Тэскатліпока: краевугольны камень ацтэкскай міфалогіі

Тэскатліпока: краевугольны камень ацтэкскай міфалогіі
James Miller

Пра ацтэкскага бога Тэскатліпоку часта гавораць у сувязі з трыма яго братамі. Разам яны складаюць самую аснову ацтэкскай міфалогіі і, такім чынам, светапогляду ацтэкаў. Гэты бог, якога часта лічаць вярхоўным бажаством, адны лічаць злым, у той час як іншыя лічаць, што ён быў адным з самых добрых багоў.

Хто такі Тэскатліпока ў міфалогіі ацтэкаў?

Становіцца ўсё ясней і ясней, што Тэскатліпока быў адным з найважнейшых багоў ацтэкаў. Не толькі таму, што ён быў адным з багоў-стваральнікаў, але больш таму, што ён быў першым увасабленнем жывога свету.

Акрамя таго, Тэскатліпока прысутнічаў у Ільуікаку (нябёсах), Тлалтыкпаке (зямлі) і Міктлан (падземны свет). Звычайна гэта называюць Тэскатліпокай «ўсюдыісным богам». Такая ўсюдыіснасць з'яўляецца рэдкай з'явай для ацтэкскіх багоў, паколькі кожны бог звычайна застаецца ў сваім уласным царстве.

Важнасць Тэскатліпокі ў ацтэкскай рэлігіі з цягам часу сур'ёзна змянілася. У прыватнасці, непасрэдна перад і адразу пасля заваявання ацтэкаў іспанцамі Тэскатліпока адчуў усплёск папулярнасці.

Чым быў бог Тэскатліпокі?

Тэскатліпока быў майстрам на ўсе рукі, і нават у некаторых. Ён звязаны з мноствам сфер, галоўным з якіх з'яўляецца начное неба, кардынальная Поўнач, варожасць, лідэрства і канфлікты.

Ацтэкскі бог-ягуар

Вядома таксама з'яўленне Тэскатліпокіпрыемна нарадзіцца з гэтым знакам нараджэння, а хутчэй пагроза. Ce Ocelotl азначае няўдачу. Любы народжаны з гэтым знакам нараджэння, хутчэй за ўсё, стане ваеннапалонным або рабом. Любая жанчына, якая нарадзілася з гэтым знакам нараджэння, напэўна панесла б цяжкае жыццё.

На шчасце для людзей, асуджаных нарадзіцца ў Ce Ocelotl , быў сродак ад дрэннага лёсу. Рэчы, якія можна было зрабіць, гэта, напрыклад, мала спаць і шмат працаваць, клапаціцца пра сваю сям'ю, рэгулярны пост і самаахвярнасць (пракалоўшы язык шыпамі).

Напэўна, можна сказаць, што некаторыя лекаў гучыць гэтак жа дрэнна, як і сама пакута роднага знака. Відавочна, ацтэкі бачылі гэта крыху інакш.

Се Міквізтлі

Другі знак нараджэння, звязаны з ацтэкскім богам Тэскатліпокай, быў вядомы як Се Міквізтлі, або 1 смерць. Хаця і здаецца, што гэта не вельмі радасны знак нараджэння, насамрэч ён быў даволі спрыяльным.

Тыя, хто нарадзіўся з гэтым знакам нараджэння, былі самымі вялікімі прыхільнікамі Тэскатліпокі, ці, прынамсі, так чакалася ад іх. Калі б яны былі, яны былі б багата ўзнагароджаны Тэскатліпокай. Аднак гэтыя багацці павінны былі аднекуль узнікнуць.

Бог дыму выкарыстаў сваё дымячае люстэрка, каб вызначыць людзей, якія нарадзіліся са знакам нараджэння Ce Miquiztli , але якія не былі вернымі да яго. Ён забраў бы іхбагацці і ў асноўным прапаноўваў іх тым, каго ён любіў.

Важнасць Тэскатліпокі

Міфы пра Тэскатліпоку абавязкова звязаны з яго сям'ёй. Ацтэкскі бог быў народжаны парай багоў, вядомых як Аметэкутлі і Амеціхуатль. У многіх інтэрпрэтацыях пара багоў з'яўляецца першапачатковымі багамі-стваральнікамі сусвету. У сваю чаргу яны нарадзілі багоў-стваральнікаў планеты Зямля.

