Geb : Ancien dieu égyptien de la Terre

Geb : Ancien dieu égyptien de la Terre
James Miller

Geb est l'un des dieux les plus importants de l'Égypte ancienne. Il est également connu sous le nom de Seb ou Keb, selon les interprétations. Son nom peut se traduire approximativement par "le boiteux", mais il était l'un des dieux-rois tout-puissants de l'Égypte ancienne.

Les anciens Égyptiens connaissaient Geb comme étant la terre, l'origine des tremblements de terre et le père des quatre divinités Osiris, Isis, Seth et Nephtys. Il était, pour autant qu'on le sache, le troisième dieu-roi à hériter du trône d'Égypte.

Qui est Geb ?

Le dieu égyptien Geb est le fils de Shou (l'air) et de Tefnout (l'humidité). Geb est également le frère jumeau et l'époux de la déesse du ciel, Nout. De leur union sont nés les piliers du panthéon égyptien comme Osiris, Isis, Seth et Nephtys ; plusieurs sources citent également Geb et Nout comme les parents d'Horus l'Ancien. Par extension, Geb est le petit-fils du dieu du soleil Râ.

En plus d'avoir engendré quatre divinités célèbres, Geb est également considéré comme le père des serpents. Textes sur les cercueils Il est le père apparent du serpent primordial Nehebkau. En général, Nehebkau est une entité bienveillante et protectrice. Il sert dans l'au-delà comme l'un des 42 assesseurs de Maât ; en tant qu'assesseur, Nehebkau lie le serpent primordial à l'autre. ka (un aspect de l'âme) au corps physique.

Les Textes sur les cercueils sont une collection de sorts funéraires archaïques datant du XXIe siècle avant notre ère, pendant la période intermédiaire de l'Égypte. Les serpents, et plus particulièrement le cobra, faisaient partie intégrante des croyances religieuses égyptiennes, notamment lors des pratiques funéraires. Les dieux égyptiens associés aux serpents étaient également liés à la protection, à la divinité et à la royauté.

À quoi ressemble Geb ?

Dans les interprétations mythologiques populaires, Geb est représenté comme un homme portant une couronne. La couronne peut être une couronne blanche combinée à une couronne Atef. La Hedjet, également appelée couronne blanche, était portée par les souverains de Haute-Égypte avant l'unification. La couronne Atef est la Hedjet décorée de plumes d'autruche et était un symbole d'Osiris, en particulier dans le cadre du culte d'Osiris.

L'image la plus célèbre de Geb est celle où on le voit allongé, la main tendue vers Nout, la déesse du ciel. Il apparaît sous la forme d'un homme ne portant rien d'autre qu'un vêtement d'or. wesekh (collier à large collier) et un collier de pharaon postiche (Il ne faut pas oublier qu'il était un dieu-roi !

Lorsque Geb se sent plus décontracté, il est également représenté comme un homme portant une oie sur la tête. Quoi ? Les vendredis décontractés ne ressemblent pas tous à un jean et un t-shirt.

Or, dans les premiers portraits de Geb, datant de la troisième dynastie égyptienne (2670-2613 avant notre ère), il est représenté sous la forme d'un être anthropomorphe. Depuis lors, il a pris la forme d'un homme, d'une oie, d'un taureau, d'un bélier et d'un crocodile.

Geb est une divinité chtonienne, il en porte donc les marques. Chtonien vient du grec khthon (Ainsi, Geb et les autres divinités associées au monde souterrain et à la terre sont toutes considérées comme chthoniennes.

Pour renforcer ses liens avec la terre, on disait que Geb avait de l'orge qui sortait de ses côtes. Sous sa forme humaine, son corps était parsemé de taches vertes de végétation. Le désert, et plus précisément une tombe funéraire, était souvent appelé "les mâchoires de Geb". De même, la Terre était appelée "la maison de Geb" et les tremblements de terre étaient des manifestations de son rire.

Pourquoi y a-t-il une oie sur la tête de Geb ?

L'oie est l'animal sacré de Geb. Dans la mythologie égyptienne, les animaux sacrés sont considérés comme des messagers et des manifestations des dieux. Certains animaux sacrés sont même adorés comme s'ils étaient les dieux eux-mêmes. On peut citer le culte du taureau Apis à Memphis et la vénération généralisée des félins associés à Bastet, Sekhmet et Maahes.

Ainsi, Geb et l'oie sont quasiment indissociables. Le dieu de terre a même été représenté avec une tête d'oie. Même le hiéroglyphe du nom Geb Geb n'est cependant pas le premier dieu oie du panthéon égyptien.

Le plus souvent, Geb est confondu avec Gengen Wer, l'oie céleste qui a pondu l'œuf de la création. D'autres altérations des mythes de la création de l'Égypte ancienne ont prétendu que Geb et Nout avaient donné naissance à Horus l'Ancien à partir d'un grand œuf. Gengen Wer et Geb ont tous deux des épithètes liées au son des oies. De plus, dans l'Égypte ancienne, les oies étaient considérées comme des messagers entre la terre et le ciel.

De quoi Geb est-il le dieu ?

Geb est le dieu égyptien de la terre. Certains d'entre vous fronceront peut-être les sourcils à la mention d'un dieu masculin de la terre. Après tout, ce rôle est présumé féminin. Les déesses de la terre assumaient souvent le rôle de la déesse mère de leur panthéon respectif. On peut donc se demander ce qu'il en est du dieu masculin de la terre en Égypte.

La mythologie égyptienne est connue pour brouiller les frontières entre les rôles traditionnels des hommes et des femmes. L'androgynie sexuelle parmi les dieux créateurs (notamment Atoum) reconnaît la nécessité des deux sexes dans la création. Il convient également de considérer que le Nil était la principale source d'eau pour les anciens Égyptiens, et pas nécessairement la pluie. Leurs systèmes d'irrigation des bassins étaient reliés par des canaux au Nil : c'est ainsi que l'on peut dire que les Égyptiens ont été les premiers à s'approvisionner en eau,La fertilité est venue d'une rivière, dans la terre, plutôt que du ciel sous forme de pluie.

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Certaines sources indiquent que Geb est plutôt intersexué, car on lui attribue parfois la ponte d'un œuf d'où sortirait Horus. Dans ce cas, Horus est représenté sous la forme d'un serpent. Cela permet peut-être de rendre plus littéral le titre de Geb en tant que "père des serpents". En outre, cela pourrait être lié à son animal sacré, l'oie. Un aspect de Geb, un autre dieu de la terre, Tatenen, était notammentandrogyne également.

En tant que dieu de la terre dans la mythologie égyptienne, Geb était également associé aux saisons des récoltes. Quelques interprétations de Geb en tant que dieu des récoltes le marient à la déesse cobra, Renenutet. Déesse mineure des récoltes et de l'alimentation, Renenutet était considérée comme une nourrice divine du pharaon ; avec le temps, elle a été associée à une autre déesse cobra, Wadjet.

Geb était également le dieu des mines et des grottes naturelles, fournissant à l'humanité des pierres et des métaux précieux. Les pierres précieuses étaient très prisées par les riches Égyptiens et constituaient un produit commercial populaire dans tout l'Empire gréco-romain. Ainsi, en tant que dieu de la terre, Geb avait beaucoup des tâches importantes à accomplir.

Geb dans la mythologie égyptienne

Geb est l'un des dieux les plus anciens et les plus importants du panthéon égyptien. Pourtant, il ne figure pas dans de nombreux mythes célèbres. En tant que terre, Geb joue un rôle essentiel dans la cosmologie de l'Égypte ancienne.

Le mieux est peut-être de dire que Geb est célèbre pour sa progéniture divine, qu'il s'agisse de dieux ou de serpents. Son fils aîné et héritier, Osiris, était le dieu des morts et le "roi ressuscité", malencontreusement assassiné par son frère, Seth, le dieu du chaos. Cependant, cette histoire ne se poursuit qu'une fois que Geb a quitté le tableau.

Un rôle plus célèbre de Geb dans la mythologie est celui du troisième pharaon divin de l'Égypte ancienne. La position éminente de Geb comme l'un des dieux-rois de l'Égypte ancienne a conduit la plupart des pharaons à revendiquer une descendance de lui. Le trône a même été appelé le "trône de Geb".

Voici les mythes les plus populaires dans lesquels Geb est impliqué, de la création du monde à la naissance de ses enfants, en passant par son ascension en tant que pharaon. Nous discuterons également de la façon dont Geb était vénéré, en rapport avec sa présence dans la littérature égyptienne ancienne.

La création du monde

Le mythe le plus connu de Geb est son partenariat avec sa sœur Nout. Selon les interprétations mythiques, Geb et Nout sont nés en s'accrochant férocement l'un à l'autre. Leur attachement a forcé leur père, Shu, à les séparer. Leur séparation explique pourquoi le ciel était au-dessus de la terre, l'air semblant les éloigner l'un de l'autre.

Un autre mythe de la création est commun à la Grande Ennéade. Dans cette variante, Geb et Nout ont produit un "grand œuf" de leur union. De l'œuf est sorti le dieu du soleil sous la forme d'un phénix (ou , Bennu ).

Et, plus important encore, comment ? pourquoi Eh bien, vous ne voudriez pas le savoir ?

Plus sérieusement, Bennu était un dieu à l'apparence d'un oiseau qui était la ba (Le phénix symbolise l'immortalité et la renaissance, deux éléments cruciaux dans l'interprétation de la vie après la mort par les anciens Égyptiens.

Le mythe reprend également la théorie selon laquelle Geb est lié d'une manière ou d'une autre à l'oie divine créatrice, Gengen Wer. Cette oie a pondu un grand œuf céleste d'où est sorti le soleil (ou le monde). Cela expliquerait pourquoi Geb porte l'épithète de "Grand Caqueur", puisque c'est le son que faisait l'œuf au moment de sa ponte. Pour référence, Gengen Wer était connu sous le nom de "Grand Honker" et, pour être juste, "Grand Caqueur" n'est pas très éloigné.de l'eau.

D'autre part, cette altération du mythe de la création aurait pu être confondue avec un mythe dans lequel Thot aurait pondu un œuf mondial sous la forme d'un ibis. Le motif de l'œuf mondial se retrouve aujourd'hui dans de nombreuses religions, qu'elles soient dominantes ou obscures. Par exemple, les cosmologies zoroastrienne, védique et orphique croient toutes en l'existence d'un œuf mondial.

La naissance des enfants de Geb et de Nut

La relation entre le dieu de la terre et la déesse du ciel dépasse de loin l'affection fraternelle. Geb et Nout ont eu quatre enfants : les dieux Osiris, Isis, Seth et Nephtys. Cinq, si l'on inclut Horus l'Ancien. Cependant, faire naître les divinités a demandé beaucoup de travail.

On raconte que Râ n'était pas fan de ce que Nut avait avec son frère. Il lui a interdit d'accoucher n'importe quel jour de l'année. Heureusement, Nut était proche de Thot (ils ont peut-être même été amants). Au nom de Nut, Thot a pu jouer avec la lune, Khonsu, pour obtenir assez de lumière lunaire pour faire cinq jours de plus.

Les jours de congé ont permis aux cinq enfants de naître sans trahir la parole de Râ. Alors que Nout travaillait dur pour planifier la naissance de ses enfants, on peut se demander ce que faisait papa Geb pendant ce temps. Eh bien, les dieux sont aussi mesquins que les gens. Comme il était séparé de sa femme, Geb s'est mis à séduire sa mère, Tefnut, pour s'en prendre à son père, Shou.

En tant que Roi-Dieu

Petit-fils de Râ, Geb était destiné à monter un jour sur le trône de son grand-père. En fait, il fut le troisième à hériter du rôle de pharaon divin dans l'histoire mythologique de l'Égypte. Son père, le dieu de l'air Shou, régna avant lui.

Les Livre de la vache céleste (1550-1292 av. J.-C.) attribue à Geb le rôle d'héritier désigné de Râ, sans passer par Shou. Râ installe ensuite Osiris comme nouveau pharaon ; Thot règne sur la nuit en tant que lune ; Râ se sépare en de nombreux corps célestes ; les dieux de l'Ogdoade assistent Shou dans le soutien du ciel. Ouf Il se passe beaucoup de choses.

