Poca Constantinople

Poca Constantinople
James Miller

Cùl-fhiosrachadh a 'Cheathramh Chrois-chogaidh

Anns na bliadhnaichean bho 1201 gu 1202 bha an Ceathramh Chogadh-croise, air a cheadachadh leis a' Phàpa Innocent III, ag ullachadh airson a dhol a cheannsachadh air an Èipheit, a bha aig an àm sin aig cridhe cumhachd Ioslamach . Às deidh trioblaidean tùsail, mu dheireadh chaidh Boniface, Marcas Monferrat a cho-dhùnadh mar cheannard na h-iomairt.

Ach bhon fhìor thoiseach bha trioblaidean bunaiteach fo bhuaidh a' Chrois-croise. B’ e còmhdhail am prìomh dhuilgheadas.

Bha feum air cabhlach mòr de mhìltean de mhìltean a ghiùlan dhan Èiphit. Agus leis gur ann à taobh an iar na Roinn Eòrpa a bha na Crusaders uile, dh'fheumadh port an iar dhaibh tòiseachadh. Mar sin bha e coltach gur e baile-mòr Venice an roghainn as fheàrr dha na Crusaders. Mar a bha cumhachd ag èirigh anns a’ mhalairt air feadh na Meadhan-thìreach, bha e coltach gur e Venice an t-àite far an gabhadh bàtaichean gu leòr a thogail gus an arm a ghiùlan air an t-slighe.

Chaidh aontaidhean a dhèanamh le ceannard baile Venice, an Doge ris an canar, Enrico Dandolo, gun toireadh cabhlach Venetian an arm aig cosgais 5 comharran gach each agus 2 chomharra gach duine. Mar sin bha Venice gu bhith a’ toirt seachad cabhlach gus 4’000 ridire, 9’000 squires agus 20,000 saighdear-coise a ghiùlan gus Ierusalem ath-ghlacadh airson prìs 86,000 comharran. Is dòcha gu robh an ceann-uidhe air ainmeachadh mar Ierusalem, ach bhon fhìor thoiseach bha an amas air fhaicinn gu soilleir mar cheannsachadh na h-Èiphit le ceannardan ana chuir casg air an t-slighe a-steach don Adharc Òir. B' e seo an t-amas aca.

Nam biodh na Byzantines a' feuchainn ri cur an aghaidh an luchd-croise a chur air tìr bha iad dìreach air an cur gu aon taobh agus air an luchd-dìon a chuir a' teicheadh.

A-nis bha e follaiseach gun robh an luchd-croise an dòchas a laighe. sèist ris an tùr no thoir leat le stoirm anns na làithean a leanas.

Ach, le Tùr Galata agus slighe a-steach an Adharc ann an cunnart, dh’ fheuch na Byzantines a-rithist ri dùbhlan a thoirt dha na ridirean an iar ann am blàr agus ann an draibheadh iad as a' chladach. Air 6 Iuchar chaidh na saighdearan aca aiseag thairis air an Adharc Òir gus a dhol còmhla ri gearastan an tùir. An uairsin chuir iad cosgais. Ach b’ e oidhirp gun chiall a bh’ ann. Bha an fheachd bheag a’ dèiligeadh ri arm 20,000 làidir. Taobh a-staigh mionaidean chaidh an tilgeil air ais agus an draibheadh ​​​​air ais gu an cumail. Nas miosa fhathast, ri linn na sabaid, cha do dhùin iad na geataichean agus mar sin thug na saighdearan-croise an slighe a-steach agus mharbh iad no ghlac iad an gearastan.

A-nis le smachd air Tùr Galata, dh'ìslich na saighdearan-croise rinn an t-slabhraidh a bha a' bacadh a' chala agus an cabhlach cumhachdach Venetian a slighe a-steach don Adharc agus an dara cuid ghlac iad no chaidh iad fodha na bàtaichean a bha na bhroinn. Constantinople fhèin. Stèidhich na Crusaders campa a-mach à raon catapult aig ceann a tuath ballachan mòra Constantinople. Aig an aon àm thog na Venetians innleachdachdrochaidean-togail mòra air am b' urrainn triùir fhireannach sreap bho dheic an long suas gu mullach nam ballachan nan dùnadh na soithichean gu leòr air ballachan a' bhaile ri taobh na mara.

Air 17 Iuchar 1203 a' chiad ionnsaigh air Constantinople thachair. Bha an t-sabaid fiadhaich agus thug na Venetians pàirtean de na ballachan airson beagan ceangail ach mu dheireadh chaidh an cur air falbh. Aig an aon àm fhuair na saighdearan-croise magadh le Geàrd Varangian ainmeil an ìmpire agus iad a’ feuchainn ri stoirm a chuir air na ballachan.

Ach an uair sin thachair an rud do-chreidsinneach agus theich an t-ìmpire Ailigius III Constantinople air bàta.

A’ trèigsinn a bhaile-mòr, an ìmpireachd aige, a luchd-leanmhainn, a bhean agus a chlann, chaidh Ailigius III air iteig air an oidhche bho 17 gu 18 Iuchar 1203, a’ toirt leis a-mhàin an nighean as fheàrr leis Irene, beagan bhall den chùirt aige agus 10,000 bonn òir, agus seudan gun phrìs.

Ath-nuadhachadh Isaaic II

An ath latha dhùisg an dà thaobh gun do thuig iad gu robh adhbhar na connspaid air a dhol à bith. Ach ghabh na Byzantines, a 'faighinn buannachd bho bhith ag ionnsachadh na naidheachdan seo an toiseach, a' chiad cheum ann a bhith a 'leigeil Isaac II a-mach à dùn lùchairt Blachernae agus ga thoirt air ais mar ìmpire sa bhad. Mar sin, cha bu luaithe a dh’ ionnsaich an luchd-croise mu itealaich Ailigius III, na fhuair iad a-mach mu ath-nuadhachadh Isaac II.

