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ゲブは古代エジプトを代表する神々の一人で、解釈によってはセブやケブとも呼ばれる。 その名は大雑把に訳せば「足の不自由な者」だが、古代エジプトの全能の神王の一人であった。
古代エジプト人は、ゲブを大地、地震の起源、そしてオシリス、イシス、セト、ネフティスの4神の父として知っていた。 彼は、誰もが知る限り、エジプトの王位を継承した3番目の神王だった。
ゲブとは？
エジプトの神ゲブは、シュウ（空気）とテフヌット（水分）の息子である。 ゲブはまた、双子の兄弟であり、天空の女神ナットの夫でもある。 彼らの結合から、オシリス、イシス、セト、ネフティスといったエジプトのパンテオンの主力が生まれた。 いくつかの資料では、ゲブとナットは長老ホルスの両親であるともされている。 その延長線上で、ゲブは太陽神ラーの孫である。
ゲブは4人の有名な神々の父であるほか、蛇の父とも呼ばれている。 棺桶のテキスト 一般的に、ネヘブカウは慈悲深く、保護的な存在である。 ネヘブカウはマアトの42人のアセッサーの1人として死後の世界で奉仕した。 カ (魂の一面）を肉体に与える。
について 棺桶のテキスト は、紀元前21世紀のエジプト中間期に作られた、古代の葬儀の呪文集である。 蛇、特にコブラは、エジプトの宗教的信仰、特に葬儀の際に不可欠な存在であった。 蛇に関連するエジプトの神々も同様に、保護、神性、王族と結びついていた。
ゲブってどんな人？
一般的な神話解釈では、ゲブは王冠をかぶった男として描かれている。 その王冠には、白い王冠とアテフの王冠を組み合わせたものがある。 ヘドジェトは白い王冠とも呼ばれ、統一前の上エジプトの支配者がかぶっていた。 アテフの王冠はダチョウの羽で装飾されたヘドジェトで、特にオシリス崇拝の中ではオシリスの象徴だった。
ゲブの最も有名なイメージは、天空の女神ヌトに向かって手を伸ばし、横たわっているように見えるものである。 ゲブは、金色の頭巾をかぶっただけの男の姿をしている。 ウェセック (幅広い襟のネックレス）とファラオの ポスティーシュ (彼が神王であったことを忘れてはならない！
ゲブがもっとカジュアルな気分のときは、頭にガチョウをかぶった男としても描かれる。 えっ、誰もがジーンズにTシャツみたいなカジュアルな金曜日を過ごしているわけではないんだ。
さて、エジプト第3王朝（紀元前2670〜2613年）頃に描かれたゲブの最も古い肖像画では、ゲブは擬人化された存在として描かれている。 それ以降、ゲブは人間、ガチョウ、雄牛、雄羊、ワニの姿をしている。
ゲブはクトニック神なので、クトニック神の印がある。 クトニックはギリシャ語の クソン (χθών)は「大地」を意味する。したがって、ゲブをはじめとする冥界や大地に関連する神々はすべてクトニックに数えられる。
大地との結びつきを深めるために、ゲブは肋骨から大麦が生えていると言われ、人間の姿のゲブの体には緑の斑点があった。 一方、砂漠、特に埋葬墓はしばしば「ゲブの顎」と呼ばれ、地球は「ゲブの家」と呼ばれ、地震はゲブの笑い声の現れであった。
なぜゲブの頭にはガチョウがいるのか？
ガチョウはゲブの神聖な動物である。 エジプト神話では、神聖な動物は神々の使いであり、神々の現れであると信じられている。 ある種の神聖な動物は、神そのものであるかのように崇拝されることさえある。 例えば、メンフィスのアピスの雄牛崇拝や、バステト、セクメト、マヘスに関連するネコ科の動物への崇拝が広まっている。
このように、ゲブとガチョウを切り離すことはほとんど不可能である。 土の神はガチョウの頭で描かれているほどである。 名前のヒエログリフでさえも ゲブ しかし、ゲブはエジプトのパンテオンの主要なガチョウの神ではない。
