جب: إله الأرض المصري القديم

جب هو أحد أبرز آلهة مصر القديمة. يُعرف أيضًا باسم Seb أو Keb ، اعتمادًا على التفسير. قد يُترجم اسمه تقريبًا إلى "الشخص الأعرج" ، لكنه كان أحد ملوك الله القدير في مصر القديمة.

عرف المصريون القدماء جب على أنها الأرض وأصل الزلازل ووالد الآلهة الأربعة أوزوريس وإيزيس وست ونفتيس. كان ، بالنسبة لأي شخص ، ثالث ملوك إله يرث عرش مصر.

من هو جب؟

الإله المصري جيب هو ابن شو (هواء) وتيفنوت (رطوبة). جيب هو أيضًا الأخ التوأم وزوج إلهة السماء نوت. من اتحادهم ، ولدت الدعائم الأساسية للآلهة المصرية مثل أوزوريس وإيزيس وست ونفتيس. تستشهد عدة مصادر أيضًا بجب ونوت كوالدين لحورس الأكبر. بالامتداد ، جيب هو حفيد إله الشمس رع.

بالإضافة إلى كونه أبًا لأربعة آلهة مشهورة ، يشار إلى جب أيضًا على أنه والد الثعابين. في نصوص التابوت ، هو الأب الظاهر للثعبان البدائي Nehebkau. بشكل عام ، Nehebkau هو كيان خيري وقائي. خدم في الآخرة كواحد من 42 من المقيمين في ماعت ؛ بصفته مقيمًا ، يربط Nehebkau ka (جانب من جوانب الروح) بالجسد المادي.

تعد نصوص التابوت مجموعة من التعويذات الجنائزية القديمة من القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد خلال الفترة الوسيطة لمصر. الثعابينهليوبوليس

كان التاسوع في هليوبوليس ، والذي يُطلق عليه بدلاً من ذلك التساؤل العظيم ، عبارة عن مجموعة من تسعة آلهة. كانت هذه الآلهة ، وفقًا للكهنة في هليوبوليس ، أهم الآلهة بأكملها. لم تكن مثل هذه المعتقدات مشتركة بين كل مصر القديمة ، مع كل منطقة لها التسلسل الهرمي الإلهي.

يحتل Geb مكانة بارزة باعتباره حفيد Atum-Ra. أيضًا ، إنه إله الأرض: هذا وحده يجعل جيب صفقة كبيرة جدًا. في هذه الملاحظة ، لم يتم تضمين جب في جميع الحوارات السبع التي انبثقت عن الوحدة المصرية. يكرس التاسوس العظيم على وجه التحديد إله الخلق ، أتوم ، وأحفاده الثمانية المباشرين.

نصوص التابوت

اكتسبت الزخم خلال المملكة الوسطى (2030-1640 قبل الميلاد) ، كانت نصوص التابوت نصوصًا جنائزية منقوشة على توابيت للمساعدة أرشد الموتى. حلت نصوص التابوت محل نصوص الهرم وسبقت كتاب الموتى الشهير. تصف "Spell 148" من نصوص التابوت إيزيس وهي تصرخ أن "ابن رئيس التاسوس الذي سيحكم هذه الأرض ... سيصبح وريثًا لجب ... سيتحدث باسم والده ...". جاء التوتر مع صعود أوزوريس إلى العرش بعد أن صعد جبتحت.

عندما تخلى جب عن منصب الملك ، انضم إلى المحكمة الإلهية للآلهة. كان يعمل كقاضي أعلى مكان رع وأتوم. كما شغل ابنه أوزوريس السلطة بصفته القاضي الأعلى للمحكمة في مرحلة ما. في النهاية ، أصبح أوزوريس أول من يصور على أنه القاضي الأعلى.

كتاب الموتى

كتاب الموتى هو مجموعة من مخطوطات البردي المصرية التي كانت بمثابة دليل إرشادي للإبحار في الحياة الآخرة. في بعض الحالات ، يتم دفن الموتى مع نسخ من المخطوطات. أصبحت هذه الممارسة شائعة بشكل متزايد خلال المملكة الحديثة (1550-1070 قبل الميلاد). يشار إلى محتويات المخطوطات على أنها تعويذات ويقصد نطقها بصوت عالٍ.