Cha robh an tagraiche aca Ailigius IV fhathast air a’ chathair rìoghail. Às deidh na h-oidhirpean aca, cha robh airgead aca fhathastleis am pilleadh na Venetians. Aon uair eile lorgadh an Ceathramh Chrois-croise e fhèin faisg air tobhta. Cha b' fhada gus an deach buidheann a chur air dòigh airson a dhol a cho-rèiteachadh leis a' chùirt Byzantine agus a h-ìmpire ùr, a dh'iarraidh gum bu chòir dha fhèin, Isaac II, a-nis na geallaidhean a rinn a mhac Ailigius a choileanadh.

Bha Ailigius a-nis gu h-obann san dreuchd. de ghiall. Bha an t-Ìmpire Isaac II, dìreach air ais air a rìgh-chathair airson beagan uairean a thìde, air a dhol an aghaidh iarrtasan an neach-croise airson comharran airgid 200,000, solar bliadhna airson an airm, na saighdearan 10,000 a chaidh a ghealltainn agus seirbheisean cabhlach Byzantine airson an giùlan. do'n Eiphit. B’ e an rud a bu chudromaiche ge-tà na geallaidhean cràbhach a rinn Ailigius cho gràineil na oidhirpean gus fàbhar nan luchd-croise a chosnadh. Oir bha e air gealltainn Constantinople agus a h-ìmpireachd a thoirt air ais don phàpa, a’ cur cùl ris an eaglais Chrìosdail Orthodox.

Nam b’ e dìreach airson a mhac a shàbhaladh, dh’aontaich Isaac II ris na h-iarrtasan agus dh’ fhalbh luchd-rèiteachaidh nan saighdearan-croise le sgrìobhainn le muir òir an ìmpire air, agus chaidh iad air an ais d'an camp. Ro 19 Iuchar bha Ailigius air ais còmhla ri athair ann an cùirt Chonstantinople.

Ach cha robh mòran dhòighean aca leis an do rinn an t-ìmpire na geallaidhean a b' fheudar dha a choileanadh a choileanadh. Bha riaghladh tubaisteach Ailigius III o chionn ghoirid, mar a bha mòran de na rìoghachdan a bh' ann roimhe, cha mhòr air an stàit a bhriseadh ann an creideas.

Mura robh airgead aig an ìmpire bha iarrtas sam bith air a' chreideamh atharrachadh.bha dìlseachd a' bhaile 's a chrìochan, eadhon na bu do-dhèanta.

Bha an t-Impire Isaac II a' tuigsinn gu math gur e ùine an rud a bu mhotha a bha a dhìth air a-nis.

Mar chiad cheum fhuair e dearbhadh air na daoine. Luchd-croise agus na Venetians gus an campa a ghluasad gu taobh eile an Adharc Òir, ‘gus nach bi trioblaid a’ briseadh a-mach eadar iad fhèin agus na saoranaich’.

Crùnadh Ailigius IV

An Ach chaidh aig luchd-croise, còmhla ri cuid de chomhairlichean na cùirte, air ìmpidh a chur air Isaac II cead a thoirt dha mhac Ailigius a chrùnadh mar cho-ìmpire. Airson aon bha na saighdearan-croise ag iarraidh mu dheireadh an ìmpire phupaidean aca fhaicinn air a’ chathair rìoghail. Ach mar an ceudna bha an luchd-cùirte den bheachd nach robh e glic duine dall mar Isaac II a bhith air a’ chathair leis fhèin. Air 1 Lùnastal 1203 chaidh Isaac II agus Ailigius VI a chrùnadh gu foirmeil ann an Santa Sophia.

Mar sin thòisich an t-ìmpire ab' òige a-nis a' faicinn gun deach an t-airgead a gheall e a thoirt dhan arm gu tuath. Mura robh comharran 200,000 aig a’ chùirt, thòisich i a’ leaghadh rud sam bith a b’ urrainn dhi gus na fiachan a phàigheadh. Ann an dian-oidhirp air dòigh air choireigin air an t-suim mhòr so a dheanamh suas, thugadh air falbh na h-eaglaisean as an ionmhas.

Gun teagamh bha Ailig VI ro neo-chliùiteach am measg muinntir Chonstantinople. Chan e a-mhàin gun deach aca air suimean mòra a phàigheadh ​​airson an t-sochair a bhith aig luchd-croise ris nach robh fàilte ga sparradh air anrìgh-chathair, ach bha fios aige cuideachd gu robh e còmhla ris na barbarianaich seo an iar. Bha a leithid de dh’fhuath an aghaidh Ailigius IV ’s gun do dh’ iarr e air an luchd-croise fuireach gu Màrt gus a chuideachadh gus e fhèin a stèidheachadh ann an cumhachd, air neo bha eagal air gum faodadh e a bhith air a sgrios cha bu luaithe a dh’ fhalbh iad.

Airson an fhàbhar seo gheall e tuilleadh airgid dha na saighdearan-croise agus dhan chabhlach. Gun teagamh, dh'aontaich iad. Rè cuid de mhìosan a’ gheamhraidh chaidh Ailigius IV an uair sin air chuairt timcheall sgìre Thrace gus an dìlseachd a dhearbhadh agus gus cuideachadh le bhith a’ sparradh cruinneachadh mòran den airgead a bha a dhìth gus na saighdearan-croise a phàigheadh. Gus an ìmpire òg a dhìon, a bharrachd air a bhith cinnteach nach sguir e a bhith na phupaidean aca, bha pàirt den arm a bha a' sabaid còmhla ris.

An dàrna Teine Mòr aig Constantinople

Ann an Ailig IV às-làthaireachd bhuail mòr-thubaist baile mòr Constantinople. Thòisich beagan de luchd-croise air an mhisg, a 'toirt ionnsaigh air mosg Saracen agus na daoine ag ùrnaigh na bhroinn. Thàinig mòran de shaoranaich Byzantine gu cuideachadh bho na Saracens fo stiùir. Aig an aon àm rinn mòran de luchd-còmhnaidh Eadailteach cairtealan a’ mharsanta cabhag gu cobhair an luchd-croise aon uair ‘s gun deach an fhòirneart a-mach à smachd.

