Рождество тарихы

Рождество мерекелік көңіл-күй, сыйлық сатып алу және тамақ дайындаудағы көптеген стресс каталогтарының астында көмілуі мүмкін, бірақ Исаның туған күніне арналған 2 мың жылдық мереке кез келген уақытта ең күрделі және қызықты уақыт кестелерінің бірі болып табылады. әлем тарихындағы мереке.

Конфессияға байланысты 24 желтоқсанда, 25 желтоқсанда, 7 қаңтарда және 19 қаңтарда тойланатын жыл сайынғы фестиваль дүние жүзіндегі миллиардтаған адамдар атап өтетін мәдени және терең діни мереке болып табылады. Рождестволық шыршаны қосудан бастап жыл сайынғы сыйлық беруге дейін, қазіргі заманғы тарихты қамтитын мереке күні бүкіл әлемде резонанс тудыратын көптеген дәстүрлер, мифтер мен әңгімелер бар.

Ұсынылатын әдебиет

Рождество тарихы

Қайнау, көпіршік, еңбек және қиыншылық: Салем ведьмасының сынақтары

Ұлы ирландиялық картоп аштығы

Христиандық литургиялық күнтізбедегі басты мереке ретінде бұл Advent және бастаушы маусымынан кейін келеді. Рождество мерекесінде немесе Рождествоның он екі күні. Батыс күнтізбесіндегі нақты күнді алғаш рет Римде аббат болған скиф монахы Дионисий Эксигус шешкен. Эксигустың зерттеулері мен інжілдік мәтіндерге сүйене отырып, Исаның туылуы б.з. 1 жылы 25 желтоқсанда болды деп шешілді.Исаның нақты туған күні осыдан бері белгілі болды, бірақ Эксигустың күні оларға қарамастан сақталып қалды.

Христиандық мерекелерге дейін римдік пұтқа табынушылар 17-25 желтоқсан аралығында Сатурналия мерекесін тойлады. жабылды және заң бойынша мереке кезінде мүлікті бүлдіргені немесе адамдарды жарақаттағаны үшін азаматтар жазаланбайды. Римдіктер қауымдастық құрбанын таңдап, оларды тамақ пен мерекелерге баруға мәжбүрлейтін бұл мерекелер аптаның соңында, 25 желтоқсанда құрбанды өлтірген кезде зұлымдық күштерін жойды деп сенді.

4 ғасырда христиан жетекшілері көптеген пұтқа табынушыларды христиандыққа айналдыруда сәтті болды, оларға Сатурналия мерекесін жалғастыруға мүмкіндік берді және бұл оның Исаның туылуымен алғашқы байланысы болды. Сатурналия мерекесінің христиандық ілімдермен ешқандай байланысы болмағандықтан, көшбасшылар Исаның туған күнін мерекенің соңғы күніне дейін белгіледі. Көптеген жылдар бойы сол кездегі замандастар мерекенің заңсыз түрде - ішімдік ішумен, жыныстық құмарлықтармен, көшеде жалаңаш ән айтумен жалғасуына рұқсат берді. Көптеген заманауи дәстүрлер Рождествоның алғашқы күндерінен бастап пайда болды, мысалы, каролинг (біз жаңа ғана киім киюге шешім қабылдадық) және адам пішінді печеньелерді жеу (біз оларды қазір Gingerbread адамдар деп атаймыз).

Пұтқа табынушы болса даПұтқа табынушылар христиан дінін қабылдаған кезде мерекелер жойылды, пуритандықтар бұл мерекені христиандық емес шыққандықтан сақтамады. Алайда басқа христиандар Сатурналия мен Рождествоны бірге тойлауды жалғастырды, олар христиандықты қабылдаған сайын пұтқа табынушылық мерекелерінің христиандық мерекелерге айналуына өте дайын. 1466 жылы Рим Папасы Павел II-нің басшылығымен Сатурналия Рождество мерекесіне сәйкес әдейі қайта жанданды және Римнің ойын-сауық кезінде еврейлер қала көшелерімен жалаңаш жүгіруге мәжбүр болды. 1800 жылдардың аяғында христиан жетекшілері мен діни қоғамдастық Еуропадағы, соның ішінде Рим мен Польшадағы еврейлерге қарсы антисемиттік қорлауды бастады және Исаның туған күнін тойлау кезінде еврейлердің өлтірілуін, зорлануын және мүгедектігін қолдады.

Еуропадағы герман тайпалары саксондар христиан дінін қабылдағанда, олар Рождество дәстүрлеріне қосу үшін қыс ортасын білдіретін «юле» сөзін әкелді. Келесі жылдары юле Исаның туған күні ретінде анықтала бастады, бірақ ол 11 ғасырға дейін қолданылған жоқ. Көптеген ғасырлар бойы еуропалықтар маусымды мерекелеуді Каминнің ішінде юль бөренелерін жағу және юль шамын жағу арқылы тойлауды жалғастырды, бірақ бүгінгі таңда көптеген Рождествомен байланыстыратын әдет-ғұрыптарды ұстанбай.

Шын мәнінде, көптеген Рождество дәстүрлері. Еуропа мен Америкаға дейін анықталған жоқ19 ғасырдың ортасында және көптеген жылдар өткенге дейін ерекше маңызды деп саналған. Көптеген адамдар Рождество мерекесін асыға күтеді, мысалы, каролинг, карта беру және ағашты безендіру 19 ғасырда бүкіл Еуропа мен Америкада берік болды.

