Die geskiedenis van Kersfees

Kersfees kan dalk begrawe word onder die katalogusse van vakansievreugde, geskenke koop, en baie kosvoorbereidingsstres, maar die 2 duisend jaar oue vakansiedag wat die geboorte van Jesus herdenk, het een van die mees komplekse en interessantste tydlyne van enige vakansie in die geskiedenis van die wêreld.

Die jaarlikse fees wat op 24 Desember, 25 Desember, 7 Januarie en 19 Januarie gevier word, afhangende van denominasie, is beide 'n kulturele en diep godsdienstige geleentheid wat deur miljarde mense regoor die wêreld gevier word. Van die insluiting van die Kersboom tot die jaarlikse geskenkuitdeling, die feesdag wat deur die moderne geskiedenis strek, het baie tradisies, mites en stories wat oor die hele wêreld resoneer.

Aanbevole leeswerk

Die geskiedenis van Kersfees

Kook, borrel, swoeg en moeilikheid: Die Salem-heksproewe

Die Groot Ierse Aartappelhongersnood

As 'n hoofviering in die Christelike liturgiese kalender, volg dit die seisoen van Advent en inleiers in Christmastide, of The Twelve Days of Christmas. Daar is eers op die spesifieke datum in die Westerse kalender besluit deur Dionysius Exiguus, 'n Skitiese monnik wat 'n abt in Rome was. Met Exiguus se navorsing en Bybelse tekste, is besluit dat Jesus se geboorte op 25 Desember 1 G.J. plaasgevind het. Daar was baie geskille oor diewerklike datum van Jesus se geboorte sedertdien, maar Exiguus se datum het ten spyte daarvan gebly.

Voor Christelike vieringe het Romeinse heidene die vakansiedag van Saturnalia gevier, 'n week van hewige vieringe van 17-25 Desember, waar Romeinse howe was gesluit en die wet het bepaal dat burgers nie gestraf kan word vir die beskadiging van eiendom of die beseer van mense tydens die fees nie. Die Romeine het geglo dat hierdie vieringe, wat 'n gemeenskapsslagoffer gekies het en hulle gedwing het om aan kos en feestelikhede te smul, die magte van die bose vernietig het toe hulle hierdie slagoffer aan die einde van die week, op 25 Desember, vermoor het.

In die 4de eeu was Christelike leiers suksesvol om baie heidene tot die Christendom te bekeer deur hulle toe te laat om ook voort te gaan met die viering van Saturnalia, en dit was die eerste verband met Jesus se geboorte. Omdat die fees van Saturnalia geen verband met Christelike leerstellings gehad het nie, het leiers die feesdag van Jesus se geboorte aangepak tot die laaste dag van die fees. Vir baie jare het tydgenote van die tyd voortgegaan om die viering op sy wettelose manier te laat voortgaan—met drinkery, seksuele aflate, kaal sing deur die strate. Baie moderne tradisies het egter uit Kersfees se vroeë begin ontstaan, soos kersliedere (ons het pas besluit om klere te dra), en die eet van mensvormige koekies (ons noem hulle nou maar Gemmerkoekmannetjies).

Alhoewel die heidensevieringe het uitgesterf namate die heidene tot Christene bekeer is, het Puriteine ​​nie die vakansie gehou nie as gevolg van die nie-Christelike oorsprong daarvan. Ander Christene het egter voortgegaan om Saturnalia en Kersfees saam te vier, heeltemal gewillig om heidense vakansiedae in Christelike te laat verander namate meer mense hulle tot die Christendom bekeer het. Gedurende 1466, onder leiding van Pous Paulus II, is Saturnalia doelbewus herleef om saam te val met Kersfeesvieringe, en met die vermaak van Rome is Jode gedwing om naak deur die strate van die stad te hardloop. Tot in die laat 1800's het Christenleiers en die godsdiensgemeenskap antisemitiese mishandeling van Jode in Europa, insluitend Rome en Pole, begin en die moord, verkragting en verminking van Jode tydens die vieringe wat die geboorte van Jesus gevier het, goedgekeur.

Toe die Saksers, die Germaanse stamme van Europa, tot die Christendom bekeer is, het hulle die woord "yule", wat middel-winter beteken, saamgebring om by Kersfeestradisies in te sluit. In die daaropvolgende jare het yule as Jesus se verjaardag gedefinieer geword, maar dit is eers in die 11de eeu gebruik. Europeërs het vir baie eeue voortgegaan om die seisoen te vier deur 'n Yule-stomp in die kaggel te verbrand, en 'n Yule-kers aan te steek, eerder as om enige van die gebruike te volg wat baie vandag met Kersfees assosieer.

Trouens, baie Kersfeestradisies van Europa, en Amerika is nie gedefinieer totdat diemiddel 19de eeu en is eers baie jare later as besonder belangrik beskou. Waarna baie uitsien by Kersvieringe vandag, soos kersliedere, kaartgee en boomversiering, is gedurende die 19de eeu regdeur Europa en Amerika gestol.

