Huitzilopochtli: Богот на војната и изгрејсонцето на митологијата на Ацтеките

Huitzilopochtli: Богот на војната и изгрејсонцето на митологијата на Ацтеките
James Miller

Содржина

Замислете бог толку многу моќен што ги брка своите полнолетни браќа и сестри и ги претвора во обични ѕвезди на ноќното небо три секунди откако ќе излезе од утробата на неговата мајка.

Тоа е ѕверот што се појавија Ацтеките со за време на нивната годишна митолошка конвенција.

Резултатот беше создавање на божество толку моќно што може да биде единственото кое може да се судри со самиот прв Зевс.

Тој е Хуицилопочтли, богот на војната, сонцето и огнот во Ацтечката митологија.

Кој е Хуицилопочтли?

Хуицилопочтли бил главно божество во пантеонот на Ацтеките. Од сите богови на Ацтеките, тој се сметаше за најмоќен едноставно затоа што ги контролираше најважните елементи во животот.

Хуицилопочтли исто така се сметаше за бог-заштитник на Тенохтитлан, главниот град на сите Ацтеки и оној што ги држи големо значење на страниците на историјата.

Причините зад неговата доминација над народот Ацтеките беа многу оправдани. Тој е длабоко вкоренет во темелите на империјата, културата и самата срж на нивната вера.

Митовите што го прикажуваат (меѓу другите богови на Ацтеките) генерално ги вклучуваат Кодексот Зумарага, Кодекс Фиренца, Кодекс Рамирез и Codex Azcatitlan.

Што е Хуицилопочтли Богот на?

Хуицилопочтли, познат и како „Колибри“ или „Тиркизниот принц“, бил главниот бог на сонцето во приказните на Ацтеките, но неговите моќи исто така го врзувалена кактус, лежерно грицкајќи змија како да е најжешкото ново мезе во градот.

По години талкање и повеќе од неколку погрешни кривини, Мексиканците конечно го пронајдоа своето богатство: остров среде Лаго Текскоко. Ова беше предодредената локација за нивниот нов дом и родното место на славниот град Теночтитлан.

И така, со малку хумор, една натрупа лажица драма и дарежлива помош од божествената интервенција, Мексика го основал Тенохтитлан, живеалиште кое ќе стане срцето на ацтечката цивилизација и корените на идниот Мексико Сити.

Падот на Хуицилопочтли

Пожар во подрумот

За време на владеењето на Моктезума II, храмот посветен на Хуицилопочтли се запали, а тоа не беше поради преголема церемонија.

Пламенот беснееше низ светата градба, предизвикувајќи значителна штета и остави трага на Ацтеките луѓе.

И, како и со било што во митологијата, секогаш постои приказна зад приказната.

Змијата сенка

Кога избувна пожарот, некои веруваа дека тоа е резултат на божествената змиска сенка што минува низ храмот.

Дали ова беше знак од самиот Хуицилопочтли или едноставно страшна несреќа? Вистината можеби е изгубена со векови, но едно е сигурно: Ацтеките не го сфатија ова лесно. Тие го гледаа како застрашувачки настан, предупредување дека можеби нивнитебогот на сонцето бил незадоволен од нив.

Реакцијата на Моктезума II

Моктезума II не бил обичен владетел. Тој беше вид на цар кој знаеше да одржува рамнотежа помеѓу божествениот гнев и моралот на народот. Така, кога се случи пожарот, Моктезума II се задолжи да го смири Хуицилопочтли.

Ова значеше повеќе жртви, повеќе церемонии и многу контрола на штетата. На крајот на краиштата, никој не сака да биде на погрешната страна на лутиот бог на сонцето.

Но, дури и низ сето ова, луѓето го имаа она вознемирувачко чувство под нивната кожа за претстојната пропаст.

Moctezuma II од N. Mathew

Шпанската инвазија и Huitzilopochtli

Го знаете тој непријатен момент кога непоканети гости се појавуваат на вашата забава и целосно ја уништуваат атмосферата?

Па, тоа е нешто што се случи кога шпанските конквистадори пристигнаа во империјата на Ацтеките. Хернан Кортес ја предводеше шпанската инвазија, која го фрли светот на Ацтеките во хаос.

Меѓутоа, Моктезума II, првично мислеше дека Кортес е пријател кога првично слушнал извештаи за шпанското слетување на неговите брегови.

