Artemis: gresk jaktgudinne

De 12 olympiske gudene er en ganske stor avtale. De var fokuspunktet for det greske panteonet, og overvåket effektivt handlingene til alle de andre greske gudene og gudinnene mens de ivaretok behovene til deres dødelige hengivne.

Artemis – den evig kyske jegerinnen og beundrede månegudinnen – er bare en av de store olympiske gudene som ble mye tilbedt i de arkaiske bystatene i antikkens Hellas. Ved siden av tvillingen sin, Apollo, skjøt Artemis seg vei gjennom gresk mytologi og etablerte seg som en urokkelig, konstant tilstedeværelse i livene til de som bor på landsbygda.

Nedenfor er noen fakta om den greske gudinnen Artemis: fra hennes unnfangelse, til hennes oppgang som olympier, til hennes utvikling til den romerske gudinnen, Diana.

Hvem var Artemis i Gresk mytologi?

Artemis er gudinnen for jakt, jordmor, kyskhet og ville dyr. Hun er tvillingsøsteren til den greske guden Apollo, født av en kortvarig affære mellom Zevs og Titaness Leto.

Som verge for små barn – spesielt unge jenter – ble Artemis antatt å helbrede de som var plaget av sykdommer og forbanne menneskene som forsøkte å skade dem.

Artemis etymologi ble spekulert i å være av før-gresk opprinnelse, en enestående guddom smidd av en mengde stammeguddommer, selv om det er rimelige bevis som vitner om at jaktgudinnen er i slektslakte alle fjorten barna. Med buene i hånden begynte Apollo å drepe de syv hannene, mens Artemis drepte de syv hunnene.

Som du kan forestille deg, har denne spesielle greske legenden – kalt «Niobidenes massakre» – utviklet noen nervepirrende malerier og statuer i løpet av årtusenene.

The Trojan War Events

Den trojanske krigen var en gal tid å være i live – de greske gudene ville også være enige. Enda mer så var deltakelsen ikke begrenset til krigsgudene denne gangen.

Under krigen tok Artemis side med trojanerne sammen med moren og broren.

En spesiell rolle som Artemis spilte i krigen innebar demping av vinden for å forhindre at Agamemnons flåte formelt setter seil mot Troja. Agamemnon, kongen av Mykene og lederen av de greske styrkene under krigen, tjente gudinnens vrede etter at Artemis oppdaget at han skjødesløst drepte et av hennes hellige dyr.

Etter mye frustrasjon og bortkastet tid, tok et orakel ut til kongen for å informere ham om at han måtte ofre datteren sin, Iphigenia, til Artemis for å blidgjøre henne.

Uten å nøle lurte Agamemnon datteren sin til å overvære hennes egen død ved å fortelle henne at hun ville gifte seg med Akilles ved kaien. Da hun dukket opp som en rødmende brud, ble Iphigenia plutselig klar over den opprivende hendelsen: hun var kledd for sin egen begravelse.

Iphigenia godtok imidlertidseg selv som et menneskeoffer. Artemis, forferdet over at Agamemnon så villig ville skade datteren sin og elsket av den unge kvinnens uselviskhet, reddet henne. Hun ble ivrig bort til Tauris mens en hjort tok hennes plass.

Denne historien inspirerte tilnavnet Tauropolos , og rollen som Taurian Artemis i helligdommen til Brauron. Artemis Tauropolos er eksklusivt for tilbedelsen av den jomfruelige jegerinnen i Tauris, nå den moderne Krim-halvøya.

Hvordan ble Artemis tilbedt?

Artemis ble mye tilbedt på spesielt landlige steder. Kulten hennes i Brauron så på den ærede jomfrugudinnen som en hun-bjørn, takket være hennes voldsomt beskyttende natur, og knyttet henne nært til et av hennes hellige dyr.

Ser vi på Artemis-tempelet i Brauron som et sentralt eksempel, er templer dedikert til Artemis vanligvis konstruert på betydelige steder; oftere enn ikke er de isolert og nær en rennende elv eller hellig kilde. Til tross for at han var månens og jaktens gudinne, hadde Artemis nære assosiasjoner til vann – hvorvidt dette har å gjøre med eldgamle greske kunnskaper om virkningene månens gravitasjonskraft hadde på tidevannet i havet er fortsatt sterkt diskutert.

