Tezcatlipoca: Batu Corner of Aztec Mitologi

Tezcatlipoca: Batu Corner of Aztec Mitologi
James Miller

Dewa Aztec Tezcatlipoca mindeng dikaitkeun dina hubungan jeung tilu lanceukna. Kalawan babarengan, aranjeunna ngawangun pisan dasar mitologi Aztec jeung, ku kituna, worldview tina Aztecs. Déwa ieu, mindeng dianggap déwa nu pangluhurna, dianggap jahat ku sababaraha urang, sedengkeun nu séjénna nganggap manéhna salah sahiji déwa nu panghadéna.

Saha Tezcatlipoca dina Mitologi Aztec?

Janten langkung jelas sareng langkung jelas yén Tezcatlipoca mangrupikeun salah sahiji dewa Aztec anu paling penting. Henteu ngan kusabab anjeunna salah sahiji déwa anu nyiptakeun, tapi langkung-langkung sabab anjeunna mangrupikeun perwujudan mimiti dunya hirup.

Salain éta, Tezcatlipoca aya di Ilhuicac (langit), Tlalticpac (bumi), sareng Mictlan (alam dunya). Ieu biasana disebut salaku Tezcatlipoca salaku 'allah omnipresent'. Omnipresence sapertos kitu jarang kajadian pikeun dewa Aztec sabab unggal dewa biasana tetep aya dina alamna sorangan.

Pentingna Tezcatlipoca dina ageman Aztec robah rada parah kana waktu. Sacara husus, pas saméméh jeung pas nalukkeun Spanyol urang Aztec, Tezcatlipoca nempo lonjakan popularitasnya.

Naon Tezcatlipoca The God Of?

Tezcatlipoca mangrupikeun jack sadaya perdagangan, teras sababaraha. Anjeunna pakait sareng sagudang alam, paling penting langit peuting, Kardinal Kalér, mumusuhan, kapamimpinan, jeung konflik.

Aztec Jaguar God

Tezcatlipoca ogé dipikawanoh muncul.saréat dilahirkeun ku tanda kalahiran ieu, tapi rada anceman. Ce Ocelotl singgetan pikeun sial. Saha waé anu dilahirkeun kalayan tanda lahir ieu sigana bakal janten tawanan perang atanapi budak. Sakur awéwé anu dilahirkeun kalayan tanda kalahiran ieu pasti bakal nandangan kasusah.

Untung jalma anu ditakdirkeun lahir di Ce Ocelotl , aya ubar pikeun takdir anu goréng. Hal-hal anu bisa dilakukeun nya éta, contona, saré saeutik jeung digawé teuas, ngurus kulawarga anjeun, rutin puasa, jeung ngorbankeun diri (ku piercing létah ku cucuk). tina remedies disada goréng salaku sangsara tina tanda kalahiran sorangan. Kabuktian, urang Aztec nempona rada béda.

Ce Miquiztli

Tanda kalahiran kadua nu patali jeung déwa Aztec Tezcatlipoca katelah Ce Miquiztli, atawa 1 Maot. Sanaos sigana ieu sanés tanda kalahiran anu gumbira ogé, éta saleresna mangrupikeun tanda anu nguntungkeun.

Anu dilahirkeun kalayan tanda kalahiran ieu mangrupikeun pangbakti panggedéna di Tezcatlipoca, atanapi sahenteuna éta naon. diharepkeun ti aranjeunna. Upami éta, aranjeunna bakal diganjar ku Tezcatlipoca. Tapi, kabeungharan ieu kedah asalna ti mana waé.

Dewa haseup ngagunakeun eunteung rokona pikeun ngaidentipikasi jalma-jalma anu dilahirkeun kalayan tanda lahir Ce Miquiztli , tapi anu henteu satia. ka manéhna. Anjeunna bakal nyandak aranjeunnakabeungharan sareng dasarna nawiskeun ka anu anjeunna pikaresep.

Pentingna Tezcatlipoca

Mitos Tezcatlipoca kedah aya hubunganana sareng kulawargana. Dewa Aztec dilahirkeun ku sapasang dewa anu katelah Ometecuhtli sareng Omecihuatl. Dina seueur tafsir, pasangan dewa mangrupikeun dewa pencipta asli jagat raya. Sabalikna, maranéhna bakal ngalahirkeun dewa pencipta planet bumi.