また、古代エジプトの創世神話を改変し、ゲブとヌトが大きな卵から長老ホルスを生んだとする説もある。 ゲンゲン・ヴェルもゲブも、ガチョウの鳴き声にまつわる蔑称を持っている。 さらに古代エジプトでは、ガチョウは地上と天空を結ぶ使者と見なされていた。
ゲブは何の神なのか？
ゲブはエジプトの大地の神である。 男性の大地の神と聞いて、眉をひそめる人もいるかもしれない。 やはり、その役割は女性的なものだと推測されるからだ。 大地の女神は、それぞれのパンテオンの母なる女神の役割を担うことが多い。 したがって、エジプトの男性の大地の神はどうしたのだろうか？
エジプト神話は、伝統的な男女の役割の境界線を曖昧にすることで知られている。 創造神（すなわちアトゥム）の性的アンドロジニーは、創造における両性の必要性を認めている。 さらに、ナイル川が古代エジプト人の主な水源であり、必ずしも雨ではなかったことを考慮する価値がある。 彼らの流域の灌漑システムは、ナイル川に戻る運河によって接続されていた、豊饒は雨という形で空からではなく、大地の中の川からもたらされた。
ホルスが孵化するための卵を産んだとされることもあることから、ゲブはインターセックスであると指摘する資料もある。 このことが描かれるとき、ホルスは蛇として描かれる。 おそらく、ゲブの「蛇の父」という称号をより文字通りにするために働いているのだろう。 さらに、これは彼の神聖な動物であるガチョウと結びついているのかもしれない。 ゲブの一面である、もう一人の地神タテネンは、以下のように顕著であった。アンドロジナスでもある。
エジプト神話における大地の神として、ゲブは収穫の季節にも関連していた。 収穫の神としてのゲブのいくつかの解釈では、ゲブはコブラの女神レネヌテットと結婚している。 収穫と滋養の小女神であるレネヌテットは、ファラオの神的な養育者であると信じられていたが、時が経つにつれて、もう一人のコブラの女神ワジェトと結びつくようになった。
ゲブはまた、鉱山や自然の洞窟の神であり、人類に宝石や金属を提供した。 貴石は裕福なエジプト人の間で高く評価され、グレコ・ローマ帝国全体で人気のある貿易商品であった。 つまり、ゲブは大地の神として、次のようなものを持っていた。 たくさん 果たすべき重要な仕事の。
エジプト神話におけるゲブ
ゲブはエジプトのパンテオンの中で最も古く、最も重要な神々の一人である。 しかし、有名な神話にはあまり登場しない。 ゲブは大地として、古代エジプトの宇宙論において重要な役割を果たしている。
彼の長男であり後継者であるオシリスは、死者の神であり "復活の王 "であったが、兄である混沌の神セトに殺害されるという不運に見舞われた。 しかし、その物語はゲブが去った後に続く。
神話におけるゲブの役割としてもっと有名なのは、古代エジプトで3番目に神格化されたファラオである。 ゲブは古代エジプトの神王のひとりとして重要な地位を占めていたため、ほとんどのファラオがゲブの子孫であると主張していた。 王位は "ゲブの王位 "とさえ呼ばれていた。
以下では、世界の創造からゲブの子供の誕生、ファラオへの昇格に至るまで、ゲブが登場する最もポピュラーな神話を紹介する。 また、古代エジプト文学におけるゲブの存在に関連して、ゲブがどのように崇拝されていたのかについても解説する。
世界の創造
ゲブの神話で最もよく知られているのは、妹のナッツとのパートナーシップである。 神話の解釈によっては、ゲブとナッツは互いに激しく抱き合って生まれ、その愛着から父親のシュウが2人を引き離すことを余儀なくされた。 2人が引き離されたことで、なぜ空が地球の上にあり、空気が2人を引き離しているように見えるのかが説明される。
大いなるエネアスの中には、ゲブとヌトが合体して "偉大な卵 "を生み、その卵から不死鳥の姿をした太陽神が生まれたという別の創造神話もある、 ベンヌ ).
