenik je, svjestan potencijalnih napada koji bi mogli doći u bilo koje vrijeme, uvijek bio naoružan mačem. Dakle, zaista je prilično evidentno da imate visoko samopoštovanje da budete vođa Dianinog kulta.

Dijana u ženama i LGBTQ+ pravima

Povezana uglavnom s lovom iporođaja, boginja Dijana možda na prvi pogled ne bi bila dio LGBTQ+ historije. Međutim, njen odnos sa svojim pratiljama je odjeknuo kod mnogih žena kroz istoriju. Također, imala je popriličan utjecaj kao simbol za ženska prava.

Ove ideje nalaze svoje korijene uglavnom u različitim umjetničkim djelima koja su nastala o njoj. Kao što je ranije navedeno, većina umjetnina je napravljena od samo jedne verzije Diane: lovkinje. Za početak, sama činjenica da je lovkinja prkosi mnogim rodnim kategorizacijama koje se primjenjuju na žene ili muškarce kroz povijest.

Neke statue su prikazivale Dijanu sa lukom i strijelom – polugolu. Tokom kasnih 1800-ih i ranih 1900-ih, pogledi na prava žena bili su veoma različiti nego sada. Za to vrijeme, međutim, većina kipova Dajane dobila bi status simbola žena i prava LGBTQ+.

Na primjer, SAD su zakonski dozvoljavale ženama da glasaju samo od 1920. godine nadalje. Prikazivanje žene u potpunom oslobođenju kao što su neki umjetnici radili sa svojim statuama iz Dajane definitivno bi natjeralo neke ljude da se počešu po glavi.

LGBTQ+ prava

Odnos Diane prema LGBTQ+ pravima također nalazi svoje korijene u umjetnosti, ovaj put u slikama. Slika Ričarda Vilsona, naslikana oko 1750. godine, prikazuje Dajanu i Kalista u Albanskim brdima.

Kalisto je bio jedan od Dianinih omiljenih pratilaca,prelijepa žena koja je privukla pažnju mnogih smrtnika i nesmrtnika. Bila je toliko lepa da je Dajanin rođeni otac, Jupiter, želeo da je zavede. Da bi to učinio, pretpostavio bi izgled svoje kćeri.

Sama ideja da bi Jupiter lakše zaveo Kalista u liku žene mnogo govori o percepciji Diane i o tome kakvu preferencija koje je imala na ljubavnom planu. Na kraju krajeva, još uvijek se smatrala djevicom bez previše ljubavnih veza. Ovo je također ostavilo u sredini bez obzira da li je zapravo bila zaljubljena u muškarca ili ženu.

Dianino nasljeđe živi i dalje

Iako neki tvrde da ima snažan afinitet s grčkom Artemisom, Diana se definitivno manifestirala kao samostalna boginja. Ne samo zbog različitih područja u kojima je bila važna, već i zbog svog praćenja i popularnosti koju je skupila općenito.

Kao simbol lova, snažne žene, LGBTQ+ aktivistice, mjesec, i podzemlja, možete očekivati ​​da će Diana imati utjecaja na gotovo sve u što smo mi obični smrtnici uključeni.

Apolone, zar to nije grčki bog? Da, jeste. Dakle, na neki način, to Dijanu takođe čini grčkom boginjom, zar ne? Ne nužno, ali na to ćemo se vratiti kasnije.

U svakom slučaju, budući da je Apolon bio bog sunca, nije teško zamisliti oko čega bi se vrtile Dianine dužnosti. Zaista, ona se općenito smatra boginjom mjeseca. Kao boginja mjeseca, vjerovalo se da može upravljati mjesečevim kretanjem iz svojih kočija.

Diana i Apolon su blizanci, ali se također pojavljuju zajedno u mnogim mitovima. Oni su prilično komplementarni jedno drugom, kao što ste već mogli zamisliti. Njih dvoje imaju neku sličnost sa Jingom i Jangom, jer bi se prilično dobro izbalansirali.

To se može vidjeti u ljubavnom životu njih dvoje. Odnosno, Apolon je nastavio da ima mnogo ljubavnih veza i mnogo dece, dok Diana nije imala nijednu jer se zaklela da će zadržati nevinost i da se nikada neće udati. To je bilo neobično među boginjama u to vrijeme, ali ne i nečuveno. Djevičanstvo boginja se također može vidjeti u Minervi i Vesti, na primjer.

