Тескатлипока: крайъгълен камък в ацтекската митология

Тескатлипока: крайъгълен камък в ацтекската митология
James Miller

За ацтекския бог Тескатлипока често се говори във връзка с неговите трима братя. Заедно те формират самата основа на ацтекската митология, а следователно и на мирогледа на ацтеките. Този бог, често смятан за върховно божество, се възприема от някои като зъл, докато други смятат, че той е един от най-милите богове.

Кой е Тескатлипока в ацтекската митология?

Става все по-ясно, че Тескатлипока е един от най-важните богове на ацтеките. Не само защото е един от боговете-създатели, но и защото е първото въплъщение на живия свят.

Освен това Тескатлипока присъствал в Илхуикак (небето), Тлалтикпак (земята) и Миктлан (подземния свят). Това обикновено се нарича "вездесъщ бог". Подобно вездесъщество е рядко явление за ацтекските богове, тъй като всеки бог обикновено остава в рамките на собственото си царство.

Значението на Тескатлипока в религията на ацтеките се променя доста сериозно с течение на времето. По-конкретно, точно преди и непосредствено след испанското завладяване на ацтеките, Тескатлипока отбелязва рязък скок в популярността си.

На какво е бил бог Тескатлипока?

Тескатлипока е бил специалист по всичко, и то не само по всичко. Свързва се с безброй сфери, най-вече с нощното небе, северния кардинал, враждебността, лидерството и конфликтите.

Ацтекският бог ягуар

Известно е, че Тескатлипока се появява и в различни животински форми. Всъщност той често е възприеман като ацтекския бог ягуар заради връзката му с нощното небе. Смята се, че макулатурите по кожата на котешкото животно са свързани с нощното небе.

Бог Създател Тескатлипока

Но може би по-важното е, че Тескатлипока е бил и един от четиримата богове-създатели, което означава, че е бил върховно божество. Това има връзка със света, какъвто го познаваме днес, който ацтеките са смятали за Петото слънце.

Фактът, че живеем на Петото слънце, означава също, че преди него е имало четири други свята (или по-скоро слънца). Всяко ново слънце е било създадено след катастрофално събитие, което е унищожило целия живот на предишното "слънце".

Tezcatlipoca играе роля в предишните части на света, но има роля и в последната част.

Ролята му е свързана с пресъздаването на небето и земята. За да пресъздаде небето и земята, той е трябвало да разтърси подземния свят. Тази комбинация обяснява и вездесъщото присъствие на Тескатлипока на небето, земята и подземния свят: той е бил там, когато те са били създадени.

Tezcatlipoca от Lewis Spence

Конфликтът е централен за Тескатлипока

При всяко тълкуване на ацтекската митология Тескатлипока не е бил в добри отношения с брат си Кетцалкоатъл. Всъщност те по-често се карали.

И двамата са смятани за допринесли за създаването на живота, а някои дори твърдят, че първоначално Тескатлипока е дал живот на ацтеките. Брат му Кетцалкоатъл обаче го спира в процеса и го прави сам.

Точно тази идея за конфликт е и нещо, което ацтеките свързват с Тескатлипока. Повече от всичко друго Тескатлипока се явява въплъщение на промяната чрез конфликт - нещо, което е високо ценено от една култура, известна с насилствената си природа.

Кога е бил почитан Тескатлипока?

Във връзка с ацтеките Тескатлипока е описан за първи път в Флорентински кодекс Въпреки че Тескатлипока става известен като богът-създател в ацтекския пантеон, той вече е утвърден бог много преди ацтеките да управляват голяма част от Мезоамерика.

Поклонението на Тескатлипока води началото си от обществото на олмеките и маите, така че това започва около 1000 г. пр. н. е. Можем да кажем със сигурност, че той вече е бил почитан от тези общества, защото преводът на името му - пушещо огледало - съществува и в класическата митология на маите, и в класическата митология на олмеките.

Как изглежда Тескатлипока?

Различните аспекти на Тескатлипока означават също така, че той е имал много различни изображения. Като цяло могат да се разграничат три изображения: човешката му форма, животинските му форми и формата му на ацтекско божество.

