Geb: Xwedayê Erdê yê Misrê kevnar

Geb yek ji xwedayên herî girîng ên Misrê kevnar e. Ew jî li gorî şirovekirinê wekî Seb an Keb tê zanîn. Dibe ku navê wî bi gelemperî wekî "yê lal" were wergerandin, lê ew yek ji xweda-padîşahên Misrê kevnar bû.

Misiriyên kevn Geb wekî erd, eslê erdhejan û bavê çar xwedawendên Osiris, Isis, Set û Nephthys dizanibûn. Li gora her kesî ew xuda-padîşahê sêyem bû ku textê Misrê mîras girt.

Geb kî ye?

Xwedayê Misrê Geb kurê Şû (Heway) û Tefnut (Rim) ye. Geb jî birayê cêwî û mêrê xwedawenda ezman, Nut e. Ji yekbûna wan, bingehên panteona Misrê yên mîna Osiris, Isis, Set û Nephthys çêbûn; gelek çavkanî jî Geb û Nut wekî dêûbavên Horusê Pîrê destnîşan dikin. Bi dirêjkirinê, Geb neviyê xwedayê rojê Ra ye.

Ji bilî bavê çar xwedayên navdar, Geb wekî bavê maran jî tê binavkirin. Di Nivîsarên Tabûtê de , ew bavê eşkere yê marê seretayî Nehebkau ye. Bi gelemperî, Nehebkau saziyek xêrxwaz, parastî ye. Wî di jiyana axretê de wekî yek ji 42 Nirxandinên Ma'at xizmet kir; Nehebkau wekî nirxdarek ka (aliyek giyan) bi laşê laşî ve girêdide.

Nivîsên Tabûtê berhevokek efsûnên cenazeyan ên kevnar in ji 21-sedsala BZ di serdema navîn a Misrê de. Mar,Heliopolis

Ennead li Heliopolis, wekî din jê re Enneadê Mezin tê gotin, berhevoka neh xwedayan bû. Ev xweda, li gorî kahînan li Heliopolis, ji tevahiya pantheonê ya herî girîng bûn. Baweriyên weha di nav tevahiya Misrê kevnar de nehatine parve kirin, her herêmek xwedan hiyerarşiya xwedayî ye.

Enneadiya Mezin van xwedayên jêrîn dihewîne:

1. Atum-Ra
2. Shu
3. Tefnut
4. Geb
5. Nut
6. Osiris
7. Isis
8. Set
9. Nephthys

Geb wekî neviyê Atum-Ra cihekî girîng digire. Di heman demê de, ew xwedayê erdê ye: ew bi tenê Geb karekî pir mezin dike. Li ser vê yekê, Geb ne di nav her heft enneadên ku ji yekbûna Misrê derketine de bû. Ennead-a Mezin bi taybetî ji Xwedayê afirandinê, Atum, û heşt neviyên wî yên nêzîk rêz digire.

Nivîsên Tabûtê

Di dema Keyaniya Navîn (2030-1640 BZ) de cih girt, Nivîsarên Tabûtê nivîsarên cenazeyan bûn ku li ser tabûtan ji bo alîkariyê hatibûn nivîsandin. rêberiya miriyan bike. Nivîsarên Tabûtê li şûna Nivîsarên Pîramîdê derketin û pêşiya Pirtûka Miriyan a navdar girt. "Spell 148" ya Nivîsarên Tabûtê Isis vedibêje û dibêje ku "kurê herî pêş ên Ennead ê ku dê li ser vî erdî hukum bike… dê bibe mîrasgirê Geb… dê li şûna bavê xwe biaxive…" bi vî rengî qebûl dike rageşiya ku bi Osiris re derket ser text piştî ku Geb gav avêtjêr.

Dema ku Geb dev ji pozîsyona padîşah berda, ew beşdarî Dadgeha Xwedê ya xwedayan bû. Ew ê li şûna Ra û Atum wekî dadwerê bilind tevbigere. Kurê wî, Osiris, di heman demê de wekî dadwerê bilind ê Tribunalê jî di demekê de desthilatdar bû. Di dawiyê de, Osiris bû yê sereke yê ku wekî dadwerê herî bilind hate xuyang kirin. berhevoka destnivîsên papîrusê yên Misrê ku wekî rêbernameyek "çawa" tevdigere ku rê li jiyana axretê bigire. Di hin rewşan de, mirî dê bi kopiyên destnivîsan re bêne veşartin. Ev pratîk di dema Padîşahiya Nû (1550-1070 BZ) de her ku diçe populer dibe. Naveroka destnivîsaran wekî efsûnan tê binavkirin û tê xwestin ku bi dengekî bilind were axaftin.

Di Pirtûka Miriyan ya prensesa Henuttawy de, Geb wek mirovekî bi serê xwe hatiye teswîrkirin. ya mar. Ew di bin jinekê de razayî ye - xwişk-jina wî Nut - ku li ser wî kevanî dike. Di vê wêneyê de, cotek erd û ezman nîşan dide.

Bi qasî ku rola wî digihîje, Geb yek ji 42 Dadwerên Ma'at e ku giraniya dil temaşe dike. Dil dê ji hêla xwedayê Anubis ve di hundurê Salona Dadweriyê ya Osiris de were giran kirin û xwedawend Thoth dê encaman tomar bike. Giraniya dil diyar kir ka yê mirî dikare biçe A'aru, Zeviya bextewar a Reeds an na. Tê fikirîn ku A'aru beşek ji Zeviyê yeAşitî, ku bi navê Sekhmet-Hetep (alternatîf, Zeviya Hetepê) tê zanîn.

Gelo Geb Xwedayê Yewnanî Kronos e?

Geb bi gelemperî bi xwedayê Yewnanî û Tîtan Kronos re tê hev kirin. Bi rastî, berhevdana di navbera Geb û Kronos de di xanedana Ptolemaic de (305-30 BZ) dest pê kir. Ev pêwendiya eşkere bi piranî li ser rola wan a di pantheonên wan de ye. Herdu jî bavên xwedayên navendî ne, yên ku di dawiyê de ji pozîsyona xweya rêzdar wekî serokê eşîrê derdikevin.

Mînaka di navbera Geb û xwedayê Yewnanî Kronos de heta ku bi rastî wan di nava Misrê ya Greko-Romen de dike yek. Ew bi hev re di perestgeha Sobek de li navenda wî ya perestgehê, Fayyum, dihatin perizandin. Sobek xwedayekî zayîna tîmseh bû û yekîtiya wî bi Geb û Kronos re hêza wî zexm kir. Wekî din, Sobek, Geb, û Kronos hemî di hin şîroveyên kozmolojiya bêhempa ya çanda xwe de afirîner têne dîtin.

Geb Dişibe Çi?

Di şîroveyên mîtolojîk ên gelêrî de, Geb wekî zilamek ku tacek li xwe dike tê xuyang kirin. Tac dikare tacek spî ya hevgirtî û tacek Atef be. Hedjet, ku jê re taca spî jî tê gotin, berî yekbûnê ji hêla serwerên Misrê Jorîn ve hate kirin. Taca Atef Hedjet e ku bi perrên hêstiran hatiye xemilandin û sembola Osiris bû, nemaze dema ku di nav kulta Osiris de ye.

Wêneyê herî navdar ê Geb ew e ku ew tê dîtin ku li ser lingan, bi destê wî dirêjkirî ye. ber bi Nut, xwedawenda ezmanan ve. Ew wek mirovekî xuya dike ku ji bilî wesek (gerdaneke stûyê fireh) û postû (rîhekî derewîn ên metalîkî) pê ve tiştek li xwe nake. Em nikarin ji bîr bikin ku ew padîşah-xweda bû!

Dema ku Geb xwe bêtir xwezayê hîs dike, ew jî wekî zilamek ku qazek li serê xwe kiriye tê teswîr kirin. Çi? Roja Înê ya herkesî ne wek jeans û t-shirtek xuya dike.

Niha, di portreyên herî pêşîn ên Geb ên li dora Xanedaniya Sêyemîn a Misrê (2670-2613 BZ) de, ew wekî hebûnek antropomorf tê destnîşan kirin. Ji wê demê û pê de, wî şiklê mêr, qaz, ga, beran û tîmseh girtiye.

Geb xwedayekî chtonîk e, ji ber vê yekê ew nîşaneyên xwedayekî chtonîk hildigire. ChthonicJi Yewnanî khthon (χθών) tê, ku tê wateya "erd". Ji ber vê yekê, Geb û xwedayên din ên ku bi cîhana jêrîn û erdê ve girêdayî ne, hemî wekî chtonîk têne hesibandin.

Ji bo ku têkiliyên wî bi erdê re xurtir bibe, hate gotin ku Geb ji rihên wî ceh derketiye. Di şiklê wî yê mirovî de, laşê wî bi çîpên kesk ên nebatê xêzkirî bû. Di vê navberê de, çolê, bi taybetî tirbeyek definkirinê, pir caran wekî "çenên Geb" dihat binav kirin. Bi heman awayî ji dinyayê re "Mala Geb" hate gotin û erdhejîn nîşana kenê wî bûn.

Çima li ser serê Geb Gozek heye?

Gaz heywanê pîroz ê Geb e. . Di mîtolojiya Misrê de, heywanên pîroz wekî qasid û diyardeyên xwedayan têne bawer kirin. Dê hin heywanên pîroz jî mîna ku ew bi xwe xweda bin, bêne perizandin. Nimûne kulta gurên Apis li Memphis û hurmeta berbelav a mêşên ku bi Bastet, Sekhmet û Maahes ve girêdayî ne.

Ji ber vê yekê, Geb û qaz hema bêje ne mimkûn e ku ji hev veqetin. Xwedayê axê heta bi serê qaz hatiye teswîrkirin. Tewra hieroglifa navê Geb qaz e. Lêbelê, Geb ne xwedayê gozê yê bingehîn ê pantheonê Misrê ye.

Pir caran, Geb bi Gengen Wer, qazê esmanî yê ku hêka afirandinê daye, tê hev kirin. Guhertinên din ên efsaneyên afirandinê yên Misrê kevnar îdîa kirine ku Geb ûNut Horusê Pîr ji hêkek mezin çêbû. Hem Gengen Wer û hem jî Geb xwedan sernavên ku bi dengê qazan ve girêdayî ne. Wekî din, li Misrê kevnar, qaz wekî qasidên di navbera erd û ezman de dihatin dîtin.

Geb Xwedayê çi ye?

Geb xwedayê dinyayê yê Misrê ye. Dibe ku hin ji we li ser behskirina xwedayekî nêr yê axê, çavê xwe bilind bikin. Jixwe, rol tê pêşbînîkirin ku rolek jin be. Xwedawendên Erdê gelek caran rola xwedawenda dayika pantheonê ya têkildar girt ser xwe. Ji ber vê yekê, ew pirsê dike: bi xwedayê erdê mêr ê Misrê re çi heye?

Mîtolojiya Misrê bi zelalkirina xêzên di navbera rolên zayenda kevneşopî de tê zanîn. Androjeniya zayendî ya di nav xwedayên afirîner de (bi navê Atum) hewcedariya her du zayendan di afirandinê de qebûl dike. Hêjayî gotinê ye ku çemê Nîlê ji bo Misirên kevnar çavkaniya sereke ya avê bû; ne pêwîst e baran. Sîstemên wan ên avdanê yên hewzeyê bi kanalên ku vedigerin Nîlê ve hatin girêdan: Bi vî rengî, berberî ji çemekî, di erdê de, ne ji ezman di forma baranê de dihat.

Hin çavkanî destnîşan dikin ku Geb li şûna ku ew înterseks e. Carinan jê re bi danîna hêkek ku Horus jê derdiket tê hesibandin. Dema ku ev tê teswîr kirin, Horus wekî mar tê nîşandan. Dibe ku ew kar dike ku sernavê Geb wekî "Bavê Maran" rasttir bike. Wekî din, ev dibe ku bi heywanê wî yê pîroz, qaz re were girêdan.Aliyek ji Geb, xwedayekî din ê erdê Tatenen, bi taybetî jî androjen bû.

Wek xwedayê erdê di mîtolojiya Misrê de, Geb jî bi demsalên dirûnê re têkildar bû. Çend şîroveyên Geb wekî xwedayê dirûnê ew bi xwedawenda kobra, Renenutet re zewicî. Renenutet xwedawendek piçûk a dirûn û xwarinê, tê bawer kirin ku xwedawendek xwedayî ya fîrewn e; bi demê re, ew bi xwedawenda din a kobrayê Wadjet re têkildar bû.

Geb xwedayê kan û şikeftên xwezayî jî bû, kevir û metalên giranbiha pêşkêşî mirovan dikir. Kevirên giranbiha di nav Misiriyên dewlemend de pir bi qîmet bûn û li seranserê Împeratoriya Greko-Romî malek bazirganî ya populer bûn. Ji ber vê yekê hûn dibînin, wekî xwedayê erdê, Geb gelek karên girîng hebûn ku bi cih bianiya.

Geb di Mîtolojiya Misrê de

Geb yek ji kevintirîn pantheonên Misrê ye, xwedayên herî girîng. Lêbelê, ew ne di gelek efsaneyên navdar de ye. Wekî dinya, Geb di kozmolojiya Misrê ya kevnar de rolek girîng dilîze.

Dibe ku herî baş tê gotin ku Geb bi dûndana xwe ya Xwedayî, çi xweda û çi jî mar, navdar bûye. Kurê wî yê herî mezin û mîrasgirê wî, Osiris, xwedayê miriyan û "Padîşahê vejînê" bû, ku ji hêla birayê xwe, Set, xwedayê kaosê ve, nexweş bû ku were kuştin. Her çend, ew çîrok tenê gava ku Geb ji wêneyê derbikeve dişopîne.

Rola herî pîroz a Geb di mîtolojiyê de ew e ku fîrewnê xwedayî yê sêyemîn ê Misrê kevnar e.Helwesta girîng a Geb wekî yek ji xweda-padîşahên Misrê kevn bû sedem ku piraniya fîrewnan ji dûndana wî îdîa bikin. Ji text re “Textê Geb” jî dihat gotin.

Li jêr efsaneyên herî populer ên Geb ji afirandina dinyayê, jidayikbûna zarokên wî û hilkişîna wî ya wekî fîrewn, beşek ji wan in. Em ê her weha nîqaş bikin ka Geb çawa hate perizandin, girêdayî hebûna wî di wêjeya Misrê ya kevnar de.

Afirandina Cîhanê

Yek efsaneya herî naskirî ya Geb hevkariya wî ya bi wî re ye. xwişk, Nut. Bi şîroveyên efsanewî ve girêdayî, Geb û Nut bi tundî bi hevûdu ve girêdayî bûn. Girêdana wan bavê wan, Şû, neçar kir ku wan ji hev veqetîne. Veqetandina wan ji bo ravekirina çima ezman li ser rûyê erdê bû, bi hewayê re xuya dike ku wan ji hev dûr dixe tevdigere.

Efsaneyek afirandina alternatîf di nav Ennead-a Mezin de hevpar e. Di vê guherînê de, Geb û Nut ji yekîtiya xwe "hêkek mezin" hilberandin. Ji hêkê xwedayê rojê bi şiklê fenîks (an, Bennu ) derket.

Çawa? Û, ya girîngtir, çima ? Welê, ma hûn naxwazin zanibin.

Bi tevahî ciddî, ​​Bennu xwedayekî mîna çûkan bû ku ba (aliyê giyanî) Ra bû. Di heman demê de hate gotin ku Bennu jî afirîneriya xwe daye Atum. Phoenix sembola nemirî û ji nû ve zayînê ye, ku her du jî ji bo şirovekirina jiyana Misrê ya kevnar girîng in.mirin.

Mîto di heman demê de teoriya ku Geb bi rengekî bi qazê afirînerê xwedayî, Gengen Wer ve girêdayî ye, vedibêje. Vî qaz hêkeke mezin û ezmanî ya ku roj (an dinya) jê derketiye, kiriye. Ew ê rave bike ka çima Geb bi sernavê "Cacklerê Mezin" heye, ji ber ku ew dengê hêkê bû ku dema hat avêtin. Ji bo referansê, Gengen Wer wekî "Honkerê Mezin" dihat nasîn û, rast be, "Kackerê Mezin" ne pir dûr e.

Ji aliyek din ve, ev guhertina efsaneya afirandinê dikaribû bibe bi xeletî ya ku Thoth hêkek cîhanê di şiklê îbis de dabû. Motîfa hêka cîhanê îro di nav gelek olan de, yên serdest û nezelal, tê dîtin. Mînak, kozmolojiyên di nava mîtolojiya Zerdeştî, Vedîk û Orfîk de hemû bi hêkeke cîhanê bawer dikin.

Jidayikbûna Zarokên Geb û Nut

Têkiliya di navbera xwedayê erdê û xwedawendan de. ezmên ji hezkirina bira û bira pir di ser de ye. Bi hev re Geb û Nut çar zarok bûn: Xwedayên Osiris, Isis, Set û Nephthys. Pênc, heke em Horusê Pîrê bi nav bikin. Lêbelê, anîna xwedayan gelek ked girt.

Peyva li kolanê ew bû ku Ra ne hezkiriyê her tiştê Nut bi birayê xwe re bû. Wî her roj ji salê welidandina wê qedexe kir. Xwezî, Nut bi Thoth re nêzîk bû (dibe ku ew jî evîndar bûne). Li ser navê Nut, Thoth karibû heyvê, Khonsu, ji têra xwe qumar bike.ronahiya heyvê ji bo çêkirina pênc rojên zêde.

Rojên vala wisa kirin ku pênc zarok çêbibin bêyî xayîntiya peyva Ra. Dema ku Nut di plansazkirina jidayikbûna zarokên xwe de dijwar bû, divê em bipirsin ka papa Geb di vê demê de çi bû. Belê, xweda jî wek mirovan biçûk in. Ji ber ku ew ji jina xwe veqetiyabû, Geb diya xwe, Tefnut, ji bavê xwe Şû re bixapîne.

Wek Xwedê-Qral

Ji ber ku Geb neviyê Ra bû, qedera wî hebû ku rojekê textê bapîrê xwe bigire. Di rastiyê de, ew sêyemîn bû ku rola fîrewnê xwedayî di dîroka mîtolojîk a Misrê de mîras girt. Bavê wî, xwedayê hewayê Şû, beriya wî hukum kir.

Pirtûka Çêla Ezmanan (1550-1292 BZ) Geb wekî mîratgirê Ra'yê destnîşan dike, ku Şû derbas dike. Ra bêtir Osiris wekî fîrewnê nû saz dike; Thoth şevê wekî heyvê hukum dike; Ra di nav gelek bedenên ezmanî de vediqete; xwedayên Ogdoad di piştgirîkirina ezmên de alîkariya Shu dikin. Pew . Pir tişt diqewimin.

Delîlên pozîsyona Geb wekî xweda-padîşah di nav sernavên wî yên dîrokî de bêtir xurt dibin. Geb wekî "Rpt" tê binav kirin, ku serokê eşîra xwedayan bû. Rpt jî carinan wekî xwedaya herî bilind dihat hesibandin û ew yek bû ku textê îlahî mîras girtibû.

Geb dê çend salan hukumdar bikira heya ku ew ji desthilatdariyê îstifa kir û bû Dadger.Ma'at di axretê de. Piştî ku wî Osiris wekî waris destnîşan kir, tişt ji bo demekê ber bi jêr ve çûn. Osiris mir (û vejiya), Set bû padîşahê Misrê ji bo saniyeyek germ, Isis bi Horus ducanî bû, û Nephthys rola xwe ya herî pêbawer di nav xwişk û birayan de zexm kir.

Geb çawa li Misrê Kevnar hate Perizandin?

Misirên kevnar Geb wekî bavê maran û erdê bi xwe qedirgirtin. Kultên ku ji Geb re hatine veqetandin li Iunu, ku îro baştir wekî Heliopolis tê zanîn, pêş-yekbûnê dest pê kir. Lêbelê, ev dibe ku piştî perizîna berbelav a xwedayê din ê erdê Aker (di heman demê de xwedayê horizonê) derketibe.

Tu perestgehên naskirî yên ku ji xwedayê Geb re hatine veqetandin tune ne, tevî ku girîngiya xweda di ola Misrê ya destpêkê de heye. Ew di serî de di hundurê Heliopolis de, cîhê germ ji bo Ennead-a Mezin a ku ew jê re dihat perizîn. Wekî din, wekî xwedayê dinyayê, Geb dê di demên dirûnê de an jî demên şînê de were perizandin.

Li Edfu (Apollinopolis Magna) delîlên hindik ên perizîna Geb têne dîtin, ku çend sîteyên perestgehê hebûn. wekî "Aat of Geb". Wekî din, Dendera, ku li qiraxa rojavayê çemê Nîlê ye, wekî "mala zarokên Gebê" dihat zanîn. Digel ku Dendera dibe ku - an jî nebe - bi maran re digevize, ew bi rolyefên xwe yên mar navdar e, tê texmîn kirin ku Horus, ku xwe amade dike ku ji hêla Nut ve derkeve an ji dayik bibe.

Li ser biqede