Rođenje Dijane

Boginja Dijana je rođena Jupiteru i Latoni. Bivši, njen otac, bio je kralj bogova, dok je njena majka Latona bila boginja vezana za majčinstvo i skromnost.

Jupiter i Latona, međutim, nisu bili vjenčani. Njihovo dijete Diana je prilično začeta kroz ljubavnu vezu, tako neštošto je izgleda gotovo standardno u rimskoj i grčkoj mitologiji.

Jupiterova stvarna žena nosi ime Juno. U jednom trenutku, Juno je saznala da je Latona trudna s djecom svog muškarca. Bila je luda, i kao kraljica bogova i boginja zabranila je Latoni da rađa bilo gdje na njenoj 'zemlji'. To je prilično teško, budući da bi to bilo u teoriji bilo gdje na nebu ili zemlji.

Latona je, međutim, pronašao puškarnicu u obliku Delosa: plutajućeg ostrva između neba i zemlje. To je stvarno ostrvo koje ima bogatu istoriju i trenutno je pod zaštitom UNESCO-a.

Ideja da je to plutajuće ostrvo je pomalo potkopana ovom činjenicom, ali rimsku mitologiju verovatno nije bilo briga manje. Uostalom, to ionako nije čak ni italijansko ostrvo, pa koga je zapravo briga.

Latona je tako mogla da rodi svoje bebe, koje su kasnije postale prepoznate kao Diana i Apollo. U nekim verzijama mita, oni nemaju djetinjstvo, već nastaju kao odrasli. Ovo je bilo uobičajeno u mnogim mitologijama, na primjer kod boginje Metis.

Područja i moći Dijane

Diana je, kao što je navedeno, boginja mjeseca. Činjenica da je usko povezana sa nebeskim svijetom i mjesecom je također očigledna u samom njenom imenu. To jest, Diana je izvedena od riječi divios , dium, i, dius koje značenešto poput božanskog, neba i dnevne svjetlosti.

Ali, mjesec je daleko od jedinog što bi Diana predstavljala. Bila je vezana za mnogo drugih stvari koje su često prilično kontradiktorne. Njeni simboli bili su polumjesec, ali i raskrsnica, tobolac, luk i strijela. To već prilično odaje ono što bi ona više predstavljala.

Dijana Lovkinja

U početku se Diana smatrala boginjom divljine i lova. Lov se može smatrati najpopularnijim sportom kod starih Rimljana, pa nam to što je boginja ovog sporta govori mnogo o važnosti Dijane.

Iako prvo samo za divlje životinje, kasnije se srodila i sa pomalo pitomim selom i njegovim životinjama. U ovom udruženju se smatra čuvarom svega ruralnog, potiskujući sve što je bilo rustikalno i neobrađeno.

Njezina povezanost s lovnim sportom i lovom na životinje općenito dobila je nadimak. Nije baš inspirativno, jer je to bila jednostavno Diana Lovkinja. Naziv najčešće koriste pjesnici ili umjetnici da imenuju svoja djela.

Kada je riječ o njenom izgledu, najadekvatnije ju je opisao poznati rimski pjesnik po imenu Nemesianus. Tako je barem prema nekim izvorima. Dajanu je opisao kao figuru koja je uvijek nosila luk i tobolac koji je bio ispunjen zlatnim strijelama.

Dodati usjajna odjeća, njen ogrtač je također bio sjajno-zlatne boje, a pojas ukrašen kopčom od dragulja. Međutim, njene čizme dale su balans svom sjaju, budući da su opisane kao ljubičaste boje.

Dijana podzemlja

Biti boginja mjeseca i boginja divljine i lova pokrivaju četiri od pet simbola s kojima je Diana bila povezana. Ali spisak onoga sa čime se Diana povezivala nije tu završio. Uopšte, zapravo.

Dok su je uglavnom oslovljavali sa Diana, često su joj davali i naslov Trivija . Ovo ima veze sa njenim odnosom sa podzemljem. Trivia dolazi od trivium, što se prevodi kao nešto poput 'trostruki put'.

Predivno gledano, njena uloga u odnosu na raskrsnicu izgleda sasvim nevina. Upotreba Trivia odnosila bi se na Dianino starateljstvo nad putevima ili raskrsnicama. Posebno iznenađenje, oni sa tri načina.

