Սուրբ Ծննդյան պատմություն

Սուրբ Ծննդյան պատմություն
James Miller

Սուրբ Ծնունդը կարող է թաղվել տոնական ուրախության, նվերների գնման և սննդի պատրաստման մեծ սթրեսի ցանկի տակ, սակայն Հիսուսի ծննդյան 2000-ամյա տոնն ունի ամենաբարդ և հետաքրքիր ժամանակաշրջաններից մեկը: տոն աշխարհի պատմության մեջ.

Ամենամյա փառատոնը, որը նշվում է դեկտեմբերի 24-ին, դեկտեմբերի 25-ին, հունվարի 7-ին և հունվարի 19-ին, կախված դավանանքից, ինչպես մշակութային, այնպես էլ խորապես կրոնական տոն է, որը տոնում են միլիարդավոր մարդիկ ամբողջ աշխարհում: Տոնածառի ներառումից մինչև ամենամյա նվերներ նվիրելը, տոնը, որն ընդգրկում է ժամանակակից պատմությունը, ունի բազմաթիվ ավանդույթներ, առասպելներ և պատմություններ, որոնք հնչում են ամբողջ աշխարհում:


Խորհուրդ է տրվում կարդալ

Սուրբ Ծննդյան պատմությունը
Ջեյմս Հարդի, հունվարի 20, 2017
Բուլ, փուչիկ, տքնաջան և անախորժություն. Սալեմի կախարդների փորձությունները
Ջեյմս Հարդի հունվարի 24, 2017
Մեծ իռլանդական կարտոֆիլի սով
Հյուրի ներդրում 2009 թվականի հոկտեմբերի 31

Որպես քրիստոնեական պատարագի օրացույցի հիմնական տոնակատարությունը, այն հետևում է Գալուստի և սկզբի սեզոնին։ Սուրբ Ծննդյան տոնում, կամ Սուրբ Ծննդյան տասներկու օրերը: Արևմտյան օրացույցում առաջին անգամ որոշվել է սկյութացի վանական Դիոնիսիոս Էքսիգուսի կողմից, ով վանահայր էր Հռոմում: Exiguus-ի հետազոտությունների և աստվածաշնչյան տեքստերի հիման վրա որոշվեց, որ Հիսուսի ծնունդը տեղի է ունեցել մ.թ. 1-ի դեկտեմբերի 25-ին: Շատ վեճեր են եղելՀիսուսի ծննդյան փաստացի ամսաթիվը ի վեր, սակայն Էքսիգուսի ամսաթիվը մնացել է, չնայած դրանց:

Քրիստոնեական տոնակատարություններից առաջ հռոմեացի հեթանոսները նշում էին Սատուրնալիա տոնը, որը դեկտեմբերի 17-25-ը բուռն տոնակատարությունների շաբաթ էր, որտեղ հռոմեական դատարաններն էին: փակվեց, և օրենքը թելադրում էր, որ քաղաքացիները չեն կարող պատժվել խնջույքի ժամանակ գույքը վնասելու կամ մարդկանց վիրավորելու համար։ Հռոմեացիները հավատում էին, որ այս տոնակատարությունները, որոնք ընտրում էին համայնքի զոհին և ստիպում էին նրանց անձնատուր լինել ուտելիքով և տոնակատարություններով, ոչնչացրեցին չարի ուժերը, երբ նրանք սպանեցին այս զոհին շաբաթվա վերջին՝ դեկտեմբերի 25-ին:

Տես նաեւ: Նյորդ՝ նավերի և առատաձեռնության սկանդինավյան աստված

4-րդ դարում քրիստոնյա առաջնորդները հաջողությամբ էին ընդունում շատ հեթանոսների քրիստոնեություն՝ թույլ տալով նրանց շարունակել նաև Սատուրնալիայի տոնակատարությունը, և սա նրա առաջին կապն էր Հիսուսի ծննդյան հետ: Քանի որ Սատուրնալիայի տոնը ոչ մի կապ չուներ քրիստոնեական ուսմունքների հետ, առաջնորդները Հիսուսի ծննդյան տոնը տեղափոխեցին տոնի վերջին օրը: Երկար տարիներ ժամանակի ժամանակակիցները շարունակում էին թույլ տալ, որ տոնակատարությունը շարունակվի իր անօրինական ձևով՝ խմելով, սեքսուալ ինդուլգենցիաներով, փողոցներում մերկ երգելով: Շատ ժամանակակից ավանդույթներ առաջացել են Սուրբ Ծննդյան սկզբից, սակայն, օրինակ՝ երգի խոսքերը (մենք հենց նոր ենք որոշել հագուստ կրել) և մարդանման թխվածքաբլիթներ ուտելը (մենք հիմա դրանք անվանում ենք «Gingerbread» մարդիկ:

Թեեւ հեթանոստոնակատարությունները մարեցին, քանի որ հեթանոսները դարձան քրիստոնյա, պուրիտանները չէին նշում տոնը՝ դրա ոչ քրիստոնեական ծագման պատճառով: Այնուամենայնիվ, մյուս քրիստոնյաները շարունակում էին միասին տոնել Սատուրնալիան և Սուրբ Ծնունդը՝ կատարելապես ցանկանալով, որ հեթանոսական տոները վերածվեն քրիստոնեականի, քանի որ ավելի շատ մարդիկ դարձան քրիստոնեություն: 1466 թվականին Պողոս II պապի ղեկավարությամբ Սատուրնալիան միտումնավոր վերակենդանացավ՝ Սուրբ Ծննդյան տոնակատարություններին համընկնող, և Հռոմի զվարճանքի ժամանակ հրեաները ստիպված եղան մերկ վազել քաղաքի փողոցներով։ 1800-ականների վերջերին քրիստոնյա առաջնորդները և կրոնական համայնքը ձեռնամուխ եղան հրեաների հակասեմական բռնություններին Եվրոպայում, ներառյալ Հռոմը և Լեհաստանը, և ներեցին հրեաների սպանությունները, բռնաբարությունները և հաշմանդամությունը Հիսուսի ծննդյան տոնակատարությունների ժամանակ: 1>

Երբ սաքսոնները՝ Եվրոպայի գերմանական ցեղերը, դարձան քրիստոնեություն, նրանք իրենց հետ բերեցին «yule» բառը, որը նշանակում է ձմռան կեսը, որպեսզի ներառեն Սուրբ Ծննդյան ավանդույթների մեջ: Հետագա տարիներին ձուլենը որոշվեց որպես Հիսուսի ծննդյան օր, բայց այն օգտագործվեց միայն 11-րդ դարում։ Շատ դարեր շարունակ եվրոպացիները շարունակում էին տոնել սեզոնը՝ բուխարու մեջ վառելով տոնական գերանը և վառելով տոնական մոմը, այլ ոչ թե հետևելով այն սովորույթներին, որոնք շատերն այսօր կապում են Սուրբ Ծննդի հետ:

Իրականում, Սուրբ Ծննդյան շատ ավանդույթներ կան: Եվրոպայի և Ամերիկայի սահմանները դեռևս չեն սահմանվել19-րդ դարի կեսերին և դրանք առանձնապես կարևոր էին համարվում միայն շատ տարիներ անց: Այն, ինչին շատերն անհամբեր սպասում են այսօր Սուրբ Ծննդյան տոնակատարություններին, ինչպիսիք են երգի խոսքերը, բացիկների նվիրումը և ծառերի զարդարումը, ամրապնդվեցին 19-րդ դարում ողջ Եվրոպայում և Ամերիկայում:


Հասարակության վերջին հոդվածները

Հին հունական սնունդ. հաց, ծովամթերք, մրգեր և ավելին:
Rittika Dhar, հունիսի 22, 2023
Վիկինգների սնունդ. ձիու միս, ֆերմենտացված ձուկ և ավելին:
Maup van de Kerkhof, հունիսի 21, 2023
Վիկինգ կանանց կյանքը. տնային տնտեսություն, բիզնես, ամուսնություն, կախարդանք և ավելին:
Rittika Dhar 2023 թվականի հունիսի 9-ին

Ձմեռ պապը, Սուրբ Ծննդյան ամենահայտնի ավանդույթներից մեկը, որը ավելացվել է 19-րդ դարի կեսերին, մեկն է, որը ծագել է շատ վաղ քրիստոնեական ժամանակագրության մեջ: Նիկողայոսը, որը ծնվել է Թուրքիայի Փարարա քաղաքում, մ.թ. 270 թվականին, կդառնա Մառայի եպիսկոպոս, իսկ ավելի ուշ, նրա մահից հետո, 19-րդ դարում անունն ստացած միակ սուրբը: Ավագ եպիսկոպոսներից մեկը, ով մասնակցել է Նիկիայի ժողովին մ.թ. 325թ.-ին, որը ստեղծել է Նոր Կտակարանի տեքստերը, նա այդ ժամանակ շատ սիրված և մեծ ժողովրդականություն է վայելել՝ ձեռք բերելով պաշտամունքի կարգավիճակ:

Տես նաեւ: Աթենքն ընդդեմ Սպարտայի. Պելոպոնեսյան պատերազմի պատմությունը

1087թ.-ին մի խումբ նավաստիները նրա ոսկորներն ամրացրել են Իտալիայի սրբավայրում՝ փոխարինելով տեղական աստվածությանը, որը հայտնի է որպես «Տատիկ», որը համայնքի կողմից համարվում էր բարերար աստված, որը լցնում էր երեխաների գուլպաներն ու գուլպաները նվերներով: -ի անդամներպաշտամունքը հավաքվում էր այստեղ և նշում էր Նիկոլասի մահը ամեն դեկտեմբերի 6-ին: Ավելի ուշ սրբի հանդեպ պաշտամունքն ու ակնածանքը տարածվեցին հյուսիսում՝ հասնելով գերմանական և կելտական ​​հեթանոսներին, որտեղ նրա կերպարը միավորվեց Վոդենի՝ գերմանական ավանդույթների գլխավոր Աստծո հետ: Կորցնելով իր խայտաբղետ, միջերկրածովյան տեսքը, Նիկոլասի տեսքն ընդունեց Վոդենի տեսքը, որը երկար սպիտակ մորուքով, թևավոր ձիու վրա նստած և սառը եղանակի հագուստ էր վերցնում։ Քանի որ կաթոլիկ եկեղեցին Հյուսիսային Եվրոպայում հեթանոսներին կրոնափոխ դարձնելու հայտ էր ներկայացրել, նրանք ընդունեցին Սուրբ Նիկոլասի տոնակատարությունները, սակայն նրա տոնը տեղափոխեցին դեկտեմբերի 6-ից դեկտեմբերի 25-ը:

ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ. աստվածուհիներ

Միայն 1809 թվականին Վաշինգտոն Իրվինգի Նիքերբոկերի պատմությունը, որը հոլանդական մշակույթի երգիծանքն էր, Սուրբ Նիկը նորից հայտնվեց: Անդրադառնալով սպիտակ մորուքավոր, ձի թռչող Սուրբ Նիկին, ում հոլանդացիներն անվանում էին Ձմեռ պապ, Իրվինգը կերպարը վերադարձրեց ժողովրդական մշակույթ: Քսան տարի էլ չանցած, միության սեմինարի պրոֆեսոր դոկտոր Կլեմենտ Մուրը կարդաց Նիկերբոկերի պատմությունը և գրեց «Սուրբ Ծննդյան գիշերը», որտեղ Սուրբ Նիկի տեղը ևս մեկ անգամ զարգացավ պատմական առասպելներում: Ծխնելույզներն իջնելով և ութ հյուսիսային եղջերուներով սահնակի վրա տարվելով՝ Moore's St. Nick-ն այն է, որն օգտագործվել է Coca-Cola-ի կողմից 1931 թվականին՝ հագնված Կոկա-Կոլայի կարմիր հագուստով և ուրախ դեմքով, որը մեծ ճանաչում է ստացել: Եվ ինչպես ասում են, այսպես ծնվեց Սուրբ Ծնունդը, որը մենք ճանաչում ենք այսօր.քրիստոնեական սուրբ, հեթանոսական աստված և առևտրային հնարք:

Տոնածառը նաև հեթանոսական ավանդույթ էր, որտեղ Աշեյրա պաշտամունքը, դրուիդները և նրանց ճյուղերը երկար ժամանակ երկրպագում էին ծառերին կամ բերում էին դրանք: մտել են իրենց տները և զարդարել դրանք՝ հարգելով բնական աստվածներին: Վաղ քրիստոնյաները հավաքագրում էին Աշեյրաներին, ինչպես հեթանոս հռոմեացիներին հավաքագրում էին, որպեսզի այս ավանդույթը վերափոխեն եկեղեցու կողմից ընդունված և ընդունված ավանդույթի մեջ: 19-րդ դարի կեսերին ծառերը դարձան մեծ տարածում գտած Սուրբ Ծննդյան իրեր ամբողջ Եվրոպայում և Ամերիկայում:

Տոների հետ կապված նվերները ավելի մռայլ անցյալ ունեն, որը կապված է և՛ իմաստունների հետ: ովքեր այցելեցին Հիսուսին՝ բերելով նվերներ, Սուրբ Նիկոլաս և Սատուրնալիայի օրիգինալ տոնակատարությունները, որոնցից բխում էր Սուրբ Ծնունդը: Հռոմեական ժամանակներում կայսրերը հորդորում էին իրենց ամենաատելի քաղաքացիներին նվիրատվություններ բերել իրենց, որոնք հետագայում ընդլայնվեցին՝ դառնալով ավելի մեծ թվով մարդկանց նվերներ։ Ավելի ուշ դա վերածվեց քրիստոնեական սովորույթի՝ Սուրբ Նիկոլասի նվերների առասպելների առասպելների ներքո: Երբ Սուրբ Ծնունդը վերածնվեց ժողովրդական մշակույթում 19-րդ դարի կեսերին, նվերները հաճախ էին ընկույզներ, ադիբուդի, նարինջներ, կիտրոններ, կոնֆետներ և տնական կախազարդեր՝ հեռու այն հսկայական նվերներից, որոնք մարդիկ այսօր տեսնում են խանութներում և տոնածառերի տակ:


Բացահայտեք ավելի շատ հասարակության հոդվածներ

Սափրվելու վերջնական պատմությունը (և ապագան)
Ջեյմս Հարդի 8 հուլիսի, 2019
Անհավատալի կին փիլիսոփաներ դարերի միջով
Rittika Dhar 27 ապրիլի, 2023
Հին հունական սնունդ. հաց, ծովամթերք, մրգեր և Ավելին
Rittika Dhar, հունիսի 22, 2023
Ընտանեկան իրավունքի պատմությունը Ավստրալիայում
Ջեյմս Հարդի 16 սեպտեմբերի, 2016
Prepper շարժման պատմություն. Պարանոիդ արմատականներ հիմնական հոսքի մեջ
Հյուրերի ներդրում 2019թ. փետրվարի 3
Վիկտորիանական դարաշրջանի նորաձևություն. հագուստի միտումներ և ավելին
Ռեյչել Լոքեթ, հունիսի 1, 2023

Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են պատրաստել Այս տարվա Սուրբ Ծննդյան տոնակատարություններին և ընթրիքներին, այս պատմությունը, անշուշտ, ձեզ խոսելու բան կտա, երբ զրույցը սեղանի շուրջ սառը լինի, քանի որ այն լի է քիչ հայտնի փաստերով, որոնց մասին շատերը չգիտեն:




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: