Преглед садржаја
Геб је један од најистакнутијих богова старог Египта. Познат је и као Себ или Кеб, у зависности од тумачења. Његово име може отприлике бити преведено као „хроми“, али он је био један од свемоћних краљева богова старог Египта.
Древни Египћани су познавали Геба као земљу, порекло земљотреса и оца четири божанства Озириса, Изиде, Сета и Нефтиде. Он је, што се икога тиче, био трећи бог-краљ који је наследио египатски престо.
Ко је Геб?
Египатски бог Геб је син Шуа (Ваздуха) и Тефнута (Влаге). Геб је такође брат близанац и муж богиње неба Нут. Из њиховог споја су рођени ослонци египатског пантеона попут Озириса, Изиде, Сета и Нефтиде; неколико извора такође наводи Геба и Нута као родитеље Хоруса Старијег. У ширем смислу, Геб је унук бога сунца Ра.
Поред тога што је био отац четири позната божанства, Геб се додатно назива оцем змија. У Текстовима ковчега , он је очигледан отац примордијалне змије Нехебкау. Генерално, Нехебкау је доброћудан, заштитнички ентитет. Служио је у загробном животу као један од 42 процењивача Ма'ата; као проценитељ, Нехебкау везује ка (аспект душе) за физичко тело.
Текстови ковчега су збирка архаичних погребних чаролија из 21. век пре нове ере током средњег периода Египта. змије,Хелиополис
Енеада у Хелиополису, алтернативно названа Велика Енеада, била је збирка од девет богова. Ова божанства, према свештеницима у Хелиопољу, била су најважнија у читавом пантеону. Таква веровања нису била подељена у целом древном Египту, при чему је сваки регион имао своју божанску хијерархију.
Велика Енеада обухвата следеће богове:
- Атум-Ра
- Сху
- Тефнут
- Геб
- Нут
- Озирис
- Исис
- Сет
- Нефтис
Геб има истакнути положај као унук Атум-Ра. Такође, он је бог земље: само то Геба чини прилично великим. С тим у вези, Геб није био укључен у свих седам ененада које су настале уједињењем Египта. Велика Енеада посебно поштује бога стварања, Атума, и његових непосредних осам потомака.
Текстови ковчега
Добијајући за време Средњег краљевства (2030-1640. п.н.е.), Текстови ковчега били су погребни текстови исписани на ковчезима да помогну води мртве. Текстови ковчега заменили су Текстове пирамида и претходили су чувеној Књизи мртвих . „Чаролија 148“ из Текстова ковчега описује Изиду која узвикује да ће „син највећег Енеада који ће владати овом земљом… постати наследник Геба… говорити у име свог оца…“ признајући тако напетост која је настала када је Озирис ступио на престо након што је Геб ступиодоле.
Када се Геб одрекао положаја краља, придружио се Божанском суду богова. Он би деловао као врховни судија уместо Ра и Атума. Његов син, Озирис, такође је у неком тренутку био на власти као врховни судија Трибунала. На крају, Озирис је постао примарни који је приказан као врховни судија.
Књига мртвих
Књига мртвих је збирка египатских папирусних рукописа који су служили као „како да“ водич за навигацију у загробном животу. У неким случајевима, мртви би били сахрањени са копијама рукописа. Ова пракса је постала све популарнија током Новог краљевства (1550-1070. п.н.е.). Садржај рукописа се назива чаролијама и намењен је да се изговори наглас.
У оквиру Књиге мртвих која припада принцези Хенутави, Геб је приказан као човек са главом од змије. Он је заваљен испод жене – његове сестре-жене Нут – која се савија над њим. На овој слици, пар симболизује небо и земљу.
Што се његове улоге тиче, Геб је један од 42 судије Ма'ата који посматра вагање срца. Срце би измерио бог Анубис у Озирисовој судници, а божанство Тот би забележило резултате. Вагање срца одредило је да ли покојник може напредовати до А'аруа, блаженог Поља трске. Сматра се да је А'ару део ПољаМир, познат као Секхмет-Хетеп (алтернативно, Хетепско поље).
