Tezcatlipoca: Ացտեկների դիցաբանության անկյունաքարը

Tezcatlipoca: Ացտեկների դիցաբանության անկյունաքարը
James Miller

Ացտեկների աստված Tezcatlipoca-ի մասին հաճախ է խոսվում իր երեք եղբայրների հետ կապված: Նրանք միասին կազմում են ացտեկների դիցաբանության հիմքը և, հետևաբար, ացտեկների աշխարհայացքը: Այս աստվածը, որը հաճախ համարվում է գերագույն աստված, ոմանց կողմից դիտվում է որպես չար, մինչդեռ ոմանք կարծում են, որ նա բոլոր աստվածներից մեկն էր:

Ո՞վ է Տեզկատլիպոկան ացտեկների դիցաբանության մեջ:

Ավելի ու ավելի պարզ է դառնում, որ Տեզկատլիպոկան ացտեկների ամենակարևոր աստվածներից մեկն էր: Ոչ միայն այն պատճառով, որ նա արարիչ աստվածներից մեկն էր, այլ ավելի շատ, քանի որ նա կենդանի աշխարհի առաջին մարմնավորումն էր:

Բացի այդ, Տեզկատլիպոկան ներկա էր Իլհուիցայում (երկինք), Տլալտիկպակում (երկիր) և Միկտլան (անդրաշխարհ). Սա սովորաբար կոչվում է Tezcatlipoca որպես «ամենատարած աստված»: Նման ամենուր ներկայությունը ացտեկների աստվածների համար հազվադեպ երևույթ է, քանի որ յուրաքանչյուր աստված սովորաբար մնում է իր տիրույթում:

Ացտեկների կրոնում Tezcatlipoca-ի նշանակությունը ժամանակի ընթացքում բավականին կտրուկ փոխվեց: Մասնավորապես, ացտեկների իսպանացիների նվաճումից անմիջապես առաջ և անմիջապես հետո, Tezcatlipoca-ն տեսավ ժողովրդականության աճ:

Ինչի՞ Աստված էր Tezcatlipoca-ն:

Tezcatlipoca-ն բոլոր արհեստների ջեքն էր, այնուհետև մի քանիսը: Նա կապված է բազմաթիվ ոլորտների հետ, որոնցից ամենակարևորն է գիշերային երկինքը, կարդինալ հյուսիսը, թշնամությունը, առաջնորդությունը և հակամարտությունը:

Ացտեկների Յագուար Աստվածը

Tezcatlipoca-ն նույնպես հայտնի էր:Ծննդյան այս նշանով ծնվելու միջոց, այլ ավելի շուտ սպառնալիք: Ce Ocelotl նշանակում է վատ հաջողություն: Այս ծննդյան նշանով ծնված յուրաքանչյուր ոք, ամենայն հավանականությամբ, կդառնա ռազմագերի կամ ստրուկ: Ծննդյան այս նշանով ծնված ցանկացած կին, անկասկած, կկրի դժվարություններ:

Բարեբախտաբար այն մարդկանց համար, ովքեր դատապարտված էին ծնվել Ce Ocelotl -ում, կար դարման վատ ճակատագրի համար: Կարելի էր անել, օրինակ, քիչ քնելը և քրտնաջան աշխատելը, ընտանիքի մասին հոգալը, կանոնավոր ծոմը և անձնազոհությունը (լեզուն փշերով խոցելով):

Հավանաբար արդարացված է ասել, որ ոմանք միջոցները նույնքան վատ են հնչում, որքան բուն ծննդյան նշանի տառապանքը: Ակնհայտ է, որ ացտեկները դա մի փոքր այլ կերպ էին տեսնում:

Ce Miquiztli

Ացտեկների աստված Tezcatlipoca-ի հետ կապված երկրորդ ծննդյան նշանը հայտնի էր Ce Miquiztli, կամ 1 Մահ. Թեև թվում է, թե սա նույնպես շատ ուրախ ծննդյան նշան չէր, այն իրականում բավականին բարենպաստ նշան էր:

Նրանք, ովքեր ծնվել էին այս ծննդյան նշանով, Tezcatlipoca-ի ամենամեծ նվիրյալներն էին, կամ, համենայն դեպս, այդպես է: նրանցից սպասվում էր. Եթե ​​նրանք լինեին, նրանք առատորեն կպարգևատրվեին Tezcatlipoca-ի կողմից: Այնուամենայնիվ, այս հարստությունը պետք է ինչ-որ տեղից գար:

Ծխի աստվածն օգտագործեց իր ծխող հայելին` բացահայտելու այն մարդկանց, ովքեր ծնվել էին ծննդյան նշանով Ce Miquiztli , բայց ովքեր հավատարիմ չէին: նրան. Նա կվերցներ նրանցհարստություններ և դրանք հիմնականում մատուցում է նրանց, ում նա նախընտրում է:

Tezcatlipoca-ի կարևորությունը

Tezcatlipoca-ի առասպելներն անպայմանորեն կապված են նրա ընտանիքի հետ: Ացտեկների աստվածը ծնվել է մի զույգ աստվածների կողմից, որոնք հայտնի են որպես Օմետեկուհթլի և Օմեչիուատլ: Շատ մեկնաբանություններում աստվածների զույգը տիեզերքի սկզբնական ստեղծող աստվածներն են: Իր հերթին նրանք կծնեին երկիր մոլորակի ստեղծող աստվածներին:

Արարիչ աստվածները կանգնած էին տիեզերքի հիմնական ուղղություններում՝ հյուսիս, արևելք, հարավ և արևմուտք: Ացտեկների աստվածների այս խումբը, որը ծնվել է Օմետեչուհթլիի և Օմեչիուատլի կողմից, հայտնի էր որպես Tezcatlipocas: Ճիշտ է, ստեղծող աստվածների խումբը կոչվում է այս հոդվածում քննարկված աստծու անունով: Սա ամեն ինչ կապ ունի ացտեկների դիցաբանության արևի ցիկլերի հետ:

Quetzalcoatl և Tezcatlipoca – չորս Tezcatlipocas-ից երկուսը

Ովքե՞ր են չորս Tezcatlipocas-ը:

Նախ, մենք պետք է որոշենք, թե կոնկրետ ովքեր էին չորս Tezcatlipocas-ը: Ակնհայտ է, որ Թեզկատլիպոկան ինքը խմբի մաս էր կազմում և կապ ուներ կարդինալ Նորթի հետ: Բայց ևս երեքը կար:

Նրա առաջին եղբայրը կոչվում է Կետցալկոատլ կամ Փետրավոր օձ: Quetzalcoatl-ը կապված է կարդինալ արևելքի հետ: Կարդինալ հարավում կհայտնվեր պատերազմի աստված Հուիցիլոպոչթլին։ Արևմուտքում հայտնվեց Սիպե Տոտեկը, գյուղատնտեսության Թերթված Տերը:

Ոչ միայն չորս Tezcatlipocas-ները կապված էին կարդինալի հետ:ուղղությունը, բայց դրանք կապված էին նաև գույնի հետ։ Սև Tezcatlipoca-ն այն է, որը քննարկվում է այս հոդվածում: Կարմիր Tezcatlipoca-ն էր Xipe Totec-ը, իսկ կապույտ Tezcatlipoca-ն էր Huitzilopochtli-ն: Վերջապես, սպիտակ Tezcatlipoca-ն էր Quetzalcoatl-ը:

Ացտեկները կարծում էին, որ գույնի և կարդինալ ուղղության համադրությունը ակնհայտ է: Օրինակ, նրանք կարմիրը տեսնում էին որպես նշան այն ամենի համար, ինչ վերաբերում է Արեւմուտքին։ Հետևաբար, Արևմուտքում հայտնված ացտեկների աստվածը կկոչվի կարմիր Tezcatlipoca: Դրա համար պատճառ կա, բայց եկեք առայժմ մնանք Tezcatlipocas-ի պատմությանը:

Բնակելով աշխարհը

Ներկայացնելով յուրաքանչյուր կարդինալ ուղղություն՝ Tezcatlipocas-ը ներկայացնում էր տիեզերքը և նրանում եղած ամեն ինչ: Առաջին բանը, որ նրանք արեցին, հսկաների ռասա ստեղծելն էր, բացի մի քանի այլ կարևոր աստվածներից, որոնք անհրաժեշտ էին բնակելի երկիր ստեղծելու համար:

Ամենակարևոր աստվածները, որոնք ստեղծվել են, եղել են Տլալոկը, անձրևի ամենակարևոր աստվածը, և Չալչիուհթիլկուեն, Ջրի ամենակարևոր աստվածուհին:

Սակայն կյանքին ավելին է պետք, քան պարզապես ջուրն ու հողը: Իսկապես, ապրելու համար արև է պետք։ Աշխարհի համար արև ապահովելու համար կարդինալ աստվածներից մեկը պետք է զոհաբերեր իրեն կրակի մեջ՝ դառնալով երկրի վերևի արևը: միակ բաղադրիչը, որն անհրաժեշտ էր կյանքի ծաղկման համար, առաջին արևը հաստատ ամենակարևորն էր դրանումժամանակ:

Խումբը կրում է Tezcatlipocas անունը, հավանաբար, այն է, որ Tezcatlipoca-ն կառավարել է աշխարհը որպես առաջին Արև: Նա էր, ով ինքն իրեն զոհաբերեց կամ ավելի ճիշտ ընտրվեց ինքնազոհաբերության համար։ Գոյություն ունի երկու վարկած, թե ինչու է այդպես եղել:

Ոմանք ասում են, որ Տեզկատլիպոկան ստիպված է եղել զոհաբերել իրեն, քանի որ նա ամենահաշմանդամն էր. նրա ոտքը փոխարինել են օբսիդիանի հայելիով: Մյուսներն ասում են, որ հենց հակասությունն է եղել զոհաբերվող Tezcatlipoca-ի էությունը: Որպես ացտեկների գիշերվա աստված, նա ամենահարմարն է որոշել, թե որն է նրա ճիշտ հակառակը:

Ացտեկների աստված Թեզկատլիպոկան և նրա տաճարը Խուան դե Տովարի կողմից

Տես նաեւ: Xolotl: Ացտեկների Աստված կյանքի շարժման համար

Առաջին արևի լուսաբացը

Առաջին արև լինելը չի ​​նշանակում, որ Թեզկատլիպոկան շատ լավ աշխատանք է կատարել որպես գերագույն աստված: Այն ժամանակ, երբ Թեզկատլիպոկան արև էր, նա չկարողացավ այնքան պայծառ փայլել, որ երկիրը ծաղկի:

Նրա եղբայրներն ընդունեցին, որ նա այնտեղ էր, բայց շուտով անհամբեր դարձան նրա փայլի պակասից: Մասնավորապես, Փետրավոր օձը չէր կարող դիմանալ Tezcatlipoca-ին, որը պարզապես փայլում էր ացտեկների երկրի վրա: Նա կարծում էր, որ ամենակարևոր արարիչ աստվածը պետք է ավելի լավ անի, ուստի որոշեց քայլեր ձեռնարկել: Այսպիսով, ինչպե՞ս կարելի է քայլեր ձեռնարկել առաջին արևի դեմ:

Դե, Կեցալկոատլը հաղթեց իր եղբորը` պարզապես ապտակելով նրան երկնքից:

Tezcatlipoca-ն այնքան էլ գոհ չէր նրանից:Կետցալկոատլը շրջանցելով իր դիրքը, նա իր գիշերային թագավորությունից աշխարհ բաց թողեց յագուարների մի խումբ: Դա կհանգեցներ արևի առաջին իսկ խավարմանը, որը թույլ կտա երկրորդ արևին ծագել:

Ահա գալիս է երկրորդ արևը

Տեզկատլիպոկայի կառավարման և Կեցալկոատլի ժամանակավոր լիազորությունների վերացման հետ մեկտեղ թափուր տեղ կար: երկրի նոր տիրակալը. Սպիտակ Tezcatlipoca Quetzalcoatl-ը, այնուամենայնիվ, ցանկանում էր զբաղեցնել այս պաշտոնը: Ի վերջո, նա ամենահայտնի եղբայրն էր, ով կարծում էր, որ կարող է ավելի լավ անել:

Շատ չպահանջվեց, որ թմբուկավոր օձը պայծառ փայլեց երկնքում: Մինչ Tezcatlipoca-ի տարբերակը բնակեցված էր հսկաներով, Կետցալկոատլի երկիրը բնակեցված էր որոշ ավելի ցածրահասակ հոմինիդներով: Սակայն նրանց էգոն բավականին մեծ էր։ Իրականում, նրանք սկսեցին չափազանց բարձր մտածել իրենց մասին՝ աստվածներին, Երկիրը և հենց կյանքը համարելով որպես կանոն:

Այս անգամ սևամորթ Tezcatlipoca-ն չէր կարողացել զսպել իր ագրեսիան՝ վերածելով հոմինիդների: կապիկներ. Քեցալկոատլը չդիմացավ երկրի իր նոր բնակիչներին և որոշեց երկիր իջնել որպես Հուրական ՝ փչելով ողջ քաղաքակրթությունը:

Three Times Isn't a Charm

Ացտեկների պանթեոնում անձրևի աստված Տլալոկը բավական էր Քետցալկոատլի և Տեզկատլիպոկայի միջև տեղի ունեցող սկանդալներից: Բնակիչները արդեն գնացել էին, նա նետվեց կրակի մեջ՝ ստեղծելով աշխարհ, որտեղ գերիշխում է ջուրը:

Ցեղըմարդիկ, որոնք ստեղծվել են այդ գործընթացում, կերել են միայն սերմեր: Շատ վատ բան չկա, կարելի է ասել, բայց դա էական դեր է խաղում ացտեկների կայսրությունում եգիպտացորենի կարևորության հետ կապված:

Ընտանիքից բացի մեկ ուրիշը որպես գերագույն աստվածություն իրականում այնքան էլ լավ չէր Թեզկատլիպոկաների համար: , սակայն. Սևամորթ Tezcatlipoca-ն ինքը որոշեց քայլեր ձեռնարկել և օգտագործել իր հմտությունները որպես խաբեբա աստված:

Իր խաբուսիկ բնավորությամբ Tezcatlipoca-ն գայթակղեց և գողացավ Տլալոկի կնոջը: Վշտի մեջ Տլալոկը դադարեց ջուր տալ երկրին: Իրականում նա այնքան ջղայնացավ, որ որոշեց մեծ հրդեհներ իջեցնել երկրի վրա՝ այդ ընթացքում աշխարհն ինքնին դարձնելով կրակոտ գնդակ:

Անշուշտ, որ ամբողջ կյանքը նորից կործանվեց: Tlaloc-ի կառավարման օրն ամենակարճն էր՝ մոտ 365 օր:

Արդյո՞ք մեզ չորսից ավելի է պետք:

Հենց որ Տլալոկի կինը գնաց, նա ամուսնացավ նորի հետ: Սա ջրի աստվածուհին էր՝ Chalchiuhtlicue-ն։ Նա նույնպես նետվեց կրակի մեջ և ստեղծեց նոր մրցավազք: Գիշերվա ացտեկների աստված Տեզկատլիպոկան դեռ չէր ցանկանում, որ չորս եղբայրներից մեկից բացի ուրիշ աստված լինի արևը:

Այսպիսով, նա ասաց ժողովրդին, որ Chalchiuhtlicue-ն պարզապես կեղծում էր իր սերը նրանց հանդեպ: Ամեն ինչ հանուն նրանց վստահությունը շահելու և ի վերջո նրանց իր ստրուկը դարձնելու համար: Chalchiuhtlicue-ն չէր կարող հավատալ դրան և սկսեց արյուն լաց լինել:

Նա կարող էր մի փոքր չափազանց էմոցիոնալ արձագանքել, քանի որ արյունահոսությունը շարունակվելու էր52 տարի շարունակ։ 52 տարի արյունոտ անձրեւը բավական էր, որպեսզի չորրորդ աշխարհի բնակիչները վերանան:

Հինգերորդ Արեգակը

Հինգերորդ Արեգակի մի երկու մեկնաբանություն կա: Բայց հաստատ է, որ հենց Քեցալկոատլն էր։ Դե, ի վերջո:

Չորրորդ արեգակի խավարումից հետո մի քիչ բանավեճ ծավալվեց այն մասին, թե ում զոհաբերել հաջորդը: Այնուամենայնիվ, Tezcatlipocas-ից ոչ ոք այլևս չէր սիրում դա անել: Փոխարենը կրակի մեջ ցատկեցին երկու փոքր աստվածներ, նախքան Սիպե Տոտեկը, Հուիցիլոպոչտլին, Տեզկատլիպոկան և Կետցալկոատլը նույնիսկ կարող էին որոշել:

Չորս եղբայրները չընդունեցին նոր թագավորությունը և նրանց փոխարինեցին իրենցից մեկով:

Սպիտակ Tezcatlipoca-ն դարձյալ գործողություն կատարեց: Քեցալկոատլը գնաց անդրաշխարհ՝ Միկտլան, գողացավ մարդկային ոսկորները, խառնեց դրանք իր արյան հետ և վերաբնակեցրեց երկիրը: Արևի մարդիկ

Մարդիկ, ովքեր բնակեցրել են երկիրը Կեցալկոատլից հետո, որոնք կատարել են իր կախարդանքը, ացտեկների կայսրության մարդիկ առնչվել են նրանց հետ: Ացտեկները կարծում էին, որ իրենց պարտքն է օգնել ոչ թե լուսնին, այլ արևին: Արյան և մարդկային զոհաբերությունների միջոցով նրանք կօգնեին արևին լուսնի հետ իր ամենօրյա ճակատամարտում: Ակնհայտ է, որ սա «փոքր աստվածների» հետ կռիվ էր, որոնք փորձեցին տապալել Տեզկատլիպոկաների թագավորությունը:

Tezcatlipoca և Quetzalcoatl. Opposing Forces

Չնայած նրանք եղբայրներ էին, այնԱկնհայտ է, որ Տեզկատլիպոկան և Կետցալկոատլը լավ հարաբերությունների մեջ չէին: Սա տեսանելի էր ոչ միայն նրանով, որ նրանք հակադիր գույներ էին, սև Tezcatlipoca և սպիտակ Tezcatlipoca, այլև նրանց ճակատամարտում, որը շրջապատում էր, թե ով է թագավորելու երկիրը:

Tezcatlipoca-ի և Quetzalcoatl-ի միջև ճակատամարտը պարզապես ճակատամարտ չէ: դիցաբանական մակարդակը. Դա պայքար է նաև հասարակական և քաղաքական կառուցվածքի առումով։ Իսպանական նվաճումից անմիջապես առաջ և անմիջապես հետո, ամենակարևոր աստծո մասին հարցը գնալով դառնում էր Թեզկատլիպոկա և Կեցալկոատլի ճակատամարտ:

Այնուհետև հարցն այն է, թե ինչ է նշանակում, երբ մեկը համարվում է ամենակարևոր աստվածը: Դա հիմնականում այն ​​հարցն է, որին պատասխանում են ացտեկների կայսրությունում գոյություն ունեցող տարբեր քաղաք-պետությունները

Tezcatlipoca-ն, այս դեպքում, կապված էր դիսկուրսի հետ և նույնիսկ ավելի բարձր էր դասվում, քան արարիչ աստված լինելը: Նա դիտվում էր որպես Օմետեկուհթլիի մի կողմ, նա, ով ի սկզբանե թույլ տվեց ապրել Թեզկատլիպոկաներին:

Քաղաք-պետություններից մի քանիսն արդեն այդպես էին երկրպագում Թեզկատլիպոկային: Այս տեսքով նա անպայմանորեն տապալեց Կետցալկոատլին որպես Հինգերորդ Արեգակ։ Մյուսները դեռևս պաշտում էին Կետցալկոատլին որպես ամենակարևոր աստծուն, քանի որ նա էր եգիպտացորեն բերող և դեմ մարդկային զոհաբերություններին:ացտեկների աշխարհայացքի հետ կապված ցանկացած բան: Ցավոք սրտի, մենք կարող ենք օգտագործել միայն մեր երևակայությունը, որպեսզի լրացնենք բացերը:

կենդանիների տարբեր ձևերով. Իրականում, նա հաճախ ընկալվում է որպես ացտեկների յագուարի աստված՝ գիշերային երկնքի հետ ունեցած իր հարաբերության պատճառով: Ենթադրվում է, որ կատվի կենդանու մակուլյա մաշկը կապված է գիշերային երկնքի հետ:

Արարիչ Աստված Tezcatlipoca

Սակայն, թերևս ավելի կարևոր է, որ Tezcatlipoca-ն նաև չորս արարիչ աստվածներից մեկն էր, այսինքն՝ նա գերագույն աստվածություն էր: Սա կապ ունի աշխարհի հետ, ինչպիսին մենք գիտենք այսօր, որը ացտեկները համարում էին Հինգերորդ Արեգակը:

Այն, որ մենք ապրում ենք Հինգերորդ Արեգակի վրա, նշանակում է նաև, որ կային ևս չորս աշխարհներ (ավելի ճիշտ՝ արևներ): ) մինչ այս. Յուրաքանչյուր նոր արև մայր մտավ այն աղետից հետո, որը ոչնչացրեց նախորդ «արևի» ողջ կյանքը:

Tezcatlipoca-ն դեր է խաղացել աշխարհի վաղ շրջաններում, բայց նաև ունի իր դերը վերջին մասում:

Նրա դերը կապված է երկնքի և երկրի հանգստի հետ: Երկինքն ու երկիրը նորից տեղադրելու համար նա ստիպված էր ցնցել անդրաշխարհը: Այս համադրությունը նաև բացատրում է Թեզկատլիպոկայի ամենուր ներկայությունը երկնքում, երկրում և անդրաշխարհում. նա այնտեղ էր, երբ դրանք ստեղծվեցին:

Tezcatlipoca by Lewis Spence

Conflict was Central Tezcatlipoca-ին

Ացտեկների դիցաբանության ցանկացած մեկնաբանության մեջ Թեզկատլիպոկան իսկապես լավ հարաբերությունների մեջ չէր իր եղբոր՝ Քեցալկոատլի հետ: Իրականում նրանք ավելի հաճախ կռվում էին, քան ոչ:

Երկուսն էլ համարվում էին կյանքի ստեղծման գործիք, ևոմանք նույնիսկ պնդում են, որ Tezcatlipoca-ն ի սկզբանե եղել է այն, որը կյանք է տվել ացտեկներին: Այնուամենայնիվ, նրա եղբայրը՝ Քեցալկոատլը կանգնեցրեց նրան այդ գործընթացում և դա արեց ինքն իրեն: Ամեն ինչից առավել, Tezcatlipoca-ն կարծես թե հակամարտությունների միջոցով փոփոխությունների մարմնացում է, մի բան, որը բարձր է գնահատում մշակույթը, որը հայտնի է իր բռնի բնույթով:

Ե՞րբ էր երկրպագում Տեզկատլիպոկային:

Ացտեկների առնչությամբ Տեզկատլիպոկան առաջին անգամ նկարագրվել է Ֆլորենտինյան օրենսգրքում ՝ ացտեկների դիցաբանության առաջին ազգագրական ուսումնասիրությունը։ Թեև Տեզկատլիպոկան ացտեկների պանթեոնում հայտնի դարձավ որպես արարիչ աստված, նա արդեն հաստատված աստված էր, նախքան ացտեկները կառավարում էին Մեսոամերիկայի մեծ մասերը: դա սկսվում է մոտ 1000 մ.թ.ա. Հաստատ կարող ենք ասել, որ նա արդեն երկրպագվել է այս հասարակությունների կողմից, քանի որ նրա անվան թարգմանությունը՝ ծխող հայելին, գոյություն ունի և՛ դասական մայաների, և՛ դասական օլմեկների դիցաբանություններում:

Ինչպիսի՞ն է Tezcatlipoca-ն:

Tezcatlipoca-ի տարբեր կողմերը նաև նշանակում են, որ նա ուներ շատ տարբեր պատկերներ: Ընդհանրապես, կարելի է առանձնացնել երեք պատկեր՝ նրա մարդկային կերպարանքը, կենդանական ձևերը և ացտեկների աստվածության ձևը:Tezcatlipoca-ն որպես տղամարդու կերպար՝ դեմքին ներկված սև գծերով: Ծխող հայելին չափազանց ներկա էր նրա նկարներում, առավել ցայտուն՝ կրծքավանդակի վրա: Դա թույլ տվեց նրան տեսնել բոլոր մարդկային մտքերը և բոլոր մարդկային գործողությունները: Իրականում, գիշերվա ացտեկների աստծո պատկերներից մեկը պարզապես օբսիդիանի դանակն է:

Tezcatlipoca-ի ամենավաղ պատկերները կարելի է գտնել մինչև Տոլտեկների կայսրությունը: Իրականում, Չիչեն Իցայի որոշ պատկերներ կապված են ացտեկների աստծու հետ:

Ծխող հայելու տիրակալը

Tezcatlipoca-ն բառ է նահուատլերենից, այն լեզուն, որն օգտագործում էին ացտեկները: Ինչպես նշված է, դա ուղղակիորեն թարգմանվում է որպես ծխող հայելին: Այսպիսով, Tezcatlipoca-ի ամենակարևոր մականուններից մեկը «Ծխող հայելու տիրակալն» էր: Նրա անվան և մականունի համար մի քանի պատճառ կար:

Սկզբի համար Թեզկատլիպոկան կապված էր հրաբուխների հետ: Ինչպես գիտեք, հրաբուխները երբեմն կարող են բավականին ծխոտ լինել: Բացի այդ, կա մեծ ճնշում և լավա: Դրա պատճառով հրաբուխները «արտադրում են» բավականին ուշագրավ քարի կտորներ։ Հրաբխային քարի այս կտորներից մեկը հայտնի է որպես օբսիդիանի ժայռ կամ օբսիդիանի հայելի. հարթ փայլուն առարկաներ՝ պատրաստված հրաբխային ապակուց:

Ացտեկները օբսիդիանն անվանել են ծխացող հայելի, և ժայռերի այս տեսակն այսօր բոլորում ներկայացնում է Tezcatlipoca-ն: դրա ասպեկտները։ Ըստ ացտեկների դիցաբանության՝ Թեզկատլիպոկան նույնիսկ ձախ ոտքը կորցրել է ճակատամարտում ևայն փոխարինեց հրաբխային քարի կտորով:

Հրաբխի ծխի և հայելանման առարկաների համադրությունը բացատրում է մականունը, բայց կա ավելին: Ծուխը, որը կապված է օբսիդիանի հայելու հետ, կապված է նաև ճակատամարտի և հակամարտության ծխի հետ։ Հայտնի էր, որ Tezcatlipoca-ն սիրում էր կռիվն ու հակամարտությունը, ինչը նպաստեց «Ծխող հայելու տիրակալ» մականվան հանրաճանաչությանը:

Obsidian

Tezcatlipoca-ի այլ անուններ:

Այսպիսով, սկզբնական անունը Tezcatlipoca կապված էր օբսիդիանի հայելու հետ: Այնուամենայնիվ, կան մի քանի այլ անուններ, որոնք օգտագործվում էին ացտեկների աստծուն հիշատակելու համար: Իր հերթին, յուրաքանչյուր անուն մեզ շատ բան է պատմում Tezcatlipoca աստծո տեսակի մասին:

Անունները հիմնականում Tezcatlipoca-ի առանձին մարմնավորումներն են: Ենթադրվում է, որ ացտեկների կարևոր աստվածներն ունեն առնվազն մեկ մարմնավորում յուրաքանչյուր աշխարհի համար, ինչը նշանակում է, որ շատ աստվածներ ունեն մինչև հինգ տարբեր մարմնավորումներ, որոնց կարելի է երկրպագել միաժամանակ:

Titlacauan

Ամենակարևորը: Tezcatlipoca-ի այլընտրանքը հավանաբար Titlacauan-ն է, որն ուղղակիորեն թարգմանվում է որպես «Մենք նրա ստրուկներն ենք»:

Տես նաեւ: Նիկոլա Տեսլայի գյուտերը. իրական և երևակայական գյուտերը, որոնք փոխեցին աշխարհը

Սա, իհարկե, այնքան էլ լավ չի հնչում, բայց դա կապված է Տեզկատլիպոկային նվիրված պաշտամունքի ժամանակաշրջանի հետ: Այս ժամանակահատվածում ստրուկները իրականում ազատ են արձակվել քանի որ նրանք Tezcatlipoca-ի ստրուկներն էին։ Այս մարմնավորման մեջ Tezcatlipoca-ն ներկայացնում էր ունիվերսալության աղբյուրիշխանությունը:

Moyocoyatzin

Titlacauan-ը միայն այն բազմաթիվ անուններից մեկն էր, որոնք օգտագործվում էին Tezcatlipoca-ի համար: Մեկ այլ անուն էր Moyocoyatzin, որը թարգմանաբար նշանակում է «Իր ստեղծողը»: Այս դերում մեր ացտեկների աստվածը հիմնականում անպարտելի էր և կարող էր անել այն, ինչ ուզում էր:

Մոյոկոյացին անունը օգտագործվել է Տեզկատլիպոկա պաշտամունքի հետագա դարաշրջաններում և խոսում է երկինքը ոչնչացնելու և տապալելու և սպանելու նրա ներուժի մասին: ինչ-որ բան նրա աչքի առաջ: Moyocoyatzin անունը նաև վկայում է նրա ժողովրդականության վերջին աճի մասին, քանի որ նա երկնքից «քաշեց» ամենավերջին արևներից մեկը:

Telpochtli

Titlacauan-ից և Moyocoyatzin-ից դուրս Tezcatlipoca-ն կոչվում էր. Telpochtli (տղամարդ երիտասարդություն). Սա հաստատում է նրա դիրքը՝ որպես Թելպոչկալլիի հովանավոր աստված։ Telpochcalli-ն հիմնականում դպրոցներ էին երիտասարդ կանանց և տղամարդկանց համար, որտեղ նրանք սովորեցին ծառայել համայնքին:

Այլ դեպքերում, դրանք նաև ռազմական դպրոցներ էին, որոնք խոսում էին պատերազմի հետ Թեզկատլիպոկայի հարաբերությունների մասին:

Ավելի քիչ: Հանրաճանաչ անուններ

Տեզկատլիպոկայի համար շատ ավելի շատ անուններ կային: Օրինակ, նրան անվանում էին Yohualli Ehécatl (Գիշերային քամի), Ome Acati (Երկու եղեգ) կամ Ilhuicahua Tlaticpaque (Երկնքի և Երկրի սեփականատեր):

Չնայած այս անունները միանշանակ խոսում են նրա կարողությունների և ուժերի մասին՝ պատվելով Tezcatlipoca-ին: հիմնականում կապված էր նրա մարմնավորումների հետ՝ որպես Մոյոկոյացին, Տիտլակաուան և Թելպոչթլի:

Որոնք են ԹեզկատլիպոկայինՈւժեր.

Tezcatlipoca-ի ուժերը արմատավորված են նրա ամենուրեքության մեջ, որը մարմնավորվել է օբսիդիանի հայելու միջոցով, որով նա հայտնի դարձավ: Անդրադարձները, որոնք նա կարող էր տեսնել հայելու միջոցով, պորտալներ էին, որոնք նրան ինչ-որ բան էին պատմում ներկա կամ ապագա աշխարհի մասին: Հայելին թույլ է տվել Tezcatlipoca-ին լրտեսել ուրիշներին և անհրաժեշտության դեպքում խաբել նրանց:

Tezcatlipoca-ի ներկայացում

Shape-Shifter

Բացի իր հարստությունից- պատմելու ունակություններ, Tezcatlipoca-ն ձևափոխող էր: Նա հաճախ ձևափոխվում էր կենդանու որոշակի տեսակի, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր նշանակությունը: Մենք արդեն քննարկել ենք Tezcatlipoca-ն որպես յագուարի աստված, քանի որ նրա գործառույթն է որպես գիշերային ացտեկների աստված:

Սակայն մեկ այլ օրինակ է Tezcatlipoca-ն որպես նույն աստված, բայց պատկերված է որպես սպիտակ հնդկահավ: Նրա՝ որպես սպիտակ հնդկահավի ձևը ներկայացնում էր անհատներին իրենց մեղքից մաքրելու նրա կարողությունը: Մյուս ձևերը, որոնցում պատկերված էր Tezcatlipoca-ն, եղել են կոյոտը, օմարը, կապիկը կամ անգղը:

Նրա տարբեր պատկերները հեռու էին աննշան լինելուց: Ացտեկների կրոնում աստվածները պարզապես միանշանակ չեն: Նրանք փոխում են իրենց կերպարանքը՝ կախված այն դերից, որը նրանք ձգտում են կատարել:

Ացտեկների այլ աստվածներ նույնպես պատկերված էին որպես տարբեր կենդանիներ, բայց դրանք սովորաբար սահմանափակվում էին միայն մեկ կենդանիով: Tezcatlipoca-ն, որը պատկերված է որպես շատ տարբեր կենդանիներ, կրկին վերահաստատում է նրա դերը որպես ամենուրեք աստված: Այդուհանդերձ, դիմակների մեծ մասը, որոնք օգտագործել է Tezcatlipoca-ն, եղել ենխաբեություն:

Տեզկատլիպոկայի պաշտամունքը

Ացտեկների օրացույցն ընդհանուր առմամբ ուներ 18 ամիս: Նրանցից շատերը նվիրված էին ացտեկների մի քանի աստվածների պաշտամունքին։ Ամիսը, որը հիմնականում կապված էր գիշերվա ացտեկների աստծու հետ, Toxcatl-ն էր։ Ժամանակակից առումով սա ինչ-որ տեղ մայիսին է:

Toxcatl ամիսը ներկայացնում էր չոր սեզոնի բարձրությունը: Առանձնապես պարզ չէ, թե ինչու է ընտրվել հենց այս ամիսը, բայց դա չի դարձնում ամսվա ընթացքում կատարվող ծեսերը պակաս հետաքրքիր:

Tezcatlipoca-ի նմանակը

Փառատոնի ընթացքում ամենից մեկն էր ֆիզիկապես կատարյալ երիտասարդները ընտրվեցին հաջորդ տարվա համար որպես աստված վերաբերվելու համար: Բավական բառացիորեն, այսինքն, քանի որ ացտեկները երիտասարդին կվերաբերվեին այնպես, ասես դա Tezcatlipoca-ն լիներ։ Սա նույնպես խոսում է Tezcatlipoca-ի՝ որպես Թելպոչթլիի հովանավոր աստվածության դիրքի մասին, այն վայրի, որտեղ այդ կատարյալ երիտասարդները մարզվում էին:

Այն պահից, երբ նա ընտրվեց, տղան ճանապարհորդում էր ացտեկների մայրաքաղաքով և ելույթ էր ունենում: արարողություններ և ծեսեր. Նա կարող էր ուտել միայն լավագույն սնունդը և կրել միայն ամենալավ հագուստը։ Տարվա ընթացքում երիտասարդը պատրաստվեց որպես հիանալի երաժիշտ, ինչը նրան հնարավորություն տվեց նվագել ֆլեյտա, ինչպես ստորագրող Կետցալ թռչունը:

A New Toxcatl

Մեկ տարի կանցներ այս կերպ: Հաջորդ Toxcatl-ի լուսաբացին, բոլոր այն բաները, որոնք նա սովորել է անցած տարվա ընթացքում, կկիրառվեն արարողությունների նոր շարքի ժամանակ:Tezcatlipoca.

Ամսվա սկզբին երիտասարդին նվիրեցին չորս կույս, որոնց հետ նա պետք է ամուսնանար։ Նրանք միասին թափառելու էին Տենոչտիտլանի (ներկայիս Մեխիկոյի քաղաք) փողոցներով և տարածելու Tezcatlipoca-ի ոգին: Այս ամենը նախապատրաստվում էր մեկամյա արարողության վերջին մասի համար:

Այդ պահին Tezcatlipoca-ի անձնավորումը կուղևորվեր դեպի ացտեկների մայրաքաղաքի ամենակարևոր տաճարը` Տեմպլոյի քաղաքապետը: Այստեղ երիտասարդը բարձրացավ աստիճաններով՝ միաժամանակ նվագելով իր դրախտային հնչերանգները ֆլեյտայի վրա: Նա իր երգերը նվագում էր չորս ֆլեյտաների վրա, որոնք իրականում ներկայացնում էին բոլոր կարդինալ ուղղությունները:

Իր բարձրանալիս Tezcatlipoca-ի անձնավորումը ոչնչացնում էր ֆլեյտաները: Երբ նա հասավ գագաթին, նրան սպասում էին Տեմպլոյի քաղաքապետի քահանաները (Քահանայապետերը): Այնուհետև պատանին զոհաբերեցին՝ Թեզկատլիպոկային հարգելու համար։ Անմիջապես հետո ընտրվեց նոր անհատ, որը հաջորդ տարում սպասում էր մարդկային զոհաբերության նոր փուլին:

Բեռնարդինո դե Սահագունի կողմից առաջարկված երիտասարդ տղամարդու Տեզկատլիպոկային

Ծնունդ. Tezcatlipoca-ի հետ կապված նշաններ

Toxcatl ամսից դուրս Tezcatlipoca-ն կապված էր ևս երկու բանի հետ: Սրանք հիմնականում ծննդյան նշաններ էին, որոնք կանխատեսում էին նորածինների ճակատագիրը և ապագան:

Ce Ocelotl

Առաջին ծննդյան նշանը կոչվում էր Ce Ocelotl , որը թարգմանում է 1 Jaguar: Դա իրականում չէր




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: