Სარჩევი
აცტეკების ღმერთ ტეზკატლიპოკას შესახებ ხშირად საუბრობენ მის სამ ძმასთან მიმართებაში. ისინი ერთად ქმნიან აცტეკების მითოლოგიის საფუძველს და, შესაბამისად, აცტეკების მსოფლმხედველობას. ეს ღმერთი, რომელსაც ხშირად უზენაეს ღვთაებად მიიჩნევენ, ზოგი ბოროტად მიიჩნევს, ზოგი კი ფიქრობს, რომ ის იყო ერთ-ერთი ყველაზე კეთილი ღმერთი.
ვინ არის ტეზკატლიპოკა აცტეკების მითოლოგიაში?
უფრო და უფრო ნათელი ხდება, რომ ტეზკატლიპოკა იყო აცტეკების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი. არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ის იყო ერთ-ერთი შემოქმედი ღმერთი, არამედ იმიტომ, რომ ის იყო ცოცხალი სამყაროს პირველი განსახიერება.
გარდა ამისა, ტეზკატლიპოკა იმყოფებოდა ილჰუიკაში (ცაში), ტლალტიკპაკში (დედამიწა) და მიქტლანი (ქვესკნელი). მას ჩვეულებრივ მოიხსენიებენ, როგორც ტეზკატლიპოკას, როგორც "ყოვლისშემძლე ღმერთს". ასეთი ყველგან ყოფნა აცტეკების ღმერთებისთვის იშვიათი მოვლენაა, რადგან ყველა ღმერთი ჩვეულებრივ რჩება საკუთარ სამეფოში.
ტეზკატლიპოკას მნიშვნელობა აცტეკების რელიგიაში საკმაოდ მკვეთრად შეიცვალა დროთა განმავლობაში. კონკრეტულად, აცტეკების ესპანეთის დაპყრობამდე და ზუსტად მას შემდეგ, რაც ტეზკატლიპოკამ პოპულარობა მოიმატა.
რა იყო ტეზკატლიპოკა ღმერთი?
Tezcatlipoca იყო ყველა ვაჭრობის ჯეკი, შემდეგ კი ზოგიერთი. ის ასოცირდება უამრავ სფეროსთან, რაც მთავარია ღამის ცა, კარდინალური ჩრდილოეთი, მტრობა, ლიდერობა და კონფლიქტი.
აცტეკების იაგუარის ღმერთი
ტეზკატლიპოკა ასევე ცნობილი იყო, რომ გამოჩნდა.ამ დაბადების ნიშნით დაბადებული მკურნალობა, არამედ საფრთხე. Ce Ocelotl ნიშნავს ცუდ იღბალს. ამ დაბადების ნიშნით დაბადებული ნებისმიერი, სავარაუდოდ, ომის ტყვე ან მონა გახდებოდა. ამ დაბადების ნიშნით დაბადებული ნებისმიერი ქალი, რა თქმა უნდა, განიცდის გაჭირვებულ ცხოვრებას.
საბედნიეროდ, ადამიანებისთვის, რომლებიც განწირულნი არიან დაიბადონ Ce Ocelotl -ში, არსებობდა წამალი ცუდი ბედის წინააღმდეგ. რისი გაკეთებაც შეიძლებოდა იყო, მაგალითად, ცოტა ძილი და შრომა, ოჯახზე ზრუნვა, რეგულარული მარხვა და თავგანწირვა (ენის ეკლებით გახვრეტა).
ალბათ გამართლებულია იმის თქმა, რომ ზოგიერთი სამკურნალო საშუალებები ისეთივე ცუდად ჟღერს, როგორც თავად დაბადების ნიშნის ტანჯვა. როგორც ჩანს, აცტეკები ამას ცოტა სხვანაირად ხედავდნენ.
Ce Miquiztli
აცტეკების ღმერთ ტეზკატლიპოკას დაბადების მეორე ნიშანი ცნობილი იყო როგორც Ce Miquiztli, ან 1 სიკვდილი. მიუხედავად იმისა, რომ როგორც ჩანს, არც ეს იყო ძალიან სასიხარულო დაბადების ნიშანი, ის რეალურად საკმაოდ ხელსაყრელი ნიშანი იყო.
ისინი, ვინც დაიბადნენ ამ დაბადების ნიშნით, იყვნენ Tezcatlipoca-ს ყველაზე დიდი ერთგულები, ან სულაც ასეა. მათგან მოსალოდნელი იყო. ისინი რომ იყვნენ, უხვად დააჯილდოვეს ტეზკატლიპოკა. თუმცა, ეს სიმდიდრე საიდანღაც უნდა მოხვედრილიყო.
კვამლის ღმერთმა გამოიყენა თავისი მწეველი სარკე იმ ადამიანების ამოსაცნობად, რომლებიც დაიბადნენ დაბადების ნიშნით Ce Miquiztli , მაგრამ რომლებიც არ იყვნენ ერთგული. მას. აიღებდა მათსიმდიდრეს და ძირითადად შესთავაზეს მათ, ვინც მას ემხრობოდა.