Багі-стваральнікі стаялі ў кардынальных напрамках сусвету: Поўнач, Усход, Поўдзень і Захад. Гэтая група ацтэкскіх багоў, народжаная Аметэкутлі і Амецыуатлем, была вядомая як Тэскатліпока. Правільна, група багоў-стваральнікаў называецца ў гонар бога, які абмяркоўваецца ў гэтым артыкуле. Гэта звязана з сонечнымі цыкламі ў ацтэкскай міфалогіі.

Кетцалькоатль і Тэскатліпока – два з чатырох Тэскатліпока

Хто такія Чатыры Тэскатліпока?

Спачатку мы павінны вызначыць, кім менавіта былі чатыры Тэскатліпокі. Відавочна, што сам Тэскатліпока быў часткай групы і меў дачыненне да кардынала Поўначы. Але было яшчэ тры.

Яго першага брата клічуць Кецалькаатль, або Пярнаты Змей. Кетцалькоатль звязаны з кардынальным Усходам. На кардынальным поўдні з'явіцца бог вайны Уіцылапочтлі. На Захадзе з'явіўся Шыпэ Тотэк, Здраны Уладар сельскай гаспадаркі.

Чатыры Тэскатліпокі не толькі былі звязаны з кардыналамкірунку, але яны былі звязаны і з колерам. Чорны Tezcatlipoca - гэта той, які абмяркоўваецца ў гэтым артыкуле. Чырвоны Tezcatlipoca быў Xipe Totec, а сіні Tezcatlipoca быў Huitzilopochtli. Нарэшце, белая Тэскатліпока была Кетцалькаатлем.

Ацтэкі лічылі, што спалучэнне колеру і кардынальнага кірунку было відавочным. Напрыклад, чырвоны колер яны бачылі як знак усяго, што звязана з Захадам. Такім чынам, бога ацтэкаў, які з'явіўся на Захадзе, будуць называць чырвоным Тэскатліпока. Для гэтага ёсць прычына, але давайце пакуль спынімся на гісторыі пра Тэскатліпока.

Насяленне свету

Прадстаўляючы кожны кардынальны кірунак, Тэскатліпока прадстаўляў сусвет і ўсё ў ім. Першае, што яны зрабілі, гэта стварылі расу гігантаў, акрамя некаторых іншых важных багоў, якія былі неабходныя, каб зрабіць зямлю прыдатнай для жыцця.

Найважнейшымі створанымі боствамі былі Тлалок, самы важны бог дажджу, і Халчыухтылкуэ, самая важная багіня вады.

Але для жыцця патрэбна нешта большае, чым проста вада і зямля. Сапраўды, сонца патрэбна, каб жыць. Каб забяспечыць свет сонцам, адзін з асноўных багоў павінен быў ахвяраваць сабой у агні, стаўшы сонцам над зямлёй.

Міф пра Тэскатліпока

Хоць гэта не было адзіны кампанент, неабходны для росквіту жыцця, першае сонца, безумоўна, было самым важным пры гэтымчас.

Прычына, па якой група носіць назву Tezcatlipocas, магчыма, заключаецца ў тым, што Tezcatlipocas кіраваў светам як самае першае Сонца. Ён быў тым, хто прынёс сябе ў ахвяру, дакладней, быў абраны ахвяраваць сабой. Ёсць дзве версіі, чаму гэта было так.

Некаторыя людзі кажуць, што Тэскатліпока быў вымушаны ахвяраваць сабой, таму што ён быў самым інвалідам: яму замянілі нагу абсідыянавым люстэркам. Іншыя кажуць, што менавіта супярэчлівасць была сутнасцю ахвяры Тэскатліпокі. Як ацтэкскі бог ночы, ён быў бы найбольш прыдатным, каб вызначыць, чым была яго поўная супрацьлегласць.

Ацтэкскі бог Тэскатліпока і яго храм Хуана дэ Товара

Світанак першага сонца

Аднак тое, што Тэскатліпока быў першым сонцам, не азначала, што ён вельмі добра выконваў сваю працу як вярхоўны бог. У той час, пакуль Тэскатліпока быў сонцам, ён не мог свяціць дастаткова ярка, каб зямля квітнела.