Қоғамның соңғы мақалалары

Ежелгі грек тағамдары: нан, теңіз өнімдері, жемістер және т.б.!

Викинг тағамдары: жылқы еті, ашытылған балық және т.б.!

Викинг әйелдерінің өмірі: үй шаруашылығы, бизнес, неке, сиқыр және т.б.!

Рождестволық дәстүрлердің бірі және 19 ғасырдың ортасында қосылған Санта-Клаус христиандық уақыт кестесінде өте ерте пайда болған. 270 жылы Түркияның Парара қаласында дүниеге келген Николай Мара епископы болды, ал кейінірек ол қайтыс болғаннан кейін 19 ғасырда аталған жалғыз әулие болды. 325 жылы Жаңа өсиет мәтіндерін жасаған Никея Кеңесіне қатысқан аға епископтардың бірі, ол сол кезде өте танымал және культтік мәртебеге қол жеткізген.

1087 жылы бір топ матростар оның сүйектерін Италиядағы киелі орынға сақтап, қоғамда балалардың шұлықтары мен шұлықтарын сыйлықтармен толтыратын мейірімді құдай ретінде қарастырылған «Әже» деп аталатын жергілікті құдайдың орнына қойды. мүшелерікульт осында жиналып, әр жылдың 6 желтоқсанында Николайдың өлімін тойлады. Кейінірек әулиеге табыну мен құрмет герман және кельт пұтқа табынушыларына жету үшін солтүстікке тарады, онда оның фигурасы герман дәстүрінің бас құдайы Воденмен үйлеседі. Қара, Жерорта теңіздік келбетін жоғалтқан Николайдың келбеті ұзын ақ сақалды, қанатты атқа мініп, суық ауа райында киім киетін Воденге ұқсады. Католик шіркеуі Солтүстік Еуропадағы пұтқа табынушыларды қабылдауға өтініш бергендіктен, олар Әулие Николайға арналған мерекелерді қабылдады, бірақ оның мереке күнін 6 желтоқсаннан 25 желтоқсанға ауыстырды. құдайлар

1809 жылы Вашингтон Ирвингтің Никкербокер тарихы, голланд мәдениетінің сатирасы ғана Әулие Ник қайта шықты. Голландиялықтар Санта-Клаус деп атаған ақ сақалды, атпен ұшатын Әулие Никке сілтеме жасай отырып, Ирвинг кейіпкерді танымал мәдениетке қайтарды. 20 жылдан аз уақыт өткен соң, Одақ семинариясының профессоры доктор Клемент Мур Никербокер тарихын оқып, «Рождество алдындағы түн» деп жазды, онда Әулие Никтің тарихи мифтегі орны тағы да дамыды. Түтін мұржаларын ашып, сегіз бұғы шанамен алып бара жатқан Мурдағы Сент-Никті 1931 жылы Кока-Кола қызыл түсті киінген және көпшіліктің ризашылығына бөленіп жүрген Кока-Кола пайдаланған. Және олар айтқандай, осылайша біз бүгін танитын Рождество Ата дүниеге келді;христиан әулиесі, пұтқа табынушылық құдайы және коммерциялық айла.

Шырша да пұтқа табынушылық дәстүрі болды, онда Ашейра культі, друидтер және олардың бұтақтары ұзақ уақыт бойы жабайы табиғатта ағаштарға табынатын немесе оларды алып келген. үйлеріне кіріп, оларды табиғи құдайларға құрметпен безендірді. Ертедегі мәсіхшілер пұтқа табынушы римдіктерді жалдаған сияқты, бұл дәстүрді шіркеу қабылдаған және қабылдаған дәстүрге қайта бейімдеу үшін Ашейраны жалдады. 19 ғасырдың ортасында ағаштар бүкіл Еуропа мен Америкада жаппай танымал Рождестволық бұйымға айналды.

Мерекелермен байланысты сыйлық берудің бұрынғыдан да күңгірттенгені бар, ол Даналармен де байланысты. сыйлықтар әкеліп Исаға барған, Әулие Николай және Рождество алынған түпнұсқа Сатурналия мерекелері. Рим дәуірінде императорлар өздерінің ең жек көретін азаматтарын оларға құрбандық әкелуге шақырды, кейінірек бұл үлкен халық арасында сыйлық беруге кеңейді. Кейінірек бұл Әулие Николайдың сыйлық беру мифтері туралы ертегілер бойынша христиандық әдет-ғұрыпқа айналды. Рождество 19 ғасырдың ортасында танымал мәдениетте қайта жанданғанын көргенде, сыйлықтар көбінесе жаңғақтар, попкорн, апельсиндер, лимондар, кәмпиттер және үйдегі әшекейлер болды. 2>

Қосымша мақалаларды зерттеңіз

Қырынудың соңғы тарихы (және болашағы)

Ғасырлар бойындағы керемет әйел философтар

Ежелгі грек тағамдары: нан, теңіз өнімдері, жемістер және Көбірек!

Австралиядағы отбасы құқығының тарихы

Преппер қозғалысының тарихы: Параноидты радикалдар негізгі ағымға айналды

Виктория дәуіріндегі сән: киім трендтері және т.б.

Жасауды қалайтындар үшін Биылғы Рождестволық мерекелер мен кешкі астардың шашырауы, бұл тарих дастархан басындағы әңгіме салқындаған кезде сізге айтуға бірдеңе береді, өйткені ол көп адамдар біле бермейтін аз белгілі фактілерге толы!