Dewa-dewa pencipta ngadeg di arah utama alam semesta: Kalér, Wétan, Kidul, jeung Kulon. Grup dewa Aztec ieu dilahirkeun ku Ometecuhtli sareng Omecihuatl katelah Tezcatlipocas. Éta leres, grup dewa pencipta disebut sanggeus dewa dibahas dina artikel ieu. Ieu aya hubunganana sareng siklus panonpoé dina mitologi Aztec.

Quetzalcoatl sareng Tezcatlipoca - dua tina opat Tezcatlipocas

Saha Anu Opat Tezcatlipocas?

Kahiji, urang kudu nangtukeun saha éta opat Tezcatlipocas. Jelas, Tezcatlipoca nyalira mangrupikeun bagian tina grup sareng aya hubunganana sareng kardinal Kalér. Tapi aya tilu deui.

Lanceukna nu kahiji ngaranna Quetzalcoatl, atawa Ular Berbulu. Quetzalcoatl aya hubunganana sareng kardinal Wétan. Di kardinal Kidul, dewa perang Huitzilopochtli bakal muncul. Di Kulon, Xipe Totec, Pangéran Tatanén Flayed, muncul.

Sanés opat Tezcatlipocas aya hubunganana sareng kardinal.arah, tapi maranéhanana ogé patali jeung warna. Tezcatlipoca hideung mangrupikeun anu dibahas dina tulisan ieu. Tezcatlipoca beureum nyaéta Xipe Totec sedengkeun Tezcatlipoca biru nyaéta Huitzilopochtli. Anu pamungkas, Tezcatlipoca bodas nyaéta Quetzalcoatl.

Aztec percaya yén kombinasi warna jeung arah kardinal atra. Contona, aranjeunna ningal beureum salaku tanda pikeun sagalana nu patali jeung Kulon. Ku alatan éta, dewa Aztec anu muncul di Kulon bakal disebut salaku Tezcatlipoca beureum. Aya alesan pikeun éta, tapi hayu urang lengket carita Tezcatlipocas pikeun ayeuna.

Nyicingan Dunya

Ngalambangkeun unggal arah kardinal, Tezcatlipocas ngawakilan jagat raya sareng sadaya anu aya di jerona. Hal kahiji anu dilakukeun ku maranéhna nyaéta nyieun ras raksasa, salian ti sababaraha déwa penting séjénna anu diperlukeun pikeun nyieun bumi nu bisa dicicingan.

Dewa-dewa anu paling penting anu diciptakeun nyaéta Tlaloc, déwa hujan anu pangpentingna, jeung Chalchiuhtilcue, dewa hujan. pangpangna déwi cai.

Tapi, hirup butuh nu leuwih ti saukur cai jeung bumi. Mémang, panonpoé diperlukeun pikeun hirup. Pikeun nyadiakeun panonpoé pikeun dunya, salah sahiji dewa Cardinal kudu ngorbankeun diri kana seuneu, jadi panonpoé luhureun bumi. Hiji-hijina komponén anu dipikabutuh pikeun hirup mekar, panonpoé munggaran pasti anu paling penting dina étawaktos.

Alesan naha grup nu ngagem ngaran Tezcatlipocas meureun nu Tezcatlipoca maréntah dunya salaku Sun pisan munggaran. Anjeunna mangrupikeun anu ngorbankeun dirina atanapi langkung tepatna dipilih pikeun ngorbankeun dirina. Aya dua vérsi naha éta kajadian.

Sababaraha jalma nyebatkeun yén Tezcatlipoca kedah ngorbankeun dirina kusabab anjeunna anu paling cacad: sukuna diganti ku eunteung obsidian. Batur nyebatkeun yén éta kontradiksi mangrupikeun hakekat Tezcatlipoca anu dikurbankeun. Salaku dewa Aztec peuting, anjeunna bakal paling pas pikeun nangtukeun naon sabalikna pasti na.

Dewa Aztec Tezcatlipoca jeung Kuil-Na ku Juan de Tovar

Tempo_ogé: Rusuh, sareng Karusakan: Simbolisme Angrboda dina Mitologi Norse sareng saluareun

Fajar Panonpoé Kahiji

Janten panonpoé munggaran henteu hartosna yén Tezcatlipoca ngalakukeun padamelan anu saé salaku déwa anu paling luhur, tapi. Salila Tezcatlipoca jadi panonpoé, manéhna teu bisa caang cukup caang pikeun bumi pikeun mekar.

