Тескатліпока: наріжний камінь ацтекської міфології

Про ацтекського бога Тескатліпоку часто говорять у зв'язку з його трьома братами. Разом вони складають саму основу ацтекської міфології і, відповідно, світогляду ацтеків. Цього бога, якого часто вважають верховним божеством, дехто вважає злим, тоді як інші вважають його одним з найдобріших богів з усіх.

Хто такий Тескатліпока в міфології ацтеків?

Стає дедалі зрозуміліше, що Тескатліпока був одним з найважливіших ацтекських богів. Не тільки тому, що він був одним з богів-творців, але й тому, що він був першим втіленням живого світу.

Крім того, Тескатліпока був присутній в Ільуїкак (небесах), Тлальтпак (землі) і Міктлан (підземному світі). Це зазвичай називають "всюдисущим богом". Така всюдисущість є рідкісним явищем для ацтекських богів, оскільки кожен бог зазвичай залишається у своїй власній сфері.

Значення Тескатліпоки в релігії ацтеків досить сильно змінилося з плином часу. Зокрема, напередодні та одразу після іспанського завоювання ацтеків, Тескатліпока пережила сплеск популярності.

Що було богом Тескатліпоки?

Тескатліпока був майстром на всі руки, і не тільки. Він асоціюється з безліччю сфер, найголовнішою з яких є нічне небо, кардинальна Північ, ворожість, лідерство та конфлікти.

Бог ягуара ацтеків

Відомо, що Тескатліпока також з'являвся в різних тваринних образах. Насправді, його часто розглядають як ацтекського бога ягуара через його зв'язок з нічним небом. Вважається, що макулатурна шкіра котячої тварини пов'язана з нічним небом.

Бог-Творець Тескатліпока

Але, можливо, важливіше те, що Тескатліпока також був одним із чотирьох богів-творців, тобто верховним божеством. Це має зв'язок зі світом, яким ми знаємо його сьогодні, який ацтеки вважали П'ятим Сонцем.

Той факт, що ми живемо під П'ятим Сонцем, також означає, що до цього існувало чотири інших світи (або, точніше, сонця). Кожне нове сонце встановлювалося на своєму місці після катастрофічної події, яка знищила все життя на попередньому "сонці".

Тескатліпока відігравала певну роль у попередніх частинах світу, але також відіграє певну роль і в останній частині.

Його роль пов'язана з відтворенням неба і землі. Щоб відновити небо і землю, він повинен був струснути підземний світ. Це поєднання також пояснює всюдисущість Тескатліпоки на небі, землі і в підземному світі: він був там, коли вони були створені.

Tezcatlipoca від Льюїса Спенса

Конфлікт був центральним у Тескатліпоці

У будь-якій інтерпретації ацтекської міфології Тескатліпока не був у добрих стосунках зі своїм братом Кецалькоатлем. Насправді, вони часто сварилися.

Обидва вважалися важливими для створення життя, і дехто навіть стверджує, що саме Тескатліпока спочатку дав життя ацтекам. Однак його брат Кецалькоатль зупинив його в цьому процесі і зробив це сам.

Саме цю ідею конфлікту ацтеки пов'язували з Тескатліпокою. Понад усе Тескатліпока видається втіленням змін через конфлікт, що високо цінувалося культурою, відомою своєю жорстокою природою.

Коли поклонялися Тескатліпоці?

Щодо ацтеків, то Тескатліпока вперше була описана в Флорентійський кодекс Хоча Тескатліпока став відомим як бог-творець в ацтекському пантеоні, він вже був визнаним богом задовго до того, як ацтеки правили великою частиною Месоамерики.

Поклоніння Тескатліпоці сягає корінням в ольмецьке суспільство та майя, тобто приблизно 1000 року до н.е. Ми можемо з упевненістю сказати, що йому вже поклонялися в цих суспільствах, оскільки переклад його імені - "димляче дзеркало" - існує як в класичній міфології майя, так і в класичній міфології ольмеків.

Як виглядає Тескатліпока?