Anns a h-uile ùpraid seo thòisich teine. Sgaoil e gu math luath agus cha b’ fhada gus an do sheas pìosan mòra den bhaile mhòr nan lasraichean. Mhair e ochd latha, a 'marbhadh nan ceudan agus a' sgrios stiall trì mìle de leud a 'ruith dìreach tro mheadhan anseann bhaile. Theich àireamh cho àrd ri 15,000 fògarrach Venetian, Pisan, Frangach no Genoese thar an Adharc Òir, a’ feuchainn ri teicheadh ​​bho fheirg nam Byzantines feargach. Turas Thracian. Bha an dall Isaac II ron àm seo cha mhòr gu tur air a chliathaich agus chuir e seachad a 'mhòr-chuid den ùine aige a' sireadh sàsachadh spioradail an làthair manaich agus speuradairean. Mar sin bha an riaghaltas gu tur ann an làmhan Ailigius IV. Agus fhathast bha eallach mòr nam fiachan an crochadh air Constantinople, mo thruaighe bha a’ phuing air a ruighinn far an do ràinig Constantinople an ìre far nach b’ urrainn dha tuilleadh no dìreach nach pàigheadh ​​e tuilleadh. Goirid an dèigh do'n naigheachd so teachd an luchd-croise, thòisich iad air an dùthaich a chreachadh.

Chaidh teachdaire eile a chur gu cùirt Chonstantinople, an turas so ag iarraidh gun deidheadh ​​na pàighidhean a thòiseachadh a-rithist. B’ e mòr-thubaist dioplòmasach a bh’ anns a’ choinneamh. An e an t-amas aige casg a chuir air nàimhdeas sam bith, an àite sin cha do chuir e ach an suidheachadh eadhon nas motha. Oir bha bagairt air an ìmpire agus iarrtasan a dhèanamh na chùirt fhèin air a thuigsinn mar am masladh mu dheireadh aig na Byzantines.

Thòisich cogadh fosgailte a-nis a-rithist eadar an dà thaobh. Air oidhche 1 Faoilleach 1204 thug na Byzantines a’ chiad ionnsaigh air an nàmhaid aca. Bha seachd soithichean deug air an lìonadh le stuthan lasanta, air an cur na theine agus air an stiùireadh chun na Venetiancabhlach nan laighe aig acair anns an Adharc Òir. Ach rinn cabhlach Venetian gu sgiobalta agus gu cinnteach ann a bhith a 'seachnadh nan soithichean lasrach a chaidh a chuir a-steach gus an sgrios agus cha do chaill iad ach aon bhàta marsanta. cha do chuir cabhlach Venetian ach tuilleadh ri droch fhaireachdainn muinntir Chonstantinople a thaobh an ìmpire. Thòisich aimhreitean agus chaidh am baile a thilgeil a-steach do staid faisg air anarchy. Mu dheireadh cho-dhùin an seanadh agus mòran den luchd-cùirte gu robh feum èiginneach air stiùiriche ùr, a b’ urrainn earbsa nan daoine a stiùireadh. Chruinnich iad uile anns an Santa Sophia agus rinn iad deasbad air cò dìreach a bu chòir dhaibh a thaghadh airson an adhbhair seo.

An dèidh trì latha de dheasbad chaidh co-dhùnadh air duine uasal òg air an robh Nicholas Canobus, mòran an aghaidh a thoil. Chuir Ailigius IV, le eu-dòchas aig na coinneamhan seo aig an Santa Sophia airson a chuir às, teachdaireachd gu Boniface agus a luchd-croise a’ guidhe air tighinn ga chuideachadh.

B’ e seo an dearbh mhionaid a bha an neach-cùirte buadhach Ailigius Ducas (air am bheil am far-ainm Murtzuphlus airson). sùilean na coinneimh), mac an ìmpire Ailigius III a bh’ ann roimhe, air a bhith a’ feitheamh. Dh'innis e do gheàrd-cuirp an ìmpire, an Varangian Guard, gun robh sluagh a' dol a dh'ionnsaigh na lùchairt airson an ìmpire a mharbhadh agus gum feumadh iad casg a chur air an t-slighe a-steach dhan lùchairt.

Leis na Varangians a-mach às an rathad, bha e an ath rud thug e cinnteach don ìmpire teicheadh.Agus cha bu luaithe a bha Ailig III a’ goid tro shràidean Chonstantinople an uairsin chuir Murtzuphlus agus a cho-cheannaichean air, sguir e de chulaidh ìmpireil, chuir e ann an slabhraidhean e agus thilg e ann an slochd e.

Aig an aon àm bha Ailigius Ducas air ainmeachadh mar ìmpire leis an luchd-leanmhainn aige.

A' cluinntinn an naidheachd seo, thrèig na seanairean aig an Santa Sophia sa bhad am beachd air an stiùiriche roghnaichte aca Nicholas Canobus agus an àite sin chuir iad romhpa taic a thoirt don neach-cleachdaidh ùr. Mar sin, le aon oidhche a’ tachairt, bha seann bhaile Constantinople air riaghladh nan co-ìmpirean Isaac II agus Ailigius IV fhaicinn a’ tighinn gu crìch, duine uasal leisg air an robh Nicholas Canobus air a thaghadh airson beagan uairean a thìde, ro Ailigius Ducas alas. air aithneachadh an dèidh dha an rìgh-chathair a thoirt thairis dha fhèin.

Ailigius V a' gabhail smachd

Chaidh an neach-cleachdaidh a chrùnadh mar ìmpire aig an Santa Sophia le patriarch Chonstantinople. Bhàsaich Isaac II dall agus farmadach le fìor bhròn agus chaidh an t-Ailigius IV mì-fhortanach a thachdadh air òrdughan an ìmpire ùir.

