Tezcatlipoca: hörnstenen i aztekisk mytologi

Aztekernas gud Tezcatlipoca omtalas ofta i relation till sina tre bröder. Tillsammans utgör de själva grunden för den aztekiska mytologin och därmed för aztekernas världsbild. Denna gud, som ofta betraktas som den högsta guden, ses som ond av vissa, medan andra anser att han var en av de snällaste gudarna av dem alla.

Vem är Tezcatlipoca i Aztekernas mytologi?

Det blir allt tydligare att Tezcatlipoca var en av de viktigaste aztekiska gudarna. Inte bara för att han var en av skapargudarna, utan framför allt för att han var den första förkroppsligaren av den levande världen.

Dessutom var Tezcatlipoca närvarande i Ilhuicac (himlen), Tlalticpac (jorden) och Mictlan (underjorden). Detta brukar kallas att Tezcatlipoca är en "allestädes närvarande gud". En sådan allestädes närvaro är ovanlig för aztekiska gudar eftersom varje gud normalt håller sig inom sin egen sfär.

Tezcatlipocas betydelse i den aztekiska religionen förändrades ganska kraftigt över tiden. I synnerhet strax före och strax efter den spanska erövringen av aztekfolket upplevde Tezcatlipoca en kraftig ökning av populariteten.

Vad var Tezcatlipoca gud för?

Tezcatlipoca var en mångsysslare, och lite till. Han förknippas med en mängd olika områden, framför allt natthimlen, kardinalerna i norr, fientlighet, ledarskap och konflikter.

Aztec Jaguar Gud

Tezcatlipoca var också känd för att uppträda i olika djurformer. Faktum är att han ofta ses som den aztekiska jaguarguden på grund av sin relation till natthimlen. Den makulösa huden på kattdjuret anses vara relaterad till natthimlen.

Skaparen Gud Tezcatlipoca

Men kanske ännu viktigare är att Tezcatlipoca också var en av de fyra skapargudarna, vilket innebär att han var en högsta gud. Detta har kopplingar till världen som vi känner den idag, som aztekerna ansåg vara den femte solen.

Det faktum att vi lever i den femte solen innebär också att det fanns fyra andra världar (eller snarare solar) före denna. Varje ny sol sattes på plats efter en katastrofal händelse som förstörde allt liv i den tidigare "solen".

Tezcatlipoca spelade en roll i de tidigare delarna av världen men har också en roll i den senaste delen.

Hans roll har att göra med återskapandet av himlen och jorden. För att återskapa himlen och jorden var han tvungen att skaka om underjorden. Denna kombination förklarar också Tezcatlipocas allestädes närvaro i himlen, på jorden och i underjorden: han var där när de skapades.

Tezcatlipoca av Lewis Spence

Konflikter var centrala för Tezcatlipoca

Enligt alla tolkningar av den aztekiska mytologin var Tezcatlipoca inte på god fot med sin bror Quetzalcoatl. Faktum är att de ofta slogs mot varandra.

Båda ansågs ha bidragit till att skapa liv, och vissa hävdar till och med att Tezcatlipoca ursprungligen var den som gav aztekerna liv. Hans bror Quetzalcoatl stoppade honom dock i processen och gjorde det själv.

Just idén om konflikt är också något som aztekerna förknippar med Tezcatlipoca. Tezcatlipoca verkar framför allt förkroppsliga förändring genom konflikt, något som uppskattas av en kultur som är känd för sin våldsamma natur.

När dyrkades Tezcatlipoca?

När det gäller aztekerna beskrevs Tezcatlipoca för första gången i Florentinsk kodex Tezcatlipoca blev känd som skapelseguden i den aztekiska pantheonen, men han var redan en etablerad gud långt innan aztekerna styrde över stora delar av Mesoamerika.

Dyrkan av Tezcatlipoca går tillbaka till Olmec-samhället och Mayas, vilket innebär att vi börjar omkring år 1000 f.Kr. Vi kan med säkerhet säga att han redan dyrkades av dessa samhällen eftersom översättningen av hans namn, rökspegel, finns i både den klassiska Maya- och den klassiska Olmec-mytologin.

Hur ser Tezcatlipoca ut?