Різні аспекти Тескатліпоки також означають, що він мав багато різних зображень. Загалом, можна виділити три зображення: його людську форму, форму тварини та форму ацтекського божества.

У "The Флорентійський кодекс описує людську подобу Тескатліпоки як чоловічу фігуру з чорними смугами на обличчі. Димляче дзеркало було надмірно присутнє на його зображеннях, найпомітніше на грудях. Воно дозволяло йому бачити всі людські думки і всі людські дії. Насправді, одне із зображень ацтекського бога ночі - це просто обсидіановий ніж.

Найдавніші зображення Тескатліпоки можна простежити ще за часів імперії тольтеків. Насправді, деякі з зображень у Чичен-Іці пов'язані з ацтекським богом.

Володар димлячого дзеркала

Тескатліпока - це слово з мови науатль, мови, якою користувалися ацтеки. Як зазначалося, воно безпосередньо перекладається як "димляче дзеркало". Тому одним з найважливіших прізвиськ Тескатліпоки було "Володар димлячого дзеркала". Існувало кілька причин для його імені та прізвиська.

Почнемо з того, що Тескатліпока був пов'язаний з вулканами. Як ви знаєте, вулкани іноді бувають досить димними. Крім того, там дуже високий тиск і багато лави. Через це вулкани "виробляють" досить чудові шматки породи. Один з таких шматків вулканічного каменю відомий як обсидіан, або обсидіанове дзеркало: плоскі блискучі об'єкти, виготовлені з вулканічного скла.

Ацтеки називали обсидіан димлячим дзеркалом, і цей вид каменю сьогодні представляє Тескатліпоку у всіх його аспектах. Згідно з ацтекською міфологією, Тескатліпока навіть втратив ліву ногу в битві і замінив її шматком вулканічного каменю.

Поєднання диму вулкану та дзеркальних об'єктів пояснює прізвисько, але це ще не все. Дим, який пов'язаний з обсидіановим дзеркалом, також пов'язаний з димом битв та конфліктів. Відомо, що Тескатліпока любив битви та конфлікти, що сприяло популярності прізвиська "Повелитель Димлячого Дзеркала".

Обсидіан

Інші назви Tezcatlipoca

Отже, первісне ім'я Тескатліпока було пов'язане з обсидіановим дзеркалом. Однак є й інші імена, які використовувалися для позначення ацтекського бога. У свою чергу, кожне ім'я розповідає нам багато про те, яким саме богом був Тескатліпока.

Імена здебільшого є окремими втіленнями Тескатліпоки. Вважається, що важливі ацтекські боги мають принаймні одне втілення для кожного світу, а це означає, що багато богів мають до п'яти різних втілень, яким можна поклонятися одночасно.

Тітлакауан

Найважливішою альтернативою Тескатліпоці, ймовірно, є Тітлакауан, що безпосередньо перекладається як "Ми його раби".

Це, звичайно, звучить не дуже добре, але це пов'язано з періодом поклоніння, присвяченим Тескатліпоці. У цей період раби були фактично звільнені тому що Вони були рабами Тескатліпоки. У цьому втіленні Тескатліпока уособлювала джерело вселенської влади.

Moyocoyatzin

Тітлакауан - лише одне з багатьох імен, які використовувалися для позначення Тескатліпоки. Інше ім'я - Мойокояцин, що перекладається як "Творець самого себе". У цій ролі наш ацтекський бог був практично непереможним і міг робити все, що завгодно.

Ім'я Мойокояцин використовувалося в пізніші епохи поклоніння Тескатліпоці і говорить про його потенціал руйнувати і тягнути вниз небо і вбивати все, що потрапляє в його поле зору. Ім'я Мойокояцин також вказує на його пізній сплеск популярності, оскільки він "витягнув" одне з останніх сонць з неба.

Telpochtli

За межами Тітлакауана і Мойокояцина Тескатліпоку називали Тельпочтлі (Чоловіча Молодість), що підтверджує його позицію як бога-покровителя Тельпочкаллі. Тельпочкаллі були, по суті, школами для молодих жінок і чоловіків, де вони вчилися служити громаді.

В інших випадках це також були свого роду військові школи, що свідчить про зв'язок Тескатліпоки з війною.

Менш популярні назви

У Тескатліпоки було набагато більше імен. Наприклад, його називали Yohualli Ehécatl (Нічний вітер), Ome Acati (Дві очеретини) або Ilhuicahua Tlaticpaque (Володар неба і землі).

Хоча ці імена безумовно говорять про його здібності та силу, вшанування Тескатліпоки здебільшого було пов'язане з його втіленнями як Мойокояцина, Тітлакауана та Тельпочтлі.

Що таке Сила Тескатліпоки?

Сила Тескатліпоки коріниться в його всюдисущості, яку уособлювало обсидіанове дзеркало, завдяки якому він став відомим. Відображення, які він міг бачити за допомогою дзеркала, були порталами, що розповідали йому щось про теперішній або майбутній світ. Дзеркало дозволяло Тескатліпоці шпигувати за іншими і обманювати їх, якщо це було необхідно.

Представництво Тескатліпоки

Перевертень

Окрім своїх ворожильних здібностей, Тескатліпока був перевертнем. Він часто перетворювався на певний вид тварин, кожна з яких мала своє значення. Ми вже говорили про Тескатліпоку як про бога ягуара, оскільки він був ацтекським богом ночі.

Інший приклад - Тескатліпока, той самий бог, але зображений у вигляді білої індички. Його образ білої індички уособлював здатність очищати людей від їхньої провини. Інші образи, в яких зображували Тескатліпоку, - це койот, омар, мавпа чи гриф.

Різні його зображення були далеко не тривіальними. В ацтекській релігії боги просто не є однозначними. Вони змінюють своє вбрання залежно від ролі, яку прагнуть виконати.

Інші ацтекські боги також зображувалися у вигляді різних тварин, але зазвичай вони обмежувалися лише однією твариною. Тескатліпока, зображений у вигляді багатьох різних тварин, ще раз підтверджує свою роль всюдисущого бога. Проте, більшість масок, які використовував Тескатліпока, були для хитрощів.

Поклоніння Тескатліпоці

Загалом ацтекський календар налічував 18 місяців, багато з яких були присвячені поклонінню кільком ацтекським божествам. Місяць, який найбільше був пов'язаний з ацтекським богом ночі - Токскатлем. У сучасному розумінні це десь травень.

Місяць Токскатль припадає на розпал посушливого сезону. Не дуже зрозуміло, чому саме цей місяць був обраний, але це не робить ритуали, що відбуваються в цей час, менш цікавими.

Уособлення Тескатліпоки

Під час фестивалю одного з найбільш фізично досконалих юнаків обирали, щоб до нього ставилися як до бога протягом наступного року. У буквальному сенсі, тобто, оскільки ацтеки ставилися до юнака так, ніби це був Тескатліпока. Це теж говорить про позицію Тескатліпоки як божества-покровителя Тельпочтлі, місця, де тренувалися ці досконалі юнаки.

З моменту обрання хлопчик подорожував столицею ацтеків і виконував церемонії та ритуали. Він міг їсти лише найкращу їжу і носити лише найкращий одяг. Протягом року юнака навчали бути чудовим музикантом, що дозволяло йому грати на флейті, наче знаковий птах кецаль.

Новий Toxcatl

Так минав рік, і на світанку наступного Токсатля все, чого він навчився за минулий рік, він застосовував під час нової серії церемоній для Тескатліпоки.

На початку місяця юнакові представляли чотирьох незайманих дівчат, з якими він мав одружитися. Разом вони блукали вулицями Теночтітлана (сучасного Мехіко) і поширювали дух Тескатліпоки. Все це було підготовкою до фінальної частини річної церемонії.

Тоді уособлення Тескатліпоки вирушало до найважливішого храму ацтекської столиці - Темпло-Майор. Тут юнак піднімався сходами, граючи на флейті свої небесні тони. Свої пісні він виконував на чотирьох флейтах, фактично, представляючи всі сторони світу.