Pravo značenje je ipak bilo malo manje nevino. Ova konotacija je bila metafora za put u podzemlje, carstvo Plutona. Njena uloga nije bila nužno da bude dio podzemnog svijeta, već kao što simbol pokazuje, kao čuvara puta prema podzemnom svijetu. Pomalo je sporno, jer bi se i druga božanstva poput Perzefone takođe pozvala na ovaj status.

Dijana trostruka boginja

Do sada, tri aspekta rimske boginjeDijana je diskutovana. Boginja mjeseca, boginja lova, boginja puta u podzemni svijet. Njih tri zajedno čine još jedan izgled Dijane, naime Dijanu kao Trostruku boginju.

Iako je neki mogu smatrati odvojenim boginjama, u njenom obliku kao Diana triformis ona bi trebala biti smatra tri različite boginje ukupno. Zaista, priznaje da je Diana imala sve funkcije o kojima se raspravljalo do ove tačke.

Ime Diana bi se odnosilo na nju kao Diana lovkinja, Luna bi se koristilo da se odnosi na nju kao boginja mjeseca, dok se Hektat koristi da bi je označila kao Dijanu iz podzemnog svijeta.

Ovo troje bi se također ispreplitalo na nekoliko načina. Simbol raskrsnice bio je, na primjer, povezan sa verzijom Hectate ili Trivia . Ali, može se povezati i sa Dijanom Lovkinjom u smislu na koji se putevi na koje lovci mogu susresti u šumi, osvetljenoj samo punim mesecom; ovo simbolizira donošenje izbora 'u mraku' bez svjetla vodstva.

Nakon njenih prikaza kao Lovkinje Diane, njen oblik kao Diana triformis je onaj koji se također često koristi za upućivanje Dijani u umjetnosti. Njeni prikazi kao Dijane iz podzemnog svijeta i Dijane kao boginje mjeseca koriste se u nešto manjoj mjeri.

Dijana, boginja porođaja

Sve stvari zbog kojih je Diana obožavana je spisakide dalje i dalje. Ipak, još jedan važniji aspekt rimskog božanstva bila je njena funkcija boginje rađanja. U ovoj funkciji povezivala se sa plodnošću i brinula se da žene budu zaštićene tokom porođaja. Dolazi od njene majke Latone, koja je bila u srodstvu s majčinstvom.

Ova funkcija Dijane je usko ukorijenjena u njenoj ulozi boginje mjeseca. Kako je ovo povezano?

Pa, stari Rimljani su identificirali da su mjesečevi ciklusi bili blizu paraleli s menstrualnim ciklusom mnogih žena. Takođe, mjesečev ciklus je bio pokazatelj koliko je neko dugo bio trudan. Jedan i jedan su dva, tako da se Dijana smatrala važnim za porođaj.

Dijana, rimska boginja i grčka boginja Artemida

Kao i kod mnogih rimskih bogova u rimskoj religiji, Diana ima pandan u grčkoj mitologiji. Ovo je grčka boginja Artemida. Artemida je općenito poznata kao boginja lova i divljih životinja. Dakle, na prvi pogled, sličnosti su već prilično evidentne.

Da li su Artemida i Diana iste boginje?

Ali, da li su Artemida i Diana iste? Jesu, u velikoj mjeri. Između ostalih, dijele svoju lozu u porodici bogova, svoju nevinost, svoju hrabrost kao lovkinje, pa čak i svoje uloge u sličnim mitovima. Ali opet, oni također imaju gomilu razlika.

Glavna razlika između Artemide i Diane je u tome štogrčka boginja Artemida je boginja divljine, lova i mladih djevojaka. Artemida je rođena od strane Letoa i Zevsa. S druge strane, naša rimska boginja se smatra boginjom divljine, mjeseca, (puta u) podzemni svijet i povezana je s djevicama.

Još jedna razlika je, naravno, njihovo ime. Ali preciznije, šta znače njihova imena. Činjenica da se rimska verzija zove Diana eksplicitno je povezuje s nebom i mjesecom. S druge strane, Artemis znači mesar. Dakle, grčki pandan Diane je definitivno bio bliži lovu i divljini.

Vidi_takođe: Kratka istorija stilova brade

Kako je Artemida postala Dijana?