Tezcatlipoca-ს მნიშვნელობა
Tezcatlipoca-ს მითები აუცილებლად დაკავშირებულია მის ოჯახთან. აცტეკების ღმერთს შეეძინა ღმერთების წყვილი, რომლებიც ცნობილია როგორც ომეტეკუჰტლი და ომეციჰუატლი. მრავალი ინტერპრეტაციით, ღმერთების წყვილი სამყაროს ორიგინალური შემოქმედი ღმერთებია. თავის მხრივ, ისინი დაბადებდნენ პლანეტა დედამიწის შემქმნელ ღმერთებს.
შემოქმედი ღმერთები იდგნენ სამყაროს კარდინალურ მიმართულებებში: ჩრდილოეთი, აღმოსავლეთი, სამხრეთი და დასავლეთი. აცტეკების ღმერთების ეს ჯგუფი, რომლებიც ომეტეკუჰტლისა და ომეჩიუატლის მიერ დაბადებული იყო, ცნობილი იყო როგორც ტეზკატლიპოკები. მართალია, შემქმნელ ღმერთთა ჯგუფს ეწოდება ამ სტატიაში განხილული ღმერთის სახელი. ეს ყველაფერი დაკავშირებულია მზის ციკლებთან აცტეკების მითოლოგიაში.
Quetzalcoatl და Tezcatlipoca - ოთხი Tezcatlipocas-დან ორი
ვინ არის ოთხი Tezcatlipocas?
პირველ რიგში, უნდა განვსაზღვროთ, ვინ იყო ზუსტად ის ოთხი ტეზკატლიპოკა. ცხადია, თავად ტეზკატლიპოკა იყო ჯგუფის ნაწილი და დაკავშირებული იყო კარდინალ ჩრდილოეთთან. მაგრამ იყო კიდევ სამი.
მისი პირველი ძმა არის კეცალკოატლი, ანუ ბუმბული გველი. კეცალკოატლი დაკავშირებულია კარდინალურ აღმოსავლეთთან. კარდინალურ სამხრეთში გამოჩნდებოდა ომის ღმერთი ჰუიცილოპოჩტლი. დასავლეთში გამოჩნდა სოფლის მეურნეობის მოფენილი მბრძანებელი Xipe Totec.
არამარტო ოთხი ტეზკატლიპოკა იყო დაკავშირებული კარდინალთან.მიმართულება, მაგრამ ისინი ასევე დაკავშირებული იყო ფერთან. შავი Tezcatlipoca არის ის, რაც განიხილება ამ სტატიაში. წითელი Tezcatlipoca იყო Xipe Totec, ხოლო ლურჯი Tezcatlipoca იყო Huitzilopochtli. და ბოლოს, თეთრი Tezcatlipoca იყო Quetzalcoatl.
აცტეკები თვლიდნენ, რომ ფერისა და კარდინალური მიმართულების კომბინაცია აშკარა იყო. მაგალითად, ისინი წითელს ხედავდნენ, როგორც დასავლეთთან დაკავშირებული ყველაფრის ნიშანი. მაშასადამე, აცტეკების ღმერთს, რომელიც აღმოცენდა დასავლეთში, მოხსენიებული იქნებოდა, როგორც წითელი ტეზკატლიპოკა. ამის მიზეზი არსებობს, მაგრამ ახლა მოდით მივუდგეთ ტეზკატლიპოკას ისტორიას.
სამყაროში ბინადრობს
ყველა კარდინალურ მიმართულებას წარმოადგენენ, ტეზკატლიპოკები წარმოადგენდნენ სამყაროს და მასში არსებულ ყველაფერს. პირველი, რაც მათ გააკეთეს, იყო გიგანტების რასის შექმნა, გარდა სხვა მნიშვნელოვანი ღმერთებისა, რომლებიც საჭირო იყო საცხოვრებლად დედამიწის შესაქმნელად.
ყველაზე მნიშვნელოვანი ღვთაებები, რომლებიც შექმნეს იყო ტლალოკი, წვიმის ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი და ჩალჩიუჰტილკუე, წყლის ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალღმერთი.
მაგრამ სიცოცხლეს სჭირდება რაღაც მეტი, ვიდრე უბრალოდ წყალი და მიწა. მართლაც, საცხოვრებლად მზეა საჭირო. სამყაროსთვის მზის უზრუნველსაყოფად, ერთ-ერთ კარდინალურ ღმერთს უნდა შეეწირა თავი ცეცხლში და გამხდარიყო მზე დედამიწის ზემოთ.
მითი ტეზკატლიპოკას შესახებ
თუმცა ეს არ იყო ერთადერთი კომპონენტი, რომელიც საჭიროა სიცოცხლის აყვავებისთვის, პირველი მზე ამაში ნამდვილად ყველაზე მნიშვნელოვანი იყოდრო.
მიზეზი, რის გამოც ჯგუფი ატარებს სახელს Tezcatlipocas, ალბათ არის ის, რომ Tezcatlipoca მართავდა მსოფლიოს როგორც პირველი მზე. ის იყო, ვინც თავი შესწირა ან უფრო სწორად აირჩია თავის შესაწირად. არსებობს ორი ვერსია იმის შესახებ, თუ რატომ მოხდა ეს.