Сайтът Флорентински кодекс описва човешката форма на Тескатлипока като мъжка фигура с черни ивици, изрисувани на лицето му. Димящото огледало присъства прекомерно в изображенията му, най-вече на гърдите му. То му позволява да вижда всички човешки мисли и всички човешки действия. Всъщност едно от изображенията на ацтекския бог на нощта е просто обсидианов нож.

Най-ранните изображения на Тескатлипока могат да бъдат проследени до империята на толтеките. Всъщност някои от изображенията в Чичен Ица са свързани с ацтекския бог.

Властелинът на пушещото огледало

Тескатлипока е дума от езика нахуатл, използван от ацтеките. Както е посочено, тя се превежда директно като пушещото огледало. Затова един от най-важните прякори на Тескатлипока е "Господарят на пушещото огледало". Има няколко причини за името и прякора му.

Като начало Тескатлипока е свързан с вулканите. Както може би знаете, вулканите понякога са доста димящи. Освен това в тях има голямо налягане и лава. Поради това вулканите "произвеждат" доста забележителни скални късове. Един от тези вулканични камъни е известен като обсидиан или обсидианово огледало: плоски лъскави предмети, изработени от вулканично стъкло.

Ацтеките нарекли обсидиана "димящото огледало" и днес този вид скала олицетворява Тескатлипока във всичките му аспекти. Според ацтекската митология Тескатлипока дори загубил левия си крак в битка и го заменил с парче вулканичен камък.

Комбинацията от дим от вулкан и огледални предмети обяснява прозвището, но има и още нещо. Димът, който се свързва с обсидиановото огледало, е свързан и с дима от битки и конфликти. Тескатлипока е известен с това, че обичал битките и конфликтите, което допринася за популярността на прозвището "Господарят на димящото огледало".

Обсидиан

Други имена за Tezcatlipoca

Така че първоначалното име Тескатлипока е свързано с обсидиановото огледало. Има обаче и някои други имена, които са били използвани за обозначаване на ацтекския бог. На свой ред всяко име ни казва много за типа бог, който Тескатлипока е бил.

Имената в повечето случаи са отделни превъплъщения на Тескатлипока. Смята се, че важните ацтекски богове имат поне по едно превъплъщение за всеки свят, което означава, че много богове имат до пет различни превъплъщения, които могат да бъдат почитани едновременно.

Titlacauan

Най-важната алтернатива на Тескатлипока вероятно е Титлакауан, което се превежда директно като "Ние сме негови роби".

Това, разбира се, не звучи добре, но е свързано с период на поклонение, посветен на Тескатлипока. През този период робите всъщност са освободени. защото В това си превъплъщение Тескатлипока представлявал източник на универсална сила.

Moyocoyatzin

Титлакауан е само едно от многото имена, с които е наричан Тескатлипока. Друго име е Мойокояцин, което в превод означава "Създател на самия себе си". В тази си роля нашият ацтекски бог е бил на практика непобедим и е можел да прави всичко, което пожелае.

Името Мойокояцин се използва в по-късните епохи на поклонението на Тескатлипока и говори за потенциала му да разрушава и събаря небето и да убива всичко, което му попадне пред очите. Името Мойокояцин е показателно и за късния ръст на популярността му, тъй като той "издърпва" от небето едно от последните слънца.

Telpochtli

Извън Титлакауан и Мойокояцин Тескатлипока е наричан Телпочтли (Мъжка младеж). Това потвърждава позицията му на бог-покровител на Телпочкали. Телпочкали са основно училища за млади жени и мъже, където те се учат да служат на общността.

В други случаи това са били и някакъв вид военни училища, което говори за връзката на Тескатлипока с войната.

По-малко популярни имена

Имало е още много имена на Тескатлипока. Например той е наричан Йохуали Ехекатл (Нощен вятър), Оме Акати (Две тръстики) или Илхуикахуа Тлатикпаке (Владетел на небето и земята).

Въпреки че тези имена определено говорят за неговите способности и сили, почитането на Тескатлипока е свързано най-вече с превъплъщенията му като Мойокояцин, Титлакауан и Телпохтли.

Какви са силите на Тескатлипока?

Силите на Тескатлипока се коренят в неговото вездесъщество, което се олицетворява от обсидиановото огледало, с което става известен. Отраженията, които виждал в огледалото, били портали, които му казвали нещо за настоящия или бъдещия свят. Огледалото позволявало на Тескатлипока да шпионира другите и да ги мами, ако е необходимо.

