Pushimi i Kostandinopojës

Sfondi i Kryqëzatës së Katërt

Në vitet nga 1201 deri në 1202, kryqëzata e katërt, e sanksionuar nga Papa Inocenti III, po përgatitej të nisej për të pushtuar Egjiptin, i cili deri atëherë ishte qendra e fuqisë islame . Pas problemeve fillestare, më në fund Bonifaci, Markezi i Monferratit u vendos si udhëheqësi i fushatës.

Por që në fillim kryqëzata ishte e rrethuar nga probleme themelore. Problemi kryesor ishte ai i transportit.

Për të transportuar një ushtri kryqtare prej dhjetëra mijërash në Egjipt kërkohej një flotë e konsiderueshme. Dhe duke qenë se kryqtarët ishin të gjithë nga Evropa Perëndimore, do të kërkohej një port perëndimor që ata të niseshin. Prandaj zgjedhja ideale për kryqtarët dukej se ishte qyteti i Venedikut. Një fuqi në rritje në tregtinë përtej Mesdheut, Venecia dukej se ishte vendi ku mund të ndërtoheshin mjaft anije për të mbajtur ushtrinë në rrugën e saj.

U bënë marrëveshje me udhëheqësin e qytetit të Venecias, i ashtuquajturi doge, Enrico Dandolo, se flota veneciane do të transportonte ushtrinë me koston 5 marka për kalë dhe 2 marka për njeri. Prandaj, Venecia duhej të furnizonte një flotë për të transportuar 4.000 kalorës, 9.000 skuadra dhe 20.000 këmbësorë për të "rimarrë Jeruzalemin" për një çmim prej 86.000 markash. Destinacioni mund të ishte formuluar si Jerusalem, por që në fillim qëllimi u pa qartë si pushtimi i Egjiptit nga udhëheqësit ee cila ndaloi hyrjen në Bririn e Artë. Ky ishte qëllimi i tyre.

Nëse bizantinët do të përpiqeshin të bënin njëfarë rezistence kundër zbarkimit të kryqtarëve, ajo thjesht u fshi mënjanë dhe i dërgoi mbrojtësit të iknin.

Tani kryqtarët me sa duket shpresonin të shtriheshin rrethimi i kullës ose kapja e saj me stuhi brenda ditëve në vijim.

Megjithatë, me Kullën e Galatës dhe hyrjen në Bri në rrezik, bizantinët u përpoqën edhe një herë të sfidonin kalorësit perëndimorë në betejë dhe përzënë ata jashtë bregut. Më 6 korrik, trupat e tyre u kaluan përmes Bririt të Artë për t'u bashkuar me garnizonin e kullës. Pastaj ata akuzuan. Por ishte një përpjekje e çmendur. Forca e vogël merrej me një ushtri prej 20 mijë vetësh. Brenda pak minutash ata u hodhën mbrapa dhe u kthyen me makinë në ruajtje. Më keq akoma, në egërsinë e luftimeve, ata nuk arritën të mbyllnin portat dhe kështu kryqtarët hynë me forcë dhe ose therën ose pushtuan garnizonin.

Tani nën kontrollin e Kullës së Galatas, kryqtarët ulën zinxhiri që ndalonte portin dhe flota e fuqishme veneciane u fut në bri dhe ose i kapi ose i fundosi anijet brenda tij.

Sulmi i parë

Tani forca e madhe u përgatit për sulmin e tyre në Vetë Kostandinopoja. Kryqtarët ngritën kampin jashtë rrezes së katapultës në skajin verior të mureve të mëdha të Kostandinopojës. Venedikasit ndërtuan ndërkohë gjenialeura të lëvizshme gjigante përgjatë të cilave tre burra përkrah njëri-tjetrit mund të ngjiteshin nga kuverta e anijeve të tyre deri në majë të mureve nëse anijet mbylleshin mjaftueshëm në muret e qytetit në drejtim të detit.

Më 17 korrik 1203 sulmi i parë i Kostandinopojës Ndodhi. Luftimet ishin të ashpra dhe venecianët morën pjesë të mureve për njëfarë lidhjeje, por përfundimisht u dëbuan. Ndërkohë, kryqtarët morën një sharje nga Garda e famshme Varangiane e perandorit ndërsa përpiqeshin të sulmonin muret.

Por më pas ndodhi e pabesueshme dhe perandori Aleksi III u largua nga Konstandinopoja me një anije.

Duke braktisur qytetin e tij, perandorinë e tij, ndjekësit, gruan dhe fëmijët e tij, Aleksi III u arratis natën nga 17 deri më 18 korrik 1203, duke marrë me vete vetëm vajzën e tij të preferuar Irene, disa anëtarë të oborrit të tij dhe 10.000 copë ari dhe disa bizhuteri të paçmuara.

Restaurimi i Isakut II

Të nesërmen të dy palët u zgjuan duke kuptuar se arsyeja e grindjeve ishte zhdukur. Por bizantinët, duke pasur avantazhin që të mësonin fillimisht këtë lajm, hodhën hapin e parë për lirimin e Isakut II nga biruca e pallatit Blachernae dhe rivendosjen e tij menjëherë si perandor. Pra, sapo kryqtarët mësuan për ikjen e Aleksit III, mësuan për rivendosjen e Isakut II.