Дорогою нагору уособлення Тескатліпоки знищувало флейти. Коли він досягав вершини, на нього чекали жерці Темпло-Майор (верховні жерці). Потім юнака приносили в жертву, щоб вшанувати Тескатліпоку. Одразу після цього обирали нову людину, яка чекала на новий раунд людських жертвоприношень наступного року.

Юнак, якого Бернардіно де Саагун запропонував Тескатліпоці

Прикмети народження, пов'язані з Тескатліпокою

Крім місяця Токсатль, Тескатліпока був пов'язаний ще з двома речами. В основному це були прикмети народження, які передбачали долю і майбутнє новонароджених.

Ce Ocelotl

Перший знак зодіаку називався Ce Ocelotl який перекладається як "1 ягуар". Народитися з таким знаком зодіаку було не дуже приємно, скоріше, це була загроза. Ce Ocelotl означає нещастя. Той, хто народився під цим знаком, швидше за все, стане військовополоненим або рабом. Будь-яка жінка, що народилася під цим знаком, напевно, буде страждати від труднощів у житті.

На щастя для людей, приречених народитися в Ce Ocelotl Від поганої долі можна було позбутися, наприклад, мало спати і багато працювати, піклуватися про сім'ю, регулярно постити і приносити себе в жертву (проколюючи язик терновим вістрям).

Напевно, можна сказати, що деякі з цих засобів звучать так само погано, як і страждання самого знаку народження. Очевидно, ацтеки бачили це трохи інакше.

Ce Miquiztli

Другий знак народження, пов'язаний з ацтекським богом Тескатліпокою, був відомий як Ce Miquiztli, або 1 Смерть. Хоча здається, що це теж не дуже радісний знак народження, насправді він був досить сприятливим.

Ті, хто народився під цим знаком, були найбільшими шанувальниками Тескатліпоки, або, принаймні, цього від них очікували. Якби вони були такими, то були б щедро винагороджені Тескатліпокою. Однак, ці багатства мали звідкись взятися.

Бог диму використовував своє димляче дзеркало, щоб визначити людей, які народилися з таким знаком. Ce Miquiztli Він брав їхні багатства і дарував їх тим, кому віддавав перевагу.

Важливість Тескатліпоки

Міфи про Тескатліпоку обов'язково пов'язані з його сім'єю. Ацтекський бог був народжений парою богів, відомих як Ометекухтлі та Омечіуатль. У багатьох інтерпретаціях ця пара богів є первісними богами-творцями всесвіту. У свою чергу, вони мали б народити богів-творців планети Земля.

Боги-творці стояли за сторонами світу: північ, схід, південь і захід. Ця група ацтекських богів, народжених Ометекухтлі та Омечіуатлем, була відома як Тескатліпокас. Саме так, група богів-творців названа на честь бога, про якого йдеться в цій статті. Це має відношення до сонячних циклів в ацтекській міфології.

Кецалькоатль і Тескатліпока - дві з чотирьох Тескатліпок

Хто такі Чотири Тескатліпоки?

По-перше, слід визначити, ким саме були чотири Тескатліпоки. Очевидно, що сам Тескатліпока входив до складу угруповання і був пов'язаний з кардиналом Севером. Але було ще троє.

Його перший брат носить ім'я Кецалькоатль, або Пернатий Змій. Кецалькоатль пов'язаний з кардинальним Сходом. На кардинальному Півдні з'явиться бог війни Уїцилопочтлі. На Заході з'явиться Сіпе Тотек, Шкіряний Бог землеробства.

Чотири Тескатліпоки були пов'язані не лише зі сторонами світу, але й з кольором. Чорний Тескатліпока - це той, про якого йдеться в цій статті. Червоний Тескатліпока - це Сіпе Тотек, а синій Тескатліпока - Уїцилопочтлі. І нарешті, білий Тескатліпока - це Кецалькоатль.

Ацтеки вірили, що поєднання кольору і сторони світу є очевидним. Наприклад, вони вважали червоний колір знаком усього, що пов'язано із Заходом. Тому ацтекського бога, який з'явився на Заході, називали б червоним Тескатліпокою. На це є причина, але давайте поки що зупинимося на історії про Тескатліпоку.