Но, не помина долго пред Моктезума, а Ацтеките сфатија дека Кортес не е божествен спасител и дека војната за нивната татковина е во тек. Шпанските сили можеби ги сметале жртвите и ритуалите на Ацтеките за нивните богови за особено манични.

Како што една работа доведе до друга, на хоризонтот беше целосна војна.

Падот на Империјата на Ацтеките

Колку што би сакале да замислиме дека Хуицилопочтли се нафрла во стил на колибри за да го спаси денот, падот на Ацтечката империја беше трагична и брутална работа.

Помеѓу супериорното оружје на шпанските сили, разорното влијание на европските болести и сојузите што Кортес ги формираше со незадоволните домородни групи, шансите беа наредени против Ацтеките.

И покрај нивниот жесток отпор и непоколебливата вера во нивното сонце боже, Ацтечката империја на крајот се распадна под тежината на шпанското освојување. Но, дури и во услови на пораз, духот на Хуицилопочтли и културата на Ацтеките ќе продолжи, нивната издржливост и сила одекнуваа низ вековите.

Обожување на Хуицилопочтли

Човечки жртви

Замислете дека сте свештеник од Ацтеките, кој има задача да ја одржува содржината на Хуицилопочтли. Ако е незадоволен, сонцето нема да изгрее и го чека вечна ноќ!

Решението? Човечки жртви! Звучи мрачно, но имаше и полесна страна.

Избраните „среќни“ беа или воени заробеници или доброволци. Да, доброволци! Тие беа третирани како кралски членови пред нивниот голем ден, уживајќи во луксузот пред големото финале.

Жртвувањата на Ацтеките беа спектакл, со сложени поворки, живописни костими и театарски ритуали. Размислете за Оскарите, но со буквално црвен тепих.

Методите на жртвување се разликуваа, но заХуицилопочтли, свештеникот вешто ќе го извади срцето што сѐ уште чука од приносот. Богот на сонцето сака свежо, топло срце!

Иако е шокантна за современите луѓе, традицијата на Ацтеките на човечки жртви беше длабоко духовна. Затоа, следниот пат кога ќе видите изгрејсонце, запомнете го нивниот дрзок начин да се погрижат сонцето постојано да изгрева.

Ацтечката ритуална човечка жртва прикажана во Codex Magliabechiano

Huitzilopochtli во Ацтеките Војување

Како воен бог на Ацтеките, Хуицилопочтли одигра клучна улога во воените работи на империјата. Тој не беше само некоја далечна божествена фигура; тој беше нивното божество за заштита, водство и посипување со божествено моџо за да се обезбеди победа на бојното поле.

Ацтечките воини знаеја дека Хуицилопочтли го имаа својот грб и се погрижија да му ја дадат заслугата што ја заслужува.

Пред да тргнат во борба, војниците на Ацтеките веројатно би се собрале на мал разговор пред натпреварот со Хуицилопочтли. Преку ритуали и молитви, тие би побарале негов благослов и водство за да им помогне да ги победат своите непријатели со стил и финес.

Украсувањето на нивните штитови со пердуви од колибри и повикувањето на неговото име исто така би било популарно. На крајот на краиштата, кога имате бог на војната на ваша страна, зошто да се задоволите со нешто помалку од спектакуларна победа?

Ацтечкото свештенство и Хуицилопочтли

Свештенството на Хуицилопочтли ги имаше ситепотенцијал да се биде елитна група во ацтечкото општество.

На овие свештеници им беше доверена светата должност да ја одржуваат Божјата наклоност и да обезбедат постојан просперитет на империјата. Свештениците вршеа ритуали, водеа церемонии и принесуваа жртви за да го задоволат Хуицилопочтли.

Свештеникот со највисок ранг, познат како Тлатоани, дури и ја облекуваше божјата церемонијална облека и делуваше како канал помеѓу божественото и смртното царства, што дополнително ја зацврстува врската на Хуицилопочтли со народот Ацтеките.

Градоначалникот на Темпло

Градоначалникот на Темпло, или „Големиот храм“, кој се наоѓа во срцето на Теночтитлан, бил најважниот храм посветен до Хуицилопочтли. Ова архитектонско чудо стоеше како доказ за моќта на богот и посветеноста на Ацтеките.

Храмот беше централна точка на религиозниот живот со своите пирамиди близнаци, едната посветена на Хуицилопочтли, а другата на богот на дождот Тлалок.