De olika aspekterna av Tezcatlipoca innebär också att han hade många olika avbildningar. Generellt kan man skilja mellan tre avbildningar: hans mänskliga form, hans djurformer och hans form som en aztekisk gudom.

Den Florentinsk kodex beskriver Tezcatlipoca som en manlig figur med svarta ränder målade i ansiktet. Den rökande spegeln var överdrivet närvarande i hans avbildningar, mest framträdande på hans bröst. Det gjorde att han kunde se alla mänskliga tankar och alla mänskliga handlingar. Faktum är att en representation av den aztekiska nattens gud helt enkelt är en obsidiankniv.

De tidigaste avbildningarna av Tezcatlipoca kan spåras tillbaka till det toltekiska imperiet. Faktum är att några av avbildningarna i Chichen Itzá är relaterade till den aztekiska guden.

Den rökande spegelns herre

Tezcatlipoca är ett ord från språket Nahuatl, det språk som användes av aztekerna. Som framgår betyder det direkt översatt den rykande spegeln. Ett av Tezcatlipocas viktigaste smeknamn var därför "den rykande spegelns herre". Det fanns ett par anledningar till hans namn och smeknamn.

Till att börja med var Tezcatlipoca relaterad till vulkaner. Som du kanske vet kan vulkaner ibland vara ganska rökiga. Dessutom är det mycket tryck och lava inblandat. På grund av detta "producerar" vulkaner ganska anmärkningsvärda bitar av sten. En av dessa bitar av vulkanisk sten är känd som obsidianstenen eller obsidianspegeln: platta glänsande föremål gjorda av vulkaniskt glas.

Aztekerna kallade obsidian för den rykande spegeln, och denna typ av sten representerar numera Tezcatlipoca i alla dess aspekter. Enligt aztekisk mytologi förlorade Tezcatlipoca till och med sin vänstra fot i en strid och ersatte den med en bit vulkanisk sten.

Kombinationen av röken från en vulkan och de spegelliknande föremålen förklarar smeknamnet, men det finns mer. Röken som förknippas med obsidianspegeln är också kopplad till röken från strider och konflikter. Tezcatlipoca var känd för att gilla strider och konflikter, vilket bidrog till populariteten av smeknamnet "Lord of the Smoking Mirror".

Obsidian

Andra namn för Tezcatlipoca

Det ursprungliga namnet Tezcatlipoca var alltså relaterat till obsidianspegeln. Det finns dock några andra namn som användes för att referera till den aztekiska guden. Varje namn berättar i sin tur en hel del för oss om vilken typ av gud Tezcatlipoca var.

Namnen är oftast separata inkarnationer av Tezcatlipoca. Viktiga aztekiska gudar tros ha minst en inkarnation för varje värld, vilket innebär att många gudar har upp till fem olika inkarnationer som kan dyrkas samtidigt.

Titlacauan

Det viktigaste alternativet till Tezcatlipoca är förmodligen Titlacauan, som direkt översatt betyder "Vi är hans slavar".

Detta låter naturligtvis inte så bra, men det är relaterat till en period av dyrkan tillägnad Tezcatlipoca. Under denna period frigavs faktiskt slavar eftersom de var Tezcatlipocas slavar. I den här inkarnationen representerade Tezcatlipoca en källa till universell makt.

Moyocoyatzin

Titlacauan var bara ett av de många namn som användes för att referera till Tezcatlipoca. Ett annat namn var Moyocoyatzin, vilket kan översättas till "Skapare av sig själv". I den rollen var vår aztekiske gud i princip oövervinnerlig och kunde göra vad han ville.

Namnet Moyocoyatzin användes i de senare perioderna av Tezcatlipocas dyrkan och talar om hans potential att förstöra och dra ner himlen och att döda allt han såg. Namnet Moyocoyatzin är också ett tecken på hans sena uppgång i popularitet eftersom han "drog ner" en av de senaste solarna från himlen.

Telpochtli

Utanför Titlacauan och Moyocoyatzin kallades Tezcatlipoca för Telpochtli (manlig ungdom). Detta bekräftar hans ställning som skyddsgud för Telpochcalli. Telpochcalli var i princip skolor för unga kvinnor och män där de lärde sig att tjäna samhället.

I andra fall var det också någon form av militära skolor, vilket visar Tezcatlipocas förhållande till krig.

Mindre populära namn

Det fanns många fler namn på Tezcatlipoca. Han kallades till exempel Yohualli Ehécatl (nattvind), Ome Acati (två vassrör) eller Ilhuicahua Tlaticpaque (besittare av himmel och jord).

Även om dessa namn definitivt talar om hans förmågor och krafter, var hedrandet av Tezcatlipoca mest relaterat till hans inkarnationer som Moyocoyatzin, Titlacauan och Telpochtli.

Vilka är Tezcatlipocas krafter?

Tezcatlipocas krafter har sin grund i hans allestädesnärvaro, som symboliserades av den obsidianspegel han blev känd för. De reflektioner som han kunde se med spegeln var portaler som berättade något om den nuvarande eller framtida världen. Med spegeln kunde Tezcatlipoca spionera på andra och lura dem om det behövdes.

En representation av Tezcatlipoca

Formskiftare

Förutom sina spådomsförmågor var Tezcatlipoca en formskiftare. Han skiftade ofta form till en specifik typ av djur, var och en med sin egen betydelse. Vi har redan diskuterat Tezcatlipoca som jaguargud på grund av hans funktion som aztekisk nattgud.

Men ett annat exempel är Tezcatlipoca som är samma gud men avbildad som en vit kalkon. Hans form som en vit kalkon representerade hans förmåga att rena individer från deras skuld. Andra former i vilka Tezcatlipoca avbildades var en prärievarg, hummer, apa eller gam.

Hans olika framställningar var långt ifrån triviala. I aztekisk religion är gudar helt enkelt inte entydiga. De byter skepnad beroende på vilken roll de försöker uppfylla.

Andra aztekiska gudar avbildades också som olika djur, men dessa var normalt begränsade till bara ett enda djur. Att Tezcatlipoca avbildades som många olika djur bekräftar återigen hans roll som en allestädes närvarande gud. De flesta av de förklädnader som Tezcatlipoca använde var dock för att luras.

Tillbedjan av Tezcatlipoca

Aztekernas kalender hade totalt 18 månader. Många av dem ägnades åt tillbedjan av flera aztekiska gudar. Den månad som främst förknippades med den aztekiska nattguden var Toxcatl. I moderna termer är detta någonstans i maj.

Toxcatl-månaden var höjdpunkten på torrperioden. Det är inte helt klart varför man valde just denna månad, men det gör inte ritualerna under månaden mindre intressanta.

Imitatör av Tezcatlipoca

Under festivalen valdes en av de fysiskt mest perfekta unga männen ut för att behandlas som en gud under nästa år. Bokstavligen talat, eftersom aztekerna behandlade den unge mannen som om det vore Tezcatlipoca. Även detta talar för Tezcatlipocas ställning som skyddsgud för Telpochtli, den plats där dessa perfekta unga män tränades.

Från det att han valdes ut skulle pojken resa genom Aztekernas huvudstad och utföra ceremonier och ritualer. Han fick bara äta den bästa maten och bara bära de finaste kläderna. Under året tränades den unge mannen till att bli en utmärkt musiker, så att han kunde spela flöjt som en signerad Quetzalfågel.

En ny toxkatyl

Ett år skulle gå på detta sätt. I gryningen av nästa Toxcatl skulle allt han lärt sig under det gångna året tillämpas under en ny serie ceremonier för Tezcatlipoca.

I början av månaden fick den unge mannen fyra oskulder som han skulle gifta sig med. Tillsammans skulle de vandra genom gatorna i Tenochtitlan (dagens Mexico City) och sprida Tezcatlipocas anda. Allt detta var en förberedelse inför den sista delen av den årslånga ceremonin.

Vid den tidpunkten begav sig Tezcatlipocas personifiering till det viktigaste templet i Aztekernas huvudstad, Templo Mayor. Här gick den unge mannen uppför trapporna medan han spelade sina himmelska toner på flöjten. Han spelade faktiskt sina sånger på fyra flöjter, som representerade alla väderstreck.

På vägen upp skulle den personifierade Tezcatlipoca förstöra flöjterna. När han nådde toppen väntade prästerna i Templo Mayor (översteprästerna) på honom. Sedan offrades den unge mannen för att hedra Tezcatlipoca. Omedelbart därefter valdes en ny individ ut i väntan på en ny omgång människooffer under nästa år.

En ung man offrad till Tezcatlipoca av Bernardino de Sahagún

Födelstecken relaterade till Tezcatlipoca

Utanför Toxcatl-månaden förknippades Tezcatlipoca med ytterligare två saker. Dessa var i princip födelsetecken som förutspådde de nyföddas öde och framtid.

Ce Ocelotl

Det första födelsetecknet kallades Ce Ocelotl , som översätter till 1 Jaguar. Det var egentligen inte en förmån att födas med detta födelsetecken, utan snarare ett hot. Ce Ocelotl står för otur. Den som föds med detta födelsetecken blir med största sannolikhet krigsfånge eller slav. Den kvinna som föds med detta födelsetecken får med största sannolikhet leva ett hårt liv.

Lyckligtvis för de människor som är dömda att födas i Ce Ocelotl Det man kunde göra var till exempel att sova lite och arbeta hårt, ta hand om sin familj, fasta regelbundet och offra sig själv (genom att sticka törnen i tungan).

Det är förmodligen berättigat att säga att vissa av lösningarna låter lika illa som lidandet av födelsetecknet i sig. Aztekerna såg det uppenbarligen på ett lite annorlunda sätt.

Ce Miquiztli

Det andra födelsetecknet relaterat till den aztekiska guden Tezcatlipoca var känt som Ce Miquiztli, eller 1 Död. Även om det verkar som om detta inte heller var ett särskilt glatt födelsetecken, var det faktiskt ganska gynnsamt.

De som föddes med detta födelsetecken var Tezcatlipocas största tillbedjare, eller det var åtminstone vad man förväntade sig av dem. Om de var det skulle de bli rikligt belönade av Tezcatlipoca. Dessa rikedomar måste dock komma någonstans ifrån.

Rökguden använde sin rökspegel för att identifiera de personer som var födda med födelsetecknet Ce Miquiztli Han tog deras rikedomar och gav dem i princip till dem som han favoriserade.

Betydelsen av Tezcatlipoca

Myterna om Tezcatlipoca är nödvändigtvis relaterade till hans familj. Aztecguden föddes av ett gudapar som kallas Ometecuhtli och Omecihuatl. Enligt många tolkningar är gudaparet universums ursprungliga skapargudar. De skulle i sin tur ge upphov till skapargudarna på planeten jorden.

Skapargudarna stod i universums väderstreck: norr, öster, söder och väster. Denna grupp av aztekiska gudar som föddes av Ometecuhtli och Omecihuatl var kända som Tezcatlipocas. Det stämmer, gruppen av skapargudar är uppkallad efter den gud som diskuteras i den här artikeln. Detta har allt att göra med solcyklerna i den aztekiska mytologin.

Quetzalcoatl och Tezcatlipoca - två av de fyra Tezcatlipocas

Vilka är de fyra Tezcatlipocas?

Först bör vi fastställa exakt vilka de fyra Tezcatlipocas var. Självklart ingick Tezcatlipoca själv i gruppen och var relaterad till kardinalen Nord. Men det fanns ytterligare tre.

Hans första bror går under namnet Quetzalcoatl, eller den befjädrade ormen. Quetzalcoatl är relaterad till kardinal öster. I kardinal söder skulle krigsguden Huitzilopochtli visa sig. I väster visade sig Xipe Totec, den flådda herren av jordbruk.

De fyra Tezcatlipocas var inte bara relaterade till en väderstreck, utan de var också relaterade till färg. Den svarta Tezcatlipoca är den som diskuteras i den här artikeln. Den röda Tezcatlipoca var Xipe Totec medan den blå Tezcatlipoca var Huitzilopochtli. Slutligen, den vita Tezcatlipoca var Quetzalcoatl.

Aztekerna trodde att kombinationen av färg och väderstreck var uppenbar. Till exempel såg de rött som ett tecken på allt som hade med väst att göra. Därför skulle den aztekiska gud som dök upp i väst kallas den röda Tezcatlipoca. Det finns en anledning till det, men låt oss hålla oss till historien om Tezcatlipocas för tillfället.

Att leva i världen

Tezcatlipocas representerade varje väderstreck, universum och allt som fanns i det. Det första de gjorde var att skapa en ras av jättar, tillsammans med några andra viktiga gudar som behövdes för att göra jorden beboelig.

De viktigaste gudarna som skapades var Tlaloc, den viktigaste regnguden, och Chalchiuhtilcue, den viktigaste vattengudinnan.

Men livet behöver något mer än bara vatten och jord. Det behövs faktiskt en sol för att kunna leva. För att skapa en sol för världen var en av kardinalgudarna tvungen att offra sig själv i en eld och bli solen ovanför jorden.

Myten om Tezcatlipocas

Även om den inte var den enda komponent som behövdes för att livet skulle blomstra, var den första solen definitivt den viktigaste vid den tiden.

Anledningen till att gruppen bär namnet Tezcatlipocas är förmodligen att Tezcatlipoca härskade över världen som den allra första solen. Han var den som offrade sig själv eller snarare blev utvald att offra sig. Det finns två versioner av varför det var så.

Vissa menar att Tezcatlipoca var tvungen att offra sig eftersom han var den mest handikappade: han fick sin fot ersatt med en spegel av obsidian. Andra menar att det var motsägelsen som var kärnan i att Tezcatlipoca offrades. Som aztekisk nattgud skulle han vara den mest lämpade att avgöra vad hans exakta motsats var.

Aztekernas gud Tezcatlipoca och hans tempel av Juan de Tovar

Den första solens gryning

Att Tezcatlipoca var den första solen innebar dock inte att han gjorde ett särskilt bra jobb som högsta gud. Under den tid som Tezcatlipoca var solen kunde han inte lysa tillräckligt starkt för att jorden skulle trivas.

Hans bröder accepterade att han var där, men snart nog blev de otåliga över hans brist på glans. Den befjädrade ormen kunde inte stå ut med att Tezcatlipoca bara sken över den aztekiska jorden. Han tyckte att den viktigaste skaparguden borde göra bättre ifrån sig, så han bestämde sig för att agera. Så hur agerar man mot den första solen?

Quetzalcoatl besegrade sin bror genom att helt enkelt slå ner honom från himlen.

Tezcatlipoca var inte helt nöjd med att Quetzalcoatl tog över hans position, så han släppte ut en hord av jaguarer i världen från sitt nattliga rike. Det skulle leda till den allra första solförmörkelsen, så att den andra solen kunde stiga upp.

Här kommer den andra solen

När Tezcatlipocas regeringstid och Quetzalcoatls tillfälliga makt var över fanns det en ledig plats för jordens nya härskare. Den vite Tezcatlipoca Quetzalcoatl var fortfarande angelägen om att ta den här positionen. Han var trots allt den mest framstående brodern som trodde att han kunde göra bättre ifrån sig.

Det dröjde inte länge förrän den fjäderprydda ormen lyste klart på himlen. Medan Tezcatlipocas version av jorden beboddes av jättar, beboddes Quetzalcoatls jord av några kortare hominider. Deras ego var dock ganska stort. De började faktiskt tänka för högt om sig själva och tog gudarna, jorden och livet självt för givet.

Den här gången var det den svarte Tezcatlipoca som inte kunde behärska sin aggression och förvandlade hominiderna till apor. Quetzalcoatl kunde inte stå ut med sina nya invånare på jorden och bestämde sig för att stiga ner till jorden som Huracan och blåste bort hela civilisationen.

Tre gånger är ingen lycka

Tlaloc, regnets gud i aztekernas panteon, fick nog av Quetzalcoatls och Tezcatlipocas upptåg. När invånarna redan var borta hoppade han in i elden och skapade en värld som dominerades av vatten.

Den människoras som skapades i processen åt bara frön. Inget dåligt, skulle man kunna säga, men det spelar en viktig roll i förhållande till majsens betydelse i Aztekernas imperium.

Att ha någon annan än familjen som högsta gudom föll dock inte Tezcatlipocas i smaken. Den svarte Tezcatlipoca själv bestämde sig för att agera och använda sina färdigheter som lurendrejargud.