Lanceukna narima manéhna aya di dinya, tapi teu lila jadi teu sabar jeung kurangna caang. Sacara husus, Ular Feathered teu bisa nangtung Tezcatlipoca saukur bersinar luhureun bumi Aztec. Anjeunna panginten dewa panyipta anu paling penting kedah langkung saé, janten anjeunna mutuskeun pikeun ngalakukeun tindakan. Jadi kumaha carana hiji tindakan ngalawan panonpoé kahiji?

Muhun, Quetzalcoatl ngéléhkeun lanceukna ku ngan saukur nyabok anjeunna kaluar ti langit.

Tezcatlipoca teu kabeh teuing senang jeungQuetzalcoatl nyusul posisina, ku kituna anjeunna ngaluarkeun gerombolan jaguar ka dunya tina alam wengi-na. Ieu bakal ngakibatkeun samagaha panonpoé munggaran pisan, sahingga panonpoé kadua naék.

Ieu Datang Panonpoé Kadua

Kalayan pamaréntahan Tezcatlipoca sarta kakuatan samentara Quetzalcoatl musna, aya lowongan pikeun pangawasa anyar bumi. Tezcatlipoca Quetzalcoatl bodas éta, masih, hayang pisan nyandak posisi ieu. Barina ogé, manéhna téh lanceukna pang menonjol anu nyangka manéhna bisa ngalakukeun leuwih alus.

Teu kungsi lila, oray plumed geus caang caang di langit. Nalika bumi versi Tezcatlipoca dicicingan ku raksasa, bumi Quetzalcoatl dicicingan ku sababaraha hominid anu langkung pondok. Sanajan kitu, ego maranéhanana éta rada badag. Nyatana, aranjeunna mimiti mikirkeun diri sorangan, nyandak dewa, bumi, sareng kahirupan nyalira.

Kali ieu, Tezcatlipoca hideung anu teu tiasa nahan agresina, ngarobih hominid janten. monyét. Quetzalcoatl teu tahan kana pangeusi anyarna di bumi sarta mutuskeun pikeun turun ka bumi salaku Huracan , niup jauh sakabeh peradaban.

Tilu Kali Teu Pesona

0> Tlaloc, dewa hujan di pantheon Aztec, cukup ku shenanigans antara Quetzalcoatl na Tezcatlipoca. Jeung pangeusina geus leungit, manéhna luncat kana seuneu, nyieun dunya didominasi ku cai.

Rasmanusa anu diciptakeun dina prosés ngan ukur ngahakan siki. Euweuh teuing goréng, salah sahiji bakal nyebutkeun, tapi muterkeun hiji bagian penting dina hubungan jeung pentingna jagung di kakaisaran Aztec.

Ngabogaan batur salian ti kulawarga salaku déwa pangluhurna teu bener diuk ogé kalawan Tezcatlipocas. , kumaha oge. Tezcatlipoca hideung sorangan mutuskeun pikeun ngalakukeun tindakan sareng ngagunakeun kaahlianna salaku dewa tipu daya.

Kalayan sifat nipu na, Tezcatlipoca ngarayu sareng maok pamajikan Tlaloc. Dina duka, Tlaloc ngeureunkeun masihan cai ka bumi. Sabenerna, manéhna jadi jengkel nepi ka mutuskeun pikeun nurunkeun seuneu gede ka bumi, nyieun dunya sorangan bola seuneu dina prosés.

Teu kudu disebutkeun yen sakabeh kahirupan ancur, deui. Pamaréntahan Tlaloc mangrupikeun anu paling pondok, sakitar 365 dinten.

Naha Urang Butuh Langkung ti Opat?

Pas pamajikan Tlaloc leungit, manéhna nikah nu anyar. Ieu dewi cai, Chalchiuhtlicue. Manehna, oge, ucul kana seuneu jeung nyieun lomba anyar. The Aztec dewa peuting Tezcatlipoca masih teu fancying dewa lian ti salah sahiji opat sadulur jadi panonpoé.

