Tezcatlipoca: Aztek Mitolojisinin Köşe Taşı

Aztek tanrısı Tezcatlipoca'dan genellikle üç kardeşiyle bağlantılı olarak bahsedilir. Birlikte Aztek mitolojisinin ve dolayısıyla Azteklerin dünya görüşünün temelini oluştururlar. Genellikle en yüce tanrı olarak kabul edilen bu tanrı, bazıları tarafından kötü olarak görülürken, diğerleri onun en nazik tanrılardan biri olduğunu düşünür.

Aztek Mitolojisinde Tezcatlipoca kimdir?

Tezcatlipoca'nın en önemli Aztek tanrılarından biri olduğu gittikçe daha açık hale geliyor. Sadece yaratıcı tanrılardan biri olduğu için değil, daha çok yaşayan dünyanın ilk vücut bulmuş hali olduğu için.

Ayrıca, Tezcatlipoca Ilhuicac (gökler), Tlalticpac (yeryüzü) ve Mictlan'da (yeraltı dünyası) mevcuttu. Bu normalde Tezcatlipoca'nın 'her yerde mevcut bir tanrı' olması olarak adlandırılır. Böyle bir her yerde mevcut olma durumu Aztek tanrıları için nadir görülen bir durumdur çünkü normalde her tanrı kendi aleminde kalır.

Tezcatlipoca'nın Aztek dinindeki önemi zaman içinde oldukça ciddi bir şekilde değişti. Özellikle, İspanyolların Aztek halkını fethinden hemen önce ve hemen sonra, Tezcatlipoca'nın popülaritesinde bir artış görüldü.

Tezcatlipoca Neyin Tanrısıydı?

Tezcatlipoca her işin ustasıydı ve daha da fazlasıydı. En önemlisi gece gökyüzü, ana Kuzey, düşmanlık, liderlik ve çatışma olmak üzere sayısız alemle ilişkilendirilir.

Aztek Jaguar Tanrısı

Tezcatlipoca'nın farklı hayvan formlarında göründüğü de bilinmektedir. Aslında, gece gökyüzüyle olan ilişkisi nedeniyle genellikle Aztek jaguar tanrısı olarak görülür. Kedi hayvanının makula derisinin gece gökyüzüyle ilgili olduğu düşünülmektedir.

Yaratıcı Tanrı Tezcatlipoca

Ancak, belki de daha önemlisi, Tezcatlipoca aynı zamanda dört yaratıcı tanrıdan biriydi, yani yüce bir tanrıydı. Bunun, Azteklerin Beşinci Güneş olarak kabul ettikleri bugün bildiğimiz dünya ile bağlantıları vardır.

Beşinci Güneş'te yaşıyor olmamız, bundan önce dört dünyanın (ya da daha doğrusu güneşin) daha var olduğu anlamına da gelmektedir. Her yeni güneş, bir önceki 'güneşteki' tüm yaşamı yok eden felaketli bir olayın ardından yerine kurulmuştur.

Tezcatlipoca dünyanın önceki bölümlerinde bir rol oynamıştı ancak son bölümde de bir rolü var.

Onun rolü göklerin ve yerin yeniden yaratılmasıyla ilgilidir. Göğü ve yeri yeniden kurmak için yeraltı dünyasını sarsması gerekiyordu. Bu kombinasyon Tezcatlipoca'nın gökte, yerde ve yeraltı dünyasında her yerde bulunmasını da açıklar: bunlar yapılırken o da oradaydı.

Lewis Spence tarafından Tezcatlipoca

Çatışma Tezcatlipoca'nın Merkeziydi

Aztek mitolojisinin herhangi bir yorumunda, Tezcatlipoca'nın kardeşi Quetzalcoatl ile arası pek iyi değildi. Aslında, çoğu zaman kavga ediyorlardı.