ضمن كتاب الموتى الخاص بالأميرة حنوتاوي ، يصور جيب على أنه رجل برأس من الثعبان. ينحني تحت امرأة - شقيقته وزوجته نوت - تقوس عليه. في هذه الصورة ، يرمز الزوج إلى السماء والأرض.

بالنسبة لدوره ، فإن جب هو واحد من 42 قاضيًا في ماعت الذين يراقبون وزن القلب. كان الإله أنوبيس يزن القلب داخل قاعة الحكم لأوزوريس وسيسجل الإله تحوت النتائج. تحديد وزن القلب ما إذا كان المتوفى يمكن أن يتقدم أم لا إلى A’aru ، حقل القصب المبهج. يُعتقد أن A’aru جزء من مجالالسلام ، المعروف باسم سخمت حتب (بدلاً من ذلك ، حقل حتب).

هل جيب هو الإله اليوناني كرونوس؟

غالبًا ما يتم ربط جيب بالإله اليوناني وتيتان كرونوس. في الواقع ، بدأت المقارنات بين Geb و Kronos في عهد الأسرة البطلمية (305-30 قبل الميلاد). تستند هذه العلاقة الظاهرة إلى حد كبير على دور كل منهما في آلهة آلهة. كلاهما آباء لآلهة أكثر مركزية ، يسقطون في نهاية المطاف من موقعهم المحترم كرئيس قبلي.

الشبه بين جب والإله اليوناني كرونوس يذهب إلى حد توحيدهما حرفيًا داخل مصر اليونانية الرومانية. كانوا يعبدون معا في عبادة سوبك في مركز عبادته ، الفيوم. كان سوبك إله الخصوبة التمساحى واتحاده مع جيب وكرونوس عزز قوته. علاوة على ذلك ، تم اعتبار كل من Sobek و Geb و Kronos مبدعين في بعض التفسيرات لعلم الكونيات الفريد لثقافتهم.

كيف يبدو جب؟

في التفسيرات الأسطورية الشعبية ، يصور جيب على أنه رجل يرتدي تاجًا. يمكن أن يكون التاج عبارة عن تاج أبيض وتاج Atef. كان Hedjet ، المعروف أيضًا باسم التاج الأبيض ، يرتديه حكام صعيد مصر قبل التوحيد. تاج عاطف هو Hedjet مزين بريش النعام وكان رمزا لأوزوريس ، خاصة عندما يكون داخل عبادة أوزوريس. نحو نوت ، إلهة السماء. يظهر كرجل لا يرتدي سوى قلادة ذهبية ويسخ (قلادة عريضة الياقة) ولحية فرعون بوستيش (لحية مستعارة معدنية). لا يمكننا أن ننسى أنه كان ملكًا لله!

عندما يشعر جب بأنه غير رسمي ، تم تصويره أيضًا على أنه رجل يرتدي أوزة على رأسه. ماذا؟ لا تبدو أيام الجمعة غير الرسمية للجميع مثل الجينز والقميص.

الآن ، في أولى صور جيب من جميع أنحاء الأسرة الثالثة في مصر (2670-2613 قبل الميلاد) ، تم تصويره على أنه كائن مجسم. منذ ذلك الحين ، اتخذ شكل رجل وأوزة وثور وكبش وتمساح.

Geb هو إله كاثوني ، لذلك فهو يحمل علامات الإله الكثوني. Chthonicأصل الكلمة اليونانية خثون (χθών) ، والتي تعني "الأرض". وهكذا ، فإن جب والآلهة الأخرى المرتبطة بالعالم السفلي والأرض تُحسب على أنها كلثونية.