Jadi, anjeunna ngawartoskeun jalma nu Chalchiuhtlicue ngan saukur palsu cinta dirina ka aranjeunna. Kabéh demi gaining kapercayaan maranéhanana sarta ahirna ngajadikeun eta budak nya. Chalchiuhtlicue teu percaya jeung mimiti ceurik getih.

Manéhna bisa jadi rada émosional alatan ceurik getih bakal terus-terusan.salila 52 taun. 52 taun hujan getih geus cukup pikeun nyicingan pangeusi dunya kaopat punah.

Panonpoé Kalima

Aya sababaraha tafsir ngeunaan Panonpoé Kalima. Tapi, éta pasti yén Quetzalcoatl éta hiji. Tah, antukna.

Sanggeus gerhana panonpoe kaopat, aya saeutik perdebatan ngeunaan saha anu bakal dikurbankeun saterusna. Nanging, teu aya deui Tezcatlipocas anu resep ngalakukeunana deui. Dua dewa nu leuwih leutik luncat dina seuneu, saméméh Xipe Totec, Huitzilopochtli, Tezcatlipoca, jeung Quetzalcoatl malah bisa mutuskeun.

Opat sadulur teu narima pamaréntahan anyar sarta ngaganti aranjeunna ku salah sahiji sorangan.

Tezcatlipoca bodas deui anu nyandak tindakan. Quetzalcoatl indit ka dunya bawah tanah, Mictlan, maling tulang manusa, dicampurkeun jeung getih sorangan, sarta repopulated bumi.

A prehispanic Mexican Stone of the Five Suns

Jalma Panonpoé

Jalma-jalma anu nyicingan bumi saatos Quetzalcoatl ngalakukeun sihirna nyaéta jalma-jalma anu aya hubunganana sareng kakaisaran Aztec. The Aztecs yakin éta tugas maranéhna pikeun rojong panonpoé, teu bulan. Ngaliwatan getih sareng kurban manusa, aranjeunna bakal ngabantosan panonpoé dina perang sapopoé sareng bulan. Jelas, ieu perang sareng 'dewa-dewa anu langkung alit' anu nyobian ngagulingkeun pamaréntahan Tezcatlipocas.

Tezcatlipoca sareng Quetzalcoatl: Pasukan Lawan

Sanaos aranjeunna sadulur, étacukup atra yén Tezcatlipoca sareng Quetzalcoatl henteu aya dina istilah anu saé. Ieu mah ngan saukur katingali dina kanyataan yén maranéhanana lawan warna, hideung Tezcatlipoca jeung bodas Tezcatlipoca, tapi ogé dina perang maranéhanana sabudeureun anu bakal maréntah bumi.

Patempuran antara Tezcatlipoca jeung Quetzalcoatl lain ngan perang on tingkat mitologis. Éta ogé perang dina hal struktur sosial sareng politik. Saméméh jeung pas nalukkeun Spanyol, patarosan ngeunaan dewa pangpentingna beuki jadi perang antara Tezcatlipoca jeung Quetzalcoatl.

Lajeng, patarosan janten naon hartina lamun salah sahiji dianggap dewa pangpentingna. Éta biasana patarosan anu dijawab ku nagara-kota anu béda-béda anu aya di kakaisaran Aztec

Tezcatlipoca, dina hal ieu, aya hubunganana sareng wacana sareng bahkan ditempatkeun langkung luhur tibatan dewa pencipta. Anjeunna katingali salaku salah sahiji aspék Ometecuhtli, anu ngamungkinkeun para Tezcatlipocas cicing di tempat munggaran.

Sababaraha nagara kota anu parantos nyembah Tezcatlipoca sapertos kitu. Dina bentuk ieu, anjeunna merta overthrew Quetzalcoatl salaku Panonpoé Kalima. Anu sanésna masih nyembah Quetzalcoatl salaku déwa anu paling penting sabab anjeunna mangrupikeun anu mawa jagung sareng ngalawan pangorbanan manusa.

Transisi dina mitologi henteu kantos disimpulkeun sabab penjajah Spanyol mastikeun pikeun ngusapkaluar nanaon patali jeung worldview tina Aztecs. Hanjakal, urang ngan ukur bisa ngagunakeun imajinasi pikeun ngeusian kekosongan.

dina wangun sato béda. Nyatana, anjeunna sering katingali salaku dewa jaguar Aztec kusabab hubunganana sareng langit wengi. Kulit maculate sato feline dianggap aya hubunganana jeung langit peuting.

Dewa Pencipta Tezcatlipoca

Tapi, meureun nu leuwih penting, Tezcatlipoca oge salah sahiji opat dewa pencipta, hartina manéhna éta déwa pangluhurna. Ieu aya hubunganana sareng dunya sapertos anu urang terang ayeuna, anu dianggap ku Aztec salaku Panonpoé Kalima.

Kanyataan yén urang hirup di Panonpoé Kalima ogé ngandung harti yén aya opat dunya sanés (atawa langkung tepatna, panonpoé). ) sateuacan ieu. Unggal panonpoe anyar disetél dina tempatna sanggeus kajadian bencana anu ngancurkeun sakabéh kahirupan dina 'panonpoé' saméméhna.

Tezcatlipoca maénkeun peran dina cicilan samemehna di dunya tapi ogé boga peran dina installment panganyarna.

Peranna aya hubunganana jeung rekreasi langit jeung bumi. Pikeun masang deui langit sareng bumi, anjeunna kedah ngoyagkeun dunya. Kombinasi ieu ogé ngécéskeun omnipresence of Tezcatlipoca di sawarga, bumi, jeung di dunya: anjeunna aya nalika aranjeunna dijieun.

Tezcatlipoca ku Lewis Spence

Konflik Was Tengah mun Tezcatlipoca

Dina sagala interpretasi mitologi Aztec, Tezcatlipoca teu bener dina istilah alus kalawan lanceukna, Quetzalcoatl. Nyatana, aranjeunna langkung sering gelut tibatan henteu.

Dua-duana ditingali salaku alat pikeun nyiptakeun kahirupan, sarengsababaraha malah ngajawab yén Tezcatlipoca asalna éta hiji masihan kahirupan ka Aztecs. Sanajan kitu, lanceukna Quetzalcoatl ngeureunkeun anjeunna dina prosés sarta ngalakukeun hal eta sorangan.

Sabenerna gagasan konflik ieu ogé mangrupa hal anu Aztecs patali jeung Tezcatlipoca. Leuwih ti sagala hal, Tezcatlipoca katingalina mangrupa perwujudan parobahan ngaliwatan konflik, hal anu kacida diapresiasi ku budaya anu dipikawanoh pikeun sipat telengesna.

Iraha Tezcatlipoca Dipuja?

Dina hubungan jeung suku Aztec, Tezcatlipoca munggaran ditétélakeun dina Kodék Florentine , ulikan étnografi munggaran ngeunaan mitologi Aztec. Nalika Tezcatlipoca dikenal salaku dewa pencipta dina pantéon Aztec, anjeunna parantos janten dewa anu mapan sateuacan Aztec maréntah sabagian ageung Mesoamerica.

Nyembah Tezcatlipoca balik deui ka masarakat Olmec sareng Maya, janten. éta dimimitian sabudeureun 1000 SM. Urang tiasa nyebatkeun pasti yén anjeunna parantos disembah ku masarakat ieu kusabab tarjamahan namina, eunteung roko, aya dina mitologi Maya klasik sareng Olmec klasik.

Kumaha Tezcatlipoca Sigana?

Aspék béda tina Tezcatlipoca ogé ngandung harti yén anjeunna gaduh seueur gambaran anu béda. Sacara umum, tilu gambaran bisa dibédakeun: wujud manusana, wujud sato, jeung wujudna salaku déwa Aztec.

Kodék Florentine ngajelaskeun wujud manusa tinaTezcatlipoca salaku inohong jalu jeung stripes hideung dicét dina beungeutna. Eunteung udud kaleuleuwihi dina gambaranana, paling menonjol dina dadana. Éta ngamungkinkeun anjeunna ningali sadaya pikiran manusa sareng sadaya tindakan manusa. Kanyataanna, salah sahiji representasi dewa Aztec peuting ngan saukur péso obsidian.

Tempo_ogé: Constantine

Representasi pangheubeulna ngeunaan Tezcatlipoca bisa disusud deui ka kakaisaran Toltec. Malah, sababaraha gambaran di Chichen Itzá aya hubunganana jeung déwa Aztec.