Яго браты прынялі яго знаходжанне там, але даволі хутка ім стала нецярпліва з-за адсутнасці бляску. У прыватнасці, Пярнаты Змей не вытрымаў, каб Тэскатліпока проста ззяла над зямлёй ацтэкаў. Ён лічыў, што самы галоўны бог-стваральнік павінен зрабіць лепш, таму вырашыў прыняць меры. Такім чынам, як можна дзейнічаць супраць першага сонца?

Ну, Кетцалькаатль перамог свайго брата, проста зняўшы яго з неба.

Тэскатліпока быў не надта задаволеныКетцалькаатль перасягнуў сваю пазіцыю, таму ён выпусціў у свет арду ягуараў са свайго начнога царства. Гэта прывяло б да самага першага сонечнага зацьмення, якое дазволіла б узысці другому Сонцу.

Вось і Другое Сонца

З праўленнем Тэскатліпокі і знікненнем часовых паўнамоцтваў Кетцалькаатля з'явілася вакантнае месца для новы ўладар зямлі. Белы Тэскатліпока Кецалькоатль па-ранейшаму вельмі хацеў заняць гэтую пасаду. У рэшце рэшт, ён быў самым выбітным братам, які думаў, што можа зрабіць лепш.

Не спатрэбілася шмат часу, перш чым змяя з пёрамі ярка заззяла ў небе. У той час як версія зямлі Тэскатліпокі была населена гігантамі, зямлю Кетцалькаатля засялялі некалькі больш нізкіх гамінідаў. Аднак іх эга было даволі вялікім. Фактычна, яны пачалі занадта высока думаць пра сябе, прымаючы багоў, зямлю і само жыццё як належнае.

На гэты раз чорны Тэскатліпока не змог стрымаць сваёй агрэсіі, ператварыўшы гамінідаў у малпы. Кетцалькаатль не вытрымаў сваіх новых насельнікаў зямлі і вырашыў спусціцца на зямлю як Уракан , знішчаючы ўсю цывілізацыю.

Тройчы - гэта не зачараванне

Тлалоку, богу дажджу ў пантэоне ацтэкаў, хапіла махінацый паміж Кецалькаатлем і Тэскатліпокай. Калі насельнікі ўжо зніклі, ён скокнуў у агонь, стварыўшы свет, у якім панавала вада.

Расалюдзі, якія былі створаны ў працэсе, елі толькі насенне. Нічога страшнага, можна сказаць, але гэта адыгрывае істотную ролю ў сувязі з важнасцю кукурузы ў імперыі ацтэкаў.

Наяўнасць кагосьці іншага, акрамя сям'і, як вярхоўнага бажаства, не вельмі падабалася Тэскатліпокам , аднак. Чорны Тэскатліпока сам вырашыў прыняць меры і выкарыстаць свае навыкі бога-махляра.

Сваім падманлівым характарам Тэскатліпока спакусіў і скраў жонку Тлалока. У горы Тлалок перастаў даваць ваду зямлі. Фактычна, ён так раззлаваўся, што вырашыў абрынуць на зямлю вялікія пажары, ператварыўшы пры гэтым сам свет у вогненны шар.

Зразумела, што ўсё жывое было зноў знішчана. Праўленне Тлалока было самым кароткім, каля 365 дзён.

Нам трэба больш за чатыры?

Як толькі жонка Тлалока знікла, ён ажаніўся з новай. Гэта была багіня вады Чальчутлікуэ. Яна таксама скокнула ў агонь і стварыла новую расу. Ацтэкскі бог ночы Тэскатліпока ўсё яшчэ не думаў, што сонцам будзе іншы бог, акрамя аднаго з чатырох братоў.

Такім чынам, ён сказаў людзям, што Халчыутлікуэ проста прытворылася, што кахае іх. Усё дзеля таго, каб заваяваць іх давер і ў выніку зрабіць іх сваімі рабамі. Чальчутлікуэ не магла ў гэта паверыць і пачала плакаць крывёю.

Магчыма, яна адрэагавала занадта эмацыянальна, таму што крывавы плач працягваўсяза 52 гады. 52 гадоў крывавага дажджу было дастаткова, каб жыхары чацвёртага свету вымерлі.

Пятае Сонца

Ёсць некалькі інтэрпрэтацый Пятага Сонца. Але ўпэўнена, што Кетцалькоатль быў такім. Ну, у рэшце рэшт.

Пасля зацьмення чацвёртага сонца была невялікая дыскусія аб тым, каго прынесці ў ахвяру наступным. Тым не менш, ніхто з Tezcatlipocas больш не любіў гэта рабіць. Замест гэтага два меншыя багі ўскочылі ў агонь, перш чым Шыпэ Тотэк, Уіцылапочтлі, Тэскатліпока і Кетцалькаатль нават паспелі вырашыць.

Чатыры браты не прынялі новае праўленне і замянілі іх адным са сваіх.

Белы Tezcatlipoca быў тым, хто зноў прыняў меры. Кетцалькаатль адправіўся ў падземны свет, Міктлан, скраў чалавечыя косці, змяшаў іх са сваёй крывёй і зноў засяліў зямлю.

Даіспанскі мексіканскі камень пяці сонцаў

Глядзі_таксама: Геліяс: Грэчаскі бог Сонца

Людзі Сонца

Людзі, якія засялілі зямлю пасля таго, як Кетцалькаатль зрабіў сваю магію, былі роднаснымі людзьмі імперыі ацтэкаў. Ацтэкі лічылі сваім абавязкам дапамагаць Сонцу, а не Месяцу. Праз кроў і чалавечыя ахвяры яны дапамагалі сонцу ў штодзённай барацьбе з месяцам. Відавочна, што гэта была бітва з «меншымі багамі», якія спрабавалі зрынуць праўленне Тэскатліпока.

Тэскатліпока і Кецалькаатль: супрацьлеглыя сілы

Хоць яны былі братамі, гэтацалкам відавочна, што Тэскатліпока і Кетцалькаатль не былі ў добрых адносінах. Гэта было відаць не толькі ў тым, што яны былі супрацьлеглых колераў, чорнай Тэскатліпокі і белай Тэскатліпокі, але і ў іх бітве вакол таго, хто будзе валадарыць на зямлі.

Бітва паміж Тэскатліпокай і Кетцалькаатлем - гэта не проста бітва на міфалагічны ўзровень. Гэта таксама бітва з пункту гледжання грамадскай і палітычнай структуры. Непасрэдна перад і адразу пасля іспанскага заваёвы пытанне пра найважнейшага бога ўсё часцей ператваралася ў бітву паміж Тэскатліпокай і Кетцалькаатлем.

Тады ўзнікае пытанне, што азначае, калі адзін з іх лічыцца самым важным богам. У асноўным гэта пытанне, на якое адказваюць розныя гарады-дзяржавы, якія існавалі ў імперыі ацтэкаў

Тэскатліпока, у дадзеным выпадку, была звязана з дыскурсам і нават ставілася вышэй, чым быць богам-стваральнікам. Яго разглядалі як адзін з аспектаў Аметэкутлі, таго, хто дазволіў Тэскатліпока жыць у першую чаргу.

Некаторыя гарады-дзяржавы ўжо пакланяліся Тэскатліпоцы такім чынам. У гэтай форме ён абавязкова зрынуў Кетцалькоатля як Пятае Сонца. Іншыя па-ранейшаму пакланяліся Кетцалькаатлю як найважнейшаму богу, бо ён быў тым, хто прынёс кукурузу і быў супраць чалавечых ахвярапрынашэнняў.

Пераход у міфалогіі так і не быў завершаны, таму што іспанскія каланізатары абавязкова знішчыліусё, што звязана са светапоглядам ацтэкаў. На жаль, мы можам выкарыстоўваць толькі сваё ўяўленне, каб запоўніць прабелы.

у розных абліччах жывёл. На самай справе яго часта разглядаюць як ацтэкскага бога ягуара з-за яго адносіны да начнога неба. Лічыцца, што плямістая скура кацінай жывёлы звязана з начным небам.

Бог-стваральнік Тэскатліпока

Але, што можа быць больш важна, Тэскатліпока таксама быў адным з чатырох багоў-стваральнікаў, гэта значыць, што ён быў вярхоўным бажаством. Гэта звязана са светам, які мы ведаем сёння, які ацтэкі лічылі Пятым Сонцам.

Глядзі_таксама: Акіян: бог-тытан ракі Акіян

Той факт, што мы жывем у Пятым Сонцы, таксама азначае, што існавалі чатыры іншыя светы (дакладней, сонца ) перад гэтым. Кожнае новае сонца ўсталёўвалася пасля катастрафічнага здарэння, якое знішчыла ўсё жыццё на папярэднім "сонцы".

Тэскатліпока адыграла пэўную ролю ў ранейшых частках свету, але таксама мае ролю ў апошняй частцы.

Яго роля звязана з аднаўленнем неба і зямлі. Каб аднавіць неба і зямлю, яму прыйшлося ўзрушыць апраметную. Гэта спалучэнне таксама тлумачыць усюдыіснасць Тэскатліпокі на небе, зямлі і падземным свеце: ён быў там, калі яны былі створаны.

Тэскатліпока Льюіса Спенса

Конфлікт быў цэнтральным да Тэскатліпокі

У любой інтэрпрэтацыі ацтэкскай міфалогіі Тэскатліпока не быў у добрых адносінах са сваім братам Кетцалькаатлем. Насамрэч, яны ваявалі часцей за ўсё.

Абодва лічыліся інструментамі стварэння жыцця, інекаторыя нават сцвярджаюць, што Тэскатліпока першапачаткова была той, якая дала жыццё ацтэкам. Аднак яго брат Кетцалькаатль спыніў яго ў працэсе і зрабіў гэта сам.

Менавіта гэтая ідэя канфлікту таксама звязвалася з Тэскатліпокай у ацтэкаў. Тэскатліпока больш за ўсё з'яўляецца ўвасабленнем змены праз канфлікт, што высока цэніцца культурай, вядомай сваім жорсткім характарам.

Калі Тэскатліпока пакланяліся?

У дачыненні да ацтэкаў Тэскатліпока ўпершыню была апісана ў Фларэнтыйскім кодэксе , першым этнаграфічным даследаванні ацтэкскай міфалогіі. У той час як Тэскатліпока стаў вядомы як бог-стваральнік у пантэоне ацтэкаў, ён ужо быў прызнаным богам яшчэ да таго, як ацтэкі кіравалі значнай часткай Месаамерыкі.

Пакланенне Тэскатліпоцы ўзыходзіць да грамадства ольмекаў і майя, таму гэта пачынаецца каля 1000 г. да н.э. Мы можам з упэўненасцю сказаць, што гэтыя грамадства ўжо пакланяліся яму, таму што пераклад яго імя, дымячае люстэрка, існуе як у класічнай міфалогіі майя, так і ў класічнай міфалогіі ольмекаў.

Як выглядае Тэскатліпока?

Розныя аспекты Тэскатліпокі таксама азначаюць, што ён меў шмат розных малюнкаў. Як правіла, можна вылучыць тры выявы: яго чалавечае аблічча, яго аблічча жывёлы і яго аблічча ацтэкскага бажаства.

Фларэнційскі кодэкс апісвае чалавечае абліччаТэскатліпока ў выглядзе мужчынскай фігуры з чорнымі палосамі на твары. Дымячае люстэрка занадта прысутнічала на яго выявах, найбольш прыкметна на грудзях. Гэта дазваляла яму бачыць усе чалавечыя думкі і ўсе чалавечыя дзеянні. Фактычна адно з прадстаўленняў ацтэкскага бога ночы - гэта проста абсідыянавы нож.

Самыя раннія выявы Тэскатліпокі ўзыходзяць да імперыі Тальтэкаў. Фактычна, некаторыя малюнкі ў Чычэн-Іцы звязаны з богам ацтэкаў.

Уладар дымячага люстэрка

Тэскатліпока — слова з мовы науатль, мовы, якой карысталіся ацтэкі. Як пазначана, гэта непасрэдна перакладаецца на дымячае люстэрка. Такім чынам, адным з самых важных мянушак Тэскатліпокі быў «Уладар дымячага люстэрка». Для яго імя і мянушкі было некалькі прычын.

Па-першае, Тэскатліпока быў звязаны з вулканамі. Як вы, магчыма, ведаеце, вулканы часам могуць быць вельмі дымнымі. Акрамя таго, існуе вялікі ціск і лава. Дзякуючы гэтаму вулканы «вырабляюць» даволі выдатныя кавалкі горных парод. Адзін з гэтых кавалкаў вулканічнага каменя вядомы як абсідыянавы камень, або абсідыянавае люстэрка: плоскія бліскучыя прадметы з вулканічнага шкла.

Ацтэкі называлі абсідыян дымячым люстэркам, і гэты тып каменя ў наш час прадстаўляе Тэскатліпоку ва ўсім яго аспекты. Паводле ацтэкскай міфалогіі, Тэскатліпока нават страціў левую нагу ў бітве ізамяніў яго кавалкам вулканічнага каменя.

Спалучэнне дыму вулкана і люстэркападобных прадметаў тлумачыць мянушку, але ёсць яшчэ нешта. Дым, звязаны з абсідыянавым люстэркам, таксама звязаны з дымам бітвы і канфлікту. Вядома, што Тэскатліпока любіў бітвы і канфлікты, што спрыяла папулярнасці мянушкі «Уладар дымячага люстэрка».

Абсідыян

Іншыя назвы Тэскатліпокі

Такім чынам, першапачатковая назва Tezcatlipoca была звязана з абсідыянавым люстэркам. Аднак ёсць некаторыя іншыя імёны, якія выкарыстоўваліся для абазначэння бога ацтэкаў. У сваю чаргу, кожнае імя шмат гаворыць нам пра тып бога Тэскатліпокі.

Імёны ў асноўным з'яўляюцца асобнымі ўвасабленнямі Тэскатліпокі. Лічыцца, што важныя багі ацтэкаў маюць па меншай меры адно ўвасабленне для кожнага свету, гэта значыць, што многія багі маюць да пяці розных увасабленняў, якім можна пакланяцца адначасова.

Тытлакауан

Самы важны альтэрнатывай Тэскатліпоцы, верагодна, з'яўляецца Тытлакауан, што наўпрост перакладаецца як «Мы ​​Яго рабы».

Гэта, вядома, гучыць не вельмі добра, але гэта звязана з перыядам пакланення, прысвечаным Тэскатліпоцы. У гэты перыяд рабы былі фактычна вызвалены, таму што яны былі рабамі Тэскатліпокі. У гэтым увасабленні Тэскатліпока ўяўляў сабой крыніцу універсальнагамагутнасць.

Маёкаятзін

Тытлакауан быў толькі адным з многіх імёнаў, якія выкарыстоўваліся для абазначэння Тэскатліпокі. Іншая назва была Moyocoyatzin, што перакладаецца як «Творца самога сябе». У гэтай ролі наш бог ацтэкаў быў у асноўным непераможны і мог рабіць усё, што заўгодна.

Імя Моёкаяцын выкарыстоўвалася ў пазнейшыя эпохі культу Тэскатліпокі і гаворыць пра яго патэнцыял разбураць і зрываць неба і забіваць усё, што ў яго на вачах. Імя Маёкаяцын таксама сведчыць аб апошнім усплёску яго папулярнасці, бо ён «выцягнуў» з неба адно з апошніх сонцаў.

Тэльпочтлі

За межамі Тытлакауана і Моякаяцына, Тэскатліпока называўся як Telpochtli (Юнак). Гэта пацвярджае яго пазіцыю бога-заступніка Тельпочкалли. Telpochcalli былі ў асноўным школамі для маладых жанчын і мужчын, дзе яны вучыліся служыць грамадству.

У іншых выпадках гэта таксама былі нейкія тыпы ваенных школ, кажучы пра адносіны Тэскатліпокі да вайны.

Менш Папулярныя імёны

Тэскатліпока было яшчэ шмат імёнаў. Напрыклад, яго клікалі Ёхуалі Эхэкатль (Начны вецер), Оме Акаці (Дзве чароты) або Ілуікауа Тлаціпаке (Уладар неба і зямлі).

Хоць гэтыя імёны вызначана гавораць пра яго здольнасці і сілы, ушаноўваючы Тэскатліпоку было ў асноўным звязана з яго ўвасабленнямі як Маёкаяцын, Тытлакауан і Тэлпочтлі.

Што такое ТэскатліпокаПаўнамоцтвы?

Сіла Тэскатліпокі караніцца ў яго ўсюдыіснасці, увасабленнем якой з'яўляецца абсідыянавае люстэрка, якім ён стаў вядомы. Адлюстраванні, якія ён мог бачыць у люстэрку, былі парталамі, якія распавядалі яму штосьці пра цяперашні ці будучы свет. Люстэрка дазваляла Тэскатліпоцы шпіёніць за іншымі і падманваць іх, калі гэта было неабходна.

Прадстаўленне Тэскатліпокі

Пераменшчык формы

Акрамя яго багацця- Тэскатліпока, маючы здольнасці расказваць, змяняе форму. Ён часта пераходзіў да пэўнага тыпу жывёл, кожная з якіх мела сваё значэнне. Мы ўжо абмяркоўвалі Тэскатліпоку як бога ягуара з-за яго функцыі як ацтэкскага бога ночы.

Але іншы прыклад - Тэскатліпока як той жа бог, але намаляваны ў выглядзе белай індычкі. Яго форма белай індычкі ўвасабляла яго здольнасць ачышчаць людзей ад віны. Іншымі формамі, у якіх Тэскатліпока быў намаляваны, былі каёт, амар, малпа або сцярвятнік.

Яго розныя выявы былі далёка не трывіяльнымі. У ацтэкскай рэлігіі багі проста не адназначныя. Яны мяняюць сваю маскіроўку ў залежнасці ад ролі, якую імкнуцца выканаць.

Іншыя багі ацтэкаў таксама маляваліся ў выглядзе розных жывёл, але яны звычайна абмяжоўваліся толькі адной жывёлай. Тэскатліпока, намаляваны ў выглядзе розных жывёл, яшчэ раз пацвярджае яго ролю ўсюдыіснага бога. Тым не менш, большасць маскіровак, якія выкарыстоўваў Тэскатліпока, былі дляхітрасць.

Пакланенне Тэскатліпоцы

У календары ацтэкаў было 18 месяцаў. Многія з іх былі прысвечаны пакланенню некалькім бажаствам ацтэкаў. Месяц, які ў асноўным быў звязаны з ацтэкскім богам ночы, быў Токсатль. У сучасных тэрмінах гэта дзесьці ў траўні.

Месяц Токсатль уяўляў сабой разгар сухога сезона. Не зусім зразумела, чаму быў абраны менавіта гэты месяц, але гэта не робіць рытуалы на працягу месяца менш цікавымі.

Імітатар Тэскатліпокі

Падчас фестывалю адзін з самых фізічна дасканалых маладых людзей выбіралі, каб на наступны год яны разглядаліся як бог. Цалкам літаральна, гэта значыць, бо ацтэкі ставіліся да маладога чалавека, як да Тэскатліпокі. Гэта таксама гаворыць аб становішчы Тэскатліпокі як бажаства-заступніка Тэльпочтлі, месца, дзе навучаліся гэтыя дасканалыя маладыя людзі.

З таго моманту, калі яго абралі, хлопчык падарожнічаў па сталіцы ацтэкаў і выступаў абрады і рытуалы. Ён мог ёсць толькі лепшую ежу і насіць толькі лепшае адзенне. На працягу года малады чалавек быў падрыхтаваны ў выдатнага музыканта, што дазволіла яму іграць на флейце, як птушачка Кецаль.

Новы Токсатль

Год прайшоў такім чынам. На світанку наступнага Токсатля ўсё тое, чаму ён навучыўся за мінулы год, будзе прыменена падчас новай серыі цырымоній дляТэскатліпока.

У пачатку месяца маладому чалавеку былі прадстаўлены чатыры нявінніцы, на якіх ён павінен быў ажаніцца. Разам яны блукалі па вуліцах Тэначтытлана (сучасны Мехіка) і распаўсюджвалі дух Тэскатліпокі. Усё гэта было падрыхтоўкай да апошняй часткі гадавой цырымоніі.

У гэты момант увасабленне Тэскатліпокі адправіцца ў самы важны храм сталіцы ацтэкаў, Тэмпло-Маёр. Тут малады чалавек падымаўся па лесвіцы, іграючы свае нябесныя мелодыі на флейце. Ён іграў свае песні на чатырох флейтах, фактычна прадстаўляючы ўсе асноўныя напрамкі.

На сваім шляху ўвасабленне Тэскатліпокі знішчала флейты. Калі ён падняўся на вяршыню, яго чакалі жрацы Templo Mayor (вярхоўныя жрацы). Затым малады чалавек быў прынесены ў ахвяру ў гонар Тэскатліпокі. Адразу пасля гэтага быў абраны новы чалавек, які чакаў новага раунда чалавечых ахвярапрынашэнняў у наступным годзе.

Малады чалавек, прапанаваны Тэскатліпоцы Бернардынам дэ Саагунам

Нараджэнне Знакі, звязаныя з Тэскатліпокай

Па-за месяцам Тошкатль, Тэскатліпока была звязана яшчэ з двума рэчамі. У асноўным гэта былі знакі нараджэння, якія прадказвалі лёс і будучыню нованароджаных.

Ce Ocelotl

Першы знак нараджэння называўся Ce Ocelotl , што у перакладзе азначае 1 Ягуар. Гэта было не так




James Miller
James Miller
Джэймс Мілер - вядомы гісторык і пісьменнік, які захапляецца вывучэннем велізарнай гісторыі чалавецтва. Са ступенню па гісторыі ў прэстыжным універсітэце, Джэймс правёў большую частку сваёй кар'еры, паглыбляючыся ў летапісы мінулага, з ахвотай раскрываючы гісторыі, якія сфарміравалі наш свет.Яго ненасытная цікаўнасць і глыбокая ўдзячнасць разнастайным культурам прывялі яго да незлічоных археалагічных помнікаў, старажытных руін і бібліятэк па ўсім свеце. Спалучаючы дбайнае даследаванне з захапляльным стылем пісьма, Джэймс валодае унікальнай здольнасцю пераносіць чытачоў у часе.Блог Джэймса "Гісторыя свету" дэманструе яго вопыт у шырокім дыяпазоне тэм, ад вялікіх апавяданняў цывілізацый да невыказаных гісторый людзей, якія пакінулі след у гісторыі. Яго блог служыць віртуальным цэнтрам для аматараў гісторыі, дзе яны могуць пагрузіцца ў захапляльныя гісторыі войнаў, рэвалюцый, навуковых адкрыццяў і культурных рэвалюцый.Акрамя свайго блога, Джэймс таксама напісаў некалькі вядомых кніг, у тым ліку «Ад цывілізацый да імперый: раскрыццё росквіту і падзення старажытных дзяржаў» і «Неапетыя героі: забытыя постаці, якія змянілі гісторыю». Дзякуючы прывабнаму і даступнаму стылю пісьма, ён паспяхова ажыўляе гісторыю для чытачоў любога паходжання і ўзросту.Захапленне Джэймса гісторыяй выходзіць за межы напісанагаслова. Ён рэгулярна ўдзельнічае ў навуковых канферэнцыях, дзе дзеліцца сваімі даследаваннямі і вядзе разважлівыя дыскусіі з калегамі-гісторыкамі. Прызнаны сваім вопытам, Джэймс таксама выступаў у якасці запрошанага дакладчыка ў розных падкастах і радыёшоу, яшчэ больш пашыраючы сваю любоў да гэтай тэмы.Калі ён не пагружаны ў свае гістарычныя расследаванні, Джэймса можна сустрэць у мастацкіх галерэях, у паходах па маляўнічых краявідах або ў кулінарных вынаходствах з розных куткоў зямнога шара. Ён цвёрда перакананы, што разуменне гісторыі нашага свету ўзбагачае наша сучаснасць, і імкнецца распаліць такую ​​ж цікаўнасць і ўдзячнасць у іншых праз свой захапляльны блог.