Pretvaranje Artemide u Dijanu prilično je sporna tema. Neki veruju da je Artemis vremenom samo nekako 'postao' Diana. U jednom trenutku su stari Rimljani jednostavno odlučili da boginju nazivaju Dijanom, a ne Artemidom.

Druge priče misle da je Dijana već bila boginja prije nego što je Artemida uopće došla u igru. U ovoj verziji, Diana je izvorno bila italijanska boginja šuma sa svojim vlastitim pričama i ulogom.

Kada se Rimsko carstvo razvilo, uvelike pozajmljujući grčku kulturu, Diana i Artemida su spojene kako bi se stvorile paralelne priče. Uprkos njihovim sličnostima, važno je o njima razmišljati kao o boginjama iz različitih tradicija, a ne o manifestacijama istog božanstva.

Obožavanje Dijane

Dijana je bila boginja puna događaja; boginjakoji je imao šta da kaže o mnogim stvarima. Stoga se smatrala veoma važnom. Ova važnost je bila vidljiva i u činjenici da su je stari Rimljani naveliko obožavali.

Diana u Ariciji

Danas se piše Arricia, ali se u drevnim Romima piše samo sa jednim 'r': Aricia. Ovo je mjesto koje označava jedan od centara stvari koja se zove Latinska liga.

Latinska liga nije video igra, niti liga nekog opskurnog i starog latino sporta. To je zapravo ime drevne konfederacije od oko 30 sela i plemena u regiji Latium. Latinska liga je zajedno udružila snage kako bi stvorila zajednički zajednički odbrambeni mehanizam.

Regija je samo mali dio Rimskog carstva, ali je imala priličan utjecaj. Jedan od razloga je bio taj što je imao svoj vlastiti vodeći kult koji je bio posvećen Diani.

Kult Dijane pružao je usluge, duhovne i praktične, svojim praktikantima. Kult se uglavnom vrtio oko Dianine uloge božice mjeseca, a time i boginje porođaja.

Dianin kult dijelio je informacije, brigu i podršku zajedno s vjerskim vodstvom i mogućnošću da zatraži Dijaninu pomoć direktnije u njenom svetištu.

Diana Nemorensis

Vjeruje se da obožavanje Dijane je počelo kod jezera Nemi, u brdima Alban, oko 25 kilometara jugoistočno od Rima.




James Miller
James Miller
Džejms Miler je priznati istoričar i pisac sa strašću za istraživanjem ogromne tapiserije ljudske istorije. Sa diplomom istorije na prestižnom univerzitetu, Džejms je većinu svoje karijere proveo udubljujući se u anale prošlosti, nestrpljivo otkrivajući priče koje su oblikovale naš svet.Njegova nezasitna radoznalost i duboko uvažavanje različitih kultura odveli su ga do bezbrojnih arheoloških nalazišta, drevnih ruševina i biblioteka širom svijeta. Kombinujući pedantno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, Džejms ima jedinstvenu sposobnost da prenosi čitaoce kroz vreme.Džejmsov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom spektru tema, od velikih narativa o civilizacijama do neispričanih priča pojedinaca koji su ostavili trag u istoriji. Njegov blog služi kao virtuelno središte za entuzijaste istorije, gde mogu da se urone u uzbudljive izveštaje o ratovima, revolucijama, naučnim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući Od civilizacija do imperija: Otkrivanje uspona i pada drevnih sila i Neopevani heroji: Zaboravljene ličnosti koje su promijenile istoriju. Sa privlačnim i pristupačnim stilom pisanja, on je uspešno oživeo istoriju za čitaoce svih pozadina i uzrasta.Džejmsova strast za istorijom prevazilazi ono što je napisanoriječ. Redovno učestvuje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i učestvuje u diskusijama koje podstiču na razmišljanje sa kolegama istoričarima. Prepoznat po svojoj stručnosti, James je također bio predstavljen kao gostujući govornik na raznim podcastovima i radio emisijama, dodatno šireći svoju ljubav prema ovoj temi.Kada nije uronjen u svoja istorijska istraživanja, Jamesa se može naći kako istražuje umjetničke galerije, pješači po slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. Čvrsto vjeruje da razumijevanje historije našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji da zapali tu istu radoznalost i uvažavanje kod drugih kroz svoj zadivljujući blog.