Nam biodh an t-ìmpire ùr Ailigius V Ducas air a chumhachd a choileanadh tro dhòighean teagmhach, b’ e fear de gnìomh a dh’ fheuch a ghàirdean a b’ fheàrr Constantinople an aghaidh nan Crusaders. Sa bhad stèidhich e buidhnean obrach gus na ballachan agus na tùir mu choinneamh an Adharc Òir a neartachadh agus àrdachadh. Stiùir e cuideachd feall-fhalaich nan eachraidh an aghaidh luchd-croise a chaidh air seachran ro fhada bhon champa acalorg bìdh no fiodha.

Faic cuideachd: Hypnos: Dia Grèigeach nan cadal

Cha b' fhada gus an do ghabh na daoine cumanta thuige. Oir bha e follaiseach dhaibh gun robh an cothrom a b’ fheàrr aige air dìon soirbheachail an aghaidh an luchd-ionnsaigh a bha fo a riaghladh. Ach dh’ fhan uaislean Chonstantinople nàimhdeil ris. Is dòcha gu bheil seo gu ìre mhòr mar thoradh air an ìmpire a bhith ag iomlaid a h-uile ball den chùirt aige an aghaidh dhaoine ùra. Bha seo air mòran de dh’ inntinn is de bhrath a chur air falbh, ach thug e cuideachd buaidh air mòran de na teaghlaichean uasal bhon bhuaidh aca sa chùirt.

Gu cudromach, thug Geàrd Varangian taic don ìmpire ùr. Aon uair ‘s gu robh iad air faighinn a-mach gun robh Ailigius IV air cuideachadh a shireadh bhon luchd-croise agus is dòcha gu robh e air rabhadh a thoirt dhaibh mun ionnsaigh air a’ chabhlach Venetian leis na soithichean teine, chan eil mòran co-fhaireachdainn aca ris an ìmpire a chaidh a sgrios. Bu toil leotha cuideachd na chunnaic iad anns an riaghladair ùr shunndach a bha mu dheireadh a' toirt an t-sabaid chun a' Chrois-chogaidh.

An dàrna ionnsaigh

Ann an campa nan luchd-croise dh'fhaodadh gun robh an ceannas fhathast air stad gu teòiridheach. ann an làmhan Boniface, ach ann an cleachdadh an-dràsta cha mhòr a 'laighe gu tur leis an Venetian Doge, Enrico Dandolo. Bha an t-Earrach a' tòiseachadh ron àm seo agus bha naidheachd a' tighinn orra à Siria gun robh na saighdearan-croise sin a bha air falbh gu neo-eisimeileach a Shiria aig toiseach na h-iomairt, uile air bàsachadh neo air am marbhadh le feachdan Saracen.

Am miann oir bha dol do'n Eiphit ni bu lugha agus ni bu lugha.Agus fhathast bha airgead aig na Crosaders air na Venetians. Ach dh’ fhaodadh iad a bhith air an trèigsinn leis a’ chabhlach Venetian anns a’ phàirt nàimhdeil seo den t-saoghal, gun dòchas gun tigeadh cobhair.

Fo stiùireadh Doge Dandolo chaidh co-dhùnadh gum bu chòir an ath ionnsaigh air a’ bhaile a dhèanamh gu tur bho an fhairge. Bha a' chiad ionnsaigh air sealltainn gun robh na dìonan so-leònte, fhad 's a bha an ionnsaigh bho thaobh na tìre furasta a tharraing air ais.

Gus àrdachadh a thoirt air na cothroman gum biodh na h-ionnsaighean an-aghaidh nan tùir dìon eagallach a' soirbheachadh, chuir na Venetians a-mach paidhrichean de shoithichean còmhla, mar sin a' cruthachadh aon àrd-ùrlar sabaid, às an gabhadh dà dhrochaid-thogalach a ghiùlan air aon tùr aig an aon àm.

Ach, bha obair nam Byzantines o chionn ghoirid air àirde nan tùir àrdachadh, ga fhàgail cha mhòr do-dhèanta airson na drochaidean-togail a ruighinn mullach dhiubh. Agus fhathast, cha b’ urrainn don luchd-ionnsaigh tionndadh air ais, cha robh aca ach ionnsaigh a thoirt. Cha mhair am biadh gu bràth.

Air am pacadh gu teann a-steach do na soithichean, air 9 Giblean 1204 chaidh na Venetians agus na Crusaders còmhla tarsainn an Adharc òrail a dh’ionnsaigh nan dìon. Nuair a ràinig an cabhlach thòisich na crusaders air na h-einnseanan sèist aca a shlaodadh gu na flataichean eabarach dìreach air beulaibh nam ballachan. Ach cha robh cothrom aca. Bhris na catapultan Byzantine iad gu pìosan agus an uairsin thionndaidh iad air na soithichean. B’ fheudar dhan luchd-ionnsaighCrois-croise.

Bha an Èiphit air a lagachadh le cogadh sìobhalta agus gheall am port ainmeil aice ann an Alecsandria gum biodh i furasta arm sam bith bhon taobh an iar a sholarachadh agus a dhaingneachadh. Cuideachd bha ruigsinneachd na h-Èiphit don Mhuir Mheadhan-thìreach agus don Chuan Innseanach a’ ciallachadh gu robh e beairteach ann am malairt. Bu chòir don chabhlach a chaidh a thogail leis an airgead fuireach ann an làmhan Venetian às deidh dha na saighdearan-croise a chuir gu sàbhailte chun an ear.

Mar na chuir iad ri oidhirpean ‘naomh’ a’ Chogadh-croise dh’ aontaich na Venetians leth-cheud cogadh armachd a thoirt seachad. bhirlinnean mar thional do'n chabhlach. Ach mar chumha air so bu choir dhaibh leth na ceannsachadh a bu choir do na Crusaders a dheanamh.

Bha an suidheachadh cas, agus gidheadh ​​cha robh dùil aig na Cogaidhean-croise ann an àite sam bith eile san Roinn Eòrpa cumhachd mara fhaighinn a bha comasach air gan toirt do'n Eiphit.