I senere år begynte Artemis å bli tilbedt som en trippel gudinne, omtrent som Hecate, trolldomsgudinnen. Trippelgudinner legemliggjorde vanligvis "Jomfruen, Moren, Crone"motiv, eller en lignende syklus av noe slag. I tilfellet med jaktens gudinne, ble Artemis tilbedt som jegeren, månen og underverdenen.

Artemis og andre fakkelbærende greske guder

I gresk mytologi er ikke Artemis den eneste fakkelbærende gudinnen. Rollen er også ofte assosiert med Hecate, fruktbarhetsguden Dionysos, og den chtoniske (Underverden-boende) Persephone, kona til Hades, den greske guden for underverdenen.

Dadophoros , som de ble kjent, er guddommer som antas å bære en rensende, rensende guddommelig flamme. De fleste ble spekulert i å opprinnelig være nattguder, som Hecate, eller måneguder, som Artemis, med fakkelen som antydet den spesielle gudens innflytelse.

Hvem var Artemis' romerske ekvivalent?

Som tilfellet var med mange gamle greske guder, ble Artemis identitet kombinert med identiteten til en tidligere romersk gud for å skape det som nå er kjent som det romerske panteonet. Adopsjonen av hellenistisk kultur i Romerriket bidro til å formelt assimilere grekerne i den romerske befolkningen.

I den romerske verden ble Artemis assosiert med den romerske gudinnen for villmarken, skogene og jomfrudommen, Diana.

Artemis in Famous Art

Denne gudinnen har blitt preget på eldgamle mynter, satt sammen i mosaikk, glasert på keramikk, delikat skulpturert og møysommelig skåret tid ogtid igjen. Gammel gresk kunst viste Artemis med bue i hånden, noen ganger i selskap med følget hennes. En jakthund eller to ville også være til stede, og håndheve Artemis' mestring over jakt og ville dyr.

Kultstatue av Artemis av Efesos

Statuen av Artemis av Efesos har sine opprinnelige bånd til den gamle byen Efesos i det moderne Tyrkia. Vist som en mangebrystet figur med en veggkrone, en kjole detaljert med forskjellige hellige dyr og sandaler, ble Efesian Artemis tilbedt som en av de viktigste modergudinnene i Anatolia-regionen, ved siden av urgudinnen Cybele (som selv hadde en kultfølge i Roma).

Artemis-tempelet i Efesos blir i stor grad sett på som et av de 7 underverkene i den antikke verden.

Dianaen fra Versailles

Den mye beundrede statuen av Artemis viser den greske gudinnen som tar på seg en kort chiton og en halvmånekrone. Hjorten med gevir – et av Artemis’ hellige dyr – som ble lagt ved siden av henne under romersk restaurering, kan ha vært en jakthund i det originale verket fra 325 fvt.

Langt fra å feie fjellet Olympus, ble Diana av Versailles lagt til Speilsalen i Versailles i 1696 av daværende konge Ludvig XIV av House Bourbon etter å ha rotert gjennom forskjellige eiere i kongehuset av Valois-Angoulême.

Winckelmann Artemis

Statuen av en smilendegudinnen, kjent som Winckelmann Artemis, er faktisk en romersk replikering av en statue fra den greske arkaiske perioden (700 f.Kr. – 500 f.Kr.).

Liebieghaus-museets utstilling "Gods in Color" viser statuen slik den sannsynligvis ville ha sett ut i Pompeiis storhetstid. Rekonstruksjonister slo seg sammen med arkeologer for å finne ut hvilke farger som ville blitt brukt til å male Winckelmann Artemis, ved å tegne fra datidens stoffer, historiske opptegnelser og bruke infrarød luminescensfotografering. Som de oppdaget fra spor av overlevende prøver, ville statuen hennes ha hatt en oransje-gull maling for håret, og øynene hennes ville ha vært mer rødbrune. Winckelmann Artemis står som bevis på polykromi fra den antikke verden, og fjerner den tidligere troen på at alt var en uberørt marmorert hvit.

