Тескатлипока: краеугольный камень мифологии ацтеков

Об ацтекском боге Тескатлипоке часто говорят в связи с его тремя братьями. Вместе они составляют основу ацтекской мифологии и, следовательно, мировоззрения ацтеков. Этого бога, которого часто считают верховным божеством, одни считают злым, а другие полагают, что он был одним из самых добрых богов.

Кто такой Тескатлипока в мифологии ацтеков?

Становится все более очевидным, что Тескатлипока был одним из самых важных богов ацтеков. Не только потому, что он был одним из богов-создателей, но и потому, что он был первым воплощением живого мира.

Кроме того, Тескатлипока присутствовал в Ilhuicac (небеса), Tlalticpac (земля) и Mictlan (подземный мир). Это обычно называют Тескатлипока "вездесущим богом". Такая вездесущность - редкое явление для ацтекских богов, поскольку каждый бог обычно остается в своем собственном царстве.

Значение Тескатлипоки в религии ацтеков сильно менялось с течением времени. В частности, непосредственно перед испанским завоеванием ацтеков и сразу после него Тескатлипока переживал всплеск популярности.

Богом чего был Тескатлипока?

Тескатлипока был мастером на все руки, и даже больше. Он ассоциируется с множеством сфер, в первую очередь с ночным небом, кардинальным Севером, враждебностью, лидерством и конфликтами.

Ацтекский бог-ягуар

Известно, что Тескатлипока также появлялся в различных животных формах. На самом деле, его часто воспринимают как ацтекского бога-ягуара из-за его связи с ночным небом. Считается, что пятнистая шкура этого кошачьего животного связана с ночным небом.

Бог-создатель Тескатлипока

Но, что, возможно, более важно, Тескатлипока также был одним из четырех богов-создателей, что означает, что он был верховным божеством. Это имеет связь с миром, каким мы его знаем сегодня, который ацтеки считали Пятым Солнцем.

Тот факт, что мы живем на Пятом Солнце, также означает, что до него существовало четыре других мира (или, скорее, солнца). Каждое новое солнце устанавливалось на место после катастрофы, которая уничтожала всю жизнь на предыдущем "солнце".

Тескатлипока играл определенную роль в предыдущих частях мира, но также играет роль и в последней части.

Его роль связана с воссозданием неба и земли. Для того чтобы переустановить небо и землю, он должен был встряхнуть подземный мир. Эта комбинация также объясняет вездесущность Тескатлипоки на небе, земле и в подземном мире: он был там, когда они были созданы.

Тескатлипока" Льюиса Спенса

Конфликт занимал центральное место в жизни Тескатлипоки

В любой интерпретации мифологии ацтеков, Тескатлипока не был в хороших отношениях со своим братом, Кецалькоатлем. На самом деле, они чаще всего ссорились.

Оба они считались участниками создания жизни, и некоторые даже утверждают, что первоначально именно Тескатлипока дал жизнь ацтекам, однако его брат Кецалькоатль остановил его в этом процессе и сделал это сам.

Именно эту идею конфликта ацтеки связывали с Тескатлипокой. Больше всего Тескатлипока похож на воплощение перемен через конфликт, что высоко ценилось в культуре, известной своим жестоким характером.

Когда поклонялись Тескатлипоке?

Что касается ацтеков, то Тескатлипока был впервые описан в Флорентийский кодекс Хотя Тескатлипока стал известен как бог-создатель в пантеоне ацтеков, он уже был признанным богом задолго до того, как ацтеки стали править значительной частью Мезоамерики.

Поклонение Тескатлипоке восходит к ольмекскому обществу и майя, то есть начинается примерно в 1000 году до н.э. Мы можем с уверенностью сказать, что ему уже поклонялись эти общества, потому что перевод его имени - дымящееся зеркало - существует как в классической мифологии майя, так и в классической мифологии ольмеков.

Как выглядит Тескатлипока?

Различные аспекты Тескатлипоки также означают, что он имел много различных изображений. В целом, можно выделить три изображения: его человеческий облик, облик животного и облик ацтекского божества.

Сайт Флорентийский кодекс описывает человеческий облик Тескатлипоки как мужскую фигуру с черными полосами, нарисованными на лице. На его изображениях в избытке присутствовало курительное зеркало, наиболее заметное на его груди. Оно позволяло ему видеть все человеческие мысли и все человеческие действия. На самом деле, одно из изображений ацтекского бога ночи - это просто обсидиановый нож.

Самые ранние изображения Тескатлипоки восходят к империи тольтеков. Более того, некоторые из изображений в Чичен-Ице связаны с ацтекским богом.