Pretenduesi i tyre Aleksi IV nuk ishte ende në fron. Pas gjithë përpjekjeve të tyre, ata ende nuk kishin parame të cilën do t'i shlyente venecianët. Edhe një herë Kryqëzata e Katërt u gjend në prag të rrënimit. Së shpejti u organizua një grup që të shkonte dhe të negocionte me oborrin bizantin dhe perandorin e tij të ri, për të kërkuar që ai, Isaku II, të përmbushte tani premtimet e bëra nga djali i tij Alexius.

Alexius tani papritmas ishte në rol të një pengu. Perandori Isaku II, vetëm pak orë në fronin e tij, u përball me kërkesat e kryqtarit për 200.000 marka argjendi, një vit furnizime për ushtrinë, 10.000 trupat e premtuara dhe shërbimet e flotës bizantine për t'i bartur ato. në Egjipt. Megjithatë, pika më e rëndë ishin premtimet fetare që Aleksi kishte bërë aq shpejt në përpjekjet e tij për të fituar favorin e kryqtarëve. Sepse ai kishte premtuar se do t'i kthente Kostandinopojën dhe perandorinë e saj papatit, duke përmbysur kishën e krishterë ortodokse.

Nëse vetëm për të shpëtuar djalin e tij, Isaku II ra dakord me kërkesat dhe negociatorët e kryqtarëve u larguan me një dokument me deti i artë i perandorit mbi të dhe u kthye në kampin e tyre. Nga 19 korriku, Alexius u kthye me të atin në oborrin e Kostandinopojës.

Megjithatë ato ishin të pakta mjetet me të cilat perandori mund të përmbushte në të vërtetë premtimet që ishte detyruar të bënte. Sundimi katastrofik i kohëve të fundit i Aleksit III, si shumë prej mbretërimeve të mëparshme, praktikisht e falimentoi shtetin.

Nëse perandori nuk kishte para, atëherë ndonjë kërkesë për të ndryshuar fenëbesnikëritë e qytetit dhe territoreve të tij dukeshin edhe më të pamundura.

Perandori Isak II e kuptoi mirë se ajo që i duhej më shumë nga të gjitha tani ishte koha.

Si hapin e parë ai arriti të bindte Kryqtarët dhe venecianët të zhvendosin kampin e tyre në anën e kundërt të Bririt të Artë, 'për të parandaluar shpërthimin e telasheve midis tyre dhe qytetarëve'.

Kurorëzimi i Aleksit IV

Megjithatë, kryqtarët, së bashku me disa nga këshilltarët e oborrit, gjithashtu arritën të bindin Isakun II që të lejonte që djali i tij Alexius të kurorëzohej si bashkëperandor. Për një, kryqtarët donin më në fund të shihnin perandorin e tyre kukull në fron. Por edhe oborrtarët menduan se nuk ishte e mençur të kishte një të verbër si Isaku II në fron vetëm. Më 1 gusht 1203 Isaku II dhe Aleksi VI u kurorëzuan zyrtarisht në Santa Sophia.

Kjo u bë, perandori më i ri tani filloi të kujdesej që paratë që kishte premtuar t'i jepeshin ushtrisë kërcënuese në veri. Nëse gjykata nuk posedonte 200 mijë marka, ajo filloi të shkrijë gjithçka që mundi për të shlyer borxhin. Në përpjekjet e dëshpëruara për të siguruar disi këtë sasi masive, kishave u hoqën thesaret e tyre.

Aleksi VI ishte sigurisht shumë i papëlqyer në mesin e popullit të Kostandinopojës. Jo vetëm që ata u detyruan të paguanin shuma të mëdha për privilegjin që kryqtarët e padëshiruar ta detyronin atë nëfronin, por dihej gjithashtu se po festonte me këta barbarë perëndimorë. Ishte e tillë urrejtja kundër Aleksit IV saqë ai u kërkoi kryqtarëve të qëndronin deri në mars për ta ndihmuar atë të vendosej në pushtet, ose përndryshe ai kishte frikë se mund të rrëzohej sapo ata të largoheshin.

Për këtë favor ai u premtoi kryqtarëve dhe flotës edhe më shumë para. Pa shumë zhurmë, ata ranë dakord. Gjatë disa muajve të dimrit Aleksi IV më pas bëri një turne në territorin e Thrakisë për të siguruar besnikërinë e tyre dhe për të ndihmuar në zbatimin e mbledhjes së pjesës më të madhe të parave që nevojiteshin për të paguar kryqtarët. Për të mbrojtur perandorin e ri, si dhe për të siguruar që ai nuk do të pushonte së qeni kukulla e tyre, një pjesë e ushtrisë së kryqëzatave e shoqëroi atë.

Zjarri i dytë i madh i Kostandinopojës

Në Alexius IV Mungesa e një fatkeqësie goditi qytetin e madh të Kostandinopojës. Disa kryqtarë të dehur filluan të sulmojnë një xhami saraçene dhe njerëzit që luteshin brenda saj. Në ndihmë të saraçenëve të rrethuar erdhën shumë qytetarë bizantinë. Ndërkohë shumë nga banorët italianë të lagjeve të tregtarëve u turrën në ndihmë të kryqtarëve pasi dhuna doli jashtë kontrollit.

Në gjithë këtë kaos shpërtheu një zjarr. Ai u përhap shumë shpejt dhe së shpejti pjesë të mëdha të qytetit u ndezën në flakë. Ai zgjati për tetë ditë, duke vrarë qindra dhe duke shkatërruar një brez tre milje të gjerë që kalonte në mes tëqytet antik. Një numër deri në 15.000 refugjatë venecianë, pizanë, frankë ose gjenovezë ikën përtej Bririt të Artë, duke kërkuar t'i shpëtonin zemërimit të bizantinëve të tërbuar.

Ishte kësaj krize të rëndë që Aleksi IV u kthye nga Ekspedita trake. Isaku II i verbër në këtë kohë ishte pothuajse plotësisht i mënjanuar dhe e kalonte pjesën më të madhe të kohës duke kërkuar përmbushje shpirtërore në prani të murgjve dhe astrologëve. Prandaj, qeveria ishte plotësisht në duart e Aleksit IV. Dhe ende barra dërrmuese e borxhit varej mbi Kostandinopojë, mjerisht ishte arritur pika ku Kostandinopoja arriti në pikën ku ose nuk mund të paguante më ose thjesht nuk do të paguante më. Menjëherë pasi ky lajm arriti te kryqtarët, ata filluan plaçkitjen e fshatit.

Një delegacion tjetër u dërgua në oborrin e Kostandinopojës, këtë herë duke kërkuar rifillimin e pagesave. Takimi ishte disi një katastrofë diplomatike. Nëse qëllimi i tij ishte të parandalonte ndonjë armiqësi që të ndodhte, përkundrazi vetëm sa e ndezi situatën edhe më shumë. Sepse të kërcënosh perandorin dhe të bësh kërkesa në oborrin e tij u kuptua si fyerja përfundimtare nga bizantinët.

Lufta e hapur tani shpërtheu përsëri midis dy palëve. Natën e 1 janarit 1204, bizantinët kryen sulmin e tyre të parë kundër kundërshtarit të tyre. Shtatëmbëdhjetë anije u mbushën me lëndë të ndezshme, u dogjën dhe u drejtuan në venecianflota e shtrirë në spirancë në Bririn e Artë. Por flota veneciane veproi me shpejtësi dhe vendosmëri në shmangien e anijeve të zjarrta të dërguara për t'i shkatërruar ato dhe humbi vetëm një anije të vetme tregtare.

Nata e katër perandorëve

Humbja e kësaj përpjekjeje për shkatërrim flota veneciane vetëm sa e rriti më tej ndjenjën e keqe të popullit të Kostandinopojës ndaj perandorit të tyre. Shpërthyen trazirat dhe qyteti u hodh në një gjendje gati anarkie. Më në fund, senati dhe shumë nga oborrtarët vendosën se një udhëheqës i ri, i cili mund të kishte besimin e popullit, ishte urgjentisht i nevojshëm. Të gjithë u mblodhën në Santa Sophia dhe debatuan se kë duhet të zgjidhnin për këtë qëllim.

Pas tre ditësh diskutimi u vendos për një fisnik të ri të quajtur Nicholas Canobus, shumë kundër vullnetit të tij. Aleksi IV, i dëshpëruar në këto takime në Santa Sophia për ta rrëzuar atë, i dërgoi mesazh Bonifacit dhe kryqtarëve të tij duke iu lutur që t'i vinte në ndihmë.

Ky ishte pikërisht momenti që oborrtari me ndikim Alexius Ducas (i mbiquajtur Murtzuphlus për takimin e vetullave të tij), djali i perandorit të mëparshëm Aleksi III, e kishte pritur. Ai i tha truprojës së perandorit, Gardës së famshme Varangiane, se një turmë po shkonte drejt pallatit për të vrarë perandorin dhe se duhej të ndalonin hyrjen e tyre në pallat.

Me varangët jashtë rrugës, ai më pas e bindi perandorin të ikte.Dhe sapo Aleksi III po vidhte nëpër rrugët e Konstandinopojës, atëherë Murtzuphlus dhe bashkëpunëtorët e tij u vërsulën kundër tij, i hoqën rrobat e tij perandorake, e vunë në zinxhirë dhe e hodhën në një birucë.

Ndërkohë Alexius Dukas u përshëndet perandor nga ndjekësit e tij.

Me dëgjimin e këtij lajmi, senatorët në Santa Sophia braktisën menjëherë idenë e udhëheqësit të tyre të zgjedhur ngurrues, Nicholas Canobus dhe në vend të kësaj vendosën të mbështesin uzurpatorin e ri. Kështu, me ndodhjen e një nate, qyteti antik i Kostandinopojës kishte parë që mbretërimi i bashkë-perandorëve Isaku II dhe Aleksi IV të merrte fund, një fisnik ngurrues i quajtur Nikolla Kanob, i zgjedhur për disa orë, përpara Alexius Ducas, mjerisht. u njoh pasi uzurpoi fronin për vete.

