Povijest Božića

Božić može biti zakopan pod katalozima blagdanskog veselja, kupnje darova i puno stresa oko pripreme hrane, ali 2 tisuće godina star blagdan u spomen na rođenje Isusa ima jedan od najsloženijih i najzanimljivijih vremenskih okvira od svih praznik u povijesti svijeta.

Godišnji festival koji se slavi 24. prosinca, 25. prosinca, 7. siječnja i 19. siječnja, ovisno o denominaciji, kulturna je i duboko religiozna prigoda koju slave milijarde ljudi diljem svijeta. Od uključivanja božićnog drvca do godišnjeg darivanja, blagdan koji se proteže kroz modernu povijest ima mnoge tradicije, mitove i priče koje odjekuju diljem svijeta.

Preporučena literatura

Povijest Božića

Vri, mjehuri, trud i nevolje: suđenja vješticama u Salemu

Velika irska glad od krumpira

Kao glavno slavlje u kršćanskom liturgijskom kalendaru, prati vrijeme došašća i blagdana. in Christmastide, ili Dvanaest dana Božića. Dionizije Eksig, skitski redovnik koji je bio opat u Rimu, prvi je odredio određeni datum u zapadnom kalendaru. S Exiguusovim istraživanjem i biblijskim tekstovima, odlučeno je da se Isusovo rođenje dogodilo 25. prosinca 1. n. e. Bilo je mnogo sporova okostvarni datum Isusova rođenja od tada, ali Exiguusov datum ostao je unatoč njima.

Prije kršćanskih slavlja, rimski pogani slavili su praznik Saturnalije, tjedan bučnih slavlja od 17. do 25. prosinca, gdje su bili rimski dvorovi zatvorena, a zakon je nalagao da građani ne mogu biti kažnjeni za oštećenje imovine ili ozljeđivanje ljudi tijekom gozbe. Rimljani su vjerovali da su ta slavlja, koja su birala žrtvu zajednice i tjerala ih da se prepuste hrani i veselju, uništila sile zla kada su ubili tu žrtvu na kraju tjedna, 25. prosinca.

U 4. stoljeća, kršćanski su vođe uspjeli preobratiti mnoge pogane na kršćanstvo dopuštajući im da nastave sa slavljem Saturnalija, a to je bila prva veza s Isusovim rođenjem. Budući da svetkovina Saturnalija nije imala veze s kršćanskim učenjima, čelnici su blagdan Isusova rođenja stavili na posljednji dan svetkovine. Dugi niz godina, suvremenici tog vremena nastavili su dopuštati da se slavlje nastavi na svoj bezakoni način - s pićem, seksualnim uživanjem, golim pjevanjem ulicama. Međutim, mnoge moderne tradicije proizašle su iz ranih početaka Božića, poput pjevanja koledanja (upravo smo odlučili nositi odjeću) i jedenja keksa u obliku čovjeka (sada ih samo zovemo Medenjaci).

Iako poganskislavlja su izumrla kako su pogani pretvoreni u kršćane, puritanci nisu slavili praznik zbog njegovog nekršćanskog podrijetla. Međutim, drugi su kršćani nastavili zajedno slaviti Saturnalije i Božić, savršeno voljni da se poganski praznici pretvore u kršćanske kako se više ljudi obraćalo na kršćanstvo. Tijekom 1466. pod vodstvom pape Pavla II., Saturnalije su namjerno oživljene kako bi se poklopile s božićnim slavljima, a na zabavu Rima, Židovi su bili prisiljeni goli trčati ulicama grada. Do kasnih 1800-ih, kršćanski vođe i vjerska zajednica krenuli su s antisemitskim zlostavljanjem Židova u Europi, uključujući Rim i Poljsku, i odobravali su ubojstva, silovanja i sakaćenja Židova tijekom proslava obilježavanja rođenja Isusa.

Kada su Saksonci, germanska plemena u Europi, obraćeni na kršćanstvo, sa sobom su donijeli riječ "yule", što znači sredina zime, kako bi je uključili u božićnu tradiciju. Sljedećih godina yule se počeo definirati kao Isusov rođendan, ali se nije koristio sve do 11. stoljeća. Stoljećima su Europljani nastavili slaviti sezonu paljenjem badnjaka u kaminu i paljenjem badnjaka, umjesto da slijede bilo koji od običaja koje mnogi danas povezuju s Božićem.

Zapravo, mnoge božićne tradicije Europe i Amerike nisu definirane sve dosredinom 19. stoljeća i smatrani su posebno važnima tek mnogo godina kasnije. Ono čemu se mnogi raduju na današnjim božićnim slavljima, kao što su pjevanje pjesama, dijeljenje čestitki i kićenje bora, učvrstilo se tijekom 19. stoljeća diljem Europe i Amerike.

Najnoviji članci društva

Starogrčka hrana: kruh, morski plodovi, voće i više!

Vikinška hrana: konjsko meso, fermentirana riba i više!

Životi vikinških žena: domaćinstvo, posao, brak, magija i više!

Djed Mraz, jedna od najprepoznatljivijih božićnih tradicija koja je dodana sredinom 19. stoljeća, potječe vrlo rano na kršćanskoj vremenskoj liniji. Nikola, rođen u Parari u Turskoj 270. godine n. e., postat će biskup Mare i kasnije, nakon njegove smrti, jedini svetac imenovan u 19. stoljeću. Jedan od starijih biskupa koji je nazočio Nicejskom saboru 325. godine n. e., koji je stvorio novozavjetne tekstove, bio je omiljen i vrlo popularan u to vrijeme, postigavši ​​kultni status.

1087. mornari su pohranili njegove kosti u svetište u Italiji, zamijenivši lokalno božanstvo poznato kao "Baka", koju je zajednica smatrala dobronamjernim božanstvom koje puni dječje čarape i čarape darovima. Članovi udrugekult se okupljao ovdje i slavio Nikolinu smrt svakog 6. prosinca. Kasnije su se kult i štovanje sveca proširili na sjever do germanskih i keltskih pogana, gdje se njegov lik spojio s Wodenom, glavnim Bogom germanske tradicije. Izgubivši svoj tamnoputi, mediteranski izgled, Nicholasov izgled poprimio je izgled Wodena, jednog s dugom bijelom bradom, koji je jahao krilatog konja i nosio odjeću za hladno vrijeme. Kako se Katolička crkva zalagala za obraćenje pogana u sjevernoj Europi, prihvatili su slavlje Svetog Nikole, ali su njegov blagdan pomaknuli sa 6. prosinca na 25. prosinca.

PROČITAJ VIŠE: Keltski bogovi i božice

Sveti Nick se ponovno pojavio tek nakon knjige Knickerbocker History Washingtona Irvinga 1809., satire nizozemske kulture. Referirajući se na svetog Nika sa bijelom bradom, na konju, kojeg su Nizozemci zvali Djed Mraz, Irving je taj lik vratio u popularnu kulturu. Manje od 20 godina kasnije, profesor Union Seminara dr. Clement Moore pročitao je Knickerbocker History i napisao "Twas the Night Before Christmas", gdje je mjesto svetog Nicka u povijesnom mitu još jednom evoluiralo. Spuštajući se niz dimnjake i noseći ga na saonicama osam sobova, Mooreov St. Nick je onaj kojeg je koristila Coca-Cola 1931. odjeven u Coca-Cola crvenu boju i s veselim licem za mnoge hvale. I kako kažu, tako je rođen Djed Božićnjak kojeg danas prepoznajemo;kršćanski svetac, poganski bog i komercijalna smicalica.

Božićno drvce je također bila poganska tradicija, ona u kojoj su kult Asheira, Druidi i njihovi izdanci, dugo obožavali drveće u divljini ili su ga donosili u njihove domove i ukrašavali ih u znak poštovanja prema prirodnim bogovima. Rani su kršćani regrutirali Asheire, slično kao što su regrutirali poganske Rimljane, kako bi prilagodili ovu tradiciju u onu koju je prihvatila i usvojila Crkva. Sredinom 19. stoljeća drvca su postala masovno popularan božićni predmet u cijeloj Europi i Americi.

Darivanje koje se povezuje s blagdanima ima mračniju prošlost, onu koja se povezuje i s mudracima koji su posjetili Isusa donoseći darove, sv. Nikolu i izvorne proslave Saturnalija iz kojih proizlazi Božić. U rimsko doba, carevi su poticali svoje najomraženije građane da im donesu darove, što se kasnije proširilo na davanje darova među većim stanovništvom. Kasnije je to pretvoreno u kršćanski običaj prema pričama o mitovima o darivanju svetog Nikole. Kad je sredinom 19. stoljeća Božić ponovno počeo rasti u popularnoj kulturi, darovi su često bili orašasti plodovi, kokice, naranče, limuni, slatkiši i domaće sitnice, daleko od ogromnih ponuda koje ljudi danas vide u trgovinama i ispod božićnih drvaca.

Istražite više društvenih članaka

Konačna povijest (i budućnost) brijanja

Nevjerojatne žene filozofinje kroz stoljeća

Starogrčka hrana: kruh, morski plodovi, voće i Više!

Povijest obiteljskog prava u Australiji

Povijest Prepper pokreta: od Paranoidni radikali u mainstream

Moda viktorijanskog doba: odjevni trendovi i više

Za one koji žele napraviti prskanje na ovogodišnjim božićnim svečanostima i večerama, ova će vam povijest zasigurno dati nešto o čemu ćete razgovarati kada se razgovor za stolom ohladi, jer je puna malo poznatih činjenica kojih mnogi ljudi nisu svjesni!