Sisukord
Asteekide jumalast Tezcatlipocast räägitakse sageli seoses tema kolme vennaga. Koos moodustavad nad asteekide mütoloogia ja seega asteekide maailmavaate aluse. Mõned peavad seda jumalat, keda sageli peetakse kõrgeimaks jumaluseks, kurjaks, samas kui teised arvavad, et ta oli üks kõige lahkemaid jumalaid üldse.
Kes on Tezcatlipoca asteekide mütoloogias?
Üha selgemalt selgub, et Tezcatlipoca oli üks tähtsamaid asteekide jumalaid. Mitte ainult sellepärast, et ta oli üks loojajumalaid, vaid eelkõige sellepärast, et ta oli esimene elava maailma kehastus.
Lisaks sellele oli Tezcatlipoca kohal Ilhuicacis (taevas), Tlalticpacis (maa) ja Mictlanis (allmaailm). Seda nimetatakse tavaliselt Tezcatlipoca "kõikjalviibivaks jumalaks". Selline kõikjalviibimine on asteekide jumalate puhul haruldane nähtus, sest tavaliselt jääb iga jumal omaenda valdkonda.
Tezcatlipoca tähtsus asteekide religioonis muutus aja jooksul üsna tugevalt. Täpsemalt, vahetult enne ja vahetult pärast asteekide vallutamist Hispaania poolt, tõusis Tezcatlipoca populaarsus järsult.
Millest oli Tezcatlipoca jumal?
Tezcatlipoca oli mitmekülgne ja veel rohkemgi. Teda seostatakse paljude valdkondadega, eelkõige öise taeva, põhjapoolse kardinaali, vaenulikkuse, juhtimise ja konfliktidega.
Asteekide jaaguar-jumal
Tezcatlipoca ilmus teadaolevalt ka erinevates loomakujudes. Tegelikult peetakse teda sageli asteekide jaaguarijumalaks, sest ta on seotud öise taevaga. Arvatakse, et kassiloomade makulatuurne nahk on seotud öise taevaga.
Looja Jumal Tezcatlipoca
Kuid, mis võib-olla veelgi tähtsam, Tezcatlipoca oli ka üks neljast loojajumalast, mis tähendab, et ta oli kõrgeim jumalus. See on seotud meie tänase maailmaga, mida asteegid pidasid Viiendaks Päikeseks.
Asjaolu, et me elame viiendal päikesel, tähendab ka seda, et enne seda oli neli teist maailma (või õigemini päikest). Iga uus päike loodi pärast katastroofilist sündmust, mis hävitas kogu elu eelmises "päikeses".
Tezcatlipoca mängis rolli maailma varasemates osades, kuid tal on roll ka viimases osas.
Tema roll on seotud taeva ja maa taastamisega. Taeva ja maa taastamiseks pidi ta raputama ka allmaailma. See kombinatsioon seletab ka Tezcatlipoca kõikjalolekut taevas, maa ja allmaailmas: ta oli seal, kui need loodi.
Tezcatlipoca Lewis Spence'i poolt
Konflikt oli Tezcatlipoca jaoks keskne
Mis tahes asteekide mütoloogia tõlgenduses ei olnud Tezcatlipoca oma venna Quetzalcoatliga eriti heades suhetes. Tegelikult tülitsesid nad sagedamini.
Mõlemat peeti elu loomisel osaliseks ja mõned väidavad isegi, et algselt oli Tezcatlipoca see, kes asteekidele elu andis. Tema vend Quetzalcoatl peatas aga selle protsessi ja tegi seda ise.
Just seda konflikti ideed seostasid asteegid ka Tezcatlipoca'ga. Tezcatlipoca näib olevat eelkõige konfliktide kaudu toimuva muutuse kehastus, mida vägivaldsuse poolest tuntud kultuur väga kõrgelt hindas.
Millal Tezcatlipoca kummardati?
Seoses asteekidega kirjeldati Tezcatlipoca esimest korda aastal Firenze koodeks Kuigi Tezcatlipoca sai tuntuks kui asteekide panteoni loojajumal, oli ta juba ammu enne seda, kui asteegid valitsesid suurt osa Meso-Ameerikast, tunnustatud jumal.