Alexius V merr kontrollin

Uzurpati u kurorëzua perandor në Santa Sophia nga patriarku i Kostandinopojës. Isaku II i verbër dhe i dobësuar vdiq nga pikëllimi i plotë dhe i pafati Aleksi IV u mbyt me urdhër të perandorit të ri.

Nëse perandori i ri Alexius V Dukas e kishte arritur pushtetin e tij me mjete të dyshimta, ai ishte një njeri i veprim i cili provoi krahun e tij më të mirë Konstandinopojën kundër kryqtarëve. Menjëherë ai ngriti banda pune për të forcuar dhe rritur në lartësi muret dhe kullat përballë Bririt të Artë. Ai gjithashtu udhëhoqi pritën e kalorësisë kundër atyre të kryqtarëve që u larguan shumë larg kampit të tyre nëkërkimi i ushqimit ose i drurit.

Njerëzit e zakonshëm shpejt iu drejtuan atij. Sepse ishte e qartë për ta se ata kishin shansin më të mirë për një mbrojtje të suksesshme kundër pushtuesve nën sundimin e tij. Megjithatë fisnikëria e Kostandinopojës mbeti armiqësore ndaj tij. Kjo ndoshta kryesisht për shkak se perandori kishte shkëmbyer të gjithë anëtarët e oborrit të tij kundër njerëzve të rinj. Kjo kishte hequr shumë nga intrigat dhe mundësinë e tradhtisë, por gjithashtu kishte grabitur shumë prej familjeve fisnike nga ndikimi i tyre në oborr.

E rëndësishmja, Garda Varangiane mbështeti perandorin e ri. Pasi mësuan se Aleksi IV kishte kërkuar ndihmë nga kryqtarët dhe mund t'i kishte paralajmëruar ata për sulmin ndaj flotës veneciane nga anijet e zjarrit, ata kanë pak simpati për perandorin e rrëzuar. Gjithashtu atyre u pëlqeu ajo që panë te sundimtari i ri energjik, i cili më në fund po merrte luftën me kryqtarët.

Sulmi i dytë

Në kampin e kryqtarëve, udhëheqja teorikisht mund të ketë ende pushim në duart e Boniface-it, por në praktikë tanimë thuajse qëndronte plotësisht me doge veneciane, Enrico Dandolo. Pranvera po vinte tashmë dhe nga Siria po u vinte lajmi se ata kryqtarë që ishin larguar të pavarur për në Siri në fillim të fushatës, ose kishin vdekur të gjithë ose ishin masakruar nga ushtritë saraçene.

Dëshira e tyre. sepse nisja për në Egjipt po bëhej gjithnjë e më pak.Dhe ende kryqtarët u detyroheshin venecianëve para. Megjithatë ata thjesht mund të braktiseshin nga flota veneciane në këtë pjesë armiqësore të botës, pa asnjë shpresë për të mbërritur ndihma.

Nën udhëheqjen e Doge Dandolo u vendos që sulmi i radhës në qytet të kryhej tërësisht nga deti. Sulmi i parë kishte treguar se mbrojtja ishte e pambrojtur, ndërsa sulmi nga ana tokësore ishte zmbrapsur lehtësisht.

Për të rritur shanset që sulmet kundër kullave të frikshme mbrojtëse të kishin sukses, venecianët goditën disa palë anijet së bashku, duke krijuar kështu në një platformë të vetme luftarake, nga e cila mund të sillen dy ura të lëvizshme njëkohësisht në një kullë.

Megjithatë, puna e fundit nga bizantinët i kishte rritur lartësitë e kullave, duke e bërë pothuajse të pamundur që urat e lëvizshme të arrijnë majën e tyre. E megjithatë, pushtuesit nuk mund të kishin kthim prapa, ata thjesht duhej të sulmonin. Furnizimet e tyre ushqimore nuk do të zgjasin përgjithmonë.

Të ngjeshur fort në anije, më 9 prill 1204, venecianët dhe kryqtarët së bashku u nisën përgjatë bririt të artë drejt mbrojtjes. Me mbërritjen e flotës, kryqtarët filluan të tërhiqnin motorët e tyre të rrethimit në banesat me baltë menjëherë përballë mureve. Por ata nuk kishin asnjë shans. Katapultat bizantine i bënë copë-copë dhe më pas u kthyen në anije. Sulmuesit u detyruanKryqëzata.

Egjipti u dobësua nga një luftë civile dhe porti i tij i famshëm i Aleksandrisë premtoi ta bënte të lehtë furnizimin dhe përforcimin e çdo ushtrie perëndimore. Gjithashtu, qasja e Egjiptit si në Detin Mesdhe ashtu edhe në Oqeanin Indian nënkuptonte se ai ishte i pasur me tregti. Flota e ndërtuar me paratë duhet të mbetej në duart veneciane pasi të kishte dërguar në mënyrë të sigurtë kryqtarët në lindje.