Tha a' Chogadh-croise a' tuiteam ann am Fiachan

Ach cha robh cùisean gu dol a rèir mar a bha dùil. Bha mì-earbsa agus beothalachd mòr am measg nan luchd-croise. Thug seo air cuid dhiubh an slighe fhèin a dhèanamh chun ear, a’ lorg an dòigh còmhdhail aca fhèin. Ràinig Iain Nesle Acre le feachd de luchd-sabaid Flemish ann an 1202 às aonais cabhlach Venetian. Rinn cuid eile an turas mara chun an ear gu neo-eisimeileach bho phort Marseilles.

Le mòran den luchd-sabaid mar sin gun a bhith a’ ruighinn Venice, cha b’ fhada gus an do thuig na ceannardan nach ruigeadh iad an àireamh shaighdearan ris an robh dùil. Ach na Venetiansratreut.

An Ionnsaigh Dheireannach

Chuir na Venetians seachad an ath dhà latha a’ càradh an cuid shoithichean millte agus gan ullachadh fhèin, còmhla ris na crusaders, airson an ath ionnsaigh.

An uairsin air adhart 12 Giblean 1204 dh'fhàg an cabhlach cladach a tuath an Adharc Òir a-rithist.

Nam biodh an t-sabaid an ìre mhath an aon rud ri dìreach beagan làithean roimhe, bha eadar-dhealachadh mòr ann an turas seo. Bha gaoth a’ sèideadh bhon taobh tuath. Nam biodh na birlinnean Venetian air an iomain a dh' ionnsuidh na tràghad le'm boghachan roimhe so, an sin a nis chuir a' ghaoth làidir iad ni b' fhaide suas an tràigh na bha na ràimh a mhàin air a riaghladh roimhe. Leig seo leis na Venetians na drochaidean-togail aca a thoirt suas mu dheireadh an aghaidh nan tùir àrda, nach b' urrainn dhaibh a dhèanamh trì latha roimhe sin.

Chuir na ridirean suas na drochaidean-togail air na tùir agus thug iad air falbh na fir bho Varangian Guard air ais Thuit dà thùr dìon a' bhalla tràth ann an làmhan an luchd-ionnsaigh. Anns an ùpraid a lean, chaidh aig luchd-croise air a' chladach air briseadh tro gheata beag anns a' bhalla agus thug iad orra an slighe a-steach.

Rinn an t-ìmpire a-nis am mearachd marbhtach gun a bhith a' cur a-mach na geàrdan-bodhaig Varangian aige a dh'fhaodadh a bhith air an t-slighe a-mach. luchd-ionnsaigh aig nach robh ach mu 60. An àite sin dh'iarr e air daingneachadh gus dèiligeadh riutha. B’ e am mearachd a thug ùine gu leòr don luchd-ionnsaigh geata nas motha fhosgladh tro am b’ urrainn do ridirean a tha a-nis air an cur suas a dhol troimhe.am balla.

Leis na ridirean air an cur suas a nis a' sruthadh a stigh 's a' ruith a dh'ionnsaigh a champ air mullach cnuic a bha os cionn an t-seallaidh, b' fheudar do dh' Ailigius V a dhreuchd a leigeil dheth. Thill e air ais tro na sràidean gu lùchairt ìmpireil Bouceleon còmhla ris na saighdearan-coise agus a Gheàrd Varangian.

Chrìochnaich an latha le pàirt shusbainteach den bhalla a tuath ann an làmhan agus fearann ​​Venetian fodha fo smachd an luchd-croise. B’ ann aig an àm seo a thàinig stad air an oidhche nuair a bha an t-sabaid a’ dol fodha. Ach ann an inntinnean luchd-croise bha am baile fada bho bhith air a ghabhail. Bha iad an dùil gum mair an t-sabaid fhathast airson seachdainean, is dòcha eadhon mìosan, leis gum feumadh iad a dhol an aghaidh smachd air sràid a’ bhaile airson sràid agus taigh air taigh le luchd-dìon Byzantine brònach.

Nan inntinn bha cùisean fada bho bhith air an co-dhùnadh. Ach chunnaic muinntir Constantinople rudan ann an dòigh eadar-dhealaichte. Bha na ballachan ainmeil aca air am briseadh. Bha iad a’ creidsinn gun do rinn iad a’ chùis orra. Bha daoine a’ teicheadh ​​às a’ bhaile tro na geataichean a deas ann an dròibh. Bha an t-arm air a mhisneachadh gu tur agus cha mhòr gun cuireadh iad an aghaidh an luchd-ionnsaigh.

Cha b’ urrainnear ach Geàrd Varangian a chunntadh, ach cha robh iad ro bheag airson stad a chuir air an làn de luchd-croise. Agus bha fios aig an ìmpire nan deidheadh ​​a ghlacadh, nach biodh dùil aige ri aon rud ach an aon rud a chaidh a mhurt mar ìmpire phupaidean taghte an luchd-croise.

A’ tuigsinn nach robh dòchas sam bith air fhàgail, dh’fhàg Ailigius V an lùchairt agus theich e bhaile-mòr.Dh’ fheuch duin’-uasal eile, Theodore Lascaris, ann an èiginn gus na saighdearan agus na daoine a bhrosnachadh airson aon turas mu dheireadh, ach bha e dìomhain. Theich esan cuideachd às a’ bhaile an oidhche sin, a’ dèanamh air Nicaea far am bu chòir dha a bhith air a chrùnadh mar ìmpire na fhògarrach. Air an aon oidhche, chan eil fios dè na h-adhbharan, ach thòisich teine ​​​​mòr eile, gu tur a’ sgrios pàirtean eile de sheann Constantinople.

Dhùisg na saighdearan-croise an ath latha, 13 Giblean 1204, an dùil gun lean an t-sabaid, a-mhàin gu lorg iad gu'n robh smachd aca air a' bhaile. Cha robh cur an aghaidh. Ghèill am baile-mòr.

