Enhavtabelo
Geb estas unu el la plej elstaraj dioj de antikva Egiptio. Li ankaŭ estas konata kiel Seb aŭ Keb, depende de la interpreto. Lia nomo povas proksimume tradukiĝi al "la lamulo", sed li estis unu el la ĉiopovaj dio-reĝoj de antikva Egiptio.
Antikvaj egiptoj konis Geb kiel la tero, la origino de tertremoj, kaj la patro de la kvar diaĵoj Oziriso, Izisa, Set kaj Neftiso. Li estis, laŭ iu ajn, la tria dio-reĝo, kiu heredis la tronon de Egiptujo.
Kiu estas Geb?
La egipta dio Geb estas filo de Ŝuo (Aero) kaj Tefnut (Malsekeco). Geb ankaŭ estas la ĝemelfrato kaj edzo de la ĉieldiino, Nut. De ilia unio, ĉefaj bazoj de la egipta panteono kiel Oziriso, Izisa, Set kaj Nephthys estis naskita; pluraj fontoj ankaŭ citas Geb kaj Nut kiel la gepatrojn de Horuso la Maljuna. Laŭ etendaĵo, Geb estas la nepo de la suna dio Ra.
Krom generi kvar famajn diaĵojn, Geb estas aldone referita kiel la patro de serpentoj. En la Ĉerkotekstoj , li estas la ŝajna patro de la praa serpento Nehebkau. Ĝenerale, Nehebkau estas bonvola, protekta estaĵo. Li funkciis en la postvivo kiel unu el 42 Tasistoj de Ma'at; kiel Tasisto, Nehebkau ligas la ka (aspekto de la animo) al la fizika korpo.
La Ĉerko-Tekstoj estas kolekto de arkaikaj funebraj sorĉoj el la 21-a jarcento a.K. dum la Meza Periodo de Egiptujo. Serpentoj,Heliopolo
La Eneado ĉe Heliopolo, alternative nomita la Granda Eneado, estis kolekto de naŭ dioj. Tiuj diaĵoj, laŭ la pastroj ĉe Heliopolo, estis la plej gravaj el la tuta panteono. Tiaj kredoj ne estis dividitaj inter la tuta antikva Egiptio, kaj ĉiu regiono havis sian dian hierarkion.
La Granda Eneado ampleksas la sekvajn diojn:
- Atum-Ra
- Shu
- Tefnut
- Geb
- Nukso
- Oziriso
- Isis
- Aro
- Nephthys
Geb havas elstaran pozicion kiel la nepo de Atum-Ra. Ankaŭ, li estas la dio de la tero: tio sole faras Geb sufiĉe granda afero. En tiu noto, Geb ne estis inkludita en ĉiuj sep eneadoj kiuj eliris el egipta unuigo. La Granda Eneado specife honoras la kreaddion, Atum, kaj liajn tujajn ok posteulojn.
Ĉerko-Tekstoj
Akirante potencon dum la Meza Regno (2030-1640 a.K.), la Ĉerko-Tekstoj estis funebraj tekstoj surskribitaj sur ĉerkoj por helpi gvidu la mortintojn. La Ĉerko-Tekstoj anstataŭis la Piramidajn Tekstojn kaj antaŭis la faman Libro de la Mortintoj . La "Sorĉo 148" de la Ĉerkotekstoj priskribas Izisa ekkriante ke "la filo de la plej antaŭa de la Eneado, kiu regos ĉi tiun landon ... fariĝos heredonto de Geb ... parolos por sia patro ... " tiel agnoskante la streĉiteco kiu venis kun Oziriso supreniranta la tronon post kiam Geb paŝismalsupren.
Kiam Geb cedis la postenon kiel reĝo, li aliĝis al la Dia Tribunalo de la dioj. Li agus kiel supera juĝisto anstataŭe de Ra kaj Atum. Lia filo, Oziriso, ankaŭ tenis potencon kiel la supera juĝisto de la Tribunalo ĉe iu punkto. Fine, Oziriso fariĝis la ĉefa por esti prezentita kiel la supera juĝisto.