Si kontribut të tyre në përpjekjet 'të shenjta' të Kryqëzatës, venedikasit ranë dakord më tej të siguronin pesëdhjetë luftë të armatosur galeritë si përcjellëse në flotë. Por si kusht për këtë, ata duhet të marrin gjysmën e çdo pushtimi që duhet të bënin nga kryqtarët.

Kushtet ishin të pjerrëta, dhe megjithatë kryqtarët nuk mund të shpresonin askund tjetër në Evropë të gjenin një fuqi detare të aftë për të dërgimi i tyre në Egjipt.

Kryqëzata bie në borxh

Megjithatë, gjërat nuk duhej të shkonin sipas planit. Kishte mosbesim dhe armiqësi të konsiderueshme midis kryqtarëve. Kjo bëri që disa prej tyre të bënin rrugën e tyre për në lindje, duke gjetur mjetet e tyre të transportit. Gjoni i Nesles arriti në Akre me një forcë luftëtarësh flamande në 1202 pa flotën veneciane. Të tjerët e bënë udhëtimin e tyre detar drejt lindjes në mënyrë të pavarur nga porti i Marsejës.

Meqë shumë prej luftëtarëve nuk arritën në Venecia, udhëheqësit shpejt e kuptuan se nuk do të arrinin numrin e pritur të trupave. Por venecianëttërhiqen.

Sulmi përfundimtar

Venecianët kaluan dy ditët e ardhshme duke riparuar anijet e tyre të dëmtuara dhe duke u përgatitur, së bashku me kryqtarët, për sulmin e radhës.

Më pas më Më 12 prill 1204, flota u largua përsëri nga bregu verior i Bririt të Artë.

Nëse luftimet do të ishin pothuajse të njëjta si vetëm disa ditë më parë, këtë herë kishte një ndryshim thelbësor. Një erë po frynte nga veriu. Sikur galerat veneciane të ishin shtyrë në plazh me harqet e tyre më parë, atëherë tani era e fortë i çoi ato më lart në plazh se sa kishin arritur më parë vetëm rremtarët. Kjo i lejoi venecianët që më në fund të sillnin urat e tyre të lëvizshme kundër kullave të ngritura, gjë që nuk kishin mundur ta bënin tre ditë më parë.

Kalorësit i ngritën urat e lëvizshme mbi kulla dhe i kthyen burrat nga Garda Varangiane. .Dy nga kullat mbrojtëse të murit ranë herët në duart e pushtuesve. Në kaosin që pasoi, kryqtarët në breg arritën të depërtojnë një portë të vogël në mur dhe u futën me forcë.

Perandori tani bëri gabimin fatal duke mos dërguar truprojat e tij varangianë të cilët mund të kishin dëbuar ndërhyrës të cilët ishin vetëm rreth 60. Në vend të kësaj ai thirri përforcime për t'u marrë me ta. Ishte gabimi që u dha kohë të mjaftueshme ndërhyrësve për të hapur një portë më të madhe përmes së cilës kalorësit e hipur tani mund të hynin.muri.

Me kalorësit e montuar që tani hyjnë dhe po sulmojnë drejt kampit të tij në një majë kodre me pamje nga skena, Aleksi V u detyrua të tërhiqej. Ai u tërhoq nëpër rrugë për në pallatin perandorak të Bouceleon së bashku me këmbësorinë e tij dhe Gardën e tij Varangiane.

Dita përfundoi me një pjesë të konsiderueshme të murit verior në duart e Venedikut dhe terrenet nën të nën kontrollin e kryqtarëve. Pikërisht në këtë moment luftimet u ndalën, kur filloi nata. Por në mendjet e kryqtarëve, qyteti ishte larg të qenit i pushtuar. Ata prisnin që luftimet të zgjasin ende për javë, ndoshta edhe muaj, pasi do të detyroheshin të kundërshtonin kontrollin e rrugëve të qytetit për rrugë dhe shtëpi më shtëpi me mbrojtësit e hidhëruar bizantinë.

Në mendjet e tyre gjërat nuk ishin të vendosura. Por banorët e Kostandinopojës i panë gjërat ndryshe. Muret e tyre të famshme ishin thyer. Ata e besonin veten të mundur. Njerëzit po iknin nga qyteti përmes portave jugore me tufa. Ushtria ishte krejtësisht e demoralizuar dhe vështirë se do të luftonte kundër ndërhyrësve.

Vetëm Garda Varangiane mund të mbështetej, por ato ishin shumë të pakta për të frenuar valën e kryqtarëve. Dhe perandori e dinte se nëse kapej, ai, i vrarë nga perandori kukull i zgjedhur nga kryqtarët, mund të priste vetëm një gjë.

Duke kuptuar se nuk kishte më asnjë shpresë, Aleksi V u largua nga pallati dhe iku nga qytet.Një tjetër fisnik, Theodore Lascaris, u përpoq në një përpjekje të dëshpëruar të motivonte trupat dhe njerëzit për herë të fundit, por ishte e kotë. Edhe ai u largua nga qyteti atë natë, duke shkuar për në Nikea, ku përfundimisht duhej të kurorëzohej perandor në mërgim. Në të njëjtën natë, arsyet nuk dihen, por një tjetër zjarr i madh shpërtheu, duke shkatërruar plotësisht pjesë të tjera të Kostandinopojës së lashtë.