Poca Chonstantinople

Mar sin thòisich poca Chonstantinople, am baile as beairtiche san Roinn Eòrpa air fad. Cha robh smachd aig duine air na saighdearan. Chaidh na mìltean de shìobhaltaich gun dìon a mharbhadh. Chaidh boireannaich, eadhon cailleachan-dubha, an èigneachadh leis an arm agus chaidh eaglaisean, manachainnean agus taighean-cràbhaidh a chreachadh. Chaidh altairean nan eaglaisean a bhriseadh agus a reubadh nam pìosan airson an òir agus am màrmor le gaisgich a bha air mionnachadh a dhol a shabaid ann an seirbheis a’ chreideimh Chrìosdail.

Chaidh eadhon an Santa Sophia eireachdail a chreachadh leis an luchd-croise. Chaidh obraichean le luach uabhasach a sgrios dìreach airson an luach stuthan. B 'e aon obair mar seo an ìomhaigh umha de Hercules, a chruthaich an Lysippus ainmeil, snaidheadair cùirte nach robh nas lugha na Alasdair Mòr. Chaidh an iomhaigh a leaghadh sìos airson a umha. Chan eil ann ach aon de mhòran obraichean ealain umha a bhaair a leaghadh sios leo-san a tha dall le sannt.

Tha call ionmhasan ealain a dh'fhuiling an saoghal ann am poca Chonstantinople gun tomhas. Tha e fìor gun do chuir na Venetians às, ach bha na gnìomhan aca fada na bu chuingealaichte. Bha e coltach gu robh smachd aig Doge Dandolo fhathast air na fir aige. An àite a bhith gan sgrios mun cuairt, ghoid na Venetians cuimhneachain cràbhach agus obraichean ealain a bheireadh iad a-rithist gu Venice gus na h-eaglaisean aca fhèin a sgeadachadh.

Anns na seachdainean às deidh sin chaidh taghadh neònach a chumail anns an do cho-dhùin na ceannaichean mu dheireadh. air ìmpire nuadh. taghadh a dh'fhaodadh a bhith ann, ach bha e fèin-fhollaiseach gur e Doge of Venice, Enrico Dandolo, a rinn an co-dhùnadh cò bu chòir a riaghladh.

B'e Boniface, ceannard a' Chog-croise bha an roghainn follaiseach. Ach bha Boniface na ridire gaisgeil cumhachdach le caraidean cumhachdach san Roinn Eòrpa. Tha e follaiseach gum b’ fheàrr leis an Doge fear suidhe air an rìgh-chathair nach robh cho dualtach a bhith na chunnart do chumhachdan malairt Venice. Agus mar sin thuit an roghainn air Baldwin, Count of Flanders a bha air aon de na ceannardan a bha na b’ òige do Boniface anns a’ Chogadh-croise.

Buaidh Venice

Dh’fhàg seo buaidh air poblachd Venice. Chaidh an co-fharpaiseach as motha aca sa Mhuir Mheadhan-thìreach a mhilleadh, air a stiùireadh le riaghladair nach biodh ann an cunnart sam bith dha na miannan aca a bhith a’ faighinn smachd air malairt na mara. Bha iad air a’ Chogadh-croise a chuir air falbh gu soirbheachail bho bhith a’ toirt ionnsaigh air an Èiphitleis an do chuir iad ainm ri aonta malairt buannachdail. Agus a-nis bhiodh mòran obraichean ealain agus cuimhneachain cràbhach air an toirt dhachaigh gus am baile mòr aca fhèin a sgeadachadh. Bha an seann Doge dall aca, a bha mar-thà anns na h-ochdadan aige, air deagh fhrithealadh a thoirt dhaibh.

Faic cuideachd: Blàr Ilipa

Leugh More:

Constantine the Great

mar-thà a' togail a' chabhlach chun na meud aontaichte. Bhathar an dùil gum pàigheadh ​​na ridirean fa-leth am faradh nuair a ruigeadh iad. Leis gu robh mòran a-nis air siubhal leotha fhèin, cha robh an t-airgead seo ri fhaighinn dha na stiùirichean ann am Venice. Gun teagamh, cha b’ urrainn dhaibh an t-suim de 86,000 comharra a phàigheadh ​​a bha iad air aontachadh leis an Doge.

Nas miosa fhathast, bha iad air campachadh ann am Venice air eilean beag an Naoimh Nicholas. Air an cuairteachadh le uisge, air an gearradh air falbh bhon t-saoghal, cha robh iad ann an suidheachadh barganachaidh làidir. Mar a dh'iarr na Venetians mu dheireadh gum bu chòir dhaibh an t-airgead a chaidh a ghealltainn a phàigheadh, rinn iad an dìcheall rud sam bith a b' urrainn dhaibh a chruinneachadh, ach dh'fhuirich iad 34,000 comharran goirid. lorg iad iad fein ann an dileab uamhasach. Bha iad air am facal a bhriseadh a dh’ionnsaigh na Venetians agus bha iad ann am fiachan mòr airgid. Ach bha fios aig Doge Dandolo mar a chluicheadh ​​​​e seo gu a bhuannachd.

Thathas a’ gabhail ris sa chumantas gun robh e air ro-innse a’ ghainnead ann an àireamhan de luchd-croise tràth air adhart agus a dh’ aindeoin sin bha e air a dhol air adhart leis an togail shoithichean. Tha mòran an amharas gun do rinn e oidhirp bhon toiseach a' feuchainn ris na saighdearan-croise a ghlacadh dhan ribe seo. Bha e air a mhiann a choileanadh. Agus a-nis bu chòir dha na planaichean aige tòiseachadh air an leudachadh.

An Ionnsaigh air Cathair Zara

Bha Venice air a thoirt a-mach à baile Zara leis na h-Ungairich a thug buaidh air. Chan e a-mhàin gur e call a bha seofhèin, ach bha e cuideachd na cho-fharpaiseach don mhiann aca a bhith a’ faighinn smachd air malairt na Meadhan-thìreach. Ach a dh’ aindeoin sin, cha robh an t-arm aig Venice a dh’fheumadh e gus am baile-mòr seo a cheannsachadh.