Повелитель дымящегося зеркала

Тескатлипока - это слово из языка науатль, на котором говорили ацтеки. Как уже было сказано, оно переводится как "дымящееся зеркало". Поэтому одно из самых важных прозвищ Тескатлипоки было "Повелитель дымящегося зеркала". У его имени и прозвища было несколько причин.

Для начала, Тескатлипока был связан с вулканами. Как вы, наверное, знаете, вулканы иногда бывают очень дымными. Кроме того, там много давления и лавы. Поэтому вулканы "производят" весьма примечательные куски породы. Один из таких кусков вулканического камня известен как обсидиановый камень, или обсидиановое зеркало: плоские блестящие предметы из вулканического стекла.

Ацтеки называли обсидиан дымящимся зеркалом, и этот вид камня сегодня представляет Тескатлипоку во всех его проявлениях. Согласно мифологии ацтеков, Тескатлипока даже потерял левую ногу в битве и заменил ее куском вулканического камня.

Сочетание дыма вулкана и зеркальных предметов объясняет прозвище, но это еще не все. Дым, связанный с обсидиановым зеркалом, также связан с дымом битвы и конфликта. Известно, что Тескатлипока любил битвы и конфликты, что способствовало популярности прозвища "Повелитель дымящегося зеркала".

Обсидиан

Другие названия для Тескатлипока

Таким образом, первоначальное имя Тескатлипока было связано с обсидиановым зеркалом. Однако есть и другие имена, которыми называли ацтекского бога. В свою очередь, каждое имя многое говорит нам о том, каким богом был Тескатлипока.

Эти имена в основном представляют собой отдельные воплощения Тескатлипоки. Считается, что важные боги ацтеков имеют по крайней мере одно воплощение для каждого мира, то есть многие боги имеют до пяти различных воплощений, которым можно поклоняться одновременно.

Титлакауан

Наиболее важной альтернативой Тескатлипоке, вероятно, является Титлакауан, что напрямую переводится как "Мы - его рабы".

Это, конечно, звучит не очень хорошо, но это связано с периодом поклонения, посвященным Тескатлипоке. В этот период рабы были фактически освобождены потому что Они были рабами Тескатлипоки. В этом воплощении Тескатлипока представлял собой источник вселенской власти.

Мойокояцин

Титлакауан - одно из многих имен, которыми называли Тескатлипоку. Другое имя - Мойокоятцин, что переводится как "Создатель самого себя". В этой роли наш ацтекский бог был практически непобедим и мог делать все, что хотел.

Имя Мойокоятцин использовалось в более поздние эпохи поклонения Тескатлипоке и говорит о его способности разрушать и низвергать небо и убивать все, что попадает в поле его зрения. Имя Мойокоятцин также указывает на его поздний всплеск популярности, поскольку он "вытащил" с неба одно из последних солнц.

Телпочтли

За пределами Титлакауана и Мойокояцина Тескатлипоку называли Телпочтли (мужская молодежь), что подтверждает его положение как бога-покровителя Телпочкалли. Телпочкалли были в основном школами для молодых женщин и мужчин, где они учились служить обществу.

В других случаях это также были своего рода военные школы, что говорит о связи Тескатлипоки с войной.

Менее популярные имена

У Тескатлипоки было еще много имен, например, его называли Йохуалли Эхекатль (Ночной ветер), Оме Акати (Два тростника) или Тлатикпаке (Владеющий небом и землей) из Илуикауа.

Хотя эти имена определенно говорят о его способностях и силе, почитание Тескатлипоки в основном связано с его воплощениями как Мойокоятцин, Титлакауан и Телпочтли.

Каковы полномочия Тескатлипоки?

Сила Тескатлипоки коренится в его вездесущности, которую олицетворяло обсидиановое зеркало, ставшее известным благодаря ему. Отражения, которые он мог видеть в зеркале, были порталами, которые рассказывали ему что-то о настоящем или будущем мире. Зеркало позволяло Тескатлипоке шпионить за другими и при необходимости обманывать их.

Изображение Тескатлипоки

Перевертыш

Кроме способностей к гаданию, Тескатлипока был оборотнем. Он часто превращался в определенный вид животных, каждый из которых имел свое собственное значение. Мы уже обсуждали Тескатлипоку как бога ягуара из-за его функции ацтекского бога ночи.

Другой пример - Тескатлипока, тот же бог, но изображенный в виде белой индейки. Его форма в виде белой индейки представляла его способность очищать людей от их вины. Другие формы, в которых изображался Тескатлипока, были койот, омар, обезьяна или гриф.

Его различные изображения были далеко не тривиальными. В религии ацтеков боги просто не однозначны. Они меняют свой облик в зависимости от роли, которую стремятся исполнить.

Другие ацтекские боги также изображались в виде различных животных, но они обычно ограничивались только одним животным. Изображение Тескатлипоки в виде множества различных животных еще раз подтверждает его роль вездесущего бога. Тем не менее, большинство маскировок, которые использовал Тескатлипока, были обманными.

Поклонение Тескатлипоке

В календаре ацтеков было 18 месяцев. Многие из них были посвящены поклонению нескольким божествам ацтеков. Месяц, который в основном был связан с ацтекским богом ночи, был Токскатль. В современном понимании это где-то май.

Месяц Токскатль представлял собой разгар сухого сезона. Не совсем понятно, почему был выбран именно этот месяц, но это не делает ритуалы в течение месяца менее интересными.

Самозванец Тескатлипоки

Во время фестиваля один из наиболее физически совершенных юношей избирался, чтобы к нему относились как к богу в течение следующего года. В буквальном смысле, так как ацтеки относились к юноше так, как будто это был Тескатлипока. Это также говорит о том, что Тескатлипока был божеством-покровителем Тельпочтли, места, где обучались эти совершенные юноши.

С того момента, как его выбрали, мальчик должен был путешествовать по столице ацтеков и совершать церемонии и ритуалы. Он мог есть только лучшую пищу и носить только лучшую одежду. В течение года юношу обучали, чтобы он стал отличным музыкантом, позволяя ему играть на флейте, как птица кецаль.

Новый токсикатл

Так проходил год, и на рассвете следующего Токскатля все, чему он научился за прошедший год, применялось во время новой серии церемоний для Тескатлипоки.

В начале месяца юноше представляли четырех девственниц, на которых он должен был жениться. Вместе они должны были бродить по улицам Теночтитлана (современный Мехико) и распространять дух Тескатлипоки. Все это было подготовкой к заключительной части церемонии, длившейся целый год.

В этот момент олицетворение Тескатлипоки отправлялось в самый главный храм ацтекской столицы, Темпло Майор. Здесь юноша поднимался по лестнице, играя на флейте свои небесные мелодии. Он исполнял свои песни на четырех флейтах, представляющих все кардинальные направления.

По пути наверх олицетворение Тескатлипоки уничтожал флейты. Когда он достигал вершины, его ждали жрецы Темпло Майор (верховные жрецы). Затем молодого человека приносили в жертву, чтобы почтить Тескатлипоку. Сразу после этого выбирали нового человека, ожидая нового раунда человеческих жертвоприношений в следующем году.

Юноша, предложенный Тескатлипоке Бернардино де Саагуном

Знаки рождения, связанные с Тескатлипокой

За пределами месяца Токскатль, Тескатлипока был связан еще с двумя вещами. В основном это были знаки рождения, которые предсказывали судьбу и будущее новорожденных.

Ce Ocelotl

Первый знак рождения назывался Ce Ocelotl который переводится как 1 ягуар. Родиться под этим знаком рождения было не радостью, а скорее угрозой. Ce Ocelotl означает невезение. Любой человек, родившийся под этим знаком, скорее всего, станет военнопленным или рабом. Любая женщина, родившаяся под этим знаком, наверняка будет жить в тяжелых условиях.

К счастью для людей, обреченных родиться в Ce Ocelotl Например, можно было мало спать и много работать, заботиться о семье, регулярно поститься и заниматься самопожертвованием (протыкать язык шипами).

Наверное, будет оправданно сказать, что некоторые из этих средств звучат так же плохо, как и страдания самого знака рождения. Очевидно, ацтеки смотрели на это несколько иначе.

Ce Miquiztli

Второй знак рождения, связанный с ацтекским богом Тескатлипокой, был известен как Ce Miquiztli, или 1 Смерть. Хотя кажется, что это тоже не очень радостный знак рождения, на самом деле он был довольно благоприятным.

Те, кто родился под этим знаком, были самыми большими почитателями Тескатлипоки, или, по крайней мере, именно этого от них ожидали. Если они были такими, то Тескатлипока богато вознаграждал их. Однако эти богатства должны были откуда-то взяться.

Бог дыма использовал свое дымящееся зеркало, чтобы определить людей, которые родились со знаком рождения Ce Miquiztli Он забирал их богатства и отдавал их тем, к кому благоволил.

Важность Тескатлипоки

Мифы о Тескатлипоке обязательно связаны с его семьей. Ацтекский бог был рожден парой богов, известных как Ометекухтли и Омечиуатль. Во многих интерпретациях эта пара богов является изначальными богами-создателями Вселенной. В свою очередь, они породили богов-создателей планеты Земля.

Боги-создатели стояли в кардинальных направлениях Вселенной: Север, Восток, Юг и Запад. Эта группа ацтекских богов, рожденных Ометекухтли и Омечиуатлем, была известна как Тескатлипокас. Именно так, группа богов-создателей названа по имени бога, о котором пойдет речь в этой статье. Это связано с циклами солнца в мифологии ацтеков.

Кетцалькоатль и Тескатлипока - два из четырех Тескатлипока

Кто такие четыре Тескатлипоки?

Очевидно, что сам Тескатлипока входил в эту группу и был связан с кардинальным Севером. Но были еще трое.

Его первый брат носит имя Кецалькоатль, или Пернатый Змей. Кецалькоатль связан с кардинальным Востоком. На кардинальном Юге появляется бог войны Уицилопочтли. На Западе появляется Ксипе Тотек, Владыка земледелия.

Четыре Тескатлипоки были связаны не только с кардинальными направлениями, но и с цветом. Черный Тескатлипока - это тот, о котором идет речь в данной статье. Красный Тескатлипока был Ксипе Тотек, а синий Тескатлипока - Уицилопочтли. Наконец, белый Тескатлипока был Кецалькоатлем.

Ацтеки верили, что сочетание цвета и кардинального направления очевидно. Например, красный цвет они считали знаком всего, что связано с Западом. Поэтому ацтекского бога, который появлялся на Западе, называли красным Тескатлипокой. Этому есть причина, но пока давайте придерживаться истории о Тескатлипоках.

Обитатели мира

Представляя все кардинальные направления, тескатлипоки олицетворяли вселенную и все, что в ней находится. Первым делом они создали расу гигантов, а также некоторых других важных богов, которые были необходимы для создания обитаемой земли.

Самыми важными созданными божествами были Тлалок, самый главный бог дождя, и Чальчиухтильку, самая главная богиня воды.

Чтобы обеспечить мир солнцем, один из кардинальных богов должен был принести себя в жертву огню, став солнцем над землей.

Миф о тескатлипоках

Хотя это был не единственный компонент, необходимый для процветания жизни, первое солнце определенно было самым важным в то время.

Причина, по которой группа носит имя Tezcatlipocas, вероятно, заключается в том, что Tezcatlipoca правил миром как самое первое Солнце. Он был тем, кто принес себя в жертву или, скорее, был выбран, чтобы принести себя в жертву. Есть две версии, почему это произошло.

Одни говорят, что Тескатлипоке пришлось принести себя в жертву, потому что он был самым неполноценным: ему заменили ногу обсидиановым зеркалом. Другие утверждают, что суть жертвоприношения Тескатлипоки заключалась в противоречии. Будучи ацтекским богом ночи, он как нельзя лучше подходил для определения своей полной противоположности.

Бог ацтеков Тескатлипока и его храм Хуан де Товар

Рассвет первого солнца

Однако то, что Тескатлипока был первым солнцем, не означало, что он хорошо справлялся с ролью верховного бога. В то время, когда Тескатлипока был солнцем, он не мог светить достаточно ярко, чтобы земля процветала.

В частности, Пернатый Змей не мог терпеть, когда Тескатлипока просто сиял над землей ацтеков. Он решил, что самый главный бог-создатель должен быть лучше, и решил действовать. Как же действовать против первого солнца?

Кецалькоатль победил своего брата, просто ударив его с неба.

Тескатлипока был не слишком доволен тем, что Кецалькоатль занял его место, поэтому он выпустил в мир орду ягуаров из своего ночного царства. Это привело к самому первому солнечному затмению, позволившему взойти второму солнцу.

Приходит второе солнце

После того как правление Тескатлипоки и временные полномочия Кетцалькоатля закончились, появилась вакансия нового правителя Земли. Белый Тескатлипока Кетцалькоатль все еще стремился занять эту должность. В конце концов, он был самым выдающимся братом, который считал, что может сделать лучше.

Если в версии Тескатлипоки Земля была населена гигантами, то в версии Кецалькоатля Земля была населена более низкорослыми гоминидами. Однако их эго было довольно велико. Фактически, они стали думать о себе слишком высоко, принимая богов, Землю и саму жизнь как должное.

На этот раз чернокожий Тескатлипока не смог сдержать свою агрессию и превратил гоминидов в обезьян. Кетцалькоатль не выдержал новых обитателей земли и решил спуститься на землю в виде Huracan снесло всю цивилизацию.

Три раза - это не шарм

Тлалоку, богу дождя в пантеоне ацтеков, надоела возня между Кецалькоатлем и Тескатлипокой. Когда жители уже ушли, он прыгнул в огонь, создав мир, в котором господствует вода.

Раса людей, которая была создана в результате этого процесса, ела только семена. Ничего плохого, можно сказать, но это играет важную роль в отношении важности кукурузы в империи ацтеков.

Однако то, что верховным божеством стал кто-то другой, кроме семьи, не очень понравилось тезкатлипокам. Черный тезкатлипока сам решил действовать и использовать свои навыки бога-трикстера.

Тескатлипока, обладая коварным характером, соблазнил и украл жену Тлалока. Огорчившись, Тлалок перестал давать земле воду. На самом деле, он был настолько раздражен, что решил обрушить на землю великие пожары, превратив при этом сам мир в огненный шар.

Само собой разумеется, что все живое было снова уничтожено. Правление Тлалока было самым коротким - около 365 дней.

Нужно ли нам больше четырех?

Как только жена Тлалока ушла, он женился на новой. Это была богиня воды Чальчиухтликуэ. Она тоже прыгнула в огонь и создала новую расу. Ацтекский бог ночи Тескатлипока по-прежнему не любил, чтобы солнцем был бог, отличный от одного из четырех братьев.

Тогда он сказал людям, что Чальчиутлику просто притворяется, что любит их. Все ради того, чтобы завоевать их доверие и в конце концов сделать их своими рабами. Чальчиутлику не могла поверить в это и начала плакать кровью.

Возможно, она отреагировала слишком эмоционально, потому что плач крови продолжался 52 года. 52 года кровавого дождя было достаточно, чтобы жители четвертого мира вымерли.

Пятое солнце

Существует несколько интерпретаций Пятого Солнца. Но точно известно, что им был Кецалькоатль. Ну, в конце концов.

После затмения четвертого солнца начались споры о том, кого принести в жертву следующим. Однако ни один из Тескатлипока больше не любил этого делать. Вместо него в огонь прыгнули два меньших бога, прежде чем Ксипе Тотек, Уицилопочтли, Тескатлипока и Кецалькоатль успели принять решение.

Четыре брата не приняли новое правление и заменили его своим.

Белый Тескатлипока снова начал действовать. Кецалькоатль отправился в подземный мир, Миктлан, украл человеческие кости, смешал их со своей кровью и заново заселил землю.

Доиспанский мексиканский камень пяти солнц

Люди Солнца

Ацтеки верили, что их долг - помогать солнцу, а не луне. Через кровь и человеческие жертвы они помогали солнцу в его ежедневной битве с луной. Очевидно, это была битва с "низшими богами", которые пытались свергнуть правление Тескатлипоки.

Тескатлипока и Кецалькоатль: противоборствующие силы

Хотя они были братьями, совершенно очевидно, что Тескатлипока и Кецалькоатль не были в хороших отношениях. Это проявлялось не только в том, что они были противоположных цветов, черный Тескатлипока и белый Тескатлипока, но и в их борьбе вокруг того, кто будет править землей.

Битва между Тескатлипокой и Кецалькоатлем - это не только битва на мифологическом уровне. Это также битва с точки зрения общественного и политического устройства. Незадолго до и сразу после испанского завоевания вопрос о самом главном боге все больше превращался в битву между Тескатлипокой и Кецалькоатлем.

Тогда возникает вопрос, что означает, когда любой из них считается самым главным богом. На этот вопрос в основном отвечают различные города-государства, существовавшие в империи ацтеков.

В данном случае Тескатлипока был связан с дискурсом и даже ставился выше, чем бог-создатель. Он рассматривался как один из аспектов Ометекухтли, того, кто позволил Тескатлипоке жить в первую очередь.

Некоторые города-государства уже поклонялись Тескатлипоке в таком виде. В этом виде он обязательно свергал Кецалькоатля как Пятое Солнце. Другие все еще поклонялись Кецалькоатлю как самому главному богу, поскольку именно он принес маис и был против человеческих жертвоприношений.

Переход в мифологии так и не был завершен, потому что испанские колонизаторы позаботились о том, чтобы стереть с лица земли все, что связано с мировоззрением ацтеков. К сожалению, мы можем использовать только наше воображение, чтобы заполнить пробелы.