Hva var noen symboler på Artemis?

Alle guder i det greske panteonet hadde symboler knyttet til til dem. Mye av disse er relatert til en spesifikk myte, selv om noen kan følge bredere identifiserende trender i antikkens historie.

Pil og bue

En produktiv bueskytter, Artemis’ foretrukne våpen var buen. I den homeriske hymnen til Artemis erklæres gudinnen å trekke «sin gyldne bue og glede seg over jakten». Senere i salmen blir hun beskrevet som "jegerinnen som gleder seg over piler."

Bruken av piler og buer i både jakt og krigføring var utrolig populær i antikkens Hellas sammen med andre jaktvåpen, inkludert et spyd og en kniv, kjent som en kopis . En sjelden gang er både spyd og kniv assosiert med Artemis.

Chariot

Det sies at Artemis reiste med en gyllen vogn trukket av fire enorme hjorter med gullhorn kalt Elaphoi Khrysokeroi (bokstavelig talt "gyldenhornhjort") . Det var opprinnelig fem av disse skapningene som trakk vognen hennes, men en klarte å rømme og bli kjent individuelt som Ceryneian Hind .

Månen

Artemis er en månegudinne utenom å være jaktens gudinne, unge jenter, fødsel og ville dyr. På denne måten blir hun direkte kontrastert med tvillingbroren, Apollo, som en avsymbolene hans er av en skinnende sol.

Hva er noen av Artemis' epiteter?

Når man ser inn i antikkens Hellas, ble epiteter brukt av tilbedere og poeter som komplementære beskrivelser av gudene. Deres mest fremtredende egenskaper, eller andre ting i nær tilknytning til den aktuelle guden, ble brukt til å henvise til gudene. Et tilnavn kan for eksempel være helt regionalt, referere til et enestående personlighetstrekk eller fange et bemerkelsesverdig fysisk kjennetegn.

Nedenfor er bare noen av jomfrugudinnens kjente epitet:

Artemis Amarynthia

Amarynthia var et spesifikt epitet som ble brukt på den greske øya Evia i kystbyen Amarynthos. Artemis var skytsgudinnen for byen, og det ble rutinemessig holdt en stor festival til ære for henne.

Med tanke på den landlige livsstilen som dominerte Amarynthos, var tilbedelse av jegerinnen en viktig del av mange menneskers hverdag. dagliglivet.

Artemis Aristo

Brukt ofte i gudinnenes tilbedelse i hovedstaden Athen, betyr Aristo «den beste». Ved å bruke dette tilnavnet setter athenerne pris på Artemis’ ekspertise innen jakt og hennes enestående dyktighet i bueskyting.

Artemis Chitone

Tilnavnet Artemis Chitone er knyttet til gudinnens tilhørighet til å bære chiton -plagget. En chiton i antikkens Hellas kunne ha vært lang eller kort, med lengdenavhengig av kjønnet til brukeren.

En ting å merke seg er at stilen til chiton som Artemis bærer i kunst kan ha variert avhengig av opprinnelsesregionen. Nesten alle athenske statuer av gudinnen ville ha henne i en lang chiton, mens de som ble funnet rundt Sparta sannsynligvis ville ha henne i en kortere, slik det var vanlig for spartanske kvinner.

Artemis Lygodesmia

I grove trekk oversatt til "pilebinding", Lygodesmia peker på en myte om en oppdagelse av de spartanske brødrene Astrabacus og Alopecus: en trelevning av Artemis Orthia i en hellig lund av piler. Artemis Lygodesmia ble tilbedt i hele Sparta, mens Artemis Orthia er et mer unikt navn brukt av en håndfull spartanske landsbyer.

Viljer spiller en fremtredende rolle i mange greske myter, fra Zevs' kjærlige sykepleier til Orfeus' skjebnesvangre. nedstigning til underverdenen, og forblir en av Artemis' hellige planter med sypresstreet og Amaranth-blomsten.