لتوطيد علاقته بالأرض ، قيل إن شعير جب ينبت من ضلوعه. في شكله البشري ، كان جسده مرقطًا ببقع خضراء من النباتات. في هذه الأثناء ، الصحراء ، وبشكل أكثر تحديدًا قبر الدفن ، كان يشار إليها في كثير من الأحيان باسم "فكي جيب". وعلى نفس المنوال ، سميت الأرض بـ "بيت جب" وكانت الزلازل من مظاهر ضحكته.

لماذا توجد أوزة على رأس جب؟

الإوزة هي حيوان جيب المقدس . في الأساطير المصرية ، يُعتقد أن الحيوانات المقدسة هي رسل ومظاهر للآلهة. يمكن حتى أن تُعبد بعض الحيوانات المقدسة كما لو كانت هي نفسها الإله. تشمل الأمثلة عبادة ثور Apis في ممفيس والتبجيل الواسع النطاق للقطط المرتبط بـ Bastet و Sekhmet و Maahes.

وبالتالي ، يكاد يكون من المستحيل فصل Geb والإوزة. تم تصوير الإله الترابي برأس أوزة. حتى الهيروغليفية للاسم جيب هي الأوزة. ومع ذلك ، فإن جب ليس هو الإله الأساسي للآلهة المصرية.

في كثير من الأحيان ، يتم الخلط بين Geb و Gengen Wer ، الأوزة السماوية التي وضعت بيضة الخلق. ادعت تعديلات أخرى في أساطير الخلق في مصر القديمة أن جب وولد حورس الأكبر من بيضة عظيمة. لكل من Gengen Wer و Geb صفات تتعلق بصوت الإوز. علاوة على ذلك ، في مصر القديمة ، كان يُنظر إلى الأوز على أنه رسل بين الأرض والسماء.

ما هو جب إله؟

جب هو إله الأرض المصري. قد يثير البعض منكم حاجبه عند ذكر ذكر إله الأرض. بعد كل شيء ، من المفترض أن يكون الدور أنثويًا. أخذت آلهة الأرض في كثير من الأحيان دور آلهة أم آلهة آلهة آلهة. لذلك ، فإنه يطرح السؤال التالي: ما هو مصير إله الأرض الذكر في مصر؟

الأساطير المصرية معروفة بطمس الخطوط الفاصلة بين الأدوار التقليدية للجنسين. إن الجنس الأنثوي بين آلهة الخالق (وبالتحديد أتوم) يعترف بضرورة كلا الجنسين في الخلق. وتجدر الإشارة كذلك إلى أن نهر النيل كان المصدر الرئيسي للمياه عند قدماء المصريين. ليس بالضرورة المطر. تم ربط أنظمة الري في أحواضهم عن طريق القنوات التي تعود إلى نهر النيل: وبالتالي ، جاءت الخصوبة من نهر ، في الأرض ، بدلاً من السماء على شكل مطر.

تشير بعض المصادر إلى Geb بدلاً من كونها ثنائية الجنس منذ ذلك الحين يُنسب أحيانًا إلى وضع بيضة يفقس منها حورس. عندما يتم تصوير هذا ، يظهر حورس على هيئة ثعبان. ربما ينجح الأمر في جعل لقب جيب "أبو الأفاعي" أكثر حرفية. بالإضافة إلى ذلك ، قد يرتبط هذا بحيوانه المقدس ، الأوزة.كان أحد جوانب Geb ، إله الأرض الآخر Tatenen ، مخنثًا أيضًا.

باعتباره إله الأرض في الأساطير المصرية ، ارتبط Geb أيضًا بموسم الحصاد. تفسيرات قليلة لجب كإله للحصاد جعلته يتزوج من إلهة الكوبرا رينينوتيت. كان يُعتقد أن رينينوتيت ، وهي إلهة ثانوية للحصاد والتغذية ، هي المربية الإلهية للفرعون. بمرور الوقت ، أصبحت مرتبطة بإلهة أخرى للكوبرا ، Wadjet.

كان Geb أيضًا إله المناجم والكهوف الطبيعية ، حيث كان يزود البشرية بالأحجار الكريمة والمعادن. كانت الأحجار الكريمة ذات قيمة عالية بين المصريين الأثرياء وكانت سلعة تجارية شائعة في جميع أنحاء الإمبراطورية اليونانية الرومانية. هكذا ترى ، كإله للأرض ، كان لدى جب الكثير من الوظائف المهمة التي يجب القيام بها.

جيب في الأساطير المصرية

جيب هو أحد أقدم آلهة الآلهة المصرية ، أهم الآلهة. ومع ذلك ، فهو ليس في العديد من الأساطير الشهيرة. كأرض ، يلعب جيب دورًا حيويًا في علم الكونيات في مصر القديمة.

ربما يكون من الأفضل القول أن جب قد اكتسب شهرة لنسله الإلهي ، سواء كانوا آلهة أو ثعابين. كان ابنه الأكبر ووريثه ، أوزوريس ، إله الموتى و "الملك القائم من الأموات" ، ومن سوء الحظ أن يقتل على يد أخيه ست ، إله الفوضى. على الرغم من أن هذه القصة تتبع فقط بمجرد مغادرة جب للصورة.

الدور الأكثر شهرة لجب في الأساطير هو دور الفرعون الإلهي الثالث في مصر القديمة.أدى موقع جيب البارز كواحد من ملوك الآلهة في مصر القديمة إلى مطالبة معظم الفراعنة بنسل منه. كان يُطلق على العرش اسم "عرش جب".

فيما يلي أشهر الأساطير التي ينتمي إليها جيب ، منذ خلق العالم ، وولادة أبنائه ، وصعوده فرعونًا. سنناقش أيضًا كيف كان يعبد جب ، فيما يتعلق بحضوره في الأدب المصري القديم.

خلق العالم

أسطورة جيب الأكثر شهرة هي شراكته مع أخت نوت. اعتمادًا على التفسيرات الأسطورية ، وُلِد جيب ونوت متشبثين بشراسة لبعضهما البعض. أجبر ارتباطهما والدهما شو على فصلهما. يعمل فصلهم على تفسير سبب وجود السماء فوق الأرض ، مع الهواء الذي يفصل بينهما على ما يبدو.

أسطورة الخلق البديلة شائعة في التاساس العظيم. في هذا الاختلاف ، أنتج Geb و Nut "بيضة عظيمة" من اتحادهم. من البيضة ظهر إله الشمس على شكل طائر الفينيق (أو ، بينو ).

كيف؟ والأهم من ذلك ، لماذا ؟ حسنًا ، ألا تحب أن تعرف.

بكل جدية ، كان بينو إلهًا يشبه الطيور وكان با (الجانب الروحي) لرع. كما قيل أن بينو منح أتوم إبداعاتهم. يرمز طائر الفينيق إلى الخلود والبعث ، وكلاهما مهم للتفسير المصري القديم للحياة بعد ذلكالموت.

تعكس الأسطورة أيضًا النظرية القائلة بأن Geb مرتبط بطريقة ما بإوزة الخالق الإلهي ، Gengen Wer. وضعت هذه الإوزة بيضة سماوية عظيمة خرجت منها الشمس (أو العالم). سوف يفسر هذا سبب تسمية جب لللقب "Great Cackler" ، لأنه كان الصوت الذي تصدره البيضة عند وضعها. للإشارة ، كان Gengen Wer معروفًا باسم "Great Honker" ولكي نكون منصفين ، فإن "Great Cackler" ليس بعيدًا جدًا.

من ناحية أخرى ، كان من الممكن أن يكون هذا التغيير في أسطورة الخلق مخطئًا لأنه وضع تحوت بيضة عالمية على شكل طائر أبو منجل. تم العثور على فكرة بيضة العالم في العديد من الأديان اليوم ، تلك الديانات السائدة والمبهمة. على سبيل المثال ، تؤمن علم الكونيات داخل الأساطير الزرادشتية والفيدية والأورفية جميعها ببيضة عالمية.

ولادة أطفال جيب ونوت

العلاقة بين إله الأرض والإلهة السماء تفوق بكثير عاطفة الأخ. كان لجب ونوت معًا أربعة أطفال: الآلهة أوزوريس وإيزيس وست ونفتيس. خمسة ، إذا ضمنا حورس الأكبر. ومع ذلك ، فإن جلب الآلهة إلى الوجود استغرق الكثير من العمل.

كانت الكلمة في الشارع أن رع لم تكن من المعجبين بكل ما يحدث مع شقيقها نوت. نهى عنها الولادة في أي يوم من أيام السنة. لحسن الحظ ، كان نوت قريبًا من تحوت (ربما كانا عشاقًا). نيابة عن نوت ، كان تحوت قادرًا على المقامرة بالقمر ، خونسو ، بما يكفيضوء القمر لخمسة أيام إضافية.

أيام الفراغ جعلت من الممكن أن يولد الأطفال الخمسة دون أن يخونوا كلمة رع. بينما كانت نوت تعمل بجد في التخطيط لولادة أطفالها ، علينا أن نتساءل ما الذي كان على بابا جيب فعله خلال هذا الوقت. حسنًا ، الآلهة تافهة مثل الناس. منذ انفصاله عن زوجته ، قام جب بإغواء والدته ، تيفنوت ، كطعنة في والده شو. كان مقدرا له أن يتولى عرش جده في يوم من الأيام. في الواقع ، كان ثالث شخص ورث دور الفرعون الإلهي في تاريخ مصر الأسطوري. أبوه ، إله الهواء شو ، حكم قبله.

كتاب البقرة السماوية (1550-1292 قبل الميلاد) ينسب جيب باعتباره الوريث المعين لرع ، متجاوزًا شو. كما قام رع بتثبيت أوزوريس في منصب الفرعون الجديد. يحكم تحوت الليل كالقمر. رع ينفصل إلى العديد من الأجرام السماوية. تساعد آلهة Ogdoad شو في دعم السماء. تفو . يحدث الكثير.

تم تعزيز الدليل على مكانة جيب كملك إله في ألقابه التاريخية. تمت الإشارة إلى Geb باسم "Rpt" ، والذي كان وراثيًا ، زعيم قبيلة الآلهة. كان يُنظر إلى Rpt أيضًا على أنه الإله الأعلى في بعض الأحيان وكان أحد الذين ورثوا العرش الإلهي.ماعت في الآخرة. بعد أن عين أوزوريس وريثًا ، سارت الأمور على منحدر لفترة من الوقت. توفي أوزوريس (وتم إحيائه) ، وأصبح ست ملك مصر لثانية حارة ، وحملت إيزيس بحورس ، وعزز نفتيس دورها كأكثر إخوتها موثوقية.

كيف كان جب يعبد في مصر القديمة؟

كرم المصريون القدماء جب باعتباره أبا للأفاعي والأرض. بدأت الطوائف المخصصة لجب التوحيد المسبق في إيونو ، المعروفة اليوم باسم هليوبوليس. ومع ذلك ، قد يكون هذا قد نشأ بعد انتشار عبادة إله الأرض الآخر أكير (إله الأفق أيضًا).

لا توجد معابد معروفة مخصصة للإله جيب ، على الرغم من أهمية الإله في الديانات المصرية المبكرة. كان يعبد في المقام الأول داخل هليوبوليس ، المنطقة الساخنة للتاسوس العظيم الذي كان ينتمي إليه. بالإضافة إلى ذلك ، كإله للأرض ، كان من الممكن أن يُعبد جب خلال فترات الحصاد أو فترات الحداد.

تم العثور على القليل من الأدلة على عبادة جيب في إدفو (أبولينوبوليس ماجنا) ، التي أشارت إلى العديد من مباني المعابد. إلى "آات جب". علاوة على ذلك ، كانت دندرة ، التي تقع على الضفة الغربية لنهر النيل ، تُعرف باسم "بيت أبناء جب". في حين أن دندرة ربما كانت - أو لا - تزحف مع الثعابين ، إلا أنها تشتهر بنقوش ثعبان ، يُفترض أن حورس ، تستعد لتفقس أو تولد من قبل البندق.

التواجد في