Населяючи світ

Представляючи всі сторони світу, Тескатліпоки уособлювали всесвіт і все, що в ньому є. Перше, що вони зробили, це створили расу велетнів, а також інших важливих богів, необхідних для того, щоб зробити Землю придатною для життя.

Найважливішими створеними божествами були Тлалок, найголовніший бог дощу, і Чалчіухтілку, найголовніша богиня води.

Але життя потребує чогось більшого, ніж просто вода і земля. Дійсно, для того, щоб жити, потрібне сонце. Щоб забезпечити сонце для світу, одному з головних богів довелося принести себе в жертву вогню, ставши сонцем над землею.

Міф про Тескатліпокас

Хоча це був не єдиний компонент, необхідний для процвітання життя, перше сонце, безумовно, було найважливішим у той час.

Причина, чому гурт носить ім'я Тескатліпока, ймовірно, полягає в тому, що Тескатліпока правив світом як найперше Сонце. Він був тим, хто приніс себе в жертву, або, скоріше, був обраний, щоб принести себе в жертву. Існує дві версії, чому це сталося.

Дехто каже, що Тескатліпока мусив принести себе в жертву, бо був найнеповноціннішим: його ногу замінили обсидіановим дзеркалом. Інші кажуть, що саме протиріччя було суттю принесення Тескатліпоки в жертву. Як ацтекський бог ночі, він був би найбільш придатним для того, щоб визначити, що є його повною протилежністю.

Ацтекський бог Тескатліпока та його храм, Хуан де Товар

Світанок першого сонця

Однак те, що Тескатліпока був першим сонцем, не означало, що він дуже добре справлявся зі своїми обов'язками верховного бога. У той час, коли Тескатліпока був сонцем, він не міг світити достатньо яскраво, щоб земля процвітала.

Брати змирилися з його присутністю, але невдовзі втратили терпіння через його недостатнє сяйво. Зокрема, Пернатий Змій не міг терпіти, що Тескатліпока просто світить над землею ацтеків. Він вважав, що найголовніший бог-творець повинен робити це краще, тож вирішив діяти. Тож як можна діяти проти першого сонця?

Кецалькоатль переміг свого брата, просто скинувши його з неба.

Тескатліпока був не надто задоволений тим, що Кецалькоатль випередив його, тож випустив зі свого нічного царства на світ орду ягуарів. Це призведе до першого сонячного затемнення, що дасть змогу зійти другому сонцю.

Приходить друге сонце

Після правління Тескатліпоки і тимчасової влади Кецалькоатля з'явилася вакансія нового правителя землі. Білий Тескатліпока Кецалькоатль, як і раніше, прагнув зайняти цю посаду. Зрештою, він був найвидатнішим братом, який вважав, що може досягти більшого.

Не минуло багато часу, як сливовий змій засяяв у небі. Якщо у версії Тескатліпоки землю населяли велетні, то у Кецалькоатля - низькорослі гомініди. Однак їхнє его було досить великим. Насправді вони почали думати про себе занадто високо, сприймаючи богів, землю і саме життя як належне.

Цього разу саме чорний Тескатліпока не зміг стримати свою агресію, перетворивши гомінідів на мавп. Кецалькоатль не витримав нових мешканців землі і вирішив спуститися на землю в образі Хуракан. і здуває всю цивілізацію.

Тричі не зачаровує

Тлалоку, богу дощу в ацтекському пантеоні, набридли ігрища між Кецалькоатлем і Тескатліпокою. Коли мешканці вже пішли, він стрибнув у вогонь, створивши світ, де панує вода.

Раса людей, яка була створена в результаті цього процесу, харчувалася лише насінням. Здавалося б, нічого поганого, але це відіграє важливу роль у зв'язку з важливістю кукурудзи в імперії ацтеків.

Однак, мати верховним божеством когось іншого, окрім родини, не дуже подобалося Тескатліпокам. Чорний Тескатліпока сам вирішив діяти і використати свої здібності бога-трикстера.

Завдяки своїй оманливій натурі Тескатліпока спокусив і вкрав дружину Тлалока. З горя Тлалок перестав давати воду на землю. Насправді, він так розлютився, що вирішив обрушити на землю великі пожежі, перетворивши при цьому сам світ на вогняну кулю.

Само собою зрозуміло, що все живе знову було знищене. Правління Тлалока було найкоротшим - близько 365 днів.

Чи потрібно більше чотирьох?

Як тільки дружина Тлалока померла, він одружився з новою. Це була богиня води Чальчіухтлікуе. Вона теж стрибнула у вогонь і створила нову расу. Ацтекський бог ночі Тескатліпока все ще не бажав, щоб сонцем був хтось інший, окрім одного з чотирьох братів.

Тож він сказав людям, що Чальчіухтлікуе просто прикидається, що любить їх. Все заради того, щоб завоювати їхню довіру і врешті-решт зробити їх своїми рабами. Чальчіухтлікуе не могла повірити в це і заплакала кров'ю.

Можливо, вона відреагувала занадто емоційно, тому що кривавий плач триватиме 52 роки. 52 років кривавого дощу було достатньо, щоб жителі четвертого світу вимерли.

П'яте сонце

Існує кілька інтерпретацій П'ятого Сонця, але, безумовно, це був Кецалькоатль. Ну, врешті-решт.

Після затемнення четвертого сонця виникла суперечка про те, кого принести в жертву наступним. Однак ніхто з Тескатліпока більше не хотів цього робити. Два менших боги стрибнули у вогонь замість них, перш ніж Сіпе Тотек, Уїцилопочтлі, Тескатліпока і Кецалькоатль встигли вирішити, кого принести в жертву.

Чотири брати не прийняли нового царювання і замінили його одним зі своїх.

Білий Тескатліпока знову почав діяти. Кецалькоатль пішов у підземний світ, Міктлан, викрав людські кістки, змішав їх з власною кров'ю і знову заселив землю.

Доіспанський мексиканський Камінь П'яти Сонць

Люди Сонця

Люди, які заселили землю після того, як Кецалькоатль здійснив свою магію, були тими, з ким ацтеки пов'язували свою історію. Ацтеки вірили, що їхнім обов'язком було допомагати сонцю, а не місяцю. Через кров і людські жертвоприношення вони допомагали сонцю в його щоденній битві з місяцем. Очевидно, що це була битва з "меншими богами", які намагалися повалити правління Тескатліпока.

Тескатліпока і Кецалькоатль: протилежні сили

Хоча вони були братами, цілком очевидно, що Тескатліпока і Кецалькоатль не були в добрих стосунках. Це видно не тільки з того, що вони були протилежних кольорів, чорний Тескатліпока і білий Тескатліпока, але і з їхньої боротьби за те, хто буде правити землею.

Битва між Тескатліпокою і Кецалькоатлем - це не лише битва на міфологічному рівні. Це також битва з точки зору суспільної та політичної структури. Напередодні та одразу після іспанського завоювання питання про найголовнішого бога все частіше перетворювалося на битву між Тескатліпокою і Кецалькоатлем.

Тоді постає питання, що означає, коли одного з них вважають найголовнішим богом. На це питання здебільшого відповідають різні міста-держави, що існували в імперії ацтеків

У цьому випадку Тескатліпока був пов'язаний з дискурсом і навіть ставився вище, ніж бог-творець. Він розглядався як один з аспектів Ометекухтлі, того, хто дозволив тескатліпокам жити в першу чергу.

Деякі міста-держави вже поклонялися Тескатліпоці в такому вигляді, коли він обов'язково скидав Кецалькоатля як П'яте Сонце. Інші все ще поклонялися Кецалькоатлю як найголовнішому богу, оскільки саме він приніс маїс і був проти людських жертвоприношень.

Перехід у міфології так і не був завершений, оскільки іспанські колонізатори подбали про те, щоб знищити все, пов'язане зі світоглядом ацтеків. На жаль, ми можемо лише використовувати свою уяву, щоб заповнити прогалини.