Hvordan ble Artemis født?

Artemis er datter av Zevs og morskapets gudinne, Leto. Etter myten hadde moren tiltrukket seg oppmerksomheten til kongen av de udødelige når han la merke til hennes tidligere skjulte skjønnhet. (Etymologisk sett kunne Letos navn være avledet fra det greske láthos , eller "å være skjult").

Dette betydde selvfølgelig også at Leto ble foraktet av Zevs' sjalu kone – gudinnen av ekteskapet – Hera. Ogetterspillet var langt fra hyggelig.

Hera forbød den gravide titanen å kunne føde på hvilken som helst fast jord. Som et resultat nådde Zevs ut til sin storebror, Poseidon, den greske havguden, som heldigvis hadde forbarmet seg over Leto. Han dannet øya Delos som en trygg havn.

Se, Delos var spesiell: det var en flytende landmasse, fullstendig frakoblet havbunnen. Dette lille faktum betydde at Leto trygt kunne føde her, til tross for Heras grusomme forbannelse.

Dessverre endte ikke Heras vrede der.

I følge den lærde Hyginus (64 f.Kr. – 17 e.Kr.) fødte Leto sine barn i fravær av fødselsgudinnen Eileithyia i løpet av fire dager. I mellomtiden antyder salme 8 ("Til Apollo") i Homeriske hymner at da Leto hadde en smertefri fødsel med Artemis, stjal Hera bort Eileithyia, noe som resulterte i at Leto fikk en traumatisk 9 dager lang fødsel med hennes sønn.

Den eneste bærebjelken som gjenstår i denne legenden er at Artemis, født først, hjalp moren hennes med Apollo i rollen som jordmor. Denne naturlige ferdigheten Artemis hadde til slutt hevet henne som gudinnen for jordmor.

Hvordan var Artemis’ barndom?

Artemis hadde en tumultarisk oppvekst. Med Apollo ved sin side, beskyttet de uforlignelige tvillingene inderlig moren sin mot både menn og monstre, hvorav de fleste ble sendt – eller kl.minst påvirket – av Hera.

Mens Apollo drepte den fryktinngytende Python i Delphi, og etablerte tilbedelsen av hans søster og mor i byen, beseiret tvillingene sammen den gigantiske Tityos etter at han forsøkte å angripe Leto.

Ellers brukte Artemis mye av tiden sin på å trene for å bli en overlegen jegerinne. Den greske gudinnen oppsøkte våpen smidd fra kyklopene, og møtte skogens gud, Pan, for å ta imot jakthunder. Artemis opplevde en ekstremt begivenhetsrik ungdom, og forvandlet seg sakte foran tilbedernes øyne til den olympiske gudinnen de aktet.

Hva var Artemis' ti ønsker?

Den greske poeten og lærde Callimachus (310 f.Kr. – 240 f.v.t.) beskrev i sin Salme til Artemis at Artemis, som en veldig ung jente, ga ti ønsker til sin berømte far, Zevs, etter hans anmodning:

1. Å forbli jomfru for alltid
2. Å ha mange av sine egne navn, å skille mellom henne og Apollo
3. Å få en pålitelig bue og piler smidd av syklopene
4. Å bli kjent som "The Light Bringer"
5. Å få lov til å bære en kort chiton (en stil forbeholdt menn), som ville tillate henne å jakte uten begrensninger
6. Å få hennes personlige kor sammensatt av seksti av Oceanus' døtre – alle ni år gamle
7. Å ha et følge på tjue nymfer for å se på våpnene hennes i pauser og ta vare på hennemange jakthunder
8. Å ha domene over alle fjell
9. Å få beskyttelse av enhver by, så lenge hun ikke trenger å reise dit ofte
10. Å bli kalt på for fødsler av kvinner som opplever smertefull fødsel

Salmen til Artemis ble opprinnelig skrevet som et stykke poesi, men hendelsen der den unge gudinnen ønsket sin far, er en roterende idé som ble generelt akseptert av mange greske lærde på den tiden.

Hva er noen myter og legender som involverer gudinnen Artemis?