Her ikisi de yaşamın yaratılmasında etkili olarak görülüyordu ve hatta bazıları Tezcatlipoca'nın aslında Azteklere hayat veren kişi olduğunu iddia ediyordu. Ancak kardeşi Quetzalcoatl bu süreçte onu durdurdu ve bunu kendisi yaptı.

Tam da bu çatışma fikri Azteklerin Tezcatlipoca ile ilişkilendirdiği bir şeydir. Tezcatlipoca her şeyden çok çatışma yoluyla değişimin vücut bulmuş hali gibi görünmektedir ki bu da şiddet yanlısı doğasıyla bilinen bir kültür tarafından oldukça takdir edilen bir şeydir.

Tezcatlipoca'ya Ne Zaman Tapınıldı?

Aztekler ile ilgili olarak Tezcatlipoca ilk olarak Florentine Kodeksi Aztek mitolojisinin ilk etnografik çalışması olan Tezcatlipoca, Aztek panteonunda yaratıcı tanrı olarak bilinse de, Aztekler Mezoamerika'nın büyük bir bölümüne hükmetmeden çok önce zaten yerleşik bir tanrıydı.

Tezcatlipoca'ya tapınma Olmek toplumuna ve Mayalara kadar uzanmaktadır, yani MÖ 1000'lerden itibaren. Bu toplumlar tarafından zaten tapınıldığını kesin olarak söyleyebiliriz çünkü isminin çevirisi olan tüten ayna hem klasik Maya hem de klasik Olmek mitolojilerinde mevcuttur.

Tezcatlipoca Neye Benziyor?

Tezcatlipoca'nın farklı yönleri aynı zamanda birçok farklı tasvire sahip olduğu anlamına gelir. Genel olarak üç tasvir ayırt edilebilir: insan formu, hayvan formları ve bir Aztek tanrısı olarak formu.

Bu Florentine Kodeksi Tezcatlipoca'nın insan formunu, yüzünde siyah çizgiler olan bir erkek figürü olarak tanımlar. Tasvirlerinde, en belirgin olarak göğsünde olmak üzere, tüten ayna aşırı derecede mevcuttu. Bu ayna ona tüm insan düşüncelerini ve tüm insan eylemlerini görme imkânı veriyordu. Aslında, Aztek gece tanrısının bir temsili sadece obsidyen bir bıçaktır.

Tezcatlipoca'nın en eski temsilleri Toltek imparatorluğuna kadar uzanmaktadır. Aslında Chichen Itzá'daki bazı tasvirler Aztek tanrısıyla ilişkilidir.

Tüten Aynanın Efendisi

Tezcatlipoca, Aztekler tarafından kullanılan Nahuatl dilinden bir kelimedir. Belirtildiği gibi, doğrudan tüten ayna anlamına gelir. Tezcatlipoca'nın en önemli lakaplarından biri bu nedenle 'Tüten Aynanın Efendisi' idi. Adının ve lakabının birkaç nedeni vardı.

Yeni başlayanlar için, Tezcatlipoca volkanlarla ilişkiliydi. Bildiğiniz gibi, volkanlar zaman zaman oldukça dumanlı olabilir. Ayrıca, çok fazla basınç ve lav söz konusudur. Bu nedenle, volkanlar oldukça dikkat çekici kaya parçaları 'üretir'. Bu volkanik taş parçalarından biri obsidiyen kaya veya obsidiyen ayna olarak bilinir: volkanik camdan yapılmış düz parlak nesneler.

Aztekler obsidyene tüten ayna adını vermişlerdir ve bu kaya türü günümüzde Tezcatlipoca'yı her yönüyle temsil etmektedir. Aztek mitolojisine göre Tezcatlipoca bir savaşta sol ayağını bile kaybetmiş ve yerine volkanik bir taş parçası koymuştur.