Libro de la Mortintoj
La Libro de la Mortintoj estas kolekto de egiptaj papirusaj manuskriptoj kiuj funkciis kiel "kiel-al" gvidilo al navigado de la postvivo. En kelkaj kazoj, la morta estus entombigita kun kopioj de la manuskriptoj. Tiu praktiko iĝis ĉiam pli populara dum la Nova Regno (1550-1070 a.K.). La enhavo de la manuskriptoj estas referitaj kiel sorĉoj kaj estas intencitaj esti parolitaj laŭte.
Ene de la Libro de la Mortintoj apartenanta al Princino Henuttawy, Geb estas prezentita kiel viro kun la kapo. de serpento. Li estas klinita sub virino - lia fratino-edzino Nukso - kiu arkiĝas super li. En ĉi tiu bildo, la paro simbolas la ĉielon kaj la teron.
Kiel lia rolo iras, Geb estas unu el la 42 Juĝistoj de Maat, kiuj observas la pesadon de la koro. La koro estus pesita fare de la dio Anubis ene de la Juĝhalo de Oziriso kaj la diaĵo Thoth registrus la rezultojn. La pesado de la koro determinis ĉu aŭ ne la mortinto povis progresi sur A'aru, la feliĉan Kampon de Kanoj. A'aru supozeble estas parto de la Kampo dePaco, konata kiel Seĥmet-Hetep (alternative, la Kampo de Hetep).
Ĉu Geb estas la greka dio Kronos?
Geb estas ofte egaligita kun la greka dio kaj Titano Kronos. Fakte, la komparoj inter Geb kaj Kronos komenciĝis reen en la Ptolemea dinastio (305-30 a.K.). Tiu ŝajna rilato estas plejparte bazita sur iliaj respektivaj roloj en iliaj panteonoj. Ambaŭ estas patroj de pli centraj diaĵoj, kiuj poste falas de sia respektata pozicio kiel tribestro.
La simileco inter Geb kaj la greka dio Kronos iras ĝis laŭvorte unuigi ilin ene de greko-romia Egiptio. Ili estis adoritaj kune en la sekto de Sobek en lia kulta centro, Fayyum. Sobek estis krokodila fekundeca dio kaj lia unio kun Geb kaj Kronos plifirmigis lian potencon. Krome, Sobek, Geb kaj Kronos estis ĉiuj rigardataj kiel kreintoj en kelkaj interpretoj de la unika kosmologio de sia kulturo.
specife la kobro, estis integrita parto de egiptaj religiaj kredoj, precipe dum funebraj praktikoj. Egiptaj dioj asociitaj kun serpentoj estis same ligitaj al protekto, dieco kaj reĝeco.Kia aspektas Geb?
En popularaj mitologiaj interpretoj, Geb estas portretita kiel viro surmetanta kronon. La krono povas esti kombinita blanka krono kaj Atef-krono. La Hedjet, ankaŭ nomita la blanka krono, estis portita fare de regantoj de Supra Egiptio antaŭ unuiĝo. La Atef-krono estas la Hedjet ornamita per strutaj plumoj kaj estis simbolo de Oziriso, precipe kiam ene de la kulto de Oziriso.
La plej fama bildo de Geb estas tiu kie li estas vidita kiel klinita, kun sia mano etendita. direkte al Nut, la diino de la ĉielo. Li aperas kiel viro portanta nenion krom oran wesekh (larĝa kolĉeno) kaj faraonan postiche (metala falsa barbo). Ni ne povas forgesi, ke li estis dio-reĝo!
Kiam Geb sentas sin pli senĝena, li ankaŭ estas prezentita kiel viro portanta anseron sur sia kapo. Kio? Ne ĉiuj hazardaj vendredoj aspektas kiel ĝinzo kaj ĉemizo.
Nun, en la plej fruaj portretoj de Geb de ĉirkaŭ la Tria Dinastio de Egiptio (2670-2613 a.K.), li estas prezentita kiel antropomorfa estaĵo. De tiam li prenis la formon de viro, ansero, virbovo, virŝafo kaj krokodilo.