Да ли је Геб грчки бог Кронос?
Геб се често изједначава са грчким богом и Титаном Кроносом. У ствари, поређења између Геба и Кроноса су почела још у династији Птоломеја (305-30. пне.). Овај привидни однос је у великој мери заснован на њиховим улогама у њиховим пантеонима. Обојица су очеви више централних божанстава, која на крају падну са свог поштованог положаја племенског поглавара.
Сличност између Геба и грчког бога Кроноса иде толико далеко да их буквално уједињује унутар грчко-римског Египта. Заједно су обожавани у култу Собека у његовом култном центру Фајуму. Собек је био крокодилски бог плодности и његова заједница са Гебом и Кроносом учврстила је његову моћ. Штавише, Собек, Геб и Кронос су сви сматрани креаторима у неким интерпретацијама јединствене космологије њихове културе.
посебно кобра, биле су саставни део египатских верских веровања, посебно током погребних обичаја. Египатски богови повезани са змијама су такође били повезани са заштитом, божанством и краљевством.Како Геб изгледа?
У популарним митолошким тумачењима, Геб је приказан као човек који носи круну. Круна може бити комбинована бела круна и Атеф круна. Хеџет, који се назива и бела круна, носили су владари Горњег Египта пре уједињења. Атефова круна је Хеђет украшена нојевим перјем и била је симбол Озириса, посебно када је био у култу Озириса.
Такође видети: Диониз: грчки бог вина и плодностиНајпознатија Гебова слика је она на којој се види како поваљен, са испруженом руком. према Нуту, богињи неба. Појављује се као човек који не носи ништа осим златног весекх (огрлица са широким оковратником) и фараонове постицхе (металне лажне браде). Не можемо заборавити да је био бог-краљ!
Када се Геб осећа лежерније, он је такође приказан као човек са гуском на глави. Шта? Не изгледају свачији лежерни петци као фармерке и мајице.
Сада, на Гебовим најранијим портретима из периода египатске Треће династије (2670-2613 п.н.е.), он је приказан као антропоморфно биће. Од тада је попримио облик човека, гуске, бика, овна и крокодила.
Геб је хтонично божанство, па носи ознаке хтонског бога. Цхтхоницпотиче од грчког кхтхон (χθων), што значи „земља“. Тако се Геб и друга божанства повезана са подземним светом и земљом сматрају хтонским.
Да би се још више повезао са земљом, говорило се да је Геб имао јечам који никне из његових ребара. У његовом људском облику, његово тело је било ишарано зеленим мрљама вегетације. У међувремену, пустињу, тачније гробницу, често су називали „Гебове чељусти“. По истом принципу, Земља је названа „Гебова кућа“, а земљотреси су били манифестација његовог смеха.
Зашто је гуска на Гебовој глави?
Гуска је Гебова света животиња . У египатској митологији верује се да су свете животиње гласници и манифестације богова. Одређене свете животиње би се чак обожавале као да су саме бог. Примери укључују култ Аписовог бика у Мемфису и широко распрострањено поштовање мачака повезаних са Бастетом, Секхметом и Маахесом.
Дакле, Геба и гуску је скоро немогуће раздвојити. Земљани бог је чак приказан са главом гуске. Чак је и хијероглиф за име Геб гуска. Геб, међутим, није примарни бог гуске у египатском пантеону.
Геб се чешће повезује са Генген Вером, небеском гуском која је снела јаје стварања. Друге измене митова о стварању старог Египта су тврдиле да су Геб иНут је родио Хоруса Старијег из великог јајета. И Генген Вер и Геб имају епитете који се односе на звук гусака. Штавише, у старом Египту, на гуске се гледало као на гласнике између земље и неба.
Чега је Геб Бог?