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真面目に言うと、ベンヌは鳥のような神で、その神とは バ (不死鳥は不死と再生の象徴であり、いずれも古代エジプトにおける死後の生についての解釈にとって重要である。
この神話はまた、ゲブが神の創造主であるガチョウ、ゲンゲン・ワーと何らかの関係があるという説とも呼応している。 このガチョウは、太陽（または世界）が生まれた天界の大きな卵を産んだ。 卵が産み落とされたときに発した音であることから、ゲブが「グレート・カックラー」という蔑称を持つのも説明がつく。 参考までに、ゲンゲン・ワーは「グレート・ホンカー」として知られており、公平を期すなら、「グレート・カックラー」もそれほど遠くない。オフ。
一方、この創世神話の改変は、トトがトキの姿をした世界の卵を産んだと誤解される可能性もある。 世界の卵というモチーフは、今日、支配的なものから無名のものまで、多くの宗教に見られる。 たとえば、ゾロアスター教、ヴェーダ、オルフィク神話の宇宙論は、すべて世界の卵を信じている。
ゲブとナッツの子供の誕生
大地の神と天空の女神の関係は、兄弟の愛情をはるかに凌駕している。 ゲブとナツは、オシリス神、イシス神、セト神、ネフティス神という4人の子供をもうけた。 長老ホルスを含めれば5人だ。 しかし、神々を誕生させるまでには多くの労力を要した。
巷の噂では、ラーはナッツが兄と何かしているのを快く思っていなかったようだ。 彼はナッツに1年中いつでも出産することを禁じた。 幸運なことに、ナッツはトートと仲が良かった（恋人同士だったかもしれない）。 ナッツに代わって、トートは月であるコンスをギャンブルに使い、5日間余分に月光を得ることができた。
余裕のある日々のおかげで、5人の子供が生まれた。 なし ラーの言葉を裏切ったのだ。 ナットが子供たちの出産の計画を立てるのに懸命になっている間、ゲブパパは何を企んでいたのだろうか。 神々も人間と同じように些細なものだ。 妻と引き離されたゲブは、父シュウへの当てつけとして母テフヌットを誘惑した。
神王として
ゲブはラーの孫であったため、いつか祖父の王位を継ぐ運命にあった。 実際、彼はエジプト神話の歴史上、神格化されたファラオの役割を受け継いだ3人目の人物であった。 彼の父である空気の神シュウが彼の前に統治していた。
について 天の牛の本 (前1550-前1292年)は、シュウを差し置いてゲブがラーの後継者に指名されたとし、さらにラーはオシリスを新しいファラオに任命し、トトは月として夜を支配し、ラーは多数の天体に分離し、オグドードの神々はシュウを助けて天空を支える。 ふぅ いろいろなことが起こる。
ゲブが神王であった証拠は、彼の歴史上の称号によってさらに確固たるものとなっている。 ゲブは、神々の世襲的な部族長である「Rpt」と呼ばれてきた。 Rptはまた、時には最高神であり、神の座を継承するものであると考えられていた。
ゲブは、あの世でマアトの審判者となるために権力を退くまで、数年間支配しただろう。 彼がオシリスを後継者に指名した後、事態はしばらく下降線をたどった。 オシリスは死に（そして復活した）、セトはエジプトの王となり、イシスはホルスを妊娠し、ネフティスは兄弟の中で最も信頼できる存在としての役割を固めた。
関連項目: フライドポテトの起源：フランス産？古代エジプトでゲブはどのように崇拝されていたのか？
古代エジプト人は、ゲブを蛇の父、そして大地そのものとして崇拝していた。 ゲブに捧げられたカルトは、今日ヘリオポリスとしてよく知られるイウヌで統一前に始まった。 しかし、これはもうひとりの大地神アケル（地平線の神でもある）への崇拝が広まった後に生まれたのかもしれない。
初期のエジプト宗教において重要な神であったにもかかわらず、ゲブ神に捧げられた神殿は知られていない。 彼は主に、彼が属していた大エンネアドのホットスポットであるヘリオポリスで崇拝されていた。 さらに、大地の神として、ゲブは収穫期や喪の時期に崇拝されていただろう。