Volkan dumanı ve aynaya benzeyen nesnelerin birleşimi bu lakabı açıklıyor, ancak dahası da var. Obsidyen aynayla ilişkili olan duman aynı zamanda savaş ve çatışma dumanıyla da bağlantılı. Tezcatlipoca'nın savaş ve çatışmaya düşkün olduğu biliniyordu, bu da 'Tüten Aynanın Efendisi' lakabının popülerliğine katkıda bulundu.

Obsidyen

Tezcatlipoca için Diğer İsimler

Yani Tezcatlipoca'nın orijinal adı obsidyen aynayla ilgiliydi. Ancak Aztek tanrısına atıfta bulunmak için kullanılan başka isimler de var. Her bir isim bize Tezcatlipoca'nın nasıl bir tanrı olduğu hakkında çok şey anlatıyor.

Bu isimler çoğunlukla Tezcatlipoca'nın ayrı enkarnasyonlarıdır. Önemli Aztek tanrılarının her dünya için en az bir enkarnasyonu olduğuna inanılır, bu da birçok tanrının aynı anda tapınılabilecek beş farklı enkarnasyona sahip olduğu anlamına gelir.

Titlacauan

Tezcatlipoca'nın en önemli alternatifi muhtemelen doğrudan 'Biz Onun Köleleriyiz' anlamına gelen Titlacauan'dır.

Bu elbette kulağa pek hoş gelmiyor, ancak Tezcatlipoca'ya adanmış bir ibadet dönemiyle ilgili. Bu dönemde köleler aslında serbest bırakıldı Çünkü Tezcatlipoca'nın köleleriydiler. Bu enkarnasyonda Tezcatlipoca evrensel bir güç kaynağını temsil ediyordu.

Moyocoyatzin

Titlacauan, Tezcatlipoca'ya atıfta bulunmak için kullanılan pek çok isimden yalnızca biriydi. Bir diğer isim ise 'Kendini Yaratan' anlamına gelen Moyocoyatzin'di. Bu rolde Aztek tanrımız temelde yenilmezdi ve istediği her şeyi yapabilirdi.

Moyocoyatzin ismi Tezcatlipoca tapınmasının sonraki dönemlerinde kullanılmış olup, gökyüzünü yok etme ve aşağı çekme ve gördüğü her şeyi öldürme potansiyelinden bahseder. Moyocoyatzin ismi aynı zamanda son güneşlerden birini gökyüzünden 'çekip çıkardığı' için popülerliğinin geç arttığının da bir göstergesidir.

Telpochtli

Titlacauan ve Moyocoyatzin dışında Tezcatlipoca'dan Telpochtli (Erkek Gençlik) olarak bahsedilirdi. Bu da onun Telpochcalli'nin koruyucu tanrısı olduğunu doğrulamaktadır. Telpochcalli temelde genç kadın ve erkeklerin topluma hizmet etmeyi öğrendikleri okullardı.

Diğer durumlarda, bunlar aynı zamanda Tezcatlipoca'nın savaşla olan ilişkisinden bahseden bir tür askeri okullardı.

Daha Az Popüler İsimler

Tezcatlipoca'nın daha pek çok ismi vardı; örneğin Yohualli Ehécatl (Gece Rüzgârı), Ome Acati (İki Kamış) ya da Ilhuicahua Tlaticpaque (Gökyüzü ve Yeryüzünün Sahibi) gibi.

Bu isimler kesinlikle onun yeteneklerinden ve güçlerinden bahsetse de, Tezcatlipoca'nın onurlandırılması çoğunlukla Moyocoyatzin, Titlacauan ve Telpochtli olarak cisimleşmesiyle ilgiliydi.

Tezcatlipoca'nın Güçleri Nelerdir?

Tezcatlipoca'nın güçleri onun her yerde hazır ve nazır olmasından kaynaklanıyordu ve bu da onun meşhur obsidyen aynasıyla özetleniyordu. Aynayla görebildiği yansımalar ona şimdiki veya gelecekteki dünya hakkında bir şeyler söyleyen portallardı. Ayna Tezcatlipoca'nın başkalarını gözetlemesine ve gerekirse onları kandırmasına olanak tanıyordu.

Tezcatlipoca'nın bir temsili

Şekil Değiştiren

Falcılık yeteneklerinin yanı sıra, Tezcatlipoca bir şekil değiştiriciydi. Genellikle her biri kendi anlamına sahip belirli bir hayvan türüne dönüşürdü. Aztek gece tanrısı olarak işlev görmesi nedeniyle Tezcatlipoca'yı jaguar tanrısı olarak zaten tartışmıştık.

Ancak bir başka örnek de aynı tanrı olan ancak beyaz bir hindi olarak tasvir edilen Tezcatlipoca'dır. Beyaz hindi formu onun bireyleri suçlarından arındırma yeteneğini temsil ediyordu. Tezcatlipoca'nın tasvir edildiği diğer formlar ise çakal, ıstakoz, maymun ya da akbabaydı.

Onun farklı tasvirleri önemsiz olmaktan çok uzaktı. Aztek dininde tanrılar tek anlamlı değildir. Yerine getirmek istedikleri role bağlı olarak kılık değiştirirler.

Diğer Aztek tanrıları da farklı hayvanlar olarak tasvir edilmiştir, ancak bunlar normalde tek bir hayvanla sınırlıdır. Tezcatlipoca'nın birçok farklı hayvan olarak tasvir edilmesi, onun her yerde bulunan bir tanrı olarak rolünü bir kez daha teyit etmektedir. Yine de Tezcatlipoca'nın kullandığı kılıkların çoğu hile yapmak içindi.

Tezcatlipoca'ya Tapınma

Aztek takviminde toplam 18 ay vardı. Bunların çoğu çeşitli Aztek tanrılarına tapınmaya ayrılmıştı. Çoğunlukla Aztek gece tanrısıyla ilgili olan ay Toxcatl'dı. Modern terimlerle, bu Mayıs ayında bir yerdedir.

Toxcatl ayı kurak mevsimin zirvesini temsil ediyordu. Neden bu ayın seçildiği tam olarak açık değil, ancak bu ay boyunca yapılan ritüelleri daha az ilginç kılmıyor.

Tezcatlipoca'nın taklitçisi

Festival sırasında, fiziksel olarak en mükemmel genç adamlardan biri, bir sonraki yıl için tanrı muamelesi görmek üzere seçilirdi. Tam anlamıyla, çünkü Aztekler genç adama Tezcatlipoca'ymış gibi davranırlardı. Bu da Tezcatlipoca'nın, bu mükemmel genç adamların eğitildiği yer olan Telpochtli'nin koruyucu tanrısı olarak konumundan bahsediyor.

Çocuk seçildiği andan itibaren Aztek başkentini dolaşarak tören ve ritüelleri yerine getirirdi. Sadece en iyi yemekleri yiyebilir ve sadece en iyi kıyafetleri giyebilirdi. Yıl boyunca genç adam mükemmel bir müzisyen olmak üzere eğitilir, flütü işaret veren bir Quetzal kuşu gibi çalması sağlanırdı.

Yeni Bir Toxcatl

Bir yıl bu şekilde geçer ve bir sonraki Toxcatl'ın şafağında, geçen yıl öğrendiği her şey Tezcatlipoca için yapılacak yeni bir dizi törende uygulanırdı.

Ayın başında genç adama evlenmek zorunda olduğu dört bakire sunulurdu. Birlikte Tenochtitlan (günümüz Mexico City'si) sokaklarında dolaşır ve Tezcatlipoca'nın ruhunu yayarlardı. Tüm bunlar bir yıl süren törenin son bölümüne hazırlık niteliğindeydi.

Bu noktada, Tezcatlipoca'nın kişileştirilmiş hali Aztek başkentinin en önemli tapınağı olan Templo Mayor'a giderdi. Genç adam burada, flütte ilahi tonlarını çalarken merdivenlerden yukarı doğru yürürdü. Şarkılarını aslında tüm ana yönleri temsil eden dört flütte çalardı.