Tezcatlipoca kummardamine ulatub tagasi olmeekide ja maiade ühiskonda, seega alates umbes aastast 1000 eKr. Me võime kindlalt öelda, et need ühiskonnad kummardasid teda juba siis, sest tema nime tõlge, suitsupilt, esineb nii klassikalises maiade kui ka klassikalises olmeekide mütoloogias.
Milline näeb Tezcatlipoca välja?
Tezcatlipoca erinevad aspektid tähendavad ka seda, et teda on kujutatud mitmel erineval viisil. Üldiselt võib eristada kolme kujutist: tema inimkuju, tema loomakujud ja tema kui asteekide jumaluse kuju.
The Firenze koodeks kirjeldab Tezcatlipoca inimkuju kui meesterahvast, kelle näole on maalitud mustad triibud. Suitsupeegel oli tema kujutistel liigselt esindatud, kõige silmatorkavamalt rinnal. See võimaldas tal näha kõiki inimeste mõtteid ja kõiki inimtegevusi. Tegelikult on asteekide ööjumala üks kujutis lihtsalt obsidiaanist nuga.
Varaseimad Tezcatlipoca kujutised on pärit Toltekide impeeriumist. Tegelikult on mõned Chichen Itzá kujutised seotud asteekide jumalaga.
Suitsetava peegli isand
Tezcatlipoca on sõna nahuatl keelest, mida kasutasid asteegid. Nagu öeldud, tähendab see otsetõlkes suitsetavat peeglit. Tezcatlipoca üks tähtsamaid hüüdnimesid oli seega "Suitseva peegli isand". Tema nimele ja hüüdnimele oli mitu põhjust.
Alustuseks, Tezcatlipoca oli seotud vulkaanidega. Nagu te ehk teate, võivad vulkaanid olla kohati üsna suitsusad. Samuti on nendega seotud suur surve ja laava. Selle tõttu "toodavad" vulkaanid üsna tähelepanuväärseid kivimitükke. Üks neist vulkaanilistest kivimitest on tuntud kui obsidiaanikivi või obsidiaanipeegel: lamedad läikivad esemed, mis on valmistatud vulkaanilisest klaasist.
Asteegid nimetasid obsidiaani suitsupeegliks ja see kiviliik esindab tänapäeval Tezcatlipocat kõigis oma aspektides. Asteekide mütoloogia kohaselt kaotas Tezcatlipoca isegi oma vasaku jala ühes lahingus ja asendas selle vulkaanilisest kivist tükiga.
Vulkaanisuitsu ja peeglikujulise eseme kombinatsioon seletab hüüdnime, kuid on veel midagi muud. Obsidiaanpeegliga seotud suits on seotud ka lahingu ja konflikti suitsuga. Tezcatlipoca oli tuntud kui lahingu- ja konfliktihuviline, mis aitas kaasa hüüdnime "Suitseva peegli isand" populaarsusele.
Obsidian
Muud Tezcatlipoca nimed
Nii et algne nimi Tezcatlipoca oli seotud obsidiaanipeegliga. Siiski on ka mõned teised nimed, mida kasutati asteekide jumala kohta. Iga nimi omakorda ütleb meile palju selle kohta, mis tüüpi jumal Tezcatlipoca oli.
Need nimed on enamasti Tezcatlipoca eraldi kehastused. Usutakse, et olulistel asteekide jumalatel on vähemalt üks kehastus iga maailma kohta, mis tähendab, et paljudel jumalatel on kuni viis erinevat kehastust, mida saab kummardada korraga.
Titlacauan
Kõige olulisem alternatiiv Tezcatlipocale on ilmselt Titlacauan, mis tähendab otsetõlkes "Me oleme tema orjad".
See muidugi ei kõla hästi, kuid on seotud Tezcatlipocale pühendatud jumalateenistuse perioodiga. Sel perioodil vabastati tegelikult orjad vabaks sest nad olid Tezcatlipoca orjad. Selles kehastuses esindas Tezcatlipoca universaalse võimu allikat.
Moyocoyatzin
Titlacauan oli vaid üks paljudest nimedest, mida kasutati Tezcatlipoca tähistamiseks. Teine nimi oli Moyocoyatzin, mis tähendab tõlkes "iseenda tegija". Selles rollis oli meie asteekide jumal põhimõtteliselt võitmatu ja võis teha kõike, mida ta tahtis.
Nime Moyocoyatzin kasutati Tezcatlipoca kummardamise hilisematel ajastutel ja see kõneleb tema võimest hävitada ja tõmmata alla taevas ning tappa kõik, mis tema silme ette satub. Nimi Moyocoyatzin viitab ka tema hilisemale populaarsuse tõusule, kuna ta "tõmbas" taevast ühe viimase päikese.
Telpochtli
Väljaspool Titlacauan ja Moyocoyatzin'i nimetati Tezcatlipoca't Telpochtli'ks (meessoost noorus). See kinnitab tema positsiooni Telpochcalli kaitsejumalana. Telpochcalli'd olid põhimõtteliselt koolid noortele naistele ja meestele, kus nad õppisid teenima kogukonda.
Teistel juhtudel olid need ka mingid sõjakoolid, mis räägivad Tezcatlipoca seotusest sõjaga.
Vähem populaarsed nimed
Tezcatlipocal oli veel palju teisi nimesid. Näiteks kutsuti teda Yohualli Ehécatliks (Öötuul), Ome Acatiks (Kaks rohtu) või Ilhuicahua Tlaticpaque'ks (Taeva ja Maa valdaja).
Kuigi need nimed räägivad kindlasti tema võimetest ja jõududest, oli Tezcatlipoca austamine peamiselt seotud tema kehastustega Moyocoyatzin, Titlacauan ja Telpochtli.
Millised on Tezcatlipoca väed?
Tezcatlipoca võimed on juurdunud tema kõikehõlmavuses, mida kehastas obsidiaanist peegel, millega ta tuntuks sai. Peegli abil nähtud peegeldused olid portaalid, mis ütlesid talle midagi praeguse või tulevase maailma kohta. Peegel võimaldas Tezcatlipocal teisi luurata ja vajadusel neid üle kavaldada.
Tezcatlipoca kujutis
Shape-Shifter
Lisaks oma ennustamisvõimele oli Tezcatlipoca kuju muutja. Ta muutis sageli oma kuju konkreetset tüüpi loomaks, millel oli oma tähendus. Me juba rääkisime Tezcatlipocast kui jaaguarijumalast, sest ta oli asteekide ööjumal.
Kuid teine näide on Tezcatlipoca kui sama jumal, kuid kujutatud valge kalkunina. Tema kuju valge kalkunina esindas tema võimet puhastada inimesi nende süüst. Teised vormid, milles Tezcatlipocat kujutati, olid kojoot, homaar, ahv või kährik.
Tema erinevad kujutised ei olnud kaugeltki mitte tühised. Asteekide religioonis ei ole jumalad lihtsalt üheselt mõistetavad. Nad muudavad oma maskeeringut sõltuvalt rollist, mida nad täita püüavad.
Ka teisi asteekide jumalaid kujutati erinevate loomadena, kuid tavaliselt piirdusid need vaid ühe loomaga. Tezcatlipoca kujutamine paljude erinevate loomadena kinnitab taas tema kui kõikjal viibiva jumala rolli. Siiski oli enamik Tezcatlipoca poolt kasutatud maskeeringuid mõeldud pettuse eesmärgil.
Tezcatlipoca kummardamine
Asteekide kalendris oli kokku 18 kuud. Paljud neist olid pühendatud mitmete asteekide jumaluste kummardamisele. Kuu, mis oli enamasti seotud asteekide ööjumalaga, oli Toxcatl. Tänapäeva mõistes on see kuskil mais.
Toxcatli kuu tähistas kuiva hooaja kõrghetke. Ei ole eriti selge, miks just see kuu valiti, kuid see ei tee selle kuu rituaale vähem huvitavaks.
Tezcatlipoca imiteerija
Festivali ajal valiti üks füüsiliselt kõige täiuslikum noormees, keda koheldi järgmiseks aastaks nagu jumalat. Seda sõna otseses mõttes, sest asteegid kohtlesid noormeest nagu Tezcatlipocat. Ka see räägib Tezcatlipoca positsioonist Telpochtli kaitsva jumalana, kohas, kus neid täiuslikke noormehi koolitati.
Alates sellest, kui ta oli valitud, rändas poiss läbi asteekide pealinna ja pidas seal tseremooniaid ja rituaale. Ta võis süüa ainult parimat toitu ja kanda ainult parimaid riideid. Aasta jooksul õpetati noormeest suurepäraseks muusikuks, mis võimaldas tal mängida flööti nagu allakirjutanud Quetzal-lind.
Uus Toxcatl
Aasta mööduks niimoodi. Järgmise Toxcatlipäeva koidikul rakendataksegi kõik möödunud aastal õpitu Tezcatlipoca uue tseremooniate sarja käigus.
Kuu alguses esitleti noormeestele nelja neitsit, kellega ta pidi abielluma. Koos rändasid nad läbi Tenochtitlani (tänapäeva Mehhiko linna) tänavate ja levitasid Tezcatlipoca vaimu. See kõik oli ettevalmistus aasta pikkuse tseremoonia viimaseks osaks.
Sel hetkel rändas Tezcatlipoca kehastus asteekide pealinna kõige tähtsamasse templisse, Templo Mayorisse. Siin kõndis noormees trepist üles, mängides samal ajal flöödil oma taevaseid helisid. Ta mängis oma laule tegelikult neljal flöödil, mis esindasid kõiki kardinaalsuundi.
Teel ülespoole hävitas Tezcatlipoca kehastus flöödid. Kui ta jõudis tippu, ootasid teda Templo Mayor'i preestrid (ülempreestrid). Seejärel ohverdati noormees Tezcatlipoca austamiseks. Kohe pärast seda valiti uus isik, kes ootas järgmisel aastal uut inimohvri vooru.
Bernardino de Sahagúni poolt Tezcatlipocale pakutud noormees
Tezcatlipoca'ga seotud sünnimärgid
Väljaspool Toxcatli kuud oli Tezcatlipoca seotud veel kahe asjaga. Need olid põhimõtteliselt sünnimärgid, mis ennustasid vastsündinute saatust ja tulevikku.
Ce Ocelotl
Esimene sünnimärk oli nn Ce Ocelotl , mis tõlkes 1 Jaguar. Selle sünnimärgiga sündimine ei olnud tegelikult mingi maiuspala, vaid pigem oht. Ce Ocelotl tähistab halba õnne. Igaüks, kes on sündinud selle sünnimärgiga, satub tõenäoliselt sõjavangi või orjaks. Iga naine, kes on sündinud selle sünnimärgiga, kannatab kindlasti raskes elus.
Õnneks on inimesed, kes on määratud sündima Ce Ocelotl , oli halva saatuse vastu abinõu. Asjad, mida võis teha, olid näiteks vähe magamine ja kõvasti töötamine, oma pere eest hoolitsemine, regulaarne paastumine ja eneseohverdus (keele okastraadiga läbilõikamine).
Ilmselt on õigustatud, et mõned abinõud kõlavad sama halvasti kui sünnimärgi enda kannatused. Ilmselt nägid asteegid seda natuke teisiti.
Ce Miquiztli
Teine asteekide jumalaga Tezcatlipoca seotud sünnimärk oli tuntud kui Ce Miquiztli või 1 Surm. Kuigi tundub, et ka see ei olnud väga rõõmustav sünnimärk, oli see tegelikult üsna soodne.
Need, kes olid sündinud selle sünnimärgiga, olid Tezcatlipoca suurimad pühendunud, või vähemalt seda oodati neilt. Kui nad olid sellised, pidid nad saama Tezcatlipoca poolt rikkaliku tasu. Need rikkused pidid aga kusagilt tulema.