Kryqtarët u zgjuan të nesërmen, më 13 prill 1204, duke pritur që luftimet të vazhdonin, vetëm për të zbulojnë se ata kishin kontrollin e qytetit. Nuk kishte opozitë. Qyteti u dorëzua.

Pushimi i Kostandinopojës

Kështu filloi plaçkitja e Kostandinopojës, qyteti më i pasur i të gjithë Evropës. Askush nuk i kontrollonte trupat. Mijëra civilë të pambrojtur u vranë. Gratë, madje edhe murgeshat, u përdhunuan nga ushtria kryqtare dhe kishat, manastiret dhe manastiret u plaçkitën. Vetë altarët e kishave u thyen dhe u copëtuan për arin dhe mermerin e tyre nga luftëtarët që ishin betuar të luftonin në shërbim të besimit të krishterë.

Edhe Santa Sofia madhështore u plaçkit nga kryqtarët. Veprat me vlera të jashtëzakonshme u shkatërruan vetëm për vlerën e tyre materiale. Një vepër e tillë ishte statuja prej bronzi e Herkulit, e krijuar nga Lisipi i famshëm, skulptori i oborrit jo më pak se Aleksandri i Madh. Statuja u shkri për bronzin e saj. Është vetëm një nga një masë veprash arti prej bronzi që ishtei shkrirë nga ata të verbuar nga lakmia.

Humbja e thesareve të artit që bota pësoi në plaçkitjen e Kostandinopojës është e pamatshme. Është e vërtetë që venedikasit plaçkitën, por veprimet e tyre ishin shumë më të përmbajtura. Doge Dandolo ende dukej se kishte kontroll mbi njerëzit e tij. Në vend që të shkatërronin pa qëllim përreth, venedikasit vodhën relike fetare dhe vepra arti të cilat më vonë do t'i çonin në Venecia për të zbukuruar kishat e tyre.

Në javët në vijim u zhvilluan një zgjedhje kurioze në të cilën pushtuesit vendosën përfundimisht mbi një perandor të ri. mund të kishte qenë një zgjedhje, por ishte e qartë se ishte Doge i Venecias, Enrico Dandolo, ai që në të vërtetë mori vendimin se kush duhet të sundonte.

Boniface, udhëheqësi i Kryqëzatës do të kishte ishte zgjedhja e qartë. Por Boniface ishte një kalorës i fuqishëm luftëtar me aleatë të fuqishëm në Evropë. Doge padyshim preferonte një burrë për t'u ulur në fron, i cili kishte më pak gjasa të ishte një kërcënim për fuqitë tregtare të Venecias. Dhe kështu zgjedhja ra mbi Baldwin, Kontin e Flanders, i cili kishte qenë një nga udhëheqësit më të vegjël se Boniface në Kryqëzatë.

Triumfi i Venecias

Kjo e la republikën e Venecias në triumf. Rivali i tyre më i madh në Mesdhe u thye, i udhëhequr nga një sundimtar i cili nuk do të ishte i rrezikshëm për aspiratat e tyre për të dominuar tregtinë detare. Ata e kishin devijuar me sukses kryqëzatën nga sulmi ndaj Egjiptitme të cilët kishin nënshkruar një marrëveshje tregtare fitimprurëse. Dhe tani shumë vepra arti dhe relike fetare do të ktheheshin në shtëpi për të zbukuruar qytetin e tyre të madh. Dozhi i tyre i vjetër, i verbër, tashmë në të tetëdhjetat, u kishte shërbyer atyre mirë.

Lexo më shumë:

Konstandini i Madh

Aq më keq, ata ishin fushuar në Venecia në ishullin e vogël të Shën Nikollës. Të rrethuar nga uji, të shkëputur nga bota, ata nuk ishin në një pozicion të fortë pazari. Ndërsa venedikasit më në fund kërkuan që të paguanin paratë e premtuara, ata u përpoqën të mblidhnin gjithçka që mundën, por mbetën ende 34'000 marka të shkurtra.

Kalorësit, natyrisht të detyruar nga kodi i tyre i rreptë i nderit, tani u gjendën në një dilemë të tmerrshme. Ata e kishin thyer fjalën ndaj venecianëve dhe u kishin borxh një shumë të madhe parash. Doge Dandolo megjithatë dinte ta luante këtë në avantazhin e tij maksimal.

Përgjithësisht supozohet se ai kishte parashikuar mungesën e numrit të kryqtarëve që herët dhe megjithatë ai kishte vazhduar me ndërtimin e anijeve. Shumë dyshojnë se ai që në fillim u përpoq të fuste në grackë kryqtarët në këtë kurth. Ai ia kishte arritur ambicjes. Dhe tani planet e tij duhet të fillojnë të shpalosen.

Sulmi në qytetin e Zarës

Venecias iu privua qyteti i Zarës nga hungarezët që e kishin pushtuar. Jo vetëm që kjo ishte një humbje nëvetë, por ishte gjithashtu një rival i mundshëm i ambicies së tyre për të dominuar tregtinë e Mesdheut. E megjithatë, Venecia nuk kishte ushtrinë që i nevojitej për të ripushtuar këtë qytet.