A-nis ge-tà, leis an arm mòr-chrìochan fo chomain, bha Venice gu h-obann air a leithid de fheachd a lorg.

Agus mar sin chaidh plana Doge a thoirt dha na saighdearan-croise, gum bu chòir an giùlan gu Zara leis a 'chabhlach Venetian, a bu chòir dhaibh a' cheannsachadh airson Venice. Bhiodh milleadh sam bith às deidh sin air a roinn eadar na Crusaders agus am poblachd Venetian. Cha robh mòran roghainn aig na crusaders. Airson aon bha airgead aca agus chunnaic iad loot sam bith a bu chòir dhaibh a ghlacadh ann an Zara mar an aon dòigh air na fiachan aca a phàigheadh ​​​​air ais. Air an làimh eile tha fios aca, mura bu chòir dhaibh aontachadh ri plana Doge, nach ruigeadh solar leithid biadh is uisge gu h-obann a bheireadh biadh dhan arm aca air an eilean bheag aca far Venice.

Bha Zara na bhaile-mòr Crìosdail ann an làmhan Rìgh Crìosdail na h-Ungair. Ciamar a dh’ fhaodadh a’ Chrois Naoimh a bhith air a tionndadh na h-aghaidh? Ach ma tha e ag iarraidh no nach eil, dh'fheumadh na crusaders aontachadh. Cha robh roghainn aca. Rinneadh gearanan Papanaich ; bhiodh duine sam bith a bheireadh ionnsaigh air Zara air a shaoradh. Ach cha b' urrainn dad stad a chur air an rud do-dhèanta, leis gu bheil a' Chog-croise air a toirt thairis le Venice.

Anns an Dàmhair 1202 dh'fhàg 480 bàta Venice a' giùlan an luchd-croise gu baile-mòr Zara. Le beagan stadan eatorra ràinig e 11Samhain 1202.

Cha robh cothrom sam bith aig baile Zara. Thuit e air 24 Samhain às deidh còig latha de shabaid. Às deidh sin chaidh a chuir às gu tur. Ann an tionndadh do-chreidsinneach de dh'eachdraidh bha an luchd-crois Chrìosdail a' creachadh eaglaisean Crìosdail, a' goid gach nì luachmhor.

Bha fearg air a' Phàpa Innocent III, agus chuir e às do gach fear a ghabh pàirt anns an bhuaireadh. Chaidh an t-arm a nis seachad air a' gheamhradh ann an Zara.

Chuir an luchd-croise teachdaireachd gu Pàpa Innocent III, a' mìneachadh mar a thug an dileab aca orra a dhol an seirbheis do na Venetians. Mar thoradh air an sin, dh'aontaich am pàpa, an dòchas gum faodadh a' Chogadh-croise a-nis a' chiad phlana aca airson ionnsaigh a thoirt air feachdan Islam san taobh an ear, an toirt air ais dhan eaglais Chrìosdail agus mar sin chuir e às dha a shaoradh o chionn ghoirid.

Am Plana ionnsaigh a thoirt air Tha Constantinople air a bhreith

Aig an aon àm cha robh suidheachadh nan luchd-croise air a thighinn air adhart mòran. Cha robh an leth sin den loot a rinn iad le poca Zara fhathast gu leòr gus na fiachan a bha fhathast ri phàigheadh ​​​​de 34,000 comharran a phàigheadh ​​​​air ais dha na Venetians. Gu dearbh, chaidh a' mhòr-chuid den chreach aca a chosg air biadh a cheannach dhaibh fhèin fad am fuirich sa gheamhradh anns a' bhaile mhòr.

A-nis fhad 's a bha an t-arm ann an Zara, bha a cheannard, Boniface, air a dhol seachad air an Nollaig anns a' Ghearmailt fad às. ann an cùirt righ Swabia.

Phòs Philip o Swabia ri Irene Angelina, nighean an ìmpire Isaaic II deConstantinople a chaidh a sgrios le Ailigius III ann an 1195.

Bha mac Isaaic II, Ailigius Angelus, air teicheadh ​​​​air Constantinople agus a shlighe a dhèanamh, tro Sicily, gu cùirt Philip de Swabia.

Thathas a’ tuigsinn sa chumantas gun robh rùintean aig Philip cumhachdach Swabia, a bha le misneachd a’ feitheamh ri tiotal Impire Ìmpireachd Naomh na Ròimhe a thoirt dha luath no mall, a’ Chogadh-croise a chuir a dh’ ionnsaigh Constantinople gus Alexius a chuir a-steach. IV air a' rìgh-chathair an àite a' Chrois-croise a th' ann an-dràsta.

Nam biodh ceannard a' Chrois-chogaidh, Boniface of Monferrat, a' tadhal air aig àm cho deatamach, bha e glè choltach gum biodh e a' beachdachadh air a' Chogadh-croise. Agus mar sin tha e glè choltach gun tàinig e gu bhith eòlach air rùintean Philip airson na h-iomairt agus is dòcha gun tug e taic dhaibh. Co-dhiù, bha e coltach gun do dh’ fhàg Boniface agus an t-Ailigius òg cùirt Philip còmhla.

Bha na h-adhbharan aige aig Doge Dandolo cuideachd airson a bhith ag iarraidh ionnsaigh dealbhaichte a’ Chrois-croise air an Èiphit a chuir air falbh. Oir as t-earrach 1202, air cùl cùl an luchd-croise, cho-dhùin Venice aonta malairt le al-Adil, Sultan na h-Èiphit. Thug an aonta seo sochairean mòra malairt do na Venetians leis na h-Èiphitich agus mar sin le slighe malairt na Mara Ruaidh gu na h-Innseachan.

Cuideachd, b’ e seann bhaile Constantinople am prìomh chnap-starra gus casg a chuir air Venice èirigh gus smachd a chumail air an dùthaich. malairt a’ Mhuir Mheadhan-thìreach. AchA bharrachd air an sin bha coltas ann gu robh adhbhar pearsanta ann airson an robh Dandolo airson Constantinople fhaicinn a’ tuiteam. Oir is ann nuair a bha e anns an t-seann bhaile a bha e air a fhradharc a chall. Ma thàinig an call seo gu bith le tinneas, chan eil fios air tubaist no dòighean eile. Ach bha coltas gun robh gearan aig Dandolo.

Agus b’ ann mar sin a bha an Doge Dandolo searbh agus Boniface eu-dòchasach a-nis air plana fhaighinn leis am b’ urrainn dhaibh a’ Chogadh-croise ath-stiùireadh gu Constantinople. B’ e am peilear anns na sgeamaichean aca an t-òganach Ailigius Angelus (Alexius IV) a gheall 200,000 comharra a phàigheadh ​​dhaibh nan cuireadh iad a-steach e air rìgh-chathair Constantinople. Gheall Ailigius cuideachd arm de 10,000 fear a thoirt don Chogadh-croise, aon uair 's gum biodh e air rìgh-chathair na h-ìmpireachd Byzantine.

Cha robh feum aig na saighdearan-croise eu-dòchasach an leithid de thairgse a dhèanamh dà thuras. Dh'aontaich iad sa bhad ris a' phlana. Mar leisgeul airson a leithid de dh’ ionnsaigh air baile-mòr Crìosdail a bu mhotha na latha, bha na saighdearan-croise ag agairt gun dèanadh iad gnìomh gus an ìmpireachd Chrìosdail an ear a thoirt air ais don Ròimh, a’ pronnadh na h-eaglaise Gnàthach a bha am pàpa a’ meas mar heresy. Air 4 Cèitean 1202 dh’fhàg an cabhlach Zara. B' e turas fada a bh' ann le mòran stadan is buairidhean agus corra-spèis baile-mòr no eilean anns a' Ghrèig.

Thàinig a' Chogadh-croise far Constantinople

Ach ro 23 An t-Ògmhios 1203 bha an cabhlach, timcheall air Ràinig 450 long mhora, agus moran eile de shoithichean beaga, far Constantinople.Am biodh cabhlach cumhachdach aig Constantinople a-nis, dh’ fhaodadh e blàr a thoirt seachad agus is dòcha a’ chùis a dhèanamh air an luchd-ionnsaigh. An àite sin ge-tà, bha droch riaghaltas air a’ chabhlach fhaicinn a’ crìonadh thar bhliadhnaichean. A’ laighe leisg agus gun fheum, bha an cabhlach Byzantine ann am bàgh dìonta an Adharc Òir. Cha robh ann ach a dhìon bho bhirlinnean cogaidh Vènetach, slabhraidh mhòr a bha a' ruith thairis air an t-slighe a-steach don bhàgh agus mar sin a' fàgail nach robh e comasach faighinn a-steach le luingearachd gun fàilte.

Cha do choinnich na saighdearan-croise ris a' chladach an ear. Cha robh e comasach cur an aghaidh. Co-dhiù, cha robh neach ann an aghaidh na mìltean seo a dhòirt air cladach an ear a’ Bhosporus. Ghlacadh baile Chalcedon agus ghabh ceannardan a' Chrois-croise air còmhnuidh ann an lùchairtean samhraidh an ìmpire.

An ceann dà latha, an dèidh dhaibh Chalcedon a chreachadh airson a luach, ghluais an loingeas mìle no dhà gu tuath far an robh e shuidh e air caladh Chriosopolis. A-rithist, bha na stiùirichean a 'fuireach ann an greadhnachas ìmpireil fhad' sa bha an arm aca a 'toirt ionnsaigh air a' bhaile agus a h-uile càil timcheall air. Gun teagamh bha muinntir Chonstantinople air an crathadh leis na tachartasan sin uile. Às deidh na h-uile, cha deach cogadh ainmeachadh orra. Chaidh buidheann de 500 marcach a chur a mach dìreach na bha dol air aghaidh am measg an airm so, agus a reir coslais bha e coltach gun deach e air seachran.

Ach cha bu luaithe a thàinig an eachraidh seo faisg air, bha e fo chùram le bhith air a chur suas.ridirean agus theich iad. Ged a dh'fheumas duine a ràdh nach robh na marcaichean agus an ceannard aca, Michael Stryphnos, air cliù a chosnadh dhaibh fhèin air an latha sin. An robh am feachd aca mar aon de 500, cha robh anns na ridirean ionnsaigh ach 80.

An ath rud bha tosgaire, Lombard dom b’ ainm Nicholas Roux a chuir à Constantinople tarsainn an uisge gus faighinn a-mach dè bha a’ dol.

Bha e nis air a dheanamh soilleir do chùirt Chonstantinople nach do stad a' Chogadh-croise an so a leantuinn air aghaidh gus an ear, ach gu Ailig IV a chur air rìgh-chathair na h-ìmpireachd an ear. Chaidh an teachdaireachd seo a leantainn le taisbeanadh farcical an ath latha, nuair a chaidh an ‘ìmpire ùr’ a thoirt do mhuinntir Chonstantinople bho shoitheach.

Chan e a-mhàin gun deach an soitheach a sparradh air fuireach a-mach à ruigsinneachd nan catapults. a' bhaile, ach mar an ceudna bha e air a spìonadh le ana-cainnt o na saoranaich sin a ghabh ris na ballachan a chum mìr de'n inntinn a thoirt do'n fhear a bha 'na fhear-tagraidh agus d'a luchd-ionnsaigh.

Glacadh Tùr Ghalata <1

Air 5 Iuchar 1203 ghiùlain an cabhlach na saighdearan-croise thairis air a’ Bosporus gu Galata, am pìos talmhainn a tha tuath air an Adharc Òir. An seo bha an oirthir fada nas daingnichte na bha timcheall air Constantinople agus bha e na aoigheachd do chairtealan Iùdhach a’ bhaile. Ach cha robh seo uile cudromach dha na crusaders. Cha robh ach aon rud cudromach dhaibh Tùr Galata. B' e caisteal beag a bha anns an tùr seo a tha a' cumail smachd air aon cheann den t-sreath




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.