ზოგიერთი ამბობს, რომ ტეზკატლიპოკას თავი უნდა გაეწირა, რადგან ის ყველაზე ინვალიდი იყო: მას ფეხი ობსიდიანის სარკით შეუცვალეს. სხვები ამბობენ, რომ სწორედ წინააღმდეგობა იყო ტეზკატლიპოკას მსხვერპლშეწირვის არსი. როგორც აცტეკების ღამის ღმერთი, ის ყველაზე შესაფერისი იქნებოდა იმის დასადგენად, თუ რა იყო მისი საპირისპირო.
აცტეკების ღმერთი ტეზკატლიპოკა და მისი ტაძარი ხუან დე ტოვარი
პირველი მზის გარიჟრაჟი
პირველი მზე ყოფნა არ ნიშნავს იმას, რომ ტეზკატლიპოკამ, როგორც უზენაესმა ღმერთმა, ძალიან კარგი საქმე გააკეთა. იმ პერიოდის განმავლობაში, როდესაც ტეზკატლიპოკა მზე იყო, მას არ შეეძლო საკმარისი სიკაშკაშე ანათებდა, რათა დედამიწა აყვავებულიყო.
მისმა ძმებმა მიიღეს მისი იქ ყოფნა, მაგრამ მალევე მოუთმენელი გახდნენ მისი სიკაშკაშის გამო. კონკრეტულად, ბუმბულიანი გველი ვერ იტანდა აცტეკების დედამიწაზე მაღლა ბრწყინავს ტეზკატლიპოკას. მას მიაჩნდა, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი შემოქმედი ღმერთი უკეთესად უნდა მოქმედებდეს, ამიტომ გადაწყვიტა მოქმედება. მაშ, როგორ უნდა იმოქმედოს პირველ მზეზე?
კარგად, კეცალკოატლმა დაამარცხა თავისი ძმა ციდან უბრალოდ გაარტყა მას.
ტეზკატლიპოკა არც თუ ისე კმაყოფილი იყო ამით.კეცალკოატლმა გადალახა თავისი პოზიცია, ასე რომ, მან გაათავისუფლა იაგუარების ურდო სამყაროში მისი ღამის სამეფოდან. ეს გამოიწვევდა მზის პირველ დაბნელებამდე, რაც მეორე მზეს ამოსვლის საშუალებას მისცემდა.
აქ მოდის მეორე მზე
თეზკატლიპოკას მეფობისა და კეცალკოატლის დროებითი უფლებამოსილების გაქრობის შემდეგ, იყო ვაკანსია. დედამიწის ახალი მმართველი. თეთრი Tezcatlipoca Quetzalcoatl მაინც სურდა ამ თანამდებობის დაკავებას. ბოლოს და ბოლოს, ის იყო ყველაზე გამორჩეული ძმა, რომელიც ფიქრობდა, რომ უკეთესად შეეძლო.
დიდხანს არ დასჭირვებია, რომ ცაში გაბრწყინებული გველი გაბრწყინდა. მიუხედავად იმისა, რომ ტეზკატლიპოკას ვერსია დედამიწის შესახებ დასახლებული იყო გიგანტებით, კეცალკოატლის დედამიწა დასახლებული იყო რამდენიმე მოკლე ჰომინიდით. თუმცა მათი ეგო საკმაოდ დიდი იყო. ფაქტობრივად, მათ დაიწყეს ზედმეტად მაღალი ფიქრი საკუთარ თავზე, ღმერთებს, დედამიწას და თვით სიცოცხლეს თავისთავად მიიჩნიეს.
ამჯერად, შავკანიანმა ტეზკატლიპოკამ ვერ შეიკავა აგრესია და გადააქცია ჰომინიდები. მაიმუნები. კეცალკოატლმა ვერ გაუძლო დედამიწის ახალ ბინადრებს და გადაწყვიტა დედამიწაზე ჩასულიყო, როგორც ჰურაკანი , დაანგრია მთელი ცივილიზაცია.
Three Times Isn't a Charm
ტლალოკს, წვიმის ღმერთს აცტეკების პანთეონში, საკმარისი იყო კეცალკოატლსა და ტეზკატლიპოკას შორის ჩხუბი. როდესაც მოსახლეობა უკვე წავიდა, ის გადახტა ცეცხლში და შექმნა სამყარო, სადაც წყალი დომინირებს.
რბოლაამ პროცესში შექმნილი ადამიანები მხოლოდ თესლს ჭამდნენ. ცუდი არაფერია, შეიძლება ითქვას, მაგრამ ის მნიშვნელოვან როლს ასრულებს აცტეკების იმპერიაში სიმინდის მნიშვნელობასთან დაკავშირებით.
ოჯახის გარდა უზენაესი ღვთაების ყოლა ნამდვილად არ აწყობდა ტეზკატლიპოკას. თუმცა. შავკანიანმა ტეზკატლიპოკამ თავად გადაწყვიტა მოქმედება და გამოეყენებინა თავისი უნარები, როგორც მატყუარა ღმერთი.
თავისი მატყუარა ბუნებით ტეზკატლიპოკამ აცდუნა და მოიპარა ტლალოკის ცოლი. მწუხარებაში ტლალოკმა შეწყვიტა წყლის მიცემა დედამიწაზე. სინამდვილეში, ის იმდენად გაღიზიანდა, რომ გადაწყვიტა, დედამიწაზე დიდი ხანძრები ჩამოეგდო, რითაც სამყარო ამ პროცესში ცეცხლოვან ბურთად აქცია.