Геб је египатски бог земље. Неки од вас можда подижу обрву на помен мушког бога земље. На крају крајева, претпоставља се да је улога женска. Богиње Земље често су преузимале улогу богиње мајке одговарајућег пантеона. Стога се поставља питање: шта је са египатским мушким богом земље?
Египатска митологија је позната по замагљивању линија између традиционалних родних улога. Сексуална андрогинија међу боговима креаторима (наиме Атум) признаје неопходност оба пола у стварању. Даље вреди узети у обзир да је река Нил била главни извор воде за старе Египћане; не мора да пада киша. Њихови системи за наводњавање слива били су повезани каналима назад са Нилом: стога је плодност долазила из реке, у земљи, а не из неба у облику кише.
Неки извори указују на то да је Геб уместо тога био интерсексуалан јер повремено му се приписује полагање јајета из којег би се излегао Хорус. Када је ово приказано, Хорус је приказан као змија. Можда ради на томе да Гебов наслов као „Отац змија“ буде буквалнији. Поред тога, ово се може повезати са његовом светом животињом, гуском.Један аспект Геба, другог бога земље Татенена, такође је био андрогин.
Као бог земље у египатској митологији, Геб је такође био повезан са годишњим добима жетве. Неколико тумачења Геба као бога жетве оженио га је богињом кобре Рененутет. Мања богиња жетве и исхране, Рененутет се веровало да је божанска хранитељица фараона; временом се повезала са другом богињом кобре, Ваџет.
Геб је такође био бог рудника и природних пећина, обезбеђујући човечанству драго камење и метале. Драгоцено камење је било веома цењено међу богатим Египћанима и било је популарна трговачка роба у целом Грчко-римском царству. Дакле, видите, као бог земље, Геб је имао много важних послова које је требало испунити.
Геб у египатској митологији
Геб је један од најстаријих египатских пантеона, најважнији богови. Међутим, он није у многим познатим митовима. Као Земља, Геб игра виталну улогу у космологији старог Египта.
Можда је најбоље рећи да је Геб стекао славу за своје божанско потомство, било да су богови или змије. Његов најстарији син и наследник, Озирис, био је бог мртвих и „Ускрснули краљ“, несрећни што га је убио његов брат Сет, бог хаоса. Мада, та прича следи тек када Геб напусти слику.
Гебова улога у митологији је још познатија улога трећег божанског фараона старог Египта.Гебов истакнути положај као једног од краљева богова древног Египта довео је до тога да већина фараона полаже право на потомке од њега. Престо је чак био назван „Гебов престо“.
У наставку су најпопуларнији митови чији је Геб део, од стварања света, рођења његове деце и његовог узашашћа као фараона. Такође ћемо разговарати о томе како је Геб обожаван, што се тиче његовог присуства у староегипатској књижевности.
Стварање света
Јединствени најпознатији мит о Гебу је његово партнерство са његовом сестра, Нут. У зависности од митских тумачења, Геб и Нут су рођени жестоко стегнути један за другог. Њихова везаност је приморала њиховог оца Шуа да их раздвоји. Њихово раздвајање објашњава зашто је небо изнад земље, а ваздух их наизглед раздваја.
Мит о алтернативном стварању је уобичајен у Великој Енеади. У овој варијанти, Геб и Нут су произвели „велико јаје“ из свог синдиката. Из јајета је изашао бог сунца у облику феникса (или, Бенну ).
Како? И, што је још важније, зашто ? Па, зар не бисте волели да знате.
Све озбиљно, Бенну је био бог налик птици који је био ба (духовни аспект) Ра. Такође је речено да је Бенну дао Атуму њихову креативност. Феникс симболизује бесмртност и поновно рођење, а оба су кључна за староегипатско тумачење живота послесмрт.