Geb estas ĥtona diaĵo, do li portas la signojn de ĥtona dio. ĥtonaoriginas de la greka khthon (χθών), kiu signifas "tero". Tiel, Geb kaj aliaj diaĵoj asociitaj kun la submondo kaj la tero estas ĉiuj kalkulitaj kiel ĥtonaj.
Por plifortigi liajn ligojn al la tero, oni diris, ke Geb havis hordeon elkreskanta el siaj ripoj. En lia homa formo, lia korpo estis makulita per verdaj pecetoj de vegetaĵaro. Dume, la dezerto, pli specife entombiga tombo, ofte estis referita kiel "la makzeloj de Geb." Same, la Tero estis nomita la "Domo de Geb" kaj tertremoj estis manifestiĝoj de lia ridado.
Kial estas Ansero sur la Kapo de Geb?
La ansero estas la sankta besto de Geb. . En egipta mitologio, sanktaj bestoj verŝajne estas mesaĝistoj kaj manifestiĝoj de la dioj. Certaj sanktaj bestoj eĉ estus adoritaj kvazaŭ ili estus la dio mem. Ekzemploj inkludas la Apis-bovkulton en Memfiso kaj la ĝeneraligitan veneron de katoj asociitaj kun Bastet, Sekhmet, kaj Maahes.
Tiele, Geb kaj la ansero estas preskaŭ neeble apartigeblaj. La argila dio eĉ estis prezentita kun kapo de ansero. Eĉ la hieroglifo por la nomo Geb estas la ansero. Geb, aliflanke, ne estas la primara anserodio de la egipta panteono.
Pli ofte, Geb estas kunfandita kun Gengen Wer, la ĉiela ansero kiu demetis la ovon de la kreado. Aliaj ŝanĝoj de kremitoj de antikva Egiptio asertis ke Geb kajNukso naskiĝis Horuso la Maljuna el granda ovo. Kaj Gengen Wer kaj Geb havas epitetojn rilatigantajn al la sono de anseroj. Krome, en antikva Egiptio, anseroj estis rigarditaj kiel mesaĝistoj inter la tero kaj la ĉielo.
Kio estas Geb, la Dio?
Geb estas la egipta dio de la tero. Iuj el vi eble levas brovon ĉe la mencio de vira tera dio. Post ĉio, oni supozas, ke la rolo estas ina. Terdiinoj ofte prenis sur sin la rolon de la Patrina Diino de la respektiva panteono. Tial, ĝi petas la demandon: kio okazas kun la vira tera dio de Egiptio?
Egipta mitologio estas konata pro malklarigado de la linioj inter tradiciaj genraj roloj. Seksa androginio inter la kreintdioj (nome Atum) agnoskas la neceson de ambaŭ seksoj en kreado. Plie indas konsideri, ke la rivero Nilo estis la ĉefa fonto de akvo por antikvaj egiptoj; ne nepre pluvu. Iliaj basenaj irigaciaj sistemoj estis ligitaj per kanaloj reen al Nilo: tiel, fekundeco venis de rivero, en la tero, prefere ol la ĉielo en formo de pluvo.
Kelkaj fontoj montras ke Geb anstataŭe estas interseksa ekde tiam. li estas foje atribuita kun demetado de ovo de kiu Horuso elkovus. Kiam tio estas prezentita, Horuso estas montrita kiel serpento. Eble ĝi funkcias por fari la titolon de Geb kiel la "Patro de Serpentoj" pli laŭvorta. Krome, ĉi tio povas veni al ligi kun lia sankta besto, la ansero.Aspekto de Geb, alia terdio Tatenen, estis precipe androgina ankaŭ.
Kiel la dio de la tero en egipta mitologio, Geb ankaŭ estis asociita kun rikoltsezonoj. Kelkaj interpretoj de Geb kiel rikoltdio havas lin edziĝinta al la kobrodiino, Renenutet. Negrava diino de rikolto kaj nutrado, Renenutet verŝajne estis dia nutristo de la faraono; kun la tempo, ŝi iĝis rilata al alia kobrodiino, Wadjet.