რა თქმა უნდა, მთელი სიცოცხლე ისევ განადგურდა. ტლალოკის მეფობა ყველაზე ხანმოკლე იყო, დაახლოებით 365 დღე.
გვჭირდება თუ არა ოთხზე მეტი?
როგორც კი ტლალოკის ცოლი წავიდა, ის ახალზე დაქორწინდა. ეს იყო წყლის ქალღმერთი Chalchiuhtlicue. ისიც ცეცხლში გადახტა და ახალი რასა შექმნა. აცტეკების ღამის ღმერთს, ტეზკატლიპოკას, ჯერ კიდევ არ სურდა, რომ ოთხი ძმიდან ერთის გარდა სხვა ღმერთი ყოფილიყო მზე.
Იხილეთ ასევე: კეცალკოატლი: ძველი მესოამერიკის ბუმბულიანი გველის ღვთაებაასე რომ, მან ხალხს უთხრა, რომ ჩალჩიუჰტლიკუე უბრალოდ აყალბებდა მათ სიყვარულს. ყველაფერი მათი ნდობის მოსაპოვებლად და საბოლოოდ მათი მონებად ქცევის მიზნით. Chalchiuhtlicue-მ ვერ დაიჯერა და სისხლი ტიროდა.
შეიძლება ცოტა ემოციურად გამოეხმაურა, რადგან სისხლის ტირილი გაგრძელდებოდა52 წლის განმავლობაში. 52 წლის სისხლიანი წვიმა საკმარისი იყო მეოთხე სამყაროს მცხოვრებთა გადაშენებისთვის.
მეხუთე მზე
მეხუთე მზის რამდენიმე ინტერპრეტაცია არსებობს. მაგრამ, დარწმუნებულია, რომ კეცალკოატლი იყო ის. ბოლოს და ბოლოს.
მეოთხე მზის დაბნელების შემდეგ ცოტა კამათი იყო იმაზე, თუ ვის უნდა შეეწირა შემდეგი. თუმცა, არცერთ ტეზკატლიპოკას აღარ უყვარდა ამის გაკეთება. ორი მცირე ღმერთი გადახტა ცეცხლში, სანამ Xipe Totec, Huitzilopochtli, Tezcatlipoca და Quetzalcoatl-ს გადაწყვეტდნენ.
ოთხმა ძმამ არ მიიღო ახალი მეფობა და შეცვალა ისინი ერთით.
თეთრმა ტეზკატლიპოკამ კვლავ მიიღო ზომები. კეცალკოატლი წავიდა ქვესკნელში, მიქტლანში, მოიპარა ადამიანის ძვლები, აურია ისინი საკუთარ სისხლთან და კვლავ დაასახლა დედამიწა.
პრეჰიპანური მექსიკური ქვა ხუთი მზისგან მზის ხალხი
ადამიანები, რომლებიც დასახლდნენ დედამიწაზე მას შემდეგ, რაც კეცალკოატლმა თავისი ჯადოქრობა გააკეთა, იყვნენ ისინი, ვისაც აცტეკების იმპერიის ხალხი უკავშირდებოდა. აცტეკებს სჯეროდათ, რომ მათი მოვალეობა იყო დაეხმარონ მზეს და არა მთვარეს. სისხლითა და ადამიანთა მსხვერპლით ისინი ეხმარებოდნენ მზეს მთვარესთან ყოველდღიურ ბრძოლაში. ცხადია, ეს იყო ბრძოლა „მცირე ღმერთებთან“, რომლებიც ცდილობდნენ ტეზკატლიპოკას მეფობის დამხობას.
Tezcatlipoca და Quetzalcoatl: Opposing Forces
მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ძმები იყვნენ, ისაშკარაა, რომ ტეზკატლიპოკა და კეცალკოატლი არ იყვნენ კარგ ურთიერთობაში. ეს ხილული იყო არა მხოლოდ იმით, რომ ისინი ერთმანეთს უპირისპირდებოდნენ ფერებს, შავ ტეზკატლიპოკას და თეთრ ტეზკატლიპოკას, არამედ მათ ბრძოლაში, თუ ვინ მეფობდა დედამიწას.
ბრძოლა ტეზკატლიპოკასა და კეცალკოატლს შორის არ არის მხოლოდ ბრძოლა. მითოლოგიური დონე. ეს არის ბრძოლა ასევე სოციალური და პოლიტიკური სტრუქტურის თვალსაზრისით. ესპანეთის დაპყრობის წინ და ზუსტად მას შემდეგ, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთის შესახებ კითხვა სულ უფრო და უფრო გადაიზარდა ბრძოლა ტეზკატლიპოკასა და კეცალკოატლს შორის.
შემდეგ, კითხვა ხდება რას ნიშნავს, როდესაც რომელიმე მათგანი ითვლება ყველაზე მნიშვნელოვან ღმერთად. ეს არის ძირითადად კითხვა, რომელსაც პასუხობენ აცტეკების იმპერიაში არსებული სხვადასხვა ქალაქ-სახელმწიფოები
Tezcatlipoca, ამ შემთხვევაში, დაკავშირებული იყო დისკურსთან და უფრო მაღლა დგას, ვიდრე შემოქმედი ღმერთი იყო. მას განიხილავდნენ, როგორც ომეტეკუჰტლის ერთ-ერთ ასპექტს, ვინც თავიდანვე ნება დართო ტეზკატლიპოკას ეცხოვრათ.
ზოგიერთი ქალაქ-სახელმწიფო უკვე ასე თაყვანს სცემდა ტეზკატლიპოკას. ამ ფორმით მან აუცილებლად ჩამოაგდო კეცალკოატლი, როგორც მეხუთე მზე. სხვები კვლავ თაყვანს სცემდნენ კეცალკოატლს, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვან ღმერთს, რადგან ის იყო ის, ვინც მოიტანა სიმინდი და ეწინააღმდეგებოდა ადამიანთა მსხვერპლშეწირვას.
მითოლოგიაში გადასვლა არასოდეს დასრულებულა, რადგან ესპანელმა კოლონიზატორებმა დარწმუნდნენ, რომ მოსპობა.აცტეკების მსოფლმხედველობასთან დაკავშირებული ყველაფერი. სამწუხაროდ, ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ მხოლოდ ჩვენი ფანტაზია ცარიელი ადგილების შესავსებად.
ცხოველების სხვადასხვა ფორმებში. სინამდვილეში, მას ხშირად აღიქვამენ როგორც აცტეკთა იაგუარის ღმერთს, ღამის ცასთან მისი დამოკიდებულების გამო. ითვლება, რომ კატის ცხოველის მაკულარული კანი დაკავშირებულია ღამის ცასთან.შემოქმედი ღმერთი ტეზკატლიპოკა
მაგრამ, რაც უფრო მნიშვნელოვანია, ტეზკატლიპოკა ასევე იყო ოთხი შემოქმედი ღმერთიდან ერთ-ერთი, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის უზენაესი ღვთაება იყო. მას აქვს კავშირები იმ სამყაროსთან, როგორც ჩვენ მას დღეს ვიცნობთ, რომელსაც აცტეკები მეხუთე მზედ თვლიდნენ.
ის რომ ჩვენ მეხუთე მზეზე ვცხოვრობთ ასევე ნიშნავს, რომ არსებობდა კიდევ ოთხი სამყარო (უფრო სწორად, მზეები). ) მანამდე. ყოველი ახალი მზე ჩასული იყო კატასტროფული შემთხვევის შემდეგ, რომელმაც გაანადგურა მთელი სიცოცხლე წინა "მზეში".
Tezcatlipoca ითამაშა როლი მსოფლიოს ადრინდელ ნაწილებში, მაგრამ ასევე აქვს როლი უახლეს ნაწილებში.
მისი როლი დაკავშირებულია ცისა და დედამიწის აღდგენასთან. ცისა და მიწის ხელახლა დასაყენებლად მას ქვესკნელის შერყევა მოუწია. ეს კომბინაცია ასევე ხსნის ტეზკატლიპოკას ყველგან ყოფნას ზეცაში, დედამიწასა და ქვესკნელში: ის იქ იყო, როდესაც ისინი შეიქმნა.
Tezcatlipoca by Lewis Spence
Conflict Was Central ტეზკატლიპოკას
აცტეკების მითოლოგიის ნებისმიერი ინტერპრეტაციით, ტეზკატლიპოკა ნამდვილად არ იყო კარგ ურთიერთობაში თავის ძმასთან, კეცალკოატლთან. ფაქტობრივად, ისინი უფრო ხშირად იბრძოდნენ, ვიდრე არა.
ორივე განიხილებოდა, როგორც სიცოცხლის შექმნის ინსტრუმენტი დაზოგიერთი კი ამტკიცებს, რომ ტეზკატლიპოკა თავდაპირველად იყო ის, ვინც სიცოცხლე მისცა აცტეკებს. თუმცა, მისმა ძმამ კეცალკოატლმა შეაჩერა იგი ამ პროცესში და ეს თავად გააკეთა.
კონფლიქტის ეს იდეა ასევე არის ის, რაც აცტეკებს დაუკავშირეს ტეზკატლიპოკას. ყველაფერზე მეტად, Tezcatlipoca ჩანს კონფლიქტის გზით ცვლილების განსახიერება, რაც ძალიან აფასებს კულტურას, რომელიც ცნობილია თავისი ძალადობრივი ბუნებით.
როდის სცემდნენ თაყვანს ტეზკატლიპოკას?
აცტეკებთან დაკავშირებით ტეზკატლიპოკა პირველად აღწერილი იყო ფლორენციულ კოდექსში , აცტეკების მითოლოგიის პირველ ეთნოგრაფიულ კვლევაში. მიუხედავად იმისა, რომ ტეზკატლიპოკა ცნობილი გახდა, როგორც შემოქმედი ღმერთი აცტეკების პანთეონში, ის უკვე დამკვიდრებული ღმერთი იყო, სანამ აცტეკები მართავდნენ მესოამერიკის დიდ ნაწილს. ეს იწყება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1000 წლით. დანამდვილებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მას უკვე თაყვანს სცემდნენ ეს საზოგადოებები, რადგან მისი სახელის თარგმანი, მწეველი სარკე, არსებობს როგორც კლასიკურ მაიას, ასევე კლასიკურ ოლმეკთა მითოლოგიაში.