Храмот посветен на Хуицилопочтли и Тлалоц

Колеги на Хуицилопочтли: богови на сонцето од целиот свет:

Хуицилопочтли можеби бил богот на војната на Ацтеките и изгрејсонцето, но тој е далеку од единственото божество на сонцето во митолошката арена. Ајде да погледнеме со леснотија на некои од неговите колеги од богот на сонцето од различни култури:

  • Ра (Египетска митологија): Ако Хуицилопочтли организираше забава на богот на сонцето, Ра дефинитивно ќе бидена листата на ВИП гости. Овој древен египетски бог на сонцето има стил, со главата на соколот и наметката на сончевиот диск. Плус, тој патува по небото со соларен брод, давајќи му сосема ново значење на „крстарењето во стил“.

  • Хелиос (грчка митологија): Потекнува од сончевата Грција, Хелиос е персонификација на сонцето. Секојдневно низ небото вози златна кочија влечена од огнени коњи. Иако можеби нема воинствен аспект на Хуицилопочтли, Хелиос има талент за драматично, што го прави достоен пандан.

  • Сурја (хинду митологија): Сурја, хинду богот на сонцето, може да се пофали со биографија која вклучува давање светлина, топлина и живот на светот. Тој често е прикажан како јава кочија со седум коњи, што ги претставува боите на виножитото. Со неговата јога поза за поздравување на сонцето и склоноста кон лечење болести, Сурја ја симна целата работа „ум-тело-дух“.

  • Инти (Митологија на Инките): Потекнува од висорамнините на Андите, Инти е богот на сонцето на Инките. Како божество покровител на Империјата на Инките, Инти беше голема работа. Тој често е прикажан како златен диск со човечко лице, што ја претставува животворната сила на сонцето. Инти и Хуицилопочтли сигурно би имале интересни разговори за нивните соодветни империи.

  • Аматерасу (јапонска митологија): Аматерасу е шинтоистичката божица на сонцето и божествениот предок на јапонското царско семејство. Позната по неаубавина и сочувство, таа внесува допир на елеганција на сцената на богот на сонцето. И покрај нејзиното нежно однесување, таа не е присилна, како што е докажано со нејзината способност да го крие сонцето кога е вознемирена, потопувајќи го светот во темнина. одамна падна, влијанието на Хуицилопочтли и другите божества од пантеонот на Ацтеките сè уште може да се забележи во модерната мексиканска култура.

    Приказната и симболиката на Хуицилопочтли се инкорпорирани во различни уметнички медиуми, како што се литературата, визуелните уметности, и музика, како потсетник на богатото културно наследство на Мексико.

    Всушност, модерното мексиканско знаме оддава почит на оваа легенда со својот централен амблем: орел качен на нопал кактус, држи змија во клунот и канџи. Знамето се состои од три вертикални ленти - зелена, бела и црвена - со грбот поставен во центарот на белата лента.

    Зелената лента претставува надеж, белата претставува единство, а црвената симболизира крвта на националните херои. Амблемот на орелот, кактусот и змијата е визуелен потсетник на митот за основање на Ацтеките и улогата на Хуицилопочтли во водењето на Мексика до нивната ветена земја.

    Заклучок

    Како што заоѓа сонцето за Хуицилопочтли, за момент да размислиме за неизбришливата трага што ја остави врз народот на Ацтеките и нивната култура.

    Како сончевите зраци што се протегаатниз небото, треперењето на пердувите на колибрите стигна до секој агол на империјата, осветлувајќи ги нивните животи со чувство за цел, моќ и посветеност.

    А за нас, додека гледаме наназад кон цивилизацијата одамна уништена од човечката жед за војна, можеме само да седиме и да се восхитуваме на сонливите приказни за заборавениот бог на војната.

    Исто така види: Фрејја: Нордиската божица на љубовта, сексот, војната и магијата

    Користена литература

    Carrasco, D. (1999). Градот на жртвувањето: Империјата на Ацтеките и улогата на насилството во цивилизацијата. Beacon Press. ISBN 978-0-8070-7719-8.

    Smith, M. E. (2003). Ацтеките. Вајли-Блеквел. ISBN 978-0-631-23016-8.

    Aguilar-Moreno, M. (2006). Прирачник за животот во светот на Ацтеките. Прес на Универзитетот Оксфорд. ISBN 978-0-19-533083-0.