Мит такође одражава теорију да је Геб на неки начин повезан са божанским творцем гуском, Генгеном Вером. Ова гуска је снела велико, небеско јаје из којег је изашло сунце (или свет). То би објаснило зашто Геб има епитет „Велики коклер“, пошто је то био звук који је јаје испуштало након полагања. За референцу, Генген Вер је био познат као „Велики Хонкер“ и, да будемо поштени, „Велики Цацклер“ није далеко.
С друге стране, ова измена мита о стварању могла је бити погрешно замењено оним где је Тот снео светско јаје у облику ибиса. Мотив светског јајета данас се налази у многим религијама, како доминантним, тако и опскурним. На пример, све космологије унутар зороастријске, ведске и орфичке митологије верују у светско јаје.
Рођење Гебове и Нутове деце
Однос између бога земље и богиње неба далеко надмашује братску наклоност. Геб и Нут су заједно имали четворо деце: богове Озириса, Изиду, Сета и Нефтиду. Пето, ако укључимо Хоруса Старијег. Међутим, довођење божанстава у постојање захтевало је много посла.
На улици се причало да Ра није обожавалац онога што се Нут дешавало са њеним братом. Забранио јој је да рађа сваког дана у години. Срећом, Нут је био близак са Тотом (можда су чак били и љубавници). У Нутово име, Тхотх је могао да прокоцка месец, Кхонсу, од довољномесечина да направи пет додатних дана.
Резервни дани су учинили да се петоро деце роди без издаје Раове речи. Док је Нут напорно радила на планирању рођења своје деце, морамо се запитати шта је тата Геб радио за то време. Па, богови су ситни као и људи. Пошто је био раздвојен од своје жене, Геб је почео да заводи своју мајку Тефнут као удар на свог оца Шу.
Такође видети: Емпуза: прелепа чудовишта грчке митологијеКао Бог-Краљ
Пошто је Геб био унук Ра, било му је суђено да једног дана заузме престо свог деде. У ствари, он је био трећи који је наследио улогу божанског фараона у египатској митолошкој историји. Његов отац, бог ваздуха Шу, владао је пре њега.
Књига о небеској крави (1550-1292 п.н.е.) приписује Геба као Раовог постављеног наследника, заобилазећи Шуа. Ра даље поставља Озириса као новог фараона; Тот влада ноћи као месец; Ра се раздваја на бројна небеска тела; богови Огдоада помажу Шуу у подршци небу. Фуј . Много тога се дешава.
Доказ о Гебовом положају као божјем краљу додатно је учвршћен у његовим историјским насловима. Геб је назван „Рпт“, који је био наследни, племенски поглавица богова. Рпт се такође понекад сматрао врховним божанством и био је онај који је наследио божански престо.
Геб би владао неколико година док није отишао са власти у корист да постане судијаМа'ат у загробном животу. Након што је именовао Озириса за наследника, ствари су кренуле низбрдо неко време. Озирис је умро (и васкрсао), Сет је на тренутак постао египатски краљ, Изида је затруднела са Хорусом, а Нефтида је учврстила своју улогу најпоузданије браће и сестара.
Како је Геб обожаван у старом Египту?
Древни Египћани су поштовали Геба као оца змија и саме земље. Култови посвећени Гебу почели су пре уједињења у Иуну, данас познатијем као Хелиополис. Међутим, ово је могло настати након широко распрострањеног обожавања другог бога земље Акера (такође бога хоризонта).
Не постоје познати храмови посвећени богу Гебу, упркос значају божанства у раној египатској религији. Првенствено је био обожаван у Хелиополису, жаришту Велике Енеаде којој је припадао. Осим тога, као бог земље, Геб би био обожаван током периода жетве или периода жалости.
Мало доказа о обожавању Геба налази се у Едфуу (Аполинополис Магна), који је имао неколико храмских имања као „Аат из Геба“. Штавише, Дендера, која лежи на западној обали реке Нил, била је позната као „дом Гебове деце“. Иако је Дендера можда – а можда и није – била пуна змија, позната је по рељефима змије, вероватно Хоруса, која се спрема да се излеже или да је роди Нут.