რას ჰგავს ტეზკატლიპოკა?
ტეზკატლიპოკას სხვადასხვა ასპექტები ასევე ნიშნავს, რომ მას ბევრი განსხვავებული გამოსახულება ჰქონდა. ზოგადად, შეიძლება განვასხვავოთ სამი გამოსახულება: მისი ადამიანის ფორმა, მისი ცხოველური ფორმები და აცტეკების ღვთაების ფორმა.
ფლორენციული კოდექსი აღწერს ადამიანის ფორმას.ტეზკატლიპოკა, როგორც მამაკაცის ფიგურა, სახეზე შავი ზოლებით დახატული. მწეველი სარკე ზედმეტად იყო წარმოდგენილი მის გამოსახულებებში, ყველაზე მეტად მკერდზე. ეს მას საშუალებას აძლევდა დაენახა ყველა ადამიანის აზრი და ყველა ადამიანის მოქმედება. ფაქტობრივად, აცტეკების ღამის ღმერთის ერთი გამოსახულება უბრალოდ ობსიდიანის დანაა.
Tezcatlipoca-ს ყველაზე ადრეული გამოსახულებები ტოლტეკების იმპერიაშია. ფაქტობრივად, ჩიჩენ იცას ზოგიერთი გამოსახულება დაკავშირებულია აცტეკების ღმერთთან.
მწეველი სარკის მბრძანებელი
Tezcatlipoca არის სიტყვა ნაუატლის ენიდან, ენაზე, რომელსაც აცტეკები იყენებდნენ. როგორც მითითებულია, ეს პირდაპირ ითარგმნება როგორც მოწევის სარკე. ამიტომ, ტეზკატლიპოკას ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მეტსახელი იყო "მოწევის სარკის მბრძანებელი". მის სახელსა და მეტსახელს რამდენიმე მიზეზი ჰქონდა.
დაწყებისთვის, ტეზკატლიპოკა დაკავშირებული იყო ვულკანებთან. როგორც მოგეხსენებათ, ვულკანები ზოგჯერ შეიძლება საკმაოდ კვამლიანი იყოს. ასევე, არის დიდი წნევა და ლავა. ამის გამო ვულკანები „აწარმოებენ“ საკმაოდ საოცარ კლდეებს. ვულკანური ქვის ერთ-ერთი ნაჭერი ცნობილია, როგორც ობსიდიანის კლდე, ან ობსიდიანის სარკე: ვულკანური მინისგან დამზადებული ბრტყელი მბზინავი ობიექტები.
აცტეკები ობსიდიანს მწეველ სარკეს უწოდებდნენ და ამ ტიპის კლდე დღეს წარმოადგენს ტეზკატლიპოკას. მისი ასპექტები. აცტეკების მითოლოგიის მიხედვით, ტეზკატლიპოკამ ბრძოლაში მარცხენა ფეხიც კი დაკარგა დაშეცვალა იგი ვულკანური ქვის ნატეხით.
ვულკანის კვამლისა და სარკისებური ობიექტების ერთობლიობა ხსნის მეტსახელს, მაგრამ კიდევ არის. კვამლი, რომელიც დაკავშირებულია ობსიდიანის სარკესთან, ასევე დაკავშირებულია ბრძოლისა და კონფლიქტის კვამლთან. ცნობილი იყო, რომ ტეზკატლიპოკას უყვარდა ბრძოლა და კონფლიქტი, რამაც ხელი შეუწყო მეტსახელის "მწეველი სარკის მბრძანებლის" პოპულარობას.
ობსიდიანი
Tezcatlipoca-ს სხვა სახელები.
ასე რომ, თავდაპირველი სახელი Tezcatlipoca დაკავშირებული იყო ობსიდიანის სარკესთან. თუმცა, არსებობს სხვა სახელები, რომლებიც გამოიყენებოდა აცტეკების ღმერთის აღსანიშნავად. თავის მხრივ, თითოეული სახელი ბევრს გვეუბნება თეზკატლიპოკას ღმერთის ტიპზე.
სახელები ძირითადად ტეზკატლიპოკას ცალკეული ინკარნაციებია. ითვლება, რომ აცტეკების მნიშვნელოვან ღმერთებს აქვთ მინიმუმ ერთი განსახიერება თითოეული სამყაროსთვის, რაც იმას ნიშნავს, რომ ბევრ ღმერთს აქვს ხუთამდე განსხვავებული ინკარნაცია, რომელთა თაყვანისცემა შესაძლებელია ერთდროულად.
Titlacauan
ყველაზე მნიშვნელოვანი Tezcatlipoca-ს ალტერნატივა ალბათ არის Titlacauan, რაც პირდაპირ ითარგმნება როგორც „ჩვენ მისი მონები ვართ“.