Med sin bedrägliga natur förförde och stal Tezcatlipoca Tlalocs fru. I sorg slutade Tlaloc att ge vatten till jorden. Han blev faktiskt så irriterad att han beslutade att föra ner stora eldar till jorden och gjorde själva världen till ett eldklot i processen.

Det säger sig självt att allt liv förstördes igen. Tlalocs regeringstid var den kortaste, cirka 365 dagar.

Behöver vi fler än fyra?

Så fort Tlalocs fru var borta gifte han sig med en ny. Det var vattengudinnan Chalchiuhtlicue. Även hon hoppade in i elden och skapade en ny ras. Aztekernas nattgud Tezcatlipoca ville fortfarande inte att någon annan gud än en av de fyra bröderna skulle vara solen.

Så han berättade för folket att Chalchiuhtlicue bara fejkade sin kärlek till dem. Allt för att vinna deras förtroende och så småningom göra dem till sina slavar. Chalchiuhtlicue kunde inte tro det och började gråta blod.

Hon kanske reagerade lite för känslomässigt eftersom blodgråten skulle pågå i 52 år. 52 år av blodregn var tillräckligt för att utplåna invånarna i den fjärde världen.

Den femte solen

Det finns ett par olika tolkningar av den femte solen, men det är säkert att det var Quetzalcoatl som var den femte solen. Nåja, så småningom.

Efter den fjärde solförmörkelsen diskuterade man vem man skulle offra härnäst. Men ingen av Tezcatlipocas var längre förtjust i att göra det. Två mindre gudar hoppade i elden istället, innan Xipe Totec, Huitzilopochtli, Tezcatlipoca och Quetzalcoatl ens hade hunnit bestämma sig.

De fyra bröderna accepterade inte en ny regent och ersatte dem med en egen.

Den vite Tezcatlipoca var återigen den som agerade. Quetzalcoatl begav sig till underjorden, Mictlan, stal människoben, blandade dem med sitt eget blod och återbefolkade jorden.

En förspansk mexikansk sten av de fem solarna

Solens folk

De människor som befolkade jorden efter att Quetzalcoatl hade utfört sin magi var de som folket i Aztekerriket hade en relation till. Aztekerna ansåg att det var deras plikt att hjälpa solen, inte månen. Genom blod och människooffer skulle de hjälpa solen i dess dagliga kamp mot månen. Självklart var detta kampen mot de "mindre gudarna" som försökte störta Tezcatlipocas regeringstid.

Tezcatlipoca och Quetzalcoatl: motsatta krafter

Även om de var bröder är det helt uppenbart att Tezcatlipoca och Quetzalcoatl inte stod på god fot med varandra. Det märktes inte bara på att de hade olika färger, svart Tezcatlipoca och vit Tezcatlipoca, utan också på deras strid om vem som skulle regera jorden.

Kampen mellan Tezcatlipoca och Quetzalcoatl är inte bara en kamp på mytologisk nivå. Det är också en kamp när det gäller samhällelig och politisk struktur. Strax före och strax efter den spanska erövringen blev frågan om den viktigaste guden alltmer en kamp mellan Tezcatlipoca och Quetzalcoatl.

Sedan blir frågan vad det innebär när någon av dem anses vara den viktigaste guden. Det är främst en fråga som besvaras av de olika stadsstater som fanns i Aztekernas imperium

Tezcatlipoca var i det här fallet relaterad till diskursen och placerades till och med högre än att vara en skapande gud. Han sågs som en aspekt av Ometecuhtli, den som tillät Tezcatlipocas att leva över huvud taget.

Vissa av stadsstaterna dyrkade redan Tezcatlipoca på det sättet. I den här formen var det nödvändigt att han störtade Quetzalcoatl som den femte solen. Andra dyrkade fortfarande Quetzalcoatl som den viktigaste guden eftersom han var den som förde in majsen och var emot människooffer.

Övergången till mytologi fullbordades aldrig eftersom de spanska kolonisatörerna såg till att utplåna allt som hade med aztekernas världsbild att göra. Tyvärr kan vi bara använda vår fantasi för att fylla i de tomma luckorna.