Lord of the Mirror Udud

Tezcatlipoca mangrupa kecap tina basa Nahuatl, basa nu dipaké ku urang Aztec. Sakumaha anu dituduhkeun, éta langsung ditarjamahkeun kana eunteung roko. Salah sahiji nicknames pangpentingna Tezcatlipoca éta kituna 'Gusti tina Eunteung roko'. Aya sababaraha alesan pikeun namina sareng landihanna.

Pikeun mimiti, Tezcatlipoca aya hubunganana sareng gunung seuneuan. Sakumaha anjeun terang, gunung seuneuan tiasa rada haseup. Ogé, aya loba tekanan sarta lava aub. Kusabab ieu, gunung seuneuan 'ngahasilkeun' potongan batu anu cukup luar biasa. Salah sahiji potongan batu vulkanik ieu katelah batu obsidian, atawa eunteung obsidian: objék ngagurilap datar dijieunna tina kaca vulkanik.

Aztec ngaranna obsidian eunteung roko, sarta jenis batu kiwari ngagambarkeun Tezcatlipoca dina sakabéh. aspék-aspékna. Numutkeun mitologi Aztec, Tezcatlipoca malah leungit suku kénca na dina perang jeungdiganti ku sapotong batu vulkanik.

Kombinasi haseup gunung seuneuan jeung objék kawas eunteung ngajelaskeun landihan, tapi aya deui. Haseup anu aya hubunganana sareng eunteung obsidian ogé dihubungkeun sareng haseup perang sareng konflik. Tezcatlipoca katelah resep perang sareng konflik, anu nyumbang kana popularitas julukan 'Lord of the Mirror Udud'.

Obsidian

Ngaran séjén pikeun Tezcatlipoca

Jadi ngaran aslina Tezcatlipoca patali jeung kaca spion obsidian. Sanajan kitu, aya sababaraha ngaran séjén anu dipaké pikeun ngarujuk ka dewa Aztec. Sabalikna, unggal ngaran ngabejaan urang loba ngeunaan jenis dewa Tezcatlipoca éta.

Ngaran lolobana inkarnasi misah ti Tezcatlipoca. Dewa-dewa penting Aztec dipercaya boga sahanteuna hiji inkarnasi pikeun tiap dunya, hartina loba dewa boga nepi ka lima inkarnasi béda nu bisa disembah dina waktos anu sareng.

Titlacauan

Paling penting. alternatif pikeun Tezcatlipoca meureun Titlacauan, nu langsung ditarjamahkeun jadi 'Kami Budak-Na'.

Ieu, tangtosna, teu disada hébat, tapi patali jeung periode ibadah dedicated ka Tezcatlipoca. Salila periode ieu, budak sabenerna dibébaskeun sabab maranéhanana budak Tezcatlipoca. Dina nitis ieu, Tezcatlipoca digambarkeun sumber universalkakuatan.

Moyocoyatzin

Titlacauan éta ngan salah sahiji loba ngaran anu dipaké pikeun ngarujuk kana Tezcatlipoca. Ngaran séjén nyaéta Moyocoyatzin, anu ditarjamahkeun jadi 'Maker of Himself'. Dina peran ieu, déwa Aztec urang dasarna teu bisa dielehkeun sarta bisa ngalakukeun naon baé hayang.

Ngaran Moyocoyatzin dipaké dina eras engké tina ibadah Tezcatlipoca sarta speaks poténsi na ngancurkeun sarta narik handap langit jeung maehan. naon waé di payuneunana. Ngaran Moyocoyatzin ogé nunjukkeun popularitas telat na anjeunna 'ditarik' salah sahiji panonpoé panganyarna kaluar ti langit.

Telpochtli

Di luar Titlacauan jeung Moyocoyatzin, Tezcatlipoca disebut salaku Telpochtli (Pamuda Lalaki). Ieu negeskeun jabatanna salaku dewa patron Telpochcalli. Telpochcalli dasarna nyaéta sakola pikeun awéwé ngora sareng lalaki dimana aranjeunna diajar ngalayanan masarakat.

Dina conto sanés, ieu ogé sababaraha jinis sakola militér, nyarioskeun hubungan Tezcatlipoca sareng perang.