Suitsujumal kasutas oma suitsupeeglit, et tuvastada inimesi, kes olid sündinud sünnimärgiga Ce Miquiztli , kuid kes ei olnud talle truuks jäänud. Ta võttis nende rikkused ja põhimõtteliselt pakkus neid neile, keda ta eelistas.
Tezcatlipoca tähtsus
Tezcatlipoca müüdid on tingimata seotud tema perekonnaga. Asteekide jumala sünnitas jumalapaar, mida tuntakse kui Ometecuhtli ja Omecihuatl. Paljudes tõlgendustes on see jumalapaar universumi algsed loojajumalad. Nemad omakorda sünnitasid planeedi Maa loojajumalad.
Loojajumalad seisid universumi kardinaalsuundades: põhja, ida, lõuna ja lääne. Seda Ometecuhtli ja Omecihuatli poolt sünnitatud asteekide jumalate rühma nimetati Tezcatlipocas. See on õige, loojajumalate rühma nimetatakse selles artiklis käsitletud jumala järgi. See on seotud asteekide mütoloogias päikesetsüklitega.
Quetzalcoatl ja Tezcatlipoca - kaks neljast Tezcatlipocast.
Kes on neli Tezcatlipocat?
Kõigepealt peaksime kindlaks tegema, kes täpselt olid need neli Tezcatlipocat. Ilmselt kuulus Tezcatlipoca ise sellesse rühma ja oli seotud põhjapoolse kardinaliga. Kuid neid oli veel kolm.
Tema esimene vend kannab nime Quetzalcoatl ehk Sulgedega madu. Quetzalcoatl on seotud kardinaalse idaga. Kardinaalses lõunas ilmuks sõjajumal Huitzilopochtli. Läänes ilmus Xipe Totec, Põllutööde Savine Isand.
Neli Tezcatlipocat ei olnud seotud mitte ainult kardinaalsuunaga, vaid nad olid seotud ka värviga. Must Tezcatlipoca on see, mida käesolevas artiklis käsitletakse. Punane Tezcatlipoca oli Xipe Totec, samas kui sinine Tezcatlipoca oli Huitzilopochtli. Lõpuks oli valge Tezcatlipoca Quetzalcoatl.
Asteegid uskusid, et värvi ja kardinaalsuuna kombinatsioon on ilmne. Näiteks pidasid nad punast värvi märgiks kõigele, mis on seotud läänega. Seetõttu nimetati läänes üleskerkinud asteekide jumalat punaseks Tezcatlipocaks. Sellel on oma põhjus, kuid jääme esialgu Tezcatlipocade loo juurde.
Maailma asustamine
Tezcatlipocad esindasid kõiki suundi, esindades universumit ja kõike selles leiduvat. Esimesena lõid nad hiiglaste rassi, lisaks veel mõned teised olulised jumalad, keda oli vaja, et Maa oleks elamiskõlblik.
Kõige olulisemad loodud jumalused olid Tlaloc, kõige tähtsam vihmajumal, ja Chalchiuhtilcue, kõige tähtsam veejumalanna.
Kuid elu vajab midagi enamat kui ainult vett ja maad. Tõepoolest, eluks on vaja päikest. Et anda maailmale päikest, pidi üks kardinaalseid jumalaid ohverdama end tuleks, muutudes päikseks maa kohal.
Müüt Tezcatlipocas'e müüdist
Kuigi see ei olnud ainus komponent, mis oli elu õitsenguks vajalik, oli esimene päike sel ajal kindlasti kõige olulisem.
Põhjus, miks rühm kannab nime Tezcatlipocas, on ilmselt selles, et Tezcatlipoca valitses maailma kui kõige esimene Päike. Ta oli see, kes end ohverdas või pigem valiti ennast ohverdama. On kaks versiooni, miks see nii oli.
Mõned ütlevad, et Tezcatlipoca pidi ennast ohverdama, sest ta oli kõige invaliidistatum: tema jalg asendati obsidiaanist peegliga. Teised ütlevad, et Tezcatlipoca ohverdamise sisuks oli just vastuolu. Kuna ta oli asteekide ööjumal, siis oleks ta kõige sobivam määrama, mis oli tema täpne vastand.