ეს, რა თქმა უნდა, არ ჟღერს მშვენივრად, მაგრამ ეს დაკავშირებულია ტეზკატლიპოკასადმი მიძღვნილ თაყვანისცემის პერიოდთან. ამ პერიოდში მონები ფაქტობრივად გაათავისუფლეს რადგან ისინი იყვნენ ტეზკატლიპოკას მონები. ამ ინკარნაციაში ტეზკატლიპოკა წარმოადგენდა უნივერსალურ წყაროსძალა.
Moyocoyatzin
Titlacauan იყო მხოლოდ ერთ-ერთი იმ მრავალი სახელიდან, რომელიც გამოიყენებოდა ტეზკატლიპოკას აღსანიშნავად. სხვა სახელი იყო მოიოკოიაცინი, რაც ითარგმნება როგორც "თავის შემოქმედი". ამ როლში ჩვენი აცტეკების ღმერთი ძირითადად დაუმარცხებელი იყო და შეეძლო გაეკეთებინა ყველაფერი, რაც სურდა.
სახელი მოიოკოიაცინი გამოიყენებოდა ტეზკატლიპოკას თაყვანისცემის გვიან ეპოქაში და მეტყველებს მის პოტენციალზე, გაანადგუროს და დაემხოს ცა და მოკლას. რაიმე მის დანახვაზე. სახელი Moyocoyatzin ასევე მიუთითებს მის გვიანდელ პოპულარობაში, რადგან მან ციდან "ამოიყვანა" ერთ-ერთი უახლესი მზე.
Telpochtli
Titlacauan-ისა და Moyocoyatzin-ის მიღმა, Tezcatlipoca მოიხსენიებოდა როგორც ტელფოჩტლი (მამაკაცი ახალგაზრდობა). ეს ადასტურებს მის პოზიციას, როგორც ტელპოჩკალის მფარველ ღმერთს. Telpochcalli ძირითადად იყო სკოლები ახალგაზრდა ქალებისა და მამაკაცებისთვის, სადაც მათ ისწავლეს საზოგადოებისთვის მსახურება.
სხვა შემთხვევებში, ეს იყო ასევე გარკვეული ტიპის სამხედრო სკოლები, რომლებიც საუბრობდნენ ტეზკატლიპოკას ურთიერთობაზე ომთან.
ნაკლები პოპულარული სახელები
თეზკატლიპოკას კიდევ ბევრი სახელი იყო. მაგალითად, მას ეძახდნენ Yohualli Ehécatl (ღამის ქარი), Ome Acati (ორი ლერწამი) ან Ilhuicahua Tlaticpaque (ცის და დედამიწის მფლობელი).
თუმცა ეს სახელები ნამდვილად საუბრობენ მის შესაძლებლობებსა და ძალებზე, პატივს სცემენ ტეზკატლიპოკას. ძირითადად დაკავშირებული იყო მის ინკარნაციებთან, როგორც მოიოკოიაცინი, ტიტლაკაუანი და ტელპოჩტლი.
რა არის ტეზკატლიპოკასუფლებამოსილებები?
ტეზკატლიპოკას ძალაუფლება ემყარება მის ყველგან ყოფნას, რაც განსახიერებული იყო ობსიდიანის სარკეში, რომლითაც იგი გახდა ცნობილი. ანარეკლი, რომელსაც სარკეში ხედავდა, იყო პორტალები, რომლებიც რაღაცას ეუბნებოდნენ მას აწმყო თუ მომავალი სამყაროს შესახებ. სარკემ აძლევდა საშუალებას ტეზკატლიპოკას დაენახა სხვები და მოეტყუებინა ისინი საჭიროების შემთხვევაში.
Tezcatlipoca-ს გამოსახულება
Shape-Shifter
გარდა მისი სიმდიდრისა- მეტყველების უნარი, ტეზკატლიპოკა იყო ფორმის შემცვლელი. ის ხშირად იცვლიდა ფორმას ცხოველის კონკრეტულ ტიპზე, თითოეულს თავისი მნიშვნელობით. ჩვენ უკვე განვიხილეთ ტეზკატლიპოკა, როგორც იაგუარის ღმერთი მისი, როგორც ღამის ღმერთის აცტეკების ფუნქციის გამო.
მაგრამ, კიდევ ერთი მაგალითია ტეზკატლიპოკა, როგორც იგივე ღმერთი, მაგრამ გამოსახულია როგორც თეთრი ინდაური. მისი ფორმა, როგორც თეთრი ინდაური, წარმოადგენდა მის უნარს, გაწმინდოს ადამიანები დანაშაულისგან. სხვა ფორმები, რომლებშიც ტეზკატლიპოკა იყო გამოსახული, იყო კოიოტი, ლობსტერი, მაიმუნი ან ულვა.
მისი განსხვავებული გამოსახულებები შორს იყო ტრივიალურისგან. აცტეკების რელიგიაში ღმერთები უბრალოდ არ არიან ცალსახა. ისინი იცვლებიან შენიღბვას იმის მიხედვით, თუ რა როლი უნდა შეასრულონ.
სხვა აცტეკების ღმერთები ასევე გამოსახულნი იყვნენ სხვადასხვა ცხოველებად, მაგრამ ისინი ჩვეულებრივ შემოიფარგლებოდნენ მხოლოდ ერთი ცხოველით. ტეზკატლიპოკას მრავალი განსხვავებული ცხოველის გამოსახვა კიდევ ერთხელ ადასტურებს მის, როგორც ყველგანმყოფი ღმერთის როლს. მიუხედავად ამისა, შენიღბვების უმეტესობა, რომელსაც ტეზკატლიპოკა იყენებდა, იყომოტყუება.