Kurangna. Ngaran populér

Aya loba deui ngaran pikeun Tezcatlipoca. Contona, manéhna disebut Yohualli Ehécatl (Angin Peuting), Ome Acati (Dua Reed), atawa Ilhuicahua Tlaticpaque (Nu boga Langit jeung Bumi).

Sanajan ngaran-ngaran ieu pasti nyebutkeun kamampuhan jeung kakawasaanana, ngahormatan Tezcatlipoca. lolobana aya hubunganana jeung inkarnasi na salaku Moyocoyatzin, Titlacauan, jeung Telpochtli.

Naon ari TezcatlipocaKakuatan?

Kakuatan Tezcatlipoca didasarkeun ku ayana omnipresence, anu dilambangkeun ku eunteung obsidian anu anjeunna dikenal. Refleksi anu anjeunna tiasa tingali ku eunteung mangrupikeun portal anu nyarioskeun anjeunna ngeunaan dunya ayeuna atanapi anu bakal datang. Eunteung ngidinan Tezcatlipoca nénjo batur jeung nipu maranéhna lamun perlu.

A representasi Tezcatlipoca

Shape-Shifter

Lian ti rejeki-Na ngabejaan abilities, Tezcatlipoca éta bentuk-shifter. Anjeunna sering bentuk-shift ka tipe husus sato, unggal mibanda harti sorangan. Kami parantos ngabahas Tezcatlipoca salaku dewa jaguar kusabab fungsina salaku dewa wengi Aztec.

Tapi, conto sanés nyaéta Tezcatlipoca salaku dewa anu sami tapi digambarkeun salaku kalkun bodas. Bentukna salaku turki bodas ngagambarkeun kamampuan pikeun ngabersihkeun jalma-jalma tina kasalahanana. Bentuk séjén anu digambarkeun Tezcatlipoca nyaéta coyote, lobster, monyét, atawa manuk hering.

Gambaran anu béda-béda jauh tina hal anu teu penting. Dina agama Aztec, dewa ngan saukur henteu univocal. Maranéhna ngarobah samaranna gumantung kana peran nu rék dilaksanakeun.

Dewa-déwa Aztec séjénna ogé digambarkeun sabagé sato béda, tapi biasana ngan ukur hiji sato. Tezcatlipoca keur digambarkeun saloba sato béda deui reaffirms peranna salaku dewa omnipresent. Leungit, lolobana disguises yén Tezcatlipoca dipaké éta pikeuntipu daya.

Ibadah Tezcatlipoca

Kalénder Aztec jumlahna aya 18 bulan. Loba di antarana anu devoted kana nyembah sababaraha déwa Aztec. Bulan anu lolobana patali jeung dewa Aztec peuting éta Toxcatl. Dina istilah modern, ieu wae dina bulan Méi.

Bulan Toxcatl ngagambarkeun jangkungna usum halodo. Teu pati jelas naha persisna bulan ieu dipilih, tapi éta henteu ngajadikeun ritual salila bulan jadi kurang metot.

Impersonator of Tezcatlipoca

Dina festival, salah sahiji nu pang populerna. pamuda anu sampurna sacara fisik kapilih pikeun diperlakukeun salaku dewa pikeun taun payun. Rada sacara harfiah, nyaeta, saprak Aztecs bakal ngubaran lalaki ngora saolah-olah éta Tezcatlipoca. Ieu ogé nyarioskeun ngeunaan posisi Tezcatlipoca salaku déwa patron Telpochtli, tempat dilatih para nonoman anu sampurna ieu.

Ti titik nalika anjeunna dipilih, budak éta bakal ngaliwat ibukota Aztec sareng ngalaksanakeun upacara jeung ritual. Anjeunna ngan ukur tiasa tuang tuangeun anu pangsaéna sareng ngan ukur nganggo pakean anu pangsaéna. Salila sataun, éta nonoman dilatih pikeun jadi musisi alus teuing, ngamungkinkeun anjeunna maén suling kawas manuk Quetzal signing.

A New Toxcatl

Sataun bakal ngaliwatan cara kieu. Dina subuh Toxcatl salajengna, sagala hal anu anjeunna pelajari dina taun katukang bakal diterapkeun dina runtuyan upacara anyar pikeunTezcatlipoca.