Asteekide jumal Tezcatlipoca ja tema tempel, autor Juan de Tovar
Esimese päikese koidik
See, et Tezcatlipoca oli esimene päike, ei tähendanud siiski, et ta tegi ülemjumalana väga head tööd. Ajal, mil Tezcatlipoca oli päike, ei suutnud ta piisavalt eredalt paista, et maa õitseks.
Tema vennad aktsepteerisid tema seal olemist, kuid peagi muutusid nad kannatamatuks tema sära puudumise pärast. Täpsemalt öeldes ei suutnud Sulgjas Käärme taluda, et Tezcatlipoca lihtsalt paistab asteekide maa kohal. Ta arvas, et kõige tähtsam loojajumal peaks paremini tegema, seega otsustas ta midagi ette võtta. Kuidas siis esimese päikese vastu midagi ette võtta?
Noh, Quetzalcoatl võitis oma venna, lihtsalt lüües teda taevast maha.
Tezcatlipoca ei olnud sugugi rahul, et Quetzalcoatl tema positsiooni ületas, nii et ta laskis oma öisest kuningriigist maailmale lahti jaaguaride hordi. See viis kõige esimese päikesevarjutuse tekkimiseni, mis võimaldas teisel päikesel tõusta.
Siin tuleb teine päike
Tezcatlipoca valitsemise ja Quetzalcoatli ajutiste volituste kadumisega jäi vabaks uue maapealse valitseja koht. Valge Tezcatlipoca Quetzalcoatl oli siiski innukalt valmis seda ametikohta täitma. Ta oli ju kõige silmapaistvam vend, kes arvas, et ta võiks paremini hakkama saada.
Ei läinud kaua aega, kuni pluumeniga madu taevas helendas. Kui Tezcatlipoca versiooni maa peal elasid hiiglased, siis Quetzalcoatli maa peal elasid mõned lühemad hominidid. Nende ego oli aga üsna suur. Tegelikult hakkasid nad end liiga kõrgelt arvama, võttes jumalaid, maad ja elu ennast iseenesestmõistetavaks.
Seekord oli see must Tezcatlipoca, kes ei suutnud oma agressiivsust ohjeldada, muutes hominidid ahvideks. Quetzalcoatl ei suutnud oma uusi maaelanikke taluda ja otsustas laskuda maa peale kui Huracan , puhudes kogu tsivilisatsiooni ära.
Kolm korda ei ole võlu
Tlaloc, asteekide panteoni vihmajumal, sai Quetzalcoatli ja Tezcatlipoca vahelistest jantidest piisavalt. Kuna elanikud olid juba kadunud, hüppas ta tulle, luues maailma, kus domineerib vesi.
Vaata ka: 10 kõige tähtsamat hindu jumalad ja jumalannadSee inimrass, mis selle käigus loodi, sõi ainult seemneid. Ei midagi väga halba, võiks öelda, kuid see mängib olulist rolli seoses maisi tähtsusega asteekide impeeriumis.
See, et keegi muu kui perekonna kõrgeim jumalus oli, ei sobinud Tezcatlipocadele aga päris hästi. Must Tezcatlipoca ise otsustas tegutseda ja kasutada oma oskusi trikitajajumalana.
Tezcatlipoca võrgutas ja varastas oma petliku loomusega Tlaloci naise. Kurvastuses lõpetas Tlaloc vee andmise maale. Tegelikult ärritus ta nii, et otsustas tuua maa peale suuri tulesid, tehes maailma ise tulekollase palliks.
On ütlematagi selge, et kogu elu hävitati, jälle. Tlaloci valitsemisaeg oli kõige lühem, umbes 365 päeva.
Kas me vajame rohkem kui nelja?
Niipea kui Tlaloci naine oli kadunud, abiellus ta uue naisega. See oli vee jumalanna Chalchiuhtlicue. Ka tema hüppas tulle ja lõi uue rassi. Asteekide ööjumal Tezcatlipoca ei tahtnud ikka veel mõnda muud jumalat kui ühte neljast vennast päikeseks.
Nii ütles ta inimestele, et Chalchiuhtlicue lihtsalt teeskleb oma armastust nende vastu. Kõik selleks, et võita nende usaldus ja lõpuks teha nad oma orjadeks. Chalchiuhtlicue ei suutnud seda uskuda ja hakkas verd nutma.
Ta võis reageerida natuke liiga emotsionaalselt, sest verivihma pidi kestma 52 aastat. 52 aastat verivihma oli piisav, et neljanda maailma elanikud sureksid välja.
Viies päike
Viiendast Päikesest on paar tõlgendust. Aga kindel on, et Quetzalcoatl oli see. Noh, lõpuks.
Pärast neljanda päikese varjutust tekkis pisut arutelu, keda järgmisena ohverdada. Ükski Tezcatlipocast ei olnud aga enam kiindunud seda tegema. Kaks väiksemat jumalat hüppasid selle asemel tulle, enne kui Xipe Totec, Huitzilopochtli, Tezcatlipoca ja Quetzalcoatl jõudsid üldse otsustada.
Neli venda ei nõustunud uue valitsemisega ja asendasid nad ühe omaga.
Valge Tezcatlipoca oli taas see, kes tegutses. Quetzalcoatl läks allmaailma, Mictlani, varastas inimluud, segas need oma verega ja asustas maa uuesti.
Mehhiko viie päikese eelne Mehhiko kivi
Päikese inimesed
Pärast Quetzalcoatli maagia sooritamist asustasid maa rahvast, kellega asteekide impeeriumi rahvas oli seotud. Asteegid uskusid, et nende kohus oli aidata päikest, mitte kuud. Vere ja inimohvritega aitasid nad päikest tema igapäevases võitluses kuuga. Ilmselt oli see võitlus "väiksemate jumalate" vastu, kes püüdsid Tezcatlipocade valitsemist kukutada.
Tezcatlipoca ja Quetzalcoatl: vastanduvad jõud
Kuigi nad olid vennad, on üsna ilmne, et Tezcatlipoca ja Quetzalcoatl ei olnud sugugi heades suhetes. See ei olnud nähtav mitte ainult selles, et nad olid vastandlike värvidega, must Tezcatlipoca ja valge Tezcatlipoca, vaid ka nende võitluses selle ümber, kes hakkab maa peal valitsema.
Lahing Tezcatlipoca ja Quetzalcoatli vahel ei ole lahing mitte ainult mütoloogilisel tasandil. See on lahing ka ühiskondliku ja poliitilise struktuuri seisukohalt. Vahetult enne ja vahetult pärast Hispaania vallutamist muutus küsimus kõige tähtsama jumala kohta üha enam lahinguks Tezcatlipoca ja Quetzalcoatli vahel.
Siis tekib küsimus, mida tähendab see, kui kumbagi peetakse kõige tähtsamaks jumalaks. Sellele küsimusele vastavad enamasti erinevad linnriigid, mis eksisteerisid asteekide impeeriumis.
Vaata ka: Charon: allmaailma praamimeesTezcatlipoca oli sel juhul seotud diskursusega ja teda seati isegi kõrgemale kui loojumalust. Teda nähti kui Ometecuhtli üht aspekti, kes lubas Tezcatlipocadel üldse elada.
Mõned linnriigid kummardasid juba niimoodi Tezcatlipoca't. Sellisel kujul oli ta tingimata Quetzalcoatl kui Viies Päike. Teised kummardasid endiselt Quetzalcoatl'i kui kõige tähtsamat jumalat, kuna ta oli see, kes tõi maisi ja oli vastu inimohvritele.
Mütoloogia üleminekut ei lõpetatud kunagi, sest hispaania kolonisaatorid hoolitsesid selle eest, et kõik asteekide maailmavaatega seonduv hävitati. Kahjuks saame vaid oma kujutlusvõimet kasutada lünkade täitmiseks.