ტეზკატლიპოკას თაყვანისცემა
აცტეკების კალენდარში სულ 18 თვე იყო. ბევრი მათგანი ეძღვნებოდა აცტეკების რამდენიმე ღვთაების თაყვანისცემას. თვე, რომელიც ძირითადად აცტეკების ღამის ღმერთთან იყო დაკავშირებული, იყო ტოქსკატლი. თანამედროვე თვალსაზრისით, ეს სადღაც მაისშია.
ტოქსკატლის თვე წარმოადგენდა მშრალი სეზონის სიმაღლეს. განსაკუთრებით გაუგებარია, რატომ აირჩიეს ზუსტად ეს თვე, მაგრამ ეს არ ხდის თვის განმავლობაში მიმდინარე რიტუალებს ნაკლებად საინტერესოს.
Იხილეთ ასევე: სლავური მითოლოგია: ღმერთები, ლეგენდები, პერსონაჟები და კულტურაTezcatlipoca-ს იმიტატორი
ფესტივალის დროს, ერთ-ერთი ყველაზე ფიზიკურად სრულყოფილი ახალგაზრდები აირჩიეს, რათა მომავალ წელს ღმერთად მოექცნენ. ფაქტიურად, ანუ, რადგან აცტეკები ახალგაზრდას ისე ეპყრობოდნენ, თითქოს ეს ტეზკატლიპოკა იყო. ეს ასევე მეტყველებს ტეზკატლიპოკას, როგორც ტელფოხტლის მფარველი ღვთაების პოზიციაზე, ადგილი, სადაც ამ სრულყოფილ ახალგაზრდებს წვრთნიდნენ.
იმ მომენტიდან, როდესაც ის აირჩიეს, ბიჭი აცტეკების დედაქალაქში მოგზაურობდა და ასრულებდა შესრულებას. ცერემონიები და რიტუალები. მას შეეძლო ეჭამა მხოლოდ საუკეთესო საკვები და ეცვა მხოლოდ საუკეთესო ტანსაცმელი. ერთი წლის განმავლობაში, ახალგაზრდა კაცს ასწავლიდნენ, რომ ყოფილიყო შესანიშნავი მუსიკოსი, რაც მას საშუალებას აძლევდა დაეკრა ფლეიტაზე, როგორც ხელმომწერი კვეცალის ჩიტი.
New Toxcatl
ასე გაივლიდა წელიწადს. შემდეგი Toxcatl-ის გარიჟრაჟზე, ყველაფერი, რაც მან ისწავლა გასულ წელს, გამოიყენებოდა ცერემონიების ახალი სერიის დროს.ტეზკატლიპოკა.
თვის დასაწყისში ჭაბუკს აჩუქეს ოთხი ქალწული, რომლებზეც უნდა დაქორწინებულიყო. ისინი ერთად დახეტიალობდნენ ტენოჩტიტლანის (დღევანდელი მეხიკო) ქუჩებში და ავრცელებდნენ ტეზკატლიპოკას სულს. ეს ყველაფერი ემზადებოდა ერთწლიანი ცერემონიის დასკვნითი ნაწილისთვის.
იმ დროს, ტეზკატლიპოკას პერსონიფიკაცია მიემგზავრებოდა აცტეკების დედაქალაქის ყველაზე მნიშვნელოვან ტაძარში, ტემპლოს მერისკენ. აქ ახალგაზრდა მამაკაცი კიბეებზე ავიდა და ფლეიტაზე თავის ზეციურ ტონებს უკრავდა. ის თავის სიმღერებს ოთხ ფლეიტაზე უკრავდა, ფაქტობრივად, ყველა კარდინალურ მიმართულებას წარმოადგენდა.
ამაღლებისას ტეზკატლიპოკას პერსონიფიკაცია ანადგურებდა ფლეიტებს. როცა მწვერვალს მიაღწია, ტემპლოს მერის მღვდლები (მღვდელმთავრები) ელოდნენ. შემდეგ ახალგაზრდა მამაკაცი მსხვერპლად შეწირეს ტეზკატლიპოკას პატივისცემის მიზნით. მაშინვე აირჩიეს ახალი პიროვნება, რომელიც ელოდება ადამიანთა მსხვერპლშეწირვის ახალ რაუნდს მომავალ წელს.
ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც ბერნარდინო დე საჰაგუნმა შესთავაზა ტეზკატლიპოკას
დაბადება. ტეზკატლიპოკასთან დაკავშირებული ნიშნები
ტოქსკატლის თვის გარეთ, ტეზკატლიპოკა დაკავშირებული იყო კიდევ ორ რამესთან. ეს იყო ძირითადად დაბადების ნიშნები, რომლებიც წინასწარმეტყველებდნენ ახალშობილთა ბედსა და მომავალს.
Ce Ocelotl
პირველ დაბადების ნიშანს ეწოდა Ce Ocelotl . რაც ითარგმნება როგორც 1 იაგუარი. ეს ნამდვილად არ იყო