Jongste Samelewingsartikels

Antieke Griekse Kos: Brood, Seekos, Vrugte en Meer!

Viking-kos: Perdevleis, gefermenteerde vis en meer!

The Lives of Viking Women: Homesteading, Business, Marriage, Magic, and More!

Kersvader, een van die mees herkenbare Kersfeestradisies en een wat gedurende die middel van die 19de eeu bygevoeg is, is een wat baie vroeg in die Christelike tydlyn ontstaan ​​het. Nicholas, gebore in Parara, Turkye in 270 CE, sou die Biskop van Mara word en later, na sy dood, die enigste heilige wat in die 19de eeu genoem is. Een van die senior biskoppe wat die Konsilie van Nicaea in 325 CE bygewoon het, wat die Nuwe-Testamentiese tekste geskep het, was destyds baie gewild en baie gewild, en het kultusstatus bereik.

In 1087 het 'n groep van matrose het sy beendere in 'n heiligdom in Italië vasgelê en 'n plaaslike godheid, bekend as "Die Ouma" vervang, wat deur die gemeenskap beskou is as 'n welwillende godheid wat kinders se sokkies en kouse met geskenke gevul het. Lede van diekultus het hier bymekaargekom en elke 6 Desember Nicholas se dood gevier. Later het die kultus en eerbied vir die heilige noordwaarts versprei om die Germaanse en Keltiese heidene te bereik, waar sy figuur gekombineer het met Woden, die hoofgod van die Germaanse tradisie. Omdat hy sy donker, Mediterreense voorkoms verloor het, het Nicholas se voorkoms dié van Woden aangeneem, een met 'n lang wit baard, wat op 'n gevleuelde perd ry en koue weerklere optel. Terwyl die Katolieke Kerk probeer het om die heidene in Noord-Europa te bekeer, het hulle die vieringe vir Sint Nikolaas aanvaar, maar sy feesdag van 6 Desember na 25 Desember verskuif.

LEES MEER: Keltiese gode en godinne

Dit was eers in Washington Irving se Knickerbocker History in 1809, 'n satire van die Nederlandse kultuur, dat St. Nick weer na vore gekom het. Met verwysing na 'n witbaard, perdvlieënde St. Nick, wat die Nederlanders Kersvader genoem het, het Irving die karakter teruggebring in die populêre kultuur. Minder as 20 jaar later het professor van die Union Seminary Dr. Clement Moore Knickerbocker History gelees en "Twas the Night Before Christmas" geskryf, waar St. Nick se plek in historiese mite weer ontwikkel is. Moore's St. Nick is die een wat in 1931 deur Coca-Cola gebruik is, geklee in Coca-Cola-rooi en met 'n vrolike gesig met 'n vrolike gesig. En soos hulle sê, so is die Kersvader gebore wat ons vandag erken;'n Christelike heilige, heidense god en kommersiële slenter.

Die Kersboom, was ook 'n heidense tradisie, een waar die Asheira-kultus, Druïde en hul uitlopers, lankal bome in die natuur aanbid het, of gebring het in hul huise en versier hulle in eerbied vir natuurlike gode. Vroeë Christene het die Asheira gewerf, soortgelyk aan hul werwing van heidense Romeine, om hierdie tradisie weer aan te pas in een wat deur die Kerk aanvaar en aangeneem is. In die middel van die 19de eeu het bome 'n baie gewilde Kersfees-item oor die hele Europa en Amerika geword.

Die geskenke wat met die vakansie geassosieer word, het 'n donkerder verlede, een wat beide met die Wyse Manne geassosieer word. wat Jesus besoek het om geskenke te bring, St. Nicholas, en die oorspronklike Saturnalia-vieringe waaruit Kersfees ontstaan ​​het. Gedurende die Romeinse tyd het keisers hul mees gehate burgers aangemoedig om offers aan hulle te bring, wat later uitgebrei het tot geskenke onder die groter bevolking. Later is dit omskep in 'n Christelike gebruik onder die verhale van St. Nicholas se geskenke-mites. Toe Kersfees gesien het dat dit in die middel van die 19de eeu weer in populêre kultuur opgekom het, was geskenke dikwels neute, springmielies, lemoene, suurlemoene, lekkergoed en tuisgemaakte snuisterye, ver van die groot aanbiedinge wat mense vandag in winkels en onder Kersbome sien.

Verken meer samelewingsartikels

Die uiteindelike geskiedenis (en toekoms) van skeer

Ongelooflike vroulike filosowe deur die eeue

Antieke Griekse Kos: Brood, Seekos, Vrugte en Meer!

The History Of Family Law In Australia

History of the Prepper Movement: From Paranoïese radikale tot hoofstroom

Victoriaanse Era Mode: Klere neigings en meer

Vir diegene wat wil maak 'n plons by vanjaar se Kersfeesvieringe en etes, sal hierdie geskiedenis jou beslis iets gee om oor te praat wanneer die gesprek koud raak aan tafel, want dit is vol onbekende feite waarvan baie mense nie bewus is nie!