Geb ankaŭ estis la dio de minejoj kaj naturaj kavernoj, provizante la homaron per valoraj ŝtonoj kaj metaloj. Altvaloraj ŝtonoj estis altagrade aprezitaj inter riĉaj egiptoj kaj estis populara komercvaro ĉie en la Greko-Romia Imperio. Do vi vidas, kiel tera dio, Geb havis multe da gravaj laboroj por plenumi.
Vidu ankaŭ: Kastoro kaj Polukso: La ĝemeloj kiuj Kunhavis SenmorteconGeb en Egipta Mitologio
Geb estas unu el la plej malnovaj de la egipta panteono, plej gravaj dioj. Tamen, li ne estas en multaj famaj mitoj. Kiel la tero, Geb ludas esencan rolon en la kosmologio de antikva Egiptio.
Eble plej bone diras, ke Geb akiris famon por sia dia idaro, ĉu ili estas dioj aŭ serpentoj. Lia plej maljuna filo kaj heredanto, Oziriso, estis la dio de la mortintoj kaj la "Resurektita Reĝo", malbonŝanca esti murdita fare de lia frato, Set, la dio de kaoso. Tamen, tiu rakonto sekvas nur post kiam Geb forlasas la bildon.
Pli famkonata rolo de Geb en mitologio estas tiu de la tria dia faraono de antikva Egiptio.La elstara pozicio de Geb kiel unu el la dio-reĝoj de antikva Egiptio kondukis al la plej multaj faraonoj postulantaj posteulojn de li. La trono eĉ estis nomita la "trono de Geb."
Malsupre estas la plej popularaj mitoj al kiuj Geb estas parto, de la kreado de la mondo, la naskiĝo de siaj infanoj, kaj lia ĉieliro kiel faraono. Ni ankaŭ diskutos kiel Geb estis adorita, apartenanta al lia ĉeesto en antikva egipta literaturo.
La Kreado de la Mondo
La ununura plej konata mito de Geb estas lia partnereco kun lia fratino, Nukso. Depende de mitaj interpretoj, Geb kaj Nut naskiĝis feroce kroĉante unu al la alia. Ilia alligiteco devigis ilian patron, Ŝuon, apartigi ilin. Ilia apartigo agas por klarigi kial la ĉielo estis super la tero, kun aero ŝajne tenanta ilin dise.
Alternativa krea mito estas ofta ene de la Granda Eneado. En tiu vario, Geb kaj Nut produktis "grandan ovon" de ilia kuniĝo. El la ovo aperis la suna dio en formo de fenikso (aŭ, Bennu ).
Kiel? Kaj, pli grave, kial ? Nu, ĉu vi ne ŝatus scii.
Tute serioze, Bennu estis birdosimila dio, kiu estis la ba (spirita aspekto) de Ra. Bennu ankaŭ laŭdire donis al Atum ilian kreivon. La fenikso simbolas senmortecon kaj renaskiĝon, kiuj ambaŭ estas decidaj al la antikva egipta interpreto de vivo postmorto.
La mito ankaŭ eĥas la teorion, ke Geb iel rilatas al la dia kreinto ansero, Gengen Wer. Tiu ĉi ansero demetis grandan, ĉielan ovon, el kiu aperis la suno (aŭ la mondo). Ĝi klarigus kial Geb havas la epiteton "Great Cackler", ĉar ĝi estis la sono, kiun la ovo faris post demetado. Por referenco, Gengen Wer estis konata kiel la "Granda Honker" kaj, por esti juste, "Great Cackler" ne estas tro malproksima.
Aliflanke, ĉi tiu ŝanĝo al la krea mito povus estinti konfuzita kun tiu, kie Toto demetis mondan ovon en formo de ibiso. La motivo de monda ovo troviĝas ĉie en multaj religioj hodiaŭ, tiuj kaj dominaj kaj obskuraj. Ekzemple, la kosmologioj ene de Zoroastria, veda kaj orfa mitologio ĉiuj kredas je monda ovo.
La Naskiĝo de Geb kaj la Infanoj de Nut
La rilato inter la dio de la tero kaj la diino. de la ĉielo multe superas fratan amon. Kune Geb kaj Nut havis kvar infanojn: la dioj Oziriso, Izisa, Set kaj Neftiso. Kvin, se ni inkluzivas Horus la Maljuna. Tamen, alporti la diaĵojn en ekzisto postulis multe da laboro.
Vorto sur la strato estis ke Ra ne estis adoranto de kio ajn Nut okazis kun ŝia frato. Li malpermesis al ŝi naski ajnan tagon de la jaro. Feliĉe, Nut estis proksima kun Thoth (ili eble eĉ estis amantoj). En la nomo de Nut, Thoth povis vetludi la lunon, Khonsu, el sufiĉelunlumo por fari kvin kromajn tagojn.
La liberaj tagoj igis ĝin por ke la kvin infanoj povu naskiĝi sen perfidi la vorton de Ra. Dum Nukso multe laboris planante la naskiĝojn de siaj infanoj, ni devas scivoli, kion faris paĉjo Geb dum ĉi tiu tempo. Nu, dioj estas same etaj kiel homoj. Ĉar li estis disigita de sia edzino, Geb delogis sian patrinon, Tefnut, kiel frapon al sia patro Ŝuo.
Kiel dio-reĝo
Ĉar Geb estis la nepo de Ra, li estis destinita iam preni la tronon de sia avo. Fakte, li estis la tria kiu heredis la rolon de la dia faraono en la mitologia historio de Egiptujo. Lia patro, la dio de aero Ŝuo, regis antaŭ li.
La Libro de la Ĉiela Bovino (1550-1292 a.K.) atribuas Geb kiel la nomumita heredanto de Ra, preterirante Ŝuon. Ra plue instalas Oziriso'n kiel la nova faraono; Toth regas la nokton kiel la luno; Ra apartiĝas en multajn ĉielajn korpojn; la Ogdoad-dioj helpas Ŝuon en apogado de la ĉielo. Uf . Multo okazas.
Vidu ankaŭ: Druidoj: La Antikva Kelta Klaso Kiu Faris ĈionAtestoj pri la pozicio de Geb kiel dio-reĝo plifirmiĝas en liaj historiaj titoloj. Geb estis referita kiel la "Rpt", kiu estis la hereda, tribestro de la dioj. La Rpt ankaŭ estis konsiderita kiel la supera diaĵo foje kaj estis unu kiu heredis la dian tronon.
Geb estus reginta dum pluraj jaroj ĝis li retiriĝis de potenco en favoro de iĝi Juĝisto deMa'at en la postvivo. Post kiam li nomumis Ozirison kiel heredanton, aferoj iris malsupren por tempeto. Oziriso mortis (kaj estis resurektita), Set iĝis la reĝo de Egiptio por varma sekundo, Izisa gravediĝis kun Horuso, kaj Neftiso firmigis sian rolon kiel la plej fidinda el la gefratoj.
Kiel Geb estis Adorita en Antikva Egiptio?
La antikvaj egiptoj honoris Geb kiel la patro de serpentoj kaj la tero mem. Sektoj dediĉitaj al Geb komencis antaŭ-unuiĝon en Iunu, pli konata hodiaŭ kiel Heliopolo. Tamen, tio eble ekestis post la ĝeneraligita kultado de la alia terdio Aker (ankaŭ dio de la horizonto).
Ne estas konataj temploj dediĉitaj al la dio Geb, malgraŭ la signifo de la diaĵo en frua egipta religio. Li estis ĉefe adorita ene de Heliopolo, la varma punkto por la Granda Eneado al kiu li apartenis. Aldone, kiel dio de la tero, Geb estintus adorita dum periodoj de rikolto aŭ periodoj de funebro.
Malgrandaj signoj de kultado de Geb estas trovita en Edfu (Apollinopolis Magna), kiu havis plurajn templobiendomojn referenciitaj. al kiel la "Aat de Geb." Krome, Dendera, kiu kuŝas ĉe la okcidenta bordo de la rivero Nilo, estis konata kiel "la hejmo de la infanoj de Geb." Dum Dendera eble - aŭ eble ne - rampis kun serpentoj, ĝi estas fama pro siaj krizhelpoj de serpento, supozeble Horuso, preta eloviĝi aŭ naskiĝi de Nut.
Enead je