    Boone, E. H. (1989). Инкарнации на натприродното на Ацтеките: Сликата на Хуицилопочтли во Мексико и Европа. Transactions of the American Philosophical Society, 79(2), i-107.

    Brundage, B. C. (1979). Huitzilopochtli: Светско доба и војување во Мексиканскиот космос. Историја на религиите, 18(4), 295-318.

    Археологија одржана од Центарот за латиноамерикански студии на Универзитетот во Кембриџ, август 1972 година. Прес на Универзитетот во Тексас, 1974 година.

    на војната, бесот, ѕвездите и човечките жртви.

    Бидејќи Ацтеките веруваа дека тој е толку важен симбол на одбраната поради неговиот мит за потеклото, тој е исто така еден од ретките што се погрижуваат животот да продолжи да опстојува за Ацтечката империја.

    Како резултат на тоа, тој требаше постојано да се храни и да се повикува на сите неопходни средства.

    Кој е најсилниот бог на Ацтеките?

    Тоа е, без сомнение, Хуицилопочтли. Тој е над сите други богови на Ацтеките, едноставно поради неговите светкави улоги во одржувањето на империјата во живот. Впрочем, тој е самото сонце.

    Тој го сметаат за најсилен бидејќи негова единствена слабост е што треба да се надополнува на секои 52 години. Покрај ова, колибрите останува доминантна низ универзумот во вечност, бранејќи ја Ацтечката империја од нивните небесни непријатели, ајде пекол или вода. Плус, тој не сака да се мрзеливи наоколу; тој е тука за бизнис.

    Речиси целиот живот на Хуицилопочтли е да ги брка своите 400 браќа и сестри (ѕвездите на небото) и да постои одбранбено во тенката линија помеѓу демне темнината и вечната ноќ.

    Всушност, Ацтеките веруваа дека денот кога ќе падне Хуицилопочтли ќе биде денот кога ќе заврши империјата.

    И тоа верување беше толку силно меѓу луѓето што тие беа подготвени да направат се за да го смират својот бог на сонцето. вклучувајќи ја и „уметноста“ на човечкото жртвување.

    Зошто е важно Huitzilopochtli заАцтеките?

    Падот на Хуицилопочтли би значел пропаст за Ацтечката империја.

    Во главите на верниците, оваа изјава беше повеќе од доволна за нив да се погрижат Хуицилопочтли да остане хранет во текот на неговата битка против злото.

    Исто така види: Римски чамци

    Згора на ова, поради него постоеше животот. Без неговата топлина и светлина, сè би било обвиткано во неизвесност. Без неговите благослови, Ацтеките ќе губат во секоја војна, а паднатите воини ќе се урнат од срам, не правејќи ништо за својата империја.

    И токму затоа Хуицилопочтли бил толку важен за својот народ и најсилниот бог во пантеон на Ацтеките; тој беше смислата на животот.

    Во името: Што значи Хуицилопочтли?

    Името на кој било бог на Ацтеките е меч со две острици.

    Речиси секогаш тешко се изговараат, но е супер интересно да се нурне длабоко во нивните имиња и да се дојде до нивното потекло. Во митологијата на Ацтеките, Хуицилопочтли е познат како „Јужна колибри“; име кое можеби звучи симпатично и гужва, но не правете грешка, овој бог не е притиснат.

    Аспектот на колибри на неговото име е изведен од нахуатлските зборови „huitzilin“, што значи колибри и „opochtli“, што значи лево или југ. Ова има смисла бидејќи колибрите беа жестоки воини во очите на Ацтеките, а југот симболизираше топлина и светлина.

    Запознајте го семејството

    Семејството на Хуицилопочтли едоста шарен куп. Неговата мајка, Коатлику, била божица на плодноста и земјата, позната по змиското здолниште (не ја осудувај античката мода). Неговиот татко, Микскоатл, бил бог на ловот и Млечниот пат.

    Според Кодексот Зумарага, се смета дека неговите браќа и сестри се Кецалкоатл, богот на мудроста, Ксипе-Тотек, богот на пролетта и Тезкатлипока, божеството со поглед на ноќното небо и бурите.

    Но, држете се за капите бидејќи семејната драма на Хуицилопочтли не завршува тука. Тој исто така имаше сестра по име Којолксаухки, божица на месечината и дефинитивно не негова најголема обожавателка. Всушност, нивното ривалство помеѓу браќата и сестрите достигна епски размери.

    Quetzalcoatl

    Дали е Huitzilopochtli зло?

    Ах, прашањето од милион долари.

    Во светот на Ацтеките, Хуицилопочтли се сметаше за заштитник и витална сила за животот. Секако, тој бараше човечки жртви за да го задржи сонцето, но не можете да направите омлет без да скршите неколку јајца, нели?

    Ацтеките веруваа дека неговата улога во одржувањето на деликатната рамнотежа на животот и смртта е суштинска. Значи, иако можеби изгледа малку... интензивен, тој не е лош – само малку погрешно разбран, барем од перспективата на Ацтеките.

    Симболи на Хуицилопочтли

    Со оглед на тоа колку Хуицилопочтли честопати бил поврзуван со различни симболи кои ја истакнувале неговата моќ и значење во ацтечкото општество. Некои одклучните симболи поврзани со него вклучуваат:

    • Сонцето: Како бог на сонцето, Хуицилопочтли беше одговорен за обезбедување на дневното патување на сонцето низ небото.

    • Колибри: Како што споменавме претходно, колибри симболизира жестокост и решителност во битката.

    • Ксиухкоатл беше митско суштество налик на змија со огнена опашка што го претставува божественото оружје на Хуицилопочтли. Замислете да ракувате со огнена змија како ваше основно вооружување.

    • Теокуитлатл: Божествен златен украс кој ја претставува животната скапоценост и божественото потекло на сонцето.

    Изглед на Хуицилопочтли

    За бесно божество, Хуицилипочтли сигурно имал свежа гардероба.

    Во различни иконографија (како што се Codex Tovar и Codex Telleriano-Remensis), Хуицилипочтли е прикажан во неговата човечка форма со црвениот штит и неговото иконско оружје, Ксиухкоатл, змија што плука оган.

    Кодексот Борбоник има пофантастична претстава за него, каде Хуицилопочтли стои на врвот на змискиот рид облечен во шарена бојна облека.

    Фирентинскиот кодекс го прикажува како обоен во сини риги и украсен со накит. Згора на ова, пердувите и шлемовите од колибри беа вообичаени реквизити за изгледот на Хуицилопочтли. приказна за потеклото на Huitzilopochtli е какодиви и фантастични како што доаѓаат. Еден ден, божицата Коатлику, мајката на Хуицилопочтли, метела храм кога топка од пердуви паднала од небото.

    Заинтригирана, таа ја зела и ја ставила во појасот. На нејзино изненадување, овој едноставен чин резултираше со таа да забремени со Хуицилопочтли.

    Нечесните деца

    Другите деца на Коатлику, вклучително и божицата на месечината Којолксаухки и Ценцон Хуицнахуа (Четиристотини јужњаци), не беа. не се премногу задоволни поради ненадејната бременост на нивната мајка.

    Со оглед на тоа како мислеа дека нивниот брат ќе биде зачнат преку неприродни средства, тие решија да ги преземат работите во свои раце и да стават крај на оваа неродена закана.

    0>Заедно, 400-те јужни жители, предводени од Којолксауки, се здружија во рација на нивната мајка за да го убијат Хуицилопочтли. нивната бремена мајка, Хуицилопочтли оживеа и го направи својот грандиозен влез во светот.

    Целосно вооружен и подготвен за битка, Хуицилопочтли излезе, излета од утробата на мајка си, го облече својот шлем за колибри и Ксиухкоатл и веднаш почна бранејќи ја својата мајка од своите предавнички браќа и сестри.

    Раѓањето на Хуицилопочтли се покажа како крајна игра за Којолксаухки.

    Со запалени очи и испакнати мускули, синиот колибри го предизвикасестра на борба со векови.

    Хуицилопочтли и Којолксаухки

    Којолксаухки не му одговараше на нејзиниот новороден брат.

    Во жестока битка, Хуицилопочтли брзо ја победи, ѝ ги отсекува главата и екстремитетите пред да ѝ го фрли телото по страната на змискиот рид.

    Разговарајте за ривалството меѓу браќата и сестрите што не завршуваат премногу добро.

    Овој грозен настан подоцна беше реконструиран во ритуалите на Ацтеките во чест Huitzilopochtli и обезбедете му континуирана заштита.