Изображение на Тескатлипока

Променящ формата

Освен гадателските си способности, Тескатлипока е бил променящ формата си човек. Често се е превръщал в определен вид животно, като всяко от тях е имало свое собствено значение. Вече обсъдихме Тескатлипока като бог на ягуара заради функцията му на ацтекски бог на нощта.

Друг пример е Тескатлипока, който е същият бог, но е изобразяван като бяла пуйка. формата му на бяла пуйка представя способността му да очиства хората от вината им. Други форми, в които Тескатлипока е изобразяван, са койот, омар, маймуна или лешояд.

Различните му изображения далеч не са били тривиални. В религията на ацтеките боговете просто не са еднозначни. Те променят маската си в зависимост от ролята, която искат да изпълнят.

Други богове на ацтеките също са изобразявани като различни животни, но те обикновено се ограничават само до едно-единствено животно. Изобразяването на Тескатлипока като много различни животни отново потвърждава ролята му на вездесъщ бог. Все пак повечето от маскировките, които Тескатлипока използва, са за измама.

Поклонение на Тескатлипока

Календарът на ацтеките имал общо 18 месеца. Много от тях били посветени на поклонението на няколко ацтекски божества. Месецът, който бил свързан най-вече с ацтекския бог на нощта, бил Токсатл. На съвременен език това е някъде през май.

Месецът Токсатл представлявал разгара на сухия сезон. Не е особено ясно защо е избран точно този месец, но това не прави ритуалите през него по-малко интересни.

Имитатор на Тескатлипока

По време на фестивала един от най-съвършените във физическо отношение младежи бил избиран, за да бъде третиран като бог през следващата година. В буквалния смисъл на думата, тъй като ацтеките се отнасяли към младежа така, сякаш това е Тескатлипока. Това също говори за позицията на Тескатлипока като божество-покровител на Телпочтли - мястото, където тези съвършени младежи били обучавани.

От момента, в който било избрано, момчето пътувало из столицата на ацтеките и изпълнявало церемонии и ритуали. То можело да яде само най-добрата храна и да носи само най-хубавите дрехи. През годината младежът бил обучаван да бъде отличен музикант, което му позволявало да свири на флейта като птица кетцал.

Нов токсин

Така минавала една година. В зората на следващата Токскатл всичко, което научил през изминалата година, се прилагало по време на нова серия от церемонии за Тескатлипока.

В началото на месеца на младежа се представяли четири девойки, за които трябвало да се ожени. Заедно те щели да се разхождат по улиците на Теночтитлан (днешен Мексико сити) и да разпространяват духа на Тескатлипока. Всичко това било подготовка за последната част от целогодишната церемония.

В този момент олицетворението на Тескатлипока се отправя към най-важния храм в столицата на ацтеките - Темпло Майор. Тук младият мъж се изкачва по стълбите, докато свири небесните си тонове на флейта. Всъщност той свири песните си на четири флейти, представляващи всички основни посоки.

По пътя си нагоре олицетворението на Тескатлипока унищожавало флейтите. Когато стигнал до върха, го очаквали жреците на Templo Mayor (Върховните жреци). След това младият мъж бил принесен в жертва в чест на Тескатлипока. Веднага след това бил избран нов човек, който очаквал нов кръг от човешки жертвоприношения през следващата година.

Млад мъж, предложен на Тескатлипока от Бернардино де Сахагун

Знаци на раждане, свързани с Тескатлипока

Извън месеца на Токсатл, Тескатлипока бил свързан с още две неща. Това били основно рождени знаци, които предсказвали съдбата и бъдещето на новородените.

Ce Ocelotl

Първият знак за раждане се нарича Ce Ocelotl , което Превежда се на 1 Ягуар. Да се родиш с този знак не е удоволствие, а по-скоро заплаха. Ce Ocelotl Всеки, роден с този знак, най-вероятно ще стане военнопленник или роб. Всяка жена, родена с този знак, със сигурност ще изпита трудности в живота си.

За щастие на хората, обречени да се родят в Ce Ocelotl , имаше лек за лошата съдба. Нещата, които можеха да се направят, бяха например да се спи малко и да се работи усилено, да се грижиш за семейството си, да постиш редовно и да се самопожертваш (като прободеш езика с тръни).

Вероятно е оправдано да се каже, че някои от средствата за защита звучат толкова зле, колкото и самото страдание на рожденото знамение. Очевидно ацтеките са виждали това малко по-различно.

Ce Miquiztli

Вторият рожден знак, свързан с ацтекския бог Тескатлипока, е известен като Ce Miquiztli, или 1 Смърт. Макар да изглежда, че това не е бил много радостен знак за раждане, всъщност е бил доста благоприятен.

Родените с този рожден знак били най-големите почитатели на Тескатлипока или поне това се очаквало от тях. Ако били такива, те щели да бъдат богато възнаградени от Тескатлипока. Тези богатства обаче трябвало да дойдат отнякъде.

Богът на дима използвал димящото си огледало, за да определи хората, родени със знака Ce Miquiztli , но които не му бяха верни. Той вземаше богатствата им и основно ги предлагаше на онези, които предпочиташе.

Значението на Тескатлипока

Митовете за Тескатлипока задължително са свързани с неговото семейство. Ацтекският бог е роден от двойка богове, известни като Ометекухтли и Омечихуатл. В много тълкувания двойката богове са първоначалните богове-създатели на Вселената. На свой ред те ще родят боговете-създатели на планетата Земя.

Вижте също: Тея: гръцката богиня на светлината

Боговете-създатели стояли в кардиналните посоки на Вселената: север, изток, юг и запад. Тази група ацтекски богове, родени от Ометекухтли и Омечихуатл, били известни като Тескатлипока. Точно така, групата богове-създатели се нарича по името на бога, за който става дума в тази статия. Това има връзка със слънчевите цикли в ацтекската митология.

Кетцалкоатъл и Тескатлипока - двама от четиримата Тескатлипока

Кои са Четирите тескатлипока?

Първо трябва да определим кои точно са били четиримата Тескатлипока. Очевидно самият Тескатлипока е бил част от групата и е бил свързан с кардиналния север. Но е имало още трима.

Първият му брат носи името Кетцалкоатъл или Пернатата змия. Кетцалкоатъл е свързан с кардинала Изток. В кардинала Юг се появява богът на войната Хуицилопочтли. На Запад се появява Ксипе Тотек, Огненият господар на земеделието.

Четирите тескатлипоки са свързани не само с посоката на движение, но и с цвета. Черната тескатлипока е тази, която се разглежда в тази статия. Червената тескатлипока е Ксипе Тотек, а синята тескатлипока е Хуицилопочтли. И накрая, бялата тескатлипока е Кетцалкоатл.

Ацтеките вярвали, че комбинацията от цвят и кардинална посока е очевидна. Например те виждали червеното като знак за всичко, свързано със Запада. Затова ацтекският бог, който се появявал на Запад, щял да бъде наричан червения Тескатлипока. Има причина за това, но нека засега се придържаме към историята на Тескатлипока.

Обитаване на света

Представлявайки всички посоки на света, Тескатлипока представлявали Вселената и всичко в нея. Първото нещо, което направили, било да създадат раса от гиганти, освен някои други важни богове, които били необходими за създаването на обитаема земя.

Най-важните създадени божества са Тлалок, най-важният бог на дъжда, и Чалчиухилкуе, най-важната богиня на водата.

Но животът се нуждае от нещо повече от вода и земя. Всъщност, за да живее, е необходимо слънце. За да осигури слънце за света, един от кардиналните богове трябвало да се жертва в огън, превръщайки се в слънце над земята.

Митът за тескатлипокас

Макар че то не е единственият компонент, необходим за разцъфтяването на живота, първото слънце определено е било най-важното по онова време.

Причината, поради която групата носи името Тескатлипокас, вероятно е, че Тескатлипока е управлявал света като първото Слънце. Той е бил този, който се е пожертвал, или по-скоро е бил избран да се пожертва. Има две версии защо това е станало.

Някои хора казват, че Тескатлипока е трябвало да се жертва, защото е бил най-инвалидният: кракът му е бил заменен с обсидианово огледало. Други казват, че именно противоречието е било същността на това Тескатлипока да бъде принесен в жертва. Като ацтекски бог на нощта той би бил най-подходящ да определи каква е неговата точна противоположност.

Ацтекският бог Тескатлипока и неговият храм от Хуан де Товар

Изгревът на първото слънце

Да бъде първото слънце обаче не означавало, че Тескатлипока се е справил много добре с ролята си на върховен бог. По времето, когато Тескатлипока бил слънце, той не успял да свети достатъчно ярко, за да може земята да процъфтява.

Братята му приели присъствието му там, но скоро започнали да нямат търпение от липсата на блясък. По-конкретно, Пернатият змей не можел да понася Тескатлипока просто да свети над земята на ацтеките. Смятал, че най-важният бог създател трябва да се справя по-добре, затова решил да предприеме действия. И така, как се предприемат действия срещу първото слънце?

Е, Кетцалкоатъл победил брат си, като просто го ударил от небето.

Тескатлипока не бил много доволен от това, че Кетцалкоатъл изпреварва позицията му, затова пуснал на света орда ягуари от нощното си царство. Това довело до първото слънчево затъмнение, което позволило на второто слънце да изгрее.

Идва второто слънце

След като царуването на Тескатлипока и временните правомощия на Кетцалкоатъл отпаднали, се освободило място за нов владетел на земята. Белият Тескатлипока Кетцалкоатъл все още се канел да заеме този пост. В края на краищата той бил най-видният брат, който смятал, че може да се справи по-добре.

Не след дълго перушинената змия засияла ярко в небето. Докато версията на земята на Тескатлипока била населена с гиганти, земята на Кетцалкоатл била обитавана от по-ниски хоминиди. Егото им обаче било доста голямо. Всъщност те започнали да мислят твърде високо за себе си, приемайки боговете, земята и самия живот за даденост.

Този път черният Тескатлипока не успял да сдържи агресията си и превърнал хоминидите в маймуни. Кетцалкоатъл не издържал на новите обитатели на земята и решил да слезе на земята като Huracan , което унищожи цялата цивилизация.

Три пъти не е чар

На Тлалок, богът на дъжда в пантеона на ацтеките, му е писнало от шегите между Кецалкоатъл и Тескатлипока. След като жителите вече са изчезнали, той скача в огъня, създавайки свят, в който преобладава водата.

Расата от хора, създадена по време на този процес, се е хранила само със семена. Нищо лошо, би казал човек, но това играе съществена роля във връзка със значението на царевицата в империята на ацтеките.

Да имаш за върховно божество някой друг, освен семейството, обаче не се харесало на Тескатлипока. Черният Тескатлипока сам решил да предприеме действия и да използва уменията си на бог-измамник.

Със своята измамна природа Тескатлипока съблазнил и откраднал жената на Тлалок. От мъка Тлалок спрял да дава вода на земята. Всъщност той толкова се ядосал, че решил да свали на земята големи пожари, като по този начин превърнал самия свят в огнено кълбо.

От само себе си се разбира, че всичко живо било унищожено отново. Управлението на Тлалок било най-краткото - около 365 дни.

Имаме ли нужда от повече от четири?

Веднага щом жената на Тлалок изчезнала, той се оженил за нова. Това била богинята на водата Чалчиухтликуе. Тя също скочила в огъня и създала нова раса. Ацтекският бог на нощта Тескатлипока все още не бил харесал бог, различен от един от четиримата братя, да бъде слънцето.

И така, той казал на хората, че Чалхиухтлик просто симулира любовта си към тях. Всичко това с цел да спечели доверието им и в крайна сметка да ги направи свои роби. Чалхиухтлик не могла да повярва и започнала да плаче с кръв.

Може би е реагирала твърде емоционално, защото кръвоплачът щеше да продължи 52 години. 52 години кървав дъжд бяха достатъчни, за да изчезнат жителите на четвъртия свят.

Петото слънце

Съществуват няколко тълкувания на Петото слънце. Но е сигурно, че Кетцалкоатъл е бил този, който е. Е, в крайна сметка.

След затъмнението на четвъртото слънце се разгорял спор за това на кого да се принесе в жертва следващият път. Никой от Тескатлипока обаче вече не обичал да го прави. Вместо него в огъня скочили двама по-малки богове, преди Ксипе Тотек, Хуицилопочтли, Тескатлипока и Кетцалкоатъл изобщо да вземат решение.

Четиримата братя не приемат ново управление и ги заменят със свои.

Белият Тескатлипока отново бил този, който предприел действия. Кетцалкоатъл отишъл в подземния свят, Миктлан, откраднал човешки кости, смесил ги със собствената си кръв и отново населил земята.

Предиспански мексикански камък на петте слънца

Хората на слънцето

Хората, които населявали земята, след като Кетцалкоатъл направил своята магия, били тези, с които се свързвали хората от империята на ацтеките. ацтеките вярвали, че техен дълг е да помагат на слънцето, а не на луната. чрез кръв и човешки жертвоприношения те помагали на слънцето в ежедневната му битка с луната. очевидно това е била битката с "по-малките богове", които се опитвали да свалят управлението на Тескатлипока.

Тескатлипока и Кетцалкоатъл: противоположни сили

Въпреки че били братя, съвсем очевидно е, че Тескатлипока и Кетцалкоатъл не били в добри отношения. Това се виждало не само от факта, че били с противоположни цветове - черен Тескатлипока и бял Тескатлипока, но и от битката им около това кой ще управлява земята.

Битката между Тескатлипока и Кетцалкоатъл не е само битка на митологично ниво. Тя е и битка по отношение на обществената и политическата структура. Непосредствено преди и веднага след испанското завоевание въпросът за най-важния бог все повече се превръща в битка между Тескатлипока и Кетцалкоатъл.

Вижте също: Американската революция: дати, причини и хронология на борбата за независимост

Тогава възниква въпросът какво означава, когато някой от тях е смятан за най-важния бог. На този въпрос отговарят най-вече различните градове-държави, съществували в империята на ацтеките

В този случай Тескатлипока е свързан с дискурса и дори е поставен по-високо от това да бъде бог създател. Той е разглеждан като един от аспектите на Ометекухтли, този, който е позволил на Тескатлипока да живее на първо място.

Някои от градовете-държави вече се покланяли на Тескатлипока по този начин. В този си вид той задължително измествал Кецалкоатъл като Петото слънце. Други все още почитали Кецалкоатъл като най-важния бог, тъй като той бил този, който донесъл царевицата, и бил против човешките жертвоприношения.

Преходът в митологията така и не е завършен, защото испанските колонизатори се погрижили да заличат всичко, свързано със светогледа на ацтеките. За съжаление можем да използваме само въображението си, за да запълним празните места.




James Miller
James Miller
Джеймс Милър е всепризнат историк и автор със страст към изследване на огромния гоблен на човешката история. С диплома по история от престижен университет, Джеймс е прекарал по-голямата част от кариерата си, ровейки се в аналите на миналото, разкривайки с нетърпение историите, които са оформили нашия свят.Ненаситното му любопитство и дълбоката му преценка към различните култури го отведоха до безброй археологически обекти, древни руини и библиотеки по целия свят. Съчетавайки прецизно изследване със завладяващ стил на писане, Джеймс има уникалната способност да пренася читателите във времето.Блогът на Джеймс, Историята на света, демонстрира неговия опит в широк спектър от теми, от големите разкази на цивилизациите до неразказаните истории на личности, които са оставили своя отпечатък в историята. Неговият блог служи като виртуален център за ентусиасти по история, където те могат да се потопят във вълнуващи разкази за войни, революции, научни открития и културни революции.Освен блога си, Джеймс е автор и на няколко аплодирани книги, включително From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers и Unsung Heroes: The Forgotted Figures Who Changed History. С увлекателен и достъпен стил на писане той успешно съживи историята за читатели от всякакъв произход и възраст.Страстта на Джеймс към историята се простира отвъд писанотодума. Той редовно участва в академични конференции, където споделя своите изследвания и участва в провокиращи размисъл дискусии с колеги историци. Признат със своя експертен опит, Джеймс също е бил представен като гост-лектор в различни подкасти и радио предавания, като допълнително разпространява любовта си към темата.Когато не е потопен в историческите си изследвания, Джеймс може да бъде намерен да изследва художествени галерии, да се разхожда сред живописни пейзажи или да се отдаде на кулинарни изкушения от различни краища на света. Той твърдо вярва, че разбирането на историята на нашия свят обогатява нашето настояще и се стреми да запали същото любопитство и признателност у другите чрез своя завладяващ блог.