Gabonetako Historia

Gabonak oporretako alaitasunaren, oparien erosketaren eta janaria prestatzeko estres askoren katalogoen azpian lurpera daitezke, baina Jesusen jaiotza ospatzen duten 2.000 urteko oporrak edozein denbora-lerro konplexu eta interesgarrienetako bat du. oporrak munduko historian.

Abenduaren 24an, abenduaren 25ean, urtarrilaren 7an eta urtarrilaren 19an ospatzen den urteko jaia, deituraren arabera, mundu osoko milaka milioi pertsonak ospatzen duten ekitaldi kultural eta erlijiosoa da. Gabonetako zuhaitza sartzetik urteroko opariak ematera arte, historia modernoan zehar zabaltzen den jai egunak mundu osoan oihartzun duten tradizio, mito eta istorio ugari ditu.

Gomendatutako irakurketa

Gabonetako historia

Irakiten, burbuila, nekea eta arazoak: Salem-en sorginaren probak

Irlandako patata gosete handia

Kristau-egutegi liturgikoko ospakizun nagusi gisa, Adventaren eta abiarazleen denboraldiari jarraitzen dio. Gabonetan, edo Gabonetako hamabi egunak. Mendebaldeko egutegiko data zehatza erabaki zuen lehen aldiz Dionysius Exiguus, Erroman abade zen fraide eszitiarrak. Exiguus-en ikerketa eta testu biblikoekin, Jesusen jaiotza K.a. 1eko abenduaren 25ean gertatu zela erabaki zen. Asko izan dira eztabaidak.Jesusen jaiotzaren benetako data geroztik, baina Exiguus-en data mantendu egin da halere.

Kristauen ospakizunen aurretik, erromatar paganoek Saturnaliaren jaia ospatzen zuten, abenduaren 17tik 25era bitartean ospakizun zalapartatsuen astea, non erromatar gorteak zeuden. itxi eta legeak agintzen zuen herritarrak ezin zirela zigortu jaietan ondasunak kaltetzeagatik edo jendea zauritzeagatik. Erromatarrek uste zuten ospakizun hauek, komunitatearen biktima bat aukeratu eta janaria eta jaiak egitera behartzen zituztenak, gaizkiaren indarrak suntsitu zituztela astearen amaieran, abenduaren 25ean, biktima hau hil zutenean.

En IV. mendean, buruzagi kristauek pagano asko kristautasunera bihurtzeko arrakasta izan zuten Saturnalia ospatzen jarraitzeko aukera emanez, eta hau izan zen Jesusen jaiotzarekin zuen lehen lotura. Saturnaliako jaiak kristau irakaspenekin loturarik ez zuelako, buruzagiek Jesusen jaiotzaren jaia festaren azken egunean hartu zuten. Urte askotan zehar, garai hartako garaikideek ospakizunak legerik gabeko moduan jarraitzeko aukera ematen jarraitu zuten —edanarekin, sexu-gaitasunekin, kaleetan biluzik kantatuz—. Eguberrien hasieratik tradizio moderno asko sortu dira, hala ere, kantak egitea (arropa janztea erabaki berri dugu), eta giza itxurako gailetak jatea (orain Gingerbread men deitzen diegu).

Paganoa izan arrenospakizunak desagertu egin ziren paganoak kristau bihurtu ziren heinean, puritanoek ez zuten jaia betetzen bere jatorri ez kristauagatik. Beste kristau batzuek, ordea, Saturnaliak eta Gabonak elkarrekin ospatzen jarraitu zuten, ezin hobeto prest zeuden jai paganoak kristau bihurtzeko, jende gehiago kristautasunera bihurtu ahala. 1466an zehar Paulo II.a Aita Santuaren gidaritzapean, Saturnaliak nahita berpiztu ziren Gabonetako ospakizunekin bat zedin, eta Erromaren dibertsioan, juduak hiriko kaleetan zehar biluzik korrika egitera behartu zituzten. 1800. hamarkadaren amaieran, buruzagi kristauek eta erlijio-erkidegoak juduen aurkako tratu txar antisemitei ekin zieten Europan, Erroman eta Polonian barne, eta juduen hilketa, bortxaketa eta mutilazioa onartu zuten Jesusen jaiotzaren ospakizunetan.

Saxoiak, Europako tribu germaniarrak, kristautasunera bihurtu zirenean, "yule" hitza ekarri zuten, negu erdia esan nahi duena, Gabonetako tradizioetan sartzeko. Hurrengo urteetan, yulea Jesusen urtebetetzea bezala definitu zen, baina ez zen erabili XI. Mende askotan zehar, europarrek denboraldia ospatzen jarraitu zuten tximinian Yuleko enbor bat errez eta Yuleko kandela bat piztuz, gaur egun askok Gabonekin lotzen dituzten ohiturei jarraitu beharrean.

Izan ere, Gabonetako tradizio askok. Europa eta Amerika ez ziren definitu artemendearen erdialdean eta ez ziren aldez aurretik bereziki garrantzitsuak izan urte asko geroago arte. Askok gaur Gabonetako ospakizunetan espero dutena, hala nola, kantuak, karta-ematea eta zuhaitzak apaintzea, sendotu egin ziren XIX. mendean Europan eta Amerikan zehar.

Gizartearen azken artikuluak

Antzinako Greziako janaria: ogia, itsaskia, fruituak eta gehiago!

Bikingoen janaria: zaldi-haragia, arrain hartzitua eta gehiago!

Emakume bikingoen bizitzak: Etxebizitza, negozioak, ezkontza, magia eta gehiago!

Santa Claus, Gabonetako tradiziorik ezagunenetako bat eta XIX. mendearen erdialdean gehitu zena, kristau denbora-lerroan oso goiz sortzen dena da. Nikolas, Pararan, Turkian jaio zen 270. urtean, Marako apezpiku bihurtuko zen eta geroago, hil ondoren, XIX. K.o. 325ean Nizeako kontzilioan parte hartu zuen apezpiku nagusietako bat, Itun Berriko testuak sortu zituena, oso gustukoa eta oso ezaguna zen garai hartan, kultu-egoera lortuz.

1087an, talde batek. marinelek bere hezurrak Italiako santutegi batean gorde zituzten, “Amona” izenez ezagutzen den tokiko jainko bat ordezkatuz, komunitateak haurren galtzerdiak eta galtzerdiak opariz betetzen zituen jainko onberatzat hartzen zuena. eko kideakkultua hemen bildu zen eta Nikolasen heriotza ospatzen zuen abenduaren 6an. Geroago, santuarenganako kultua eta begirunea iparraldera hedatu ziren germaniar eta zeltiar paganoetara iristeko, non bere figura Woden-ekin uztartu zen, tradizio germaniarren jainko nagusia. Bere itxura iluna eta mediterraneoa galduta, Nikolasen itxurak Wodenen itxura hartu zuen, bizar zuri luzea zuena, zaldi hegodun batean zihoala eta eguraldi hotzeko arropa jasotzen zuena. Eliza Katolikoak Europa iparraldeko paganoak konbertitzeko eskatu zuenez, San Nikolasen ospakizunak onartu zituzten, baina bere jai eguna abenduaren 6tik abenduaren 25era aldatu zuten.

GEHIAGO IRAKURRI: Jainko zeltak eta jainkosak

Holandako kulturaren satira den Washington Irving-en Knickerbocker History 1809 arte ez zen San Nick azaleratu. Holandarrek Santa Claus deitzen zioten San Nick bizar zuri eta zaldi-heganari erreferentzia eginez, Irving-ek pertsonaia herri kulturara ekarri zuen. 20 urte baino gutxiago geroago, Union Seminaryko irakasleak Clement Moore doktoreak Knickerbocker History irakurri zuen eta "Twas the Night Before Christmas" idatzi zuen, non San Nicken lekua mito historikoan berriro ere bilakaera izan zen. Tximinietatik jaitsi eta zortzi elur-oreinek lera batean eramaten zuten, Moore's St. Nick Coca-Colak 1931n Coca-Cola gorriz jantzita eta aurpegi alaia duen txalo askorekin erabili zuena da. Eta esaten den bezala, horrela jaio zen gaur ezagutzen dugun Aita Eguberria;santu kristaua, jainko paganoa eta merkataritza-trukea.

Gabonetako zuhaitza ere tradizio paganoa zen, non Asheira kultuak, druidek eta haien ondorengoek, aspaldian zuhaitzak gurtzen zituzten basatian edo ekartzen zituzten. beren etxeetan sartu eta jainko naturalekiko begirunez apaindu zituzten. Lehen kristauek Asheira erreklutatu zuten, erromatar paganoen kontratazioaren antzera, tradizio hau Elizak onartu eta onartutako batera egokitzeko. mendearen erdialdean, zuhaitzak Europan eta Amerikan oso ezagunak diren Gabonetako elementu bihurtu ziren.

Oporrekin lotutako opariak iragan lausoagoa du, jakintsuekin lotuta dagoena. Jesus bisitatu zuena opariak ekarriz, San Nikolas eta Gabonetatik eratorritako jatorrizko Saturnalia ospakizunak. Erromatarren garaian, enperadoreek beren herritar gorrotatuenak eskatzen zizkieten eskaintzak ekartzeko, gerora opariak oparitzera zabaldu ziren populazio handiagoen artean. Geroago hori ohitura kristau bihurtu zen San Nikolas-en opariak emateko mitoen pean. Eguberriak XIX. mendearen erdialdean kultura herrikoian berpizkundea ikusi zuenean, opariak fruitu lehorrak, krispetak, laranjak, limoiak, gozokiak eta etxean egindako opariak izan ohi ziren, jendeak gaur egun dendetan eta Gabonetako zuhaitzen azpian ikusten duen eskaintza handietatik urrun.

Arakatu gizarteko artikulu gehiago

Bizarraren azken historia (eta etorkizuna)

Emakume filosofo ikaragarriak aroetan zehar

Antzinako Greziako janaria: ogia, itsaskiak, frutak eta Gehiago!

Australiako Familia Zuzenbidearen Historia

Prepper Mugimenduaren historia: hona. Paranoid Radicals mainstreamera

Victorian Garaiko moda: arropa joerak eta gehiago

Egin nahi dutenentzat aurtengo Gabonetako jaietan eta afarietan zipriztin bat, historia honek zertaz hitz egiteko emango dizu, zalantzarik gabe, elkarrizketa hozten denean mahaian, jende askok ezagutzen ez dituen datu ezezagunez beteta baitago!