    Coyolxauhqui

    До ѕвездите и никогаш назад

    Што се однесува до Centzon Huitznahua, Huitzilopochtli ги бркаше до небото , каде што станаа ѕвезди на јужното небо. Оваа битка е прикажана во Фирентинскиот кодекс.

    Од тој ден, колибриот се посветил на одбраната на сонцето и народот Ацтеките од овие небесни непријатели.

    Ова засекогаш ќе го вклучи во постојана битка во која тој постојано ги брка овие четиристотини ѕвезди. Во очите на Ацтеките, ова беше објаснувањето за ѕвездите кои се движат на ноќното небо, со нивно постепено исчезнување штом сонцето изгреа на небото.

    Други приказни за потеклото на Хуицилопочтли

    Иако приказната за импрегнацијата на Коатлику и експлозивното раѓање на Хуицилопочтли е најпознатата верзија на приказната за неговото потекло, други верзии се пренесуваат низ генерациите.

    Во некои извештаи, се вели дека Хуицилопочтлида е роден од соединувањето на боговите Ометеотл и божицата Омечихуатл. Во други приказни, тој е прикажан како божествен херој, пламен на небото, кој го води својот народ до победа против разни непријатели.

    Митови на Хуицилопочтли

    Ако мислевте дека тоа е крајот на авантурите на Хуицилопочтли , токајте се затоа што има повеќе од каде доаѓа тоа.

    Во текот на митологијата на Ацтеките, лудоријата на колибрите се легенди. Без разлика дали тој го води својот народ на голема миграција, ја избрка со неговата сестра волшебничка Малиналксочитл или го основа големиот град Тенохтитлан, Хуицилопочтли е секогаш во центарот на акцијата.

    Тој е како верзијата на Џејмс од Ацтеките Бонд ако Џејмс Бонд носел пердуви и барал човечки жртви.

    Големата миграција

    Во ред, време е да се нурне длабоко во корените на Мексико Сити и да видиме како тоа се поврзува со нашиот љубезен бог на Ацтеките војна низ митовите за него.

    Еднаш многу одамна, во земјата наречена Азтлан, Ацтеките живееле под власта на ризичната „Azteca Chicomoztoca“. Но, Хуицилопочтли, секогаш толку мудриот бог заштитник, имаше голема визија за својот народ.

    Тој им рече на Ацтеките: „Луѓе, време е да ја прифатите вашата внатрешна желба за скитници! Ајде да тргнеме на патот и да си најдеме нов сјаен дом!“ Тој им нареди да го напуштат Азтлан во потрага по нов дом и да го сменат името во „Мексика“ само за да ги размрда работите.

    Така, соHuitzilopochtli како нивен божествен туристички водич, Мексика тргна на епско патување, оставајќи ги зад себе удобностите на нивниот стар дом и зачекорувајќи во непознатото.

    Huitzilopochtli и Malinalxochitl

    Сега, на Huitzilopochtli му требаше малку „време ми е“ да ги наполни своите божествени батерии, па тој ѝ ја предаде лидерската палка на својата сестра, Малиналксочитл.

    Таа основала место наречено Малиналко, но Мексиканците брзо сфатиле дека го претпочитаат раководството на Хуицилопочтли. Му дадоа прстен и рекоа: „Еј, голем брат, ни недостигаш! Можеш ли да се вратиш и да ни го покажеш патот?“

    Хуицилопочтли, секогаш подготвен за добра авантура, повторно ја презеде одговорноста. Ја заспал сестра си и и рекол на Мексика брзо да излезе пред да се разбуди. Кога Малиналксочитл конечно се разбуди, таа се разгоруваше поради ненадејната промена на плановите на нејзиниот брат.

    Таа реши да го насочи својот гнев во одгледување на син по име Копил, кој ќе порасне со одмазда во неговото срце. Копил на крајот се соочи со Хуицилопочтли, но за жал, Хуицилопочтли мораше да го уништи. Во драматичното финале, тој го фрли срцето на Копил во езерото Тексоко.

    Основањето на Теночтитлан

    Години подоцна, Хуицилопочтли мислеше дека е крајно време Мексика да го сруши корени.

    Тој ги испрати на божествен лов на чистачи за да го најдат срцето на Копил и врз него да го изградат својот град. Знакот што требаше да го бараат беше орел качен




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.