Geb: staroegyptský boh zeme

Geb je jedným z najvýznamnejších bohov starovekého Egypta. V závislosti od výkladu je známy aj ako Seb alebo Keb. Jeho meno možno zhruba preložiť ako "chromý", ale bol jedným z najmocnejších bohov - kráľov starovekého Egypta.

Starovekí Egypťania poznali Geba ako zemeguľu, pôvodcu zemetrasení a otca štyroch božstiev Osirisa, Isis, Seta a Neftys. Pokiaľ niekto vedel, bol tretím bohom-kráľom, ktorý zdedil egyptský trón.

Kto je Geb?

Egyptský boh Geb je synom Šu (Vzduch) a Tefnuta (Vlhkosť). Geb je tiež bratom-dvojčaťom a manželom bohyne neba Nut. Z ich zväzku sa zrodili hlavné piliere egyptského panteónu ako Osiris, Isis, Set a Nefthys; viaceré zdroje uvádzajú Geba a Nut ako rodičov Hóra Staršieho. Geb je teda vnukom boha slnka Ra.

Okrem toho, že Geb je otcom štyroch slávnych božstiev, je označovaný aj za otca hadov. Texty o rakvách , je zdanlivým otcom prvotného hada Nehebkau. vo všeobecnosti je Nehebkau dobrotivá, ochranná entita. v posmrtnom živote slúžil ako jeden zo 42 Assessorov Ma'at; ako Assessor Nehebkau viaže ka (aspekt duše) do fyzického tela.

Stránka Texty o rakvách sú zbierkou archaických pohrebných zaklínadiel z 21. storočia pred n. l. počas prechodného obdobia Egypta. Hady, konkrétne kobra, boli neoddeliteľnou súčasťou egyptskej náboženskej viery, najmä počas pohrebných obradov. Egyptskí bohovia spojení s hadmi boli rovnako spojení s ochranou, božstvom a kráľovskou mocou.

Ako vyzerá Geb?

V populárnych mytologických interpretáciách je Geb zobrazovaný ako muž s korunou. Korunou môže byť kombinovaná biela koruna a Atefova koruna. Hedžetu, nazývanú aj biela koruna, nosili vládcovia Horného Egypta pred zjednotením. Atefova koruna je Hedžeta zdobená pštrosím perím a bola symbolom Osirida, najmä keď v rámci kultu Osirida.

Najznámejší obraz Geba je ten, na ktorom je zobrazený ako ležiaci, s rukou natiahnutou k bohyni oblohy Nut. webové stránky (náhrdelník so širokým golierom) a faraónsky postiche (kovová falošná brada). Nemôžeme zabudnúť, že bol božským kráľom!

Keď sa Geb cíti viac ležérne, je zobrazený aj ako muž s husou na hlave. Čože? Nie každý má ležérne piatky ako džínsy a tričko.

Na prvých Gebových portrétoch z obdobia okolo tretej egyptskej dynastie (2670-2613 pred n. l.) je zobrazený ako antropomorfná bytosť. Odvtedy na seba berie podobu človeka, husi, býka, barana a krokodíla.

Geb je chtonické božstvo, takže nesie znaky chtonického boha. Chtonický pochádza z gréckeho khthon (χθών), čo znamená "zem". Preto sa Geb a ďalšie božstvá spojené s podsvetím a zemou považujú za chtonické.

Na dokreslenie jeho väzieb so zemou sa hovorilo, že Gebovi z rebier vyrastá jačmeň. V jeho ľudskej podobe bolo jeho telo posiate zelenými škvrnami vegetácie. Medzitým sa púšť, presnejšie pohrebný hrob, často označovala ako "Gebova čeľusť". Z rovnakého dôvodu sa Zem nazývala "Gebov dom" a zemetrasenia boli prejavom jeho smiechu.

Prečo je na Gebovej hlave hus?

Husa je Gebovým posvätným zvieraťom. V egyptskej mytológii sa verilo, že posvätné zvieratá sú poslami a prejavmi bohov. Niektoré posvätné zvieratá sa dokonca uctievali, akoby boli samotnými bohmi. Príkladom je kult býka Apisa v Memfise a rozšírené uctievanie mačkovitých šeliem spojených s Bastet, Sekhmet a Maahes.

Geb a hus sa teda takmer nedajú od seba oddeliť. Zemský boh bol dokonca zobrazovaný s hlavou husi. Dokonca aj hieroglyf pre meno Geb Geb však nie je hlavným husím bohom egyptského panteónu.

Najčastejšie sa Geb spája s Gengen Wer, nebeskou husou, ktorá zniesla vajce stvorenia. Iné úpravy mýtov o stvorení starovekého Egypta tvrdili, že Geb a Nut zrodili Hora Staršieho z veľkého vajca. Gengen Wer aj Geb majú epitetá súvisiace so zvukom husí. Okrem toho sa v starovekom Egypte husi považovali za poslov medzi zemou a nebom.

Čoho je Geb bohom?

Geb je egyptský boh zeme. Niektorí z vás možno pri zmienke o mužskom bohovi zeme zdvihnú obočie. Predsa len sa predpokladá, že táto úloha je ženská. Bohyne zeme často preberali úlohu Matky bohyne príslušného panteónu. Preto sa natíska otázka: ako je to s mužským bohom zeme v Egypte?

Egyptská mytológia je známa tým, že rozmazáva hranice medzi tradičnými rodovými rolami. Sexuálna androgýnnosť medzi bohmi stvoriteľmi (konkrétne Atumom) uznáva nevyhnutnosť oboch pohlaví pri stvorení. Ďalej stojí za úvahu, že rieka Níl bola pre starých Egypťanov hlavným zdrojom vody; nie nevyhnutne dažďa. Ich zavlažovacie systémy povodí boli prepojené kanálmi späť do Nílu: tedaúrodnosť pochádzala z rieky, zo zeme, a nie z oblohy v podobe dažďa.

Niektoré zdroje poukazujú na to, že Geb je namiesto toho intersexuál, pretože sa mu občas pripisuje, že znáša vajce, z ktorého sa vyliahne Horus. Keď sa to zobrazuje, Horus je zobrazený ako had. Možno to pôsobí tak, aby bol Gebov titul "otec hadov" doslovnejší. Okrem toho to môže súvisieť s jeho posvätným zvieraťom, husou. Aspekt Geba, ďalší boh zeme Tatenen, bol najmäaj androgýnne.

Ako boh zeme bol Geb v egyptskej mytológii spojený aj s obdobím zberu úrody. Niekoľko interpretácií Geba ako boha úrody ho považuje za manžela bohyne kobry Renenutet. Menšia bohyňa úrody a výživy Renenutet bola považovaná za božskú živiteľku faraóna; časom sa začala spájať s ďalšou bohyňou kobry Wadjet.

Geb bol tiež bohom baní a prírodných jaskýň, ktorý poskytoval ľudstvu drahé kamene a kovy. Drahé kamene boli vysoko cenené medzi bohatými Egypťanmi a boli obľúbeným obchodným tovarom v celej grécko-rímskej ríši. veľa dôležitých úloh, ktoré treba splniť.

Geb v egyptskej mytológii

Geb je jedným z najstarších a najdôležitejších bohov egyptského panteónu. Neobjavuje sa však v mnohých známych mýtoch. Ako zemeguľa zohráva Geb dôležitú úlohu v kozmológii starovekého Egypta.

Azda najlepšie je povedať, že Geb si získal slávu vďaka svojim božským potomkom, či už bohom alebo hadom. Jeho najstarší syn a dedič, Osiris, bol bohom mŕtvych a "vzkrieseným kráľom", ktorého nešťastne zavraždil jeho brat Set, boh chaosu. Hoci tento príbeh nasleduje až po tom, čo Geb opustí obraz.

Slávnejšia úloha Geba v mytológii je úloha tretieho božského faraóna starovekého Egypta. Gebovo významné postavenie ako jedného z božských kráľov starovekého Egypta viedlo k tomu, že väčšina faraónov sa hlásila k jeho potomkom. Trón sa dokonca nazýval "Gebov trón".

Nižšie uvádzame najpopulárnejšie mýty, ktorých je Geb súčasťou, od stvorenia sveta, narodenia jeho detí až po jeho nástup na post faraóna. Budeme sa venovať aj tomu, ako bol Geb uctievaný, čo sa týka jeho prítomnosti v staroegyptskej literatúre.

Stvorenie sveta

Najznámejším mýtom o Gebovi je jeho partnerstvo so sestrou Nut. Podľa mýtických výkladov sa Geb a Nut narodili zúrivo priľnutí jeden k druhému. Ich náklonnosť prinútila ich otca Šu, aby ich oddelil. Ich odlúčenie vysvetľuje, prečo sa nebo nachádzalo nad zemou a vzduch ich zdanlivo držal od seba.

V rámci Veľkej eneády je rozšírený alternatívny mýtus o stvorení. V tejto variante Geb a Nut vytvorili zo svojho spojenia "veľké vajce". Z vajca sa vyliahol boh Slnka v podobe fénixa (resp, Bennu ).

Ako? A čo je dôležitejšie, prečo ? No, nechceli by ste to vedieť.

Bennu bol vtákom podobný boh, ktorý bol ba (duchovný aspekt) Ra. Bennu vraj dal Atumovi aj ich tvorivosť. Fénix symbolizuje nesmrteľnosť a znovuzrodenie, pričom obe tieto vlastnosti sú kľúčové pre staroegyptský výklad života po smrti.

V mýte sa tiež odráža teória, že Geb je nejako spojený s božskou stvoriteľskou husou Gengen Wer. Táto hus zniesla veľké nebeské vajce, z ktorého sa vyliahlo slnko (alebo svet). To by vysvetľovalo, prečo má Geb prívlastok "Veľký húkač", pretože to bol zvuk, ktorý vydávalo vajce pri znášaní. Pre porovnanie, Gengen Wer bol známy ako "Veľký húkač" a, aby sme boli spravodliví, "Veľký húkač" nie je príliš ďalekovypnuté.

Na druhej strane by sa táto zmena mýtu o stvorení sveta mohla zameniť za mýtus, v ktorom Tót nakladie svetové vajce v podobe ibisa. Motív svetového vajca sa dnes vyskytuje v mnohých náboženstvách, v tých dominantných aj menej známych. Napríklad kozmológie v rámci zoroastriánskej, védskej a orfickej mytológie veria vo svetové vajce.

Narodenie Gebových a Orechových detí

Vzťah medzi bohom zeme a bohyňou neba ďaleko presahuje súrodeneckú náklonnosť. Geb a Nut mali spolu štyri deti: bohov Osirisa, Isis, Seta a Nefthys. Päť, ak započítame aj Hóra Staršieho. Uvedenie božstiev do života si však vyžiadalo veľa práce.

Na ulici sa povrávalo, že Ra nebol fanúšikom toho, čo mala Nut so svojím bratom. Zakázal jej rodiť v ktorýkoľvek deň v roku. Našťastie si bola Nut blízka s Thothom (možno boli dokonca milenci). V Nutinom mene sa Thothovi podarilo uhrať Mesiacu, Khonsu, dostatok mesačného svetla, aby bolo päť dní navyše.

Vďaka voľným dňom sa mohlo narodiť päť detí. bez Zatiaľ čo Nut usilovne plánovala narodenie svojich detí, musíme sa pýtať, čo v tom čase robil otecko Geb. Nuž, bohovia sú rovnako malicherní ako ľudia. Keďže bol odlúčený od svojej ženy, Geb sa rozhodol zviesť svoju matku Tefnut, aby sa tak vynadíval na svojho otca Šu.

Ako Boh-Kráľ

Keďže Geb bol Raovým vnukom, bol predurčený na to, aby jedného dňa prevzal trón svojho starého otca. V skutočnosti bol tretím, kto zdedil úlohu božského faraóna v mytologickej histórii Egypta. Pred ním vládol jeho otec, boh vzduchu Šu.

Stránka Kniha Nebeská krava (1550-1292 pred Kr.) pripisuje Gebovi, že je Raovým dedičom, pričom obchádza Šu. Ra ďalej ustanovuje Osirida za nového faraóna; Tót vládne noci ako Mesiac; Ra sa rozdeľuje na početné nebeské telesá; bohovia Ogdoad pomáhajú Šuovi pri udržiavaní oblohy. Phew . Stane sa toho veľa.

Dôkazy o Gebovom postavení ako božského kráľa sú ďalej upevnené v jeho historických tituloch. Geb bol označovaný ako "Rpt", čo bol dedičný, kmeňový náčelník bohov. Rpt bol niekedy považovaný aj za najvyššie božstvo a bol tým, ktorý zdedil božský trón.

Geb mal vládnuť niekoľko rokov, kým neodstúpil od moci v prospech toho, aby sa stal sudcom Ma'at v posmrtnom živote. Po tom, čo ustanovil Osirida za dediča, išlo to chvíľu dolu vodou. Osirida zomrel (a bol vzkriesený), Set sa stal na horúcu chvíľu egyptským kráľom, Isis otehotnela s Horom a Neftys si upevnila úlohu najspoľahlivejšej zo súrodencov.

Ako bol Geb uctievaný v starovekom Egypte?

Starí Egypťania uctievali Geba ako otca hadov a samotnej zeme. Kult zasvätený Gebovi sa začal pred zjednotením v Iunu, dnes známejšom ako Heliopolis. Ten však mohol vzniknúť až po rozšírenom uctievaní iného boha zeme Akera (tiež boha horizontu).

Nie sú známe žiadne chrámy zasvätené bohu Gebovi, napriek tomu, že toto božstvo malo v ranom egyptskom náboženstve veľký význam. Uctieval sa predovšetkým v Heliopole, ktorý bol ohniskom Veľkej enneády, ku ktorej patril. Okrem toho sa Geb ako boh zeme uctieval v období žatvy alebo v období smútku.

Málo dôkazov o uctievaní Geba sa nachádza v Edfu (Apollinopolis Magna), ktoré malo niekoľko chrámových sídiel označovaných ako "Gebov Aat." Okrem toho Dendera, ktorá leží na západnom brehu rieky Níl, bola známa ako "domov Gebových detí." Hoci sa Dendera mohla - ale nemusela - hemžiť hadmi, je známa svojimi reliéfmi hada, pravdepodobne Hora, ktorý sa pripravuje navyliahnuť sa alebo sa narodiť pomocou orecha.

Ennead v Heliopoli

Enneáda v Heliopole, alternatívne nazývaná Veľká enneáda, bola súborom deviatich bohov. Tieto božstvá boli podľa kňazov v Heliopole najdôležitejšie z celého panteónu. Takéto presvedčenie nebolo spoločné pre celý staroveký Egypt, každý región mal svoju božskú hierarchiu.

Veľká enneáda zahŕňa týchto bohov:

1. Atum-Ra
2. Shu
3. Tefnut
4. Geb
5. Orech
6. Osiris
7. Isis
8. Nastavenie
9. Nephthys

Geb má významné postavenie ako vnuk Atuma-Ra. Okrem toho je bohom zeme: už len to robí z Geba dosť veľkú osobnosť. V tejto súvislosti treba povedať, že Geb nebol zahrnutý do všetkých siedmich enneád, ktoré vznikli zjednotením Egypta. Veľká enneáda osobitne uctieva boha stvorenia Atuma a jeho najbližších osem potomkov.

Texty o rakvách

V období Strednej ríše (2030-1640 pred n. l.) sa rozšírila Texty o rakvách boli pohrebné texty napísané na rakvách, ktoré mali pomôcť mŕtvym. Texty o rakvách nahradil Texty pyramíd a predchádzal slávnemu Kniha mŕtvych . "Zaklínadlo 148" Texty o rakvách opisuje, ako Isis zvoláva, že "syn najprednejšieho z Ennead, ktorý bude vládnuť tejto krajine... sa stane Gebovým dedičom... bude hovoriť za svojho otca...", čím potvrdzuje napätie, ktoré nastalo s nástupom Osirisa na trón po Gebovom odstúpení.

Keď sa Geb vzdal funkcie kráľa, pripojil sa k božskému tribunálu bohov. Pôsobil ako najvyšší sudca namiesto Ra a Atuma. Jeho syn, Osiris, mal v určitom období tiež moc ako najvyšší sudca tribunálu. Nakoniec sa Osiris stal hlavným, ktorý bol zobrazovaný ako najvyšší sudca.

Kniha mŕtvych

Stránka Kniha mŕtvych je zbierka egyptských papyrusových rukopisov, ktoré slúžili ako návod na navigáciu v posmrtnom živote. V niektorých prípadoch sa mŕtvi pochovávali s kópiami rukopisov. Táto prax sa stala čoraz populárnejšou počas Novej ríše (1550 - 1070 pred n. l.). Obsah rukopisov sa označuje ako zaklínadlá a je určený na hlasné prednesenie.

V rámci Kniha mŕtvych patriaci princeznej Henuttawy, je Geb zobrazený ako muž s hlavou hada. Je položený pod ženou - jeho sestrou-manželkou Nut - ktorá sa nad ním skláňa. Na tomto zobrazení dvojica symbolizuje nebo a zem.

Pokiaľ ide o jeho úlohu, Geb je jedným zo 42 sudcov Ma'at, ktorí pozorujú váženie srdca. Srdce vážil boh Anubis v Osirisovej súdnej sieni a božstvo Thoth zaznamenávalo výsledky. Váženie srdca rozhodovalo o tom, či zosnulý môže postúpiť do A'aru, blaženého Trstinového poľa.Mier, známy ako Sekhmet-Hetep (alternatívne Hetepovo pole).

Je Geb grécky boh Kronos?

Geb je často stotožňovaný s gréckym bohom a titánom Kronom. V skutočnosti sa porovnávanie Geba a Krona začalo už za dynastie Ptolemaiovcov (305 - 30 pred n. l.). Tento zdanlivý vzťah sa zakladá najmä na ich úlohách v ich panteónoch. Obaja sú otcami ústrednejších božstiev, ktorí nakoniec z rešpektovaného postavenia kmeňového náčelníka upadnú.

Podobnosť medzi Gebom a gréckym bohom Kronosom siaha až k ich doslovnému spojeniu v rámci grécko-rímskeho Egypta. Boli uctievaní spoločne v Sobekovom kulte v jeho kultovom centre Fayyum. Sobek bol krokodílí boh plodnosti a jeho spojenie s Gebom a Kronosom upevnilo jeho moc. Okrem toho boli Sobek, Geb a Kronos v niektorých interpretáciách svojej kultúry považovaní za stvoriteľovjedinečná kozmológia.