La position de Geb en tant que dieu-roi est confirmée par ses titres historiques. Geb a été appelé le "Rpt", qui était le chef tribal héréditaire des dieux. Le Rpt était également considéré comme la divinité suprême à certains moments et était celui qui héritait du trône divin.

Geb aurait régné pendant plusieurs années avant de se retirer du pouvoir pour devenir juge de Maât dans l'au-delà. Après avoir désigné Osiris comme héritier, les choses se sont dégradées pendant un certain temps : Osiris est mort (puis ressuscité), Seth est devenu le roi d'Égypte pendant une courte période, Isis est tombée enceinte d'Horus et Nephtys a consolidé son rôle en tant que membre le plus digne de confiance de la fratrie.

Comment Geb était-il vénéré dans l'Égypte ancienne ?

Les anciens Égyptiens vénéraient Geb comme le père des serpents et de la terre elle-même. Les cultes dédiés à Geb ont commencé avant l'unification à Iunu, mieux connu aujourd'hui sous le nom d'Héliopolis. Cependant, il est possible qu'ils soient apparus après le culte répandu de l'autre dieu de la terre, Aker (également dieu de l'horizon).

Il n'existe aucun temple connu dédié au dieu Geb, malgré l'importance de cette divinité dans la religion égyptienne primitive. Il était principalement vénéré à Héliopolis, point névralgique de la Grande Ennéade à laquelle il appartenait. En outre, en tant que dieu de la terre, Geb aurait été vénéré pendant les périodes de récolte ou les périodes de deuil.

On trouve peu de traces du culte de Geb à Edfou (Apollinopolis Magna), qui possédait plusieurs domaines de temples appelés "Aat de Geb". De plus, Dendera, située sur la rive occidentale du Nil, était connue comme "la maison des enfants de Geb". Bien que Dendera ait pu - ou non - être infestée de serpents, elle est célèbre pour ses reliefs représentant un serpent, vraisemblablement Horus, s'apprêtant àéclore ou naître par l'écrou.

Ennéade à Héliopolis

L'Ennéade d'Héliopolis, également appelée Grande Ennéade, était un ensemble de neuf dieux. Ces divinités, selon les prêtres d'Héliopolis, étaient les plus importantes de tout le panthéon. De telles croyances n'étaient pas partagées par l'ensemble de l'Égypte ancienne, chaque région ayant sa propre hiérarchie divine.

La Grande Ennéade comprend les dieux suivants :

  1. Atum-Ra
  2. Shu
  3. Tefnut
  4. Geb
  5. Écrou
  6. Osiris
  7. Isis
  8. Set (jeu de mots)
  9. Nephtys

Geb occupe une place importante en tant que petit-fils d'Atoum-Ra. De plus, il est le dieu de la terre : cela suffit à faire de Geb un personnage important. À ce propos, Geb n'a pas été inclus dans les sept ennéades issues de l'unification égyptienne. La Grande Ennéade vénère spécifiquement le dieu de la création, Atoum, et ses huit descendants immédiats.

Textes sur les cercueils

La popularité de l'Empire du Milieu (2030-1640 av. J.-C.) s'est accrue avec l'apparition de l'idée de l'utilisation de l'eau. Textes sur les cercueils étaient des textes funéraires inscrits sur les cercueils pour guider les défunts. Textes sur les cercueils a remplacé le Textes des pyramides et a précédé le célèbre Livre des morts Le "Spell 148" de la Textes sur les cercueils décrit Isis s'exclamant que "le fils du premier de l'Ennéade qui gouvernera cette terre... deviendra l'héritier de Geb... parlera au nom de son père...", reconnaissant ainsi la tension qui a accompagné l'ascension d'Osiris sur le trône après que Geb l'ait quitté.

Lorsque Geb a abandonné son rôle de roi, il a rejoint le Tribunal divin des dieux. Il a agi en tant que juge suprême à la place de Râ et d'Atoum. Son fils, Osiris, a également exercé le pouvoir en tant que juge suprême du Tribunal à un moment donné. Finalement, Osiris est devenu le premier à être représenté en tant que juge suprême.

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Livre des morts

Les Livre des morts est une collection de manuscrits égyptiens en papyrus qui servaient de guide pour naviguer dans l'au-delà. Dans certains cas, les morts étaient enterrés avec des copies des manuscrits. Cette pratique est devenue de plus en plus populaire au cours du Nouvel Empire (1550-1070 avant notre ère). Le contenu des manuscrits est appelé sortilèges et est destiné à être prononcé à haute voix.

Dans le cadre de la Livre des morts appartenant à la princesse Henuttawy, Geb est représenté comme un homme à tête de serpent. Il est allongé sous une femme - sa sœur-épouse Nout - qui le surplombe. Dans cette image, le couple symbolise le ciel et la terre.

En ce qui concerne son rôle, Geb est l'un des 42 juges de Maât qui observent la pesée du cœur. Le cœur était pesé par le dieu Anubis dans la salle du jugement d'Osiris et la divinité Thot enregistrait les résultats. La pesée du cœur déterminait si le défunt pouvait ou non passer à A'aru, le champ des roseaux. A'aru est considéré comme une partie du champ des roseaux.La paix, connue sous le nom de Sekhmet-Hetep (ou Champ de Hetep).

Geb est-il le dieu grec Kronos ?

Geb est souvent assimilé au dieu grec et Titan Kronos. En fait, les comparaisons entre Geb et Kronos remontent à la dynastie ptolémaïque (305-30 avant notre ère). Cette apparente parenté repose en grande partie sur leurs rôles respectifs dans leurs panthéons. Tous deux sont les pères de divinités plus centrales, qui finissent par tomber de leur position respectée de chef de tribu.

La ressemblance entre Geb et le dieu grec Kronos va jusqu'à les unir littéralement dans l'Égypte gréco-romaine. Ils étaient vénérés ensemble dans le culte de Sobek, dans son centre de culte, Fayyum. Sobek était un dieu crocodilien de la fertilité et son union avec Geb et Kronos renforçait son pouvoir. En outre, Sobek, Geb et Kronos étaient tous trois considérés comme des créateurs dans certaines interprétations de la culture de l'Égypte gréco-romaine.une cosmologie unique.




James Miller
James Miller
James Miller est un historien et auteur de renom passionné par l'exploration de la vaste tapisserie de l'histoire humaine. Diplômé en histoire d'une université prestigieuse, James a passé la majeure partie de sa carrière à se plonger dans les annales du passé, découvrant avec impatience les histoires qui ont façonné notre monde.Sa curiosité insatiable et sa profonde appréciation pour les diverses cultures l'ont amené à visiter d'innombrables sites archéologiques, ruines antiques et bibliothèques à travers le monde. Combinant une recherche méticuleuse avec un style d'écriture captivant, James a une capacité unique à transporter les lecteurs à travers le temps.Le blog de James, The History of the World, présente son expertise dans un large éventail de sujets, des grands récits de civilisations aux histoires inédites d'individus qui ont laissé leur empreinte dans l'histoire. Son blog sert de centre virtuel pour les passionnés d'histoire, où ils peuvent se plonger dans des récits passionnants de guerres, de révolutions, de découvertes scientifiques et de révolutions culturelles.Au-delà de son blog, James est également l'auteur de plusieurs livres acclamés, notamment From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers et Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Avec un style d'écriture engageant et accessible, il a réussi à donner vie à l'histoire pour les lecteurs de tous horizons et de tous âges.La passion de James pour l'histoire va au-delà de l'écritmot. Il participe régulièrement à des conférences universitaires, où il partage ses recherches et s'engage dans des discussions stimulantes avec d'autres historiens. Reconnu pour son expertise, James a également été présenté comme conférencier invité sur divers podcasts et émissions de radio, répandant davantage son amour pour le sujet.Lorsqu'il n'est pas plongé dans ses enquêtes historiques, on peut trouver James en train d'explorer des galeries d'art, de faire de la randonnée dans des paysages pittoresques ou de se livrer à des délices culinaires de différents coins du globe. Il croit fermement que comprendre l'histoire de notre monde enrichit notre présent, et il s'efforce de susciter cette même curiosité et appréciation chez les autres à travers son blog captivant.