Dina awal bulan, éta pamuda dipaparinkeun opat parawan anu kudu dikawinkeun. Babarengan, aranjeunna bakal ngumbara di jalan-jalan Tenochtitlan (modern Mexico City) sareng nyebarkeun sumanget Tezcatlipoca. Ieu sadayana kanggo persiapan kanggo bagian ahir upacara salami sataun.

Dina waktos éta, personifikasi Tezcatlipoca badé angkat ka kuil anu paling penting di ibukota Aztec, Templo Mayor. Di dieu, pamuda naék tangga bari maén nada surgawi na dina suling. Anjeunna maénkeun lagu-laguna dina opat suling, nyatana, ngawakilan sadaya arah kardinal.

Di jalan na, personifikasi Tezcatlipoca bakal ngancurkeun suling. Nalika anjeunna ngahontal puncak, para imam Templo Mayor (para Imam Agung) ngantosan anjeunna. Lajeng, pamuda éta dikurbankeun pikeun ngahargaan Tezcatlipoca. Langsung saatos, individu anyar dipilih, ngantosan babak anyar kurban manusa dina taun hareup.

Saurang nonoman ditawarkeun ka Tezcatlipoca ku Bernardino de Sahagún

Kalahiran. Tanda Patali jeung Tezcatlipoca

Di luar bulan Toxcatl, Tezcatlipoca aya hubunganana jeung dua hal deui. Ieu dasarna mangrupikeun tanda kalahiran anu ngaramalkeun nasib sareng masa depan bayi anu énggal.

Ce Ocelotl

Tanda kalahiran munggaran disebut Ce Ocelotl , nu narjamahkeun kana 1 Jaguar. Ieu teu bener




James Miller
James Miller
James Miller mangrupikeun sejarawan sareng panulis anu diaku kalayan gairah pikeun ngajalajah permadani anu ageung tina sajarah manusa. Kalayan gelar dina Sajarah ti universitas bergengsi, James geus spent mayoritas karirna delving kana annals jaman baheula, eagerly uncovering carita nu geus ngawangun dunya urang.Rasa panasaran anu teu kaampeuh sareng apresiasi anu jero pikeun budaya anu rupa-rupa parantos nyandak anjeunna ka situs arkéologis anu teu kaétung, ruruntuhan kuno, sareng perpustakaan di sakumna dunya. Ngagabungkeun panalungtikan anu taliti sareng gaya tulisan anu pikaresepeun, James gaduh kamampuan unik pikeun ngangkut pamiarsa ngalangkungan waktos.Blog James, The History of the World, nunjukkeun kaahlianna dina rupa-rupa topik, ti ​​narasi agung peradaban dugi ka carita-carita anu teu kaétang ngeunaan jalma-jalma anu tinggaleun tanda dina sajarah. Blog na janten hub virtual pikeun peminat sajarah, dimana aranjeunna tiasa neuleumkeun diri dina akun perang, révolusi, pamanggihan ilmiah, sareng révolusi budaya.Saluareun blog na, James ogé geus pangarang sababaraha buku acclaimed, kaasup Ti Peradaban ka Empires: Unveiling kebangkitan sarta ragrag tina Powers Kuna jeung Pahlawan Unsung: The Poho Tokoh Anu Ngarobah Sajarah. Kalayan gaya tulisan anu pikaresepeun sareng tiasa diaksés, anjeunna parantos suksés ngahirupkeun sajarah pikeun pamiarsa sadaya latar sareng umur.markisa James 'pikeun sajarah manjangan saluareun dituliskecap. Anjeunna rutin ilubiung dina konferensi akademik, dimana anjeunna babagi panalungtikan sarta kalibet dina diskusi pamikiran-provoking kalawan sasama sajarah. Diakuan pikeun kaahlianna, James ogé parantos diulas salaku spiker tamu dina sababaraha podcast sareng acara radio, teras nyebarkeun cintana pikeun subjek.Nalika anjeunna henteu immersed dina investigations sajarah na, James bisa kapanggih Ngalanglang galeri seni, hiking di landscapes picturesque, atawa indulging dina nikmat kuliner ti sagala rupa penjuru dunya. Anjeunna pageuh yakin yén pamahaman sajarah dunya urang enriches kiwari urang, sarta anjeunna strives mun ngahurungkeun yén panasaran sarua jeung pangajén di batur ngaliwatan blog captivating na.