Tezcatlipoca'nın kişileştirilmiş hali yukarı çıkarken flütleri yok ederdi. Zirveye ulaştığında Templo Mayor'un (Yüksek Rahipler) rahipleri onu beklerdi. Ardından genç adam Tezcatlipoca'yı onurlandırmak için kurban edilirdi. Hemen ardından yeni bir kişi seçilir ve bir sonraki yıl yeni bir insan kurban etme turu beklenirdi.

Bernardino de Sahagún tarafından Tezcatlipoca'ya sunulan genç bir adam

Tezcatlipoca ile İlgili Doğum İşaretleri

Toxcatl ayı dışında Tezcatlipoca iki şeyle daha ilişkiliydi. Bunlar temelde yeni doğanların kaderini ve geleceğini tahmin eden doğum işaretleriydi.

Ce Ocelotl

İlk doğum işaretinin adı Ce Ocelotl ki 1 Jaguar'a çevirir. Bu burçla doğmak gerçekten bir lütuf değil, daha çok bir tehditti. Ce Ocelotl Bu burçla doğan herkes büyük olasılıkla bir savaş esiri ya da köle olur. Bu burçla doğan herhangi bir kadın kesinlikle zor bir hayat yaşar.

Neyse ki bu topraklarda doğmaya mahkum olan insanlar için Ce Ocelotl Örneğin az uyumak ve çok çalışmak, aileye bakmak, düzenli oruç tutmak ve kendini feda etmek (dili dikenlerle delmek) gibi şeyler yapılabilirdi.

Bazı çarelerin, doğum burcunun kendisinin çektiği acı kadar kötü olduğunu söylemek muhtemelen haklıdır. Belli ki Aztekler bunu biraz farklı görüyorlardı.

Ce Miquiztli

Aztek tanrısı Tezcatlipoca ile ilgili ikinci doğum işareti şu şekilde biliniyordu Ce Miquiztli, ya da 1 Ölüm. Bu da çok neşeli bir doğum işareti değilmiş gibi görünse de, aslında oldukça olumlu bir doğum işaretiydi.

Bu burçla doğanlar Tezcatlipoca'nın en büyük adanmışlarıydı ya da en azından onlardan beklenen buydu. Eğer öyle olurlarsa, Tezcatlipoca tarafından zengin bir şekilde ödüllendirileceklerdi. Ancak, bu zenginliklerin bir yerden gelmesi gerekiyordu.

Duman tanrısı, doğum işaretiyle doğan insanları belirlemek için tüten aynasını kullanırdı Ce Miquiztli Ama ona sadık olmayanların zenginliklerine el koyar ve onları kayırdığı kişilere verirdi.

Tezcatlipoca'nın Önemi

Tezcatlipoca'nın mitleri mutlaka ailesiyle ilgilidir. Aztek tanrısı, Ometecuhtli ve Omecihuatl olarak bilinen bir çift tanrı tarafından dünyaya getirilmiştir. Birçok yoruma göre, bu tanrı çifti evrenin ilk yaratıcı tanrılarıdır. Onlar da dünya gezegeninin yaratıcı tanrılarını doğurmuşlardır.

Yaratıcı tanrılar evrenin ana yönlerinde duruyordu: Kuzey, Doğu, Güney ve Batı. Ometecuhtli ve Omecihuatl tarafından doğurulan bu Aztek tanrı grubu Tezcatlipocas olarak biliniyordu. Bu doğru, yaratıcı tanrılar grubu bu makalede tartışılan tanrının adıyla anılıyor. Bunun Aztek mitolojisindeki güneş döngüleriyle ilgisi var.

Quetzalcoatl ve Tezcatlipoca - dört Tezcatlipoca'dan ikisi

Dört Tezcatlipocas kimdir?

İlk olarak, dört Tezcatlipoca'nın tam olarak kim olduğunu belirlemeliyiz. Açıkçası, Tezcatlipoca'nın kendisi grubun bir parçasıydı ve kardinal Kuzey ile ilişkiliydi. Ancak üç kişi daha vardı.

İlk kardeşi Quetzalcoatl ya da Tüylü Yılan adını taşır. Quetzalcoatl Doğu kardinali ile ilişkilidir. Güney kardinalinde savaş tanrısı Huitzilopochtli, Batı'da ise tarımın Derisi Yüzülmüş Lordu Xipe Totec ortaya çıkar.

Dört Tezcatlipoca sadece ana yönlerle ilgili değil, aynı zamanda renklerle de ilgiliydi. Siyah Tezcatlipoca bu makalede ele alınan Tezcatlipoca'dır. Kırmızı Tezcatlipoca Xipe Totec iken, mavi Tezcatlipoca Huitzilopochtli'dir. Son olarak, beyaz Tezcatlipoca Quetzalcoatl'dır.

Aztekler, renk ve ana yön kombinasyonunun açık olduğuna inanıyorlardı. Örneğin, kırmızıyı Batı ile ilgili her şeyin işareti olarak görüyorlardı. Bu nedenle, Batı'da ortaya çıkan Aztek tanrısı kırmızı Tezcatlipoca olarak anılırdı. Bunun bir nedeni var, ancak şimdilik Tezcatlipocas'ın hikayesine bağlı kalalım.

Dünyada Yaşamak

Her ana yönü temsil eden Tezcatlipocas, evreni ve içindeki her şeyi temsil ediyordu. Yaptıkları ilk şey, dünyayı yaşanabilir hale getirmek için gerekli olan diğer bazı önemli tanrıların yanı sıra bir dev ırkı yaratmaktı.

Yaratılan en önemli tanrılar, en önemli yağmur tanrısı Tlaloc ve en önemli su tanrıçası Chalchiuhtilcue idi.

Ancak, yaşamın su ve topraktan daha fazlasına ihtiyacı vardır. Gerçekten de, yaşamak için bir güneşe ihtiyaç vardır. Dünyaya bir güneş sağlamak için, ana tanrılardan birinin kendini bir ateşe kurban etmesi ve dünyanın üzerindeki güneş haline gelmesi gerekiyordu.

Tezcatlipocas Efsanesi

Yaşamın gelişmesi için gereken tek bileşen olmasa da, ilk güneş o zamanlar kesinlikle en önemlisiydi.

Grubun Tezcatlipocas adını taşımasının nedeni muhtemelen Tezcatlipoca'nın ilk Güneş olarak dünyaya hükmetmesidir. Kendini feda eden ya da daha doğrusu kendini feda etmek için seçilen oydu. Bunun neden böyle olduğuna dair iki versiyon var.

Bazıları Tezcatlipoca'nın en engelli olduğu için kendini kurban etmek zorunda kaldığını söyler: ayağı obsidyen bir ayna ile değiştirilmişti. Diğerleri ise Tezcatlipoca'nın kurban edilmesinin özünün çelişki olduğunu söyler. Aztek gece tanrısı olarak, tam zıttının ne olduğunu belirlemeye en uygun kişi o olurdu.

Juan de Tovar'dan Aztek Tanrısı Tezcatlipoca ve Tapınağı

İlk Güneşin Şafağı

Ancak ilk güneş olmak, Tezcatlipoca'nın yüce tanrı olarak çok iyi bir iş çıkardığı anlamına gelmiyordu. Tezcatlipoca güneş olduğu süre boyunca, dünyanın gelişmesi için yeterince parlak parlayamadı.

Kardeşleri onun orada olmasını kabullendiler, ancak çok geçmeden onun parlaklık eksikliğinden dolayı sabırsızlanmaya başladılar. Özellikle Tüylü Yılan, Tezcatlipoca'nın Aztek dünyasının üzerinde sadece parıldamasına dayanamadı. En önemli yaratıcı tanrının daha iyisini yapması gerektiğini düşündü ve harekete geçmeye karar verdi. Peki ilk güneşe karşı nasıl harekete geçilir?

Quetzalcoatl kardeşini sadece bir tokatla gökyüzünden indirerek yendi.

Tezcatlipoca, Quetzalcoatl'ın konumunu ele geçirmesinden pek memnun değildi, bu yüzden gece krallığından dünyaya bir jaguar sürüsü saldı. Bu, ilk güneş tutulmasına yol açacak ve ikinci güneşin doğmasına izin verecekti.

İşte İkinci Güneş Geliyor

Tezcatlipoca'nın hükümdarlığı ve Quetzalcoatl'ın geçici yetkileri sona erdiğinde, dünyanın yeni hükümdarı için bir boşluk oluştu. Beyaz Tezcatlipoca Quetzalcoatl hala bu pozisyonu almaya hevesliydi. Ne de olsa, daha iyisini yapabileceğini düşünen en önde gelen kardeşti.

Tüylü yılanın gökyüzünde parlaması uzun sürmedi. Tezcatlipoca'nın yeryüzü versiyonunda devler yaşarken, Quetzalcoatl'ın yeryüzünde daha kısa boylu hominidler yaşıyordu. Bununla birlikte, egoları oldukça büyüktü. Aslında, kendilerini çok fazla düşünmeye başladılar, tanrıları, dünyayı ve yaşamın kendisini hafife aldılar.

Bu kez saldırganlığını dizginleyemeyen siyah Tezcatlipoca hominidleri maymunlara dönüştürdü. Quetzalcoatl yeryüzünün yeni sakinlerine dayanamadı ve yeryüzüne bir maymun olarak inmeye karar verdi. Huracan tüm medeniyeti havaya uçurdu.

Üç Kere Cazip Değildir

Aztek panteonundaki yağmur tanrısı Tlaloc, Quetzalcoatl ve Tezcatlipoca arasındaki maskaralıklardan bıkmıştı. Sakinleri çoktan gitmişken ateşe atladı ve suyun hakim olduğu bir dünya yarattı.

Bu süreçte yaratılan insan ırkı sadece tohum yemiştir. Çok kötü bir şey olmadığı söylenebilir, ancak mısırın Aztek imparatorluğundaki önemiyle ilgili olarak önemli bir rol oynamaktadır.

Ancak aileden başka birinin yüce tanrı olması Tezcatlipocalar'ın pek hoşuna gitmedi. Kara Tezcatlipoca harekete geçmeye ve hileci bir tanrı olarak yeteneklerini kullanmaya karar verdi.

Tezcatlipoca aldatıcı doğasıyla Tlaloc'un karısını baştan çıkardı ve çaldı. Tlaloc keder içinde dünyaya su vermeyi kesti. Aslında o kadar sinirlendi ki, dünyaya büyük ateşler indirmeye karar verdi ve bu süreçte dünyanın kendisini ateşli bir top haline getirdi.

Tüm yaşamın yeniden yok edildiğini söylemeye gerek yok. Tlaloc'un saltanatı yaklaşık 365 gün ile en kısa saltanattı.

Dörtten Fazlasına İhtiyacımız Var mı?

Tlaloc karısı ölür ölmez yeni biriyle evlendi. Bu su tanrıçası Chalchiuhtlicue idi. O da ateşe atladı ve yeni bir ırk yarattı. Aztek gece tanrısı Tezcatlipoca hala dört kardeşten biri dışında bir tanrının güneş olmasını istemiyordu.

Böylece, insanlara Chalchiuhtlicue'nun onlara olan sevgisini taklit ettiğini söyledi. Tüm bunlar onların güvenini kazanmak ve sonunda onları kölesi yapmak içindi. Chalchiuhtlicue buna inanamadı ve kan ağlamaya başladı.

Biraz fazla duygusal tepki vermiş olabilir çünkü kan ağlama 52 yıl boyunca devam edecekti. 52 yıllık kan yağmuru dördüncü dünya sakinlerinin soyunun tükenmesi için yeterliydi.

Beşinci Güneş

Beşinci Güneş'in birkaç yorumu var. Ama Quetzalcoatl'ın o olduğu kesin. Eninde sonunda.

Dördüncü güneş tutulmasından sonra, bir sonraki kurbanın kim olacağı konusunda bir tartışma yaşandı. Ancak Tezcatlipoca'lardan hiçbiri artık bunu yapmaktan hoşlanmıyordu. Xipe Totec, Huitzilopochtli, Tezcatlipoca ve Quetzalcoatl daha karar veremeden iki küçük tanrı ateşe atladı.

Dört kardeş yeni bir hükümdarlığı kabul etmedi ve onların yerine kendilerinden birini getirdi.

Harekete geçen yine beyaz Tezcatlipoca oldu. Quetzalcoatl yeraltı dünyasına, Mictlan'a gitti, insan kemiklerini çaldı, onları kendi kanıyla karıştırdı ve yeryüzünü yeniden doldurdu.

Prehispanik Meksika Beş Güneş Taşı

Güneşin İnsanları

Quetzalcoatl'ın büyüsünü yapmasından sonra yeryüzünü dolduran insanlar, Aztek imparatorluğunun insanlarının ilişki kurduğu insanlardı. Aztekler görevlerinin aya değil güneşe yardım etmek olduğuna inanıyorlardı. Kan ve insan kurban ederek, ayla olan günlük savaşında güneşe yardım ederlerdi. Açıkçası bu, Tezcatlipocas'ın hükümdarlığını devirmeye çalışan 'küçük tanrılarla' olan savaştı.

Tezcatlipoca ve Quetzalcoatl: Karşıt Güçler

Kardeş olmalarına rağmen, Tezcatlipoca ve Quetzalcoatl'ın aralarının iyi olmadığı oldukça açıktır. Bu sadece karşıt renklerde olmalarından, siyah Tezcatlipoca ve beyaz Tezcatlipoca olmalarından değil, aynı zamanda dünyaya kimin hükmedeceği konusundaki savaşlarından da anlaşılmaktadır.

Tezcatlipoca ve Quetzalcoatl arasındaki savaş sadece mitolojik düzeyde bir savaş değil, aynı zamanda toplumsal ve siyasi yapı açısından da bir savaştır. İspanyol fethinin hemen öncesinde ve hemen sonrasında, en önemli tanrı sorunu giderek Tezcatlipoca ve Quetzalcoatl arasında bir savaşa dönüştü.

O zaman soru, herhangi birinin en önemli tanrı olarak kabul edilmesinin ne anlama geldiğine dönüşür. Bu çoğunlukla Aztek imparatorluğunda var olan farklı şehir devletleri tarafından cevaplanan bir sorudur

Bu durumda Tezcatlipoca söylemle ilişkilendirilmiş ve hatta yaratıcı bir tanrı olmaktan daha yüksek bir konuma yerleştirilmiştir. Tezcatlipoca'ların yaşamasına ilk etapta izin veren Ometecuhtli'nin bir yönü olarak görülmüştür.

Bazı şehir devletleri Tezcatlipoca'ya zaten bu şekilde tapıyorlardı. Bu haliyle Beşinci Güneş olarak Quetzalcoatl'ı zorunlu olarak tahtından indirmişti. Diğerleri ise mısır getiren ve insan kurban edilmesine karşı olan Quetzalcoatl'a hâlâ en önemli tanrı olarak tapıyorlardı.

Mitolojideki geçiş hiçbir zaman tamamlanamadı çünkü İspanyol sömürgeciler Azteklerin dünya görüşüyle ilgili her şeyi sildiklerinden emin oldular. Ne yazık ki boşlukları doldurmak için sadece hayal gücümüzü kullanabiliyoruz.