また、ナイル川の西岸に位置するデンデラは、「ゲブの子供たちの故郷」として知られていた。ナッツによって孵化する、あるいは生まれる。
ヘリオポリスのエネアド
ヘリオポリスのエネアード（大エネアードとも呼ばれる）は、9つの神々の集合体である。 ヘリオポリスの神官たちによれば、これらの神々はパンテオン全体の中で最も重要な神々であった。 このような信仰は古代エジプト全体で共有されていたわけではなく、地域ごとに神のヒエラルキーがあった。
大エニードには以下の神々が含まれる：
- アトゥム・ラー
- シュウ
- テフナッツ
- ゲブ
- ナッツ
- オシリス
- アイシス
- セット
- ネフティス
ゲブはアトゥム・ラーの孫として重要な位置を占めている。 また、大地の神でもあり、それだけでもゲブはかなり大きな存在である。 その点、ゲブはエジプト統一によって生まれた7つのエネアッドすべてに含まれているわけではない。 大エネアッドでは、特に創造神であるアトゥムとその直系の8人の子孫を崇拝している。
棺桶のテキスト
中王国時代（前2030年～前1640年）には 棺桶のテキスト は、死者の道しるべとして棺に刻まれた葬儀の文章である。 棺桶のテキスト に取って代わられた。 ピラミッド・テキスト で有名な 死者の書 の「スペル148」である。 棺桶のテキスト イシスが「この地を支配するエネアッドの最たる者の息子は、ゲブの後継者となり......父の代弁者となる......」と絶叫している描写があり、ゲブが退位した後にオシリスが王位に就いたことによる緊張を認めている。
ゲブは王の地位を放棄すると、神々の法廷に加わり、ラーとアトゥムに代わって最高裁判官を務めることになった。 息子のオシリスもある時期、法廷の最高裁判官として権力を握っていた。 最終的には、オシリスが最高裁判官として描かれるようになった。
死者の書
について 死者の書 は、エジプトのパピルス写本で、死後の世界をナビゲートするための "ハウツー "ガイドの役割を果たしたものである。 死者は写本のコピーとともに埋葬されることもあった。 この習慣は、新王国時代（紀元前1550〜1070年）にますます広まった。 写本の内容は呪文と呼ばれ、声に出して話すことを意図している。
その中で 死者の書 ヘヌッタウィ王女が所有するゲブは、蛇の頭を持つ男性として描かれている。 彼は、彼の姉の妻であるヌトという女性の下に横たわり、彼の上に弓なりになっている。 このイメージでは、二人は空と大地を象徴している。
ゲブの役割としては、マアトの42人の審判の一人で、心臓の重さを計る。 心臓の重さはオシリスの審判所でアヌビス神によって計られ、その結果をトト神が記録する。 心臓の重さによって、故人が至福の葦の原であるアアルに進めるかどうかが決まる。 アアルは葦の原の一部と考えられている。セクメト・ヘテプ（あるいはヘテプの野）として知られる平和。
ゲブはギリシャ神話の神クロノスなのか？
ゲブはギリシャ神話の神でありタイタンであるクロノスとしばしば同一視される。 実は、ゲブとクロノスの比較はプトレマイオス朝（紀元前305-30年）にさかのぼる。 この明白な関係は、それぞれのパンテオンにおけるそれぞれの役割に基づくところが大きい。 両者とも、より中心的な神々の父であり、やがて部族の長として尊敬される地位から転落する。
ゲブとギリシャ神話の神クロノスの類似性は、グレコ・ローマ時代のエジプトにおいて、両神を文字通り一体化させるまでに至った。 両神は、ソベクのカルトセンターであるファユムで、ソベク崇拝の中で一緒に崇拝されていた。 ソベクはワニの豊穣神であり、ゲブとクロノスとの結合は彼の力を強固なものにした。 さらに、ソベク、ゲブ、クロノスは、それぞれの文化の解釈において、すべて創造主とみなされていた。独自の宇宙論。