Megjithatë, tani, me ushtrinë masive të kryqëzatave që i detyrohej, Venecia papritmas kishte gjetur një forcë të tillë.

Zara ishte një qytet i krishterë në duart e mbretit të krishterë të Hungarisë. Si mund të kthehej Kryqëzata e Shenjtë kundër saj? Por duan apo jo, kryqtarët duhej të pajtoheshin. Nuk kishin zgjidhje. U bënë protesta papale; çdo njeri që do të sulmonte Zarën do të shkishërohet. Por asgjë nuk mund ta ndalonte të pamundurën që të ndodhte, pasi kryqëzata u rrëmbye nga Venediku.

Në tetor 1202 480 anije u larguan nga Venecia duke transportuar kryqtarët në qytetin e Zarës. Me disa ndalesa në mes, mbërriti në 11Nëntor 1202.

Qyteti Zara nuk kishte asnjë shans. Ajo ra më 24 nëntor pas pesë ditë luftimesh. Më pas ajo u shkarkua tërësisht. Në një kthesë të paimagjinueshme të historisë, kryqtarët e krishterë po plaçkisnin kishat e krishtera, duke vjedhur gjithçka me vlerë.

Papa Inocent III u tërbua dhe shkishëroi çdo njeri që kishte marrë pjesë në mizori. Ushtria tani kaloi dimrin në Zara.

Kryqtarët i dërguan mesazh papës Inocenti III, duke shpjeguar se si dilema e tyre i kishte detyruar të vepronin në shërbim të venecianëve. Si pasojë, Papa, duke shpresuar se kryqëzata mund të rifillonte tani planin e saj origjinal për të sulmuar forcat e Islamit në lindje, ra dakord t'i kthente ato në kishën e krishterë dhe për këtë arsye anuloi shkishërimin e tij të fundit.

Plani për të sulmuar Konstandinopoja është çelur

Ndërkohë gjendja e kryqtarëve nuk ishte përmirësuar shumë. Gjysma e plaçkës që kishin bërë me thesin e Zarës nuk mjaftonte ende për të shlyer venedikasit borxhin e papaguar prej 34.000 markash. Në fakt, pjesa më e madhe e plaçkës së tyre u shpenzua për të blerë ushqime për vete gjatë qëndrimit të tyre dimëror në qytetin e pushtuar.

Tani ndërsa ushtria kishte qenë në Zara, udhëheqësi i saj, Boniface, i kishte kaluar Krishtlindjet në Gjermaninë e largët. në oborrin e mbretit të Suabisë.

Filipi i Suabisë ishte i martuar me Irene Angelina, vajzën e perandorit Isak II tëKostandinopoja që ishte rrëzuar nga Aleksi III në 1195.

Djali i Isakut II, Alexius Angelus, kishte arritur të ikte nga Kostandinopoja dhe të bënte rrugën e tij, nëpërmjet Siçilisë, në oborrin e Filipit të Suabisë.

Përgjithësisht kuptohet se Filipi i fuqishëm i Suabisë, i cili me besim priste titullin e Perandorit të Perandorisë së Shenjtë Romake që t'i jepej herët a vonë, kishte ambicie për të devijuar kryqëzatën drejt Kostandinopojës për të vendosur Aleksin. IV në fron në vend të uzurpatorit aktual.

Nëse udhëheqësi i Kryqëzatës, Bonifaci i Monferratit, vizitoi në një kohë kaq jetike, ka shumë të ngjarë që të diskutohej për kryqëzatën. Prandaj, ka shumë të ngjarë që ai të ketë ditur për ambiciet e Filipit për fushatën dhe ka shumë të ngjarë t'i mbështesë ato. Në çdo rast, Bonifaci dhe i riu Alexius u duk se u larguan së bashku nga oborri i Filipit.

Doge Dandolo gjithashtu kishte arsyet e tij për të dashur të shihte të devijuar sulmin e planifikuar të Kryqëzatës në Egjipt. Sepse në pranverën e vitit 1202, pas krahëve të kryqtarëve, Venediku negocioi një marrëveshje tregtare me al-Adilin, Sulltanin e Egjiptit. Kjo marrëveshje u dha venecianëve privilegje të mëdha tregtare me egjiptianët dhe për rrjedhojë me rrugën tregtare të Detit të Kuq për në Indi.

Gjithashtu, qyteti antik i Kostandinopojës ishte pengesa kryesore për të parandaluar që Venecia të ngrihej për të dominuar tregtia e Detit Mesdhe. PorPër më tepër, dukej se kishte një arsye personale për të cilën Dandolo donte të shihte rënien e Kostandinopojës. Sepse ishte gjatë qëndrimit të tij në qytetin e lashtë që ai kishte humbur shikimin. Nëse kjo humbje ka ardhur nga sëmundje, aksident ose mjete të tjera nuk dihet. Por Dandolo dukej se kishte mëri.

Dhe kështu ndodhi që Doge Dandolo i hidhëruar dhe Bonifaci i dëshpëruar hartuan një plan me anë të të cilit ata mund ta ridrejtonin kryqëzatën në Kostandinopojë. Pengu në skemat e tyre ishte i riu Alexius Angelus (Alexius IV) i cili u premtoi atyre se do t'u paguante 200'000 marka nëse do ta instalonin në fronin e Kostandinopojës. Gjithashtu Alexius premtoi të siguronte një ushtri prej 10,000 burrash për kryqëzatën, sapo të ishte në fronin e Perandorisë Bizantine.

Kryqtarët e dëshpëruar nuk duhej t'i bënin një ofertë të tillë dy herë. Menjëherë ata ranë dakord për planin. Si një justifikim për një sulm të tillë në atë që ishte qyteti më i madh i krishterë i kohës së tij, kryqtarët vendosën se do të vepronin për të rivendosur perandorinë e krishterë lindore në Romë, duke shtypur kishën ortodokse të cilën Papa e konsideroi një herezi. Më 4 maj 1202 flota u largua nga Zara. Ishte një udhëtim i gjatë me shumë ndalesa dhe shpërqendrime dhe plaçkitje të çuditshme të një qyteti apo ishulli në Greqi.

Kryqëzata mbërrin jashtë Konstandinopojës

Por deri më 23 qershor 1203 flota, e përbërë nga afërsisht 450 anije të mëdha dhe shumë të tjera të vogla, mbërritën pranë Konstandinopojës.Nëse Konstandinopoja do të kishte tani një flotë të fuqishme, mund të kishte dhënë betejë dhe ndoshta të mundte pushtuesit. Megjithatë, në vend të kësaj, qeveria e keqe kishte parë kalbjen e flotës me kalimin e viteve. E shtrirë boshe dhe e padobishme, flota bizantine u zhyt në gjirin e mbrojtur të Bririt të Artë. Gjithçka që e mbronte atë nga galerat kërcënuese të luftës veneciane ishte një zinxhir i madh që shtrihej në të gjithë hyrjen e gjirit dhe për këtë arsye e bënte të pamundur çdo hyrje nga transporti i padëshiruar.

Pa u përballur me asnjë sfidë, kryqtarët shkuan në bregun lindor. Rezistenca ishte e pamundur. Në çdo rast, nuk kishte asnjë kundër kësaj turme mijërashe që u derdh në bregun lindor të Bosforit. Qyteti i Kalcedonit u pushtua dhe krerët e Kryqëzatës u vendosën në pallatet verore të perandorit.

Dy ditë më vonë, pasi e kishin plaçkitur Kalqedonin me gjithë vlerën e tij, flota më pas u zhvendos një ose dy milje në veri, ku u shtri në portin e Krizopolit. Edhe një herë, udhëheqësit banuan në shkëlqimin perandorak, ndërsa ushtria e tyre plaçkiti qytetin dhe gjithçka përreth tij. Populli i Kostandinopojës pa dyshim u trondit nga të gjitha këto dukuri. Në fund të fundit, atyre nuk u ishte shpallur luftë. Një grup prej 500 kalorësish u dërguan për të zbuluar se çfarë po ndodhte në mesin e kësaj ushtrie, e cila për të gjitha llogaritë dukej se ishte çmendur.

Por, sapo kjo kalorësi iu afrua, u sulmua nga të montuaritkalorësit dhe ikën. Edhe pse duhet shtuar se kalorësit dhe udhëheqësi i tyre, Michael Stryphnos, vështirë se u dalluan atë ditë. Nëse forca e tyre ishte një nga 500, kalorësit sulmues ishin vetëm 80.

Më pas një ambasador, një lombard i quajtur Nicholas Roux u dërgua nga Konstandinopoja përtej ujit për të zbuluar se çfarë po ndodhte.

Tashmë iu bë e qartë oborrit të Kostandinopojës se kjo kryqëzatë nuk ishte ndalur këtu për të vazhduar më tej në lindje, por për të vendosur Aleksin IV në fronin e perandorisë lindore. Ky mesazh u pasua nga një shfaqje farsë të nesërmen, kur 'perandori i ri' iu paraqit popullit të Kostandinopojës nga një anije.

Jo vetëm që anija u detyrua të qëndronte jashtë mundësive të katapultave të qytetit, por po ashtu u sulmua me keqtrajtim nga ata qytetarë që dolën para mureve për t'i dhënë pretenduesit dhe pushtuesit e tij një pjesë të mendjes së tyre.

Kapja e Kullës së Galatës

Më 5 korrik 1203 flota i çoi kryqtarët përtej Bosforit në Galata, zona e tokës që shtrihet në veri të Bririt të Artë. Këtu bregdeti ishte shumë më pak i fortifikuar se rreth Konstandinopojës dhe ishte mikpritës i lagjeve hebraike të qytetit. Por e gjithë kjo nuk kishte asnjë rëndësi për kryqtarët. Vetëm një gjë kishte rëndësi për ta Kulla e Galatës. Kjo kullë ishte një kështjellë e vogël e cila kontrollonte njërin skaj të zinxhirit