Som en olympisk gudinne, er Artemis den sentral karakter i en rekke greske myter. Lesere kan forvente å finne henne i skogkledde områder rundt hennes primære hjem på Olympus-fjellet, på jakt og generelt leve sitt beste liv med følget av nymfer, eller med en yndet jaktkamerat.

Med sin karakteristiske sølvsløyfe satte Artemis sitt preg på mange greske myter ved hjelp av sin konkurranseånd, raske straffer og urokkelige dedikasjon.

Nedenfor er en oppsummering av noen av gudinnens mest kjente myter:

Actaeon's Hunt

Denne første legenden dreier seg om helten, Actaeon . Actaeon er en amatørjeger med en imponerende samling av hunder til å bli med på jaktene hans, og gjorde den fatale feilen å snuble over Artemis som badet.

Ikke bare så jegeren Artemis naken, men han vendte ikke bort øynene.

Ikke overraskende, jomfruengudinnen tok ikke vennlig mot en fremmed mann som stirret på hennes nakenhet i skogen, og Artemis gjorde ham til en hjort som straff. Da han uunngåelig ble oppdaget av sine egne jakthunder, ble Actaeon umiddelbart angrepet og drept av de samme dyrene han forgudet.

Adonis død

Fortsettende kjenner alle Adonis som Afrodites idylliske unge elsker som ble drept i en forferdelig jakthendelse. Imidlertid kan ikke alle være enige om omstendighetene rundt mannens død. Mens skylden faller på en sjalu Ares i de fleste fortellinger, kan det ha vært andre skyldige.

Faktisk kan Artemis ha drept Adonis som hevn for døden til en ivrig tilbeder av henne, Hippolytus, i hendene. av Afrodite.

For en viss bakgrunn var Hippolytus en hengiven tilhenger av Artemis i Athen. Han ble frastøtt av ideen om sex og ekteskap, og fant trøst i tilbedelsen av den jomfruelige jegerinnen - men ved å gjøre det forsømte han Afrodite fullstendig. Tross alt hadde han virkelig ingen interesse for romantikk av noen grad – hvorfor tilbe gudinnen for akkurat det du ønsker å unngå?

I sin tur fikk gudinnen for kjærlighet og skjønnhet sin stemor til å falle med hodet- over-heels forelsket i ham, noe som til slutt førte til hans død.

Sinte over tapet, ryktene sier at Artemis tilsynelatende sendte villsvinet som slo Adonis.

Misforståelse av Orion

Orion var en jeger ihans tid Jord-side. Og en god en også.

Mannen ble en jaktkamerat av Artemis og Leto, og oppnådde førstnevntes beundring. Etter å ha utbrutt at han kunne drepe hvilken som helst skapning på jorden, tok Gaia gjengjeldelse og sendte en gigantisk skorpion for å utfordre Orion. Etter at han ble drept, bønnfalt jaktgudinnen sin far om å gjøre hennes elskede følgesvenn om til en konstellasjon.

På den annen side antyder Hyginus at Orions død kan ha vært forårsaket av den beskyttende naturen til gudinnens tvillingbror. Den lærde bemerker at etter å ha blitt bekymret for at kjærligheten mellom Artemis og hennes favorittjaktkamerat kunne få søsteren hans til å forlate kyskhetsløftene, lurer Apollo Artemis til å drepe Orion med sin egen hånd.

Etter å ha sett Orions kropp, forvandlet Artemis ham til stjerner, og dermed udødeliggjorde den forgudede jegeren.

Slakting av Niobes barn

Så, en gang bodde det der en kvinne som heter Niobe. Hun hadde fjorten barn. Hun var ekstremt stolt av dem - så mye at hun faktisk gjorde Leto dårlig i munnen. Artemis og Apollo viste at hun hadde mange flere barn enn morsgudinnen selv, og tok fornærmelsen til sitt hjerte. Tross alt brukte de sine yngre år på å beskytte Leto mot fysisk fare.

Hvordan tør en dødelig fornærme sin mor!

Til hevn utarbeidet tvillingene den grufulle planen for å