De skiednis fan Kryst

Kryst kin begroeven wurde ûnder de katalogussen fan fekânsjefleurichheid, kado keapje, en in protte stress foar itenpreparaasje, mar de 2 tûzen jier âlde fakânsje dy't de berte fan Jezus betinke hat ien fan 'e meast komplekse en nijsgjirrige tiidlinen fan alle fakânsje yn 'e skiednis fan' e wrâld.

It jierlikse festival dat fierd wurdt op 24 desimber, 25 desimber, 7 jannewaris en 19 jannewaris ôfhinklik fan denominaasje, is sawol in kulturele as djip religieuze gelegenheid fierd troch miljarden minsken oer de hiele wrâld. Fan it opnimmen fan 'e krystbeam oant de jierlikse kado-útjefte, de feestdei dy't troch de moderne skiednis rint, hat in protte tradysjes, myten en ferhalen dy't oer de heule wrâld resonearje.

Recommended Reading

The History of Christmas

Boil, Bubble, Toil, and Trouble: The Salem Witch Trials

De Grutte Ierske Potato Famine

As in haadfeest yn 'e kristlike liturgyske kalinder folget it it seizoen fan Advint en ushers yn Christmastide, of The Tolve Days of Christmas. It waard earst besletten ta de spesifike datum yn 'e westerske kalinder troch Dionysius Exiguus, in Skytyske muonts dy't abt yn Rome wie. Mei it ûndersyk fan Exiguus en bibelske teksten waard besletten dat de berte fan Jezus barde op desimber 25, 1 CE. D'r hawwe in protte skeel west oer deDe feitlike datum fan 'e berte fan Jezus sûnt, mar de datum fan Exiguus is nettsjinsteande harren fêstbleaun.

Foar de kristlike fieringen fierden Romeinske heidenen de fakânsje fan Saturnalia, in wike fan rauwe feesten fan 17-25 desimber, dêr't Romeinske rjochtbanken wiene sluten en de wet diktearre dat boargers net koene wurde bestraft foar skea oan eigendom of ferwûne minsken tidens it feest. De Romeinen leauden dat dizze feesten, dy't in mienskipsslachtoffer keas en twongen har om te genietsjen fan iten en festiviteiten, de krêften fan 'e kwea ferneatige doe't se dit slachtoffer fermoarde oan' e ein fan 'e wike, op 25 desimber.

Yn de 4e ieu, kristlike lieders wiene súksesfol by it bekearen fan in protte heidenen ta it kristendom troch te tastean se ek trochgean mei de fiering fan Saturnalia, en dit wie har earste ferbining mei Jezus syn berte. Om't it festival fan Saturnalia gjin ferbining hie mei kristlike learingen, gongen lieders op 'e fakânsje fan' e berte fan Jezus op 'e lêste dei fan it festival. In protte jierren bleauwen tiidgenoaten fan 'e tiid de fiering trochgean op syn wetteleaze manier - mei drinken, seksuele ôflaat, neaken sjongen troch de strjitten. In protte moderne tradysjes binne lykwols ûntstien út it iere begjin fan Kryst, lykas caroling (wy hawwe krekt besletten om klean te dragen), en it iten fan minsklike koekjes (wy neame se no gewoan Gingerbread-mannen).

Hoewol't de heidenskefieringen stoaren út as de heidenen waarden bekeard ta kristenen, Puriteinen net observearje de fakânsje fanwege syn net-kristlike komôf. Oare kristenen bleaunen lykwols Saturnalia en Kryst tegearre te fieren, perfekt ree om heidenske feestdagen te feroarjen yn kristlike, om't mear minsken har bekeard ta it kristendom. Under lieding fan paus Paulus II waard Saturnalia yn 1466 mei opsetsin wer libben brocht om gear te fallen mei krystfeesten, en by fermaak fan Rome waarden joaden twongen om neaken troch de strjitten fan 'e stêd te rinnen. Goed yn 'e lette 1800's begûnen kristlike lieders en de religieuze mienskip mei antisemitysk misbrûk fan joaden yn Jeropa, ynklusyf Rome en Poalen, en kondonearren de moard, ferkrêfting en ferminking fan joaden tidens de fieringen dy't de berte fan Jezus markearje.

Doe't de Saksen, de Germaanske stammen fan Jeropa, ta it kristendom bekeard waarden, brochten se it wurd "yule", dat midwinter betsjut, mei om yn krysttradysjes op te nimmen. Yn 'e folgjende jierren waard yule definieare as de jierdei fan Jezus, mar it waard net brûkt oant de 11e ieu. In protte ieuwen bleaune Europeanen it seizoen fiere troch in Yule-log yn 'e kachel te ferbaarnen en in Yule-kears oan te stekken, ynstee fan ien fan' e gewoanten te folgjen dy't in protte hjoeddedei mei Kryst assosjearje.

In feite, in protte krysttradysjes fan Europa, en Amearika waarden net definiearre oant demids 19e ieu en waarden net earder as in protte jierren letter as bysûnder wichtich achte. Wêr't in protte nei útsjogge by krystfeesten hjoed, lykas karoling, kaart jaan en beamfersierjen, waarden yn 'e 19e ieu yn hiel Jeropa en Amearika fersterke.

Latest Society Articles

Aldgryksk iten: brea, seafood, fruit en mear!

Viking Food: Horse Meat, Fermented Fish, and More!

The Lives of Viking Women: Homesteading, Business, Marriage, Magic, and More!

Santa Claus, ien fan 'e meast werkenbere krysttradysjes en ien dy't yn' e midden fan 'e 19e ieu tafoege is, is ien dy't heul betiid ûntstiet yn' e kristlike tiidline. Nikolaas, berne yn Parara, Turkije yn 270 CE, soe de biskop fan Mara wurde en letter, nei syn dea, de ienige hillige neamd yn 'e 19e ieu. Ien fan 'e senior biskoppen dy't yn 325 nei it Konsily fan Nikea bywenne, wêrby't de teksten fan it Nije Testamint makke, wie yn dy tiid goed liked en tige populêr, en krige kultusstatus.

Yn 1087, in groep fan seelju fêstigen syn bonken yn in hillichdom yn Itaalje, en ferfong in pleatslike godheid bekend as "De beppe", dy't troch de mienskip beskôge waard as in woldiedige godheid dy't sokken en kousen fan bern fol kado's. Leden fan dekultus sammele hjir en fierde Nikolaas syn dea elke 6 desimber. Letter, de kultus en earbied foar de hillige ferspraat nei it noarden te berikken de Germaanske en Keltyske heidenen, dêr't syn figuer kombinearre mei Woden, de haadgod fan Germaanske tradysje. Troch syn swarte, mediterrane uterlik te ferliezen, naam Nicholas syn uterlik oan dat fan Woden, ien mei in lang wyt burd, ridend op in wjukken hynder, en pakte kâld waar klean. Doe't de Katolike Tsjerke besocht de heidenen yn Noard-Jeropa te bekearen, akseptearren se de fieringen foar Sinteklaas, mar ferpleatse syn feestdei fan 6 desimber nei 25 desimber.

READ MORE: Keltyske goaden en goadinnen

It wie net oant Washington Irving's Knickerbocker History yn 1809, in satire oer de Nederlânske kultuer, dat Sint Nick wer opdûkt. Ferwizend nei in wytburd, hynderfleanende Sint Nick, dy't de Nederlanners Sinteklaas neamden, brocht Irving it personaazje werom yn 'e populêre kultuer. Minder as 20 jier letter, Union Seminary heechlearaar Dr. Clement Moore lies Knickerbocker History en skreau "Twas the Night Before Christmas", dêr't St. Nick syn plak yn histoaryske myte waard nochris evoluearre. St. Nick, Moore's St. Nick, dy't yn 1931 brûkt waard troch Coca-Cola, klaaid yn Coca-Cola read en sportyf in fleurich gesicht mei in protte lof. En sa't se sizze, sa waard berne de Heit Kryst dy't wy hjoed erkenne;in kristlike hillige, heidenske god, en kommersjele trick.

De krystbeam, wie ek in heidenske tradysje, ien dêr't de Asheira-kultus, Druïden, en har ôfstammelingen, lange tiid beammen yn it wyld oanbidden, of brocht se yn har huzen en fersierden se yn earbied foar natuerlike goaden. Iere kristenen rekrutearren de Asheira, fergelykber mei har werving fan heidenske Romeinen, om dizze tradysje opnij oan te passen yn ien dy't troch de tsjerke akseptearre en oannaam waard. Yn 'e midden fan' e 19e ieu waarden beammen in massaal populêr krystartikel yn hiel Jeropa en Amearika.

De kado dy't ferbûn is mei de feestdagen hat in tsjusterder ferline, ien dy't sawol ferbûn is mei de Wize Men dy't besocht Jezus bringe jeften, Sint Nikolaas, en de oarspronklike Saturnalia fieringen dat Christmas ôflaat fan. Yn 'e Romeinske tiid drage keizers har meast hate boargers oan om har offers te bringen, wat letter útwreide nei kado jaan ûnder de gruttere befolking. Letter waard dit omfoarme ta in kristlike gewoante ûnder de ferhalen fan Sint Nicolaas syn kado-myten. Doe't Kryst yn 'e midden fan 'e 19e ieu seach dat it opnij yn populêre kultuer kaam, wiene kado's faak nuten, popcorn, sinaasappels, sitroenen, snoepjes en selsmakke snuisterijen, fier fan it geweldige oanbod dat minsken hjoeddedei sjogge yn winkels en ûnder krystbeammen.

Ferkenne mear maatskippijartikels

The Ultimate History (en Future) of Shaving

Ongelooflijke froulike filosofen troch de ieuwen

Aldgryksk iten: brea, seafood, fruit en Mear!

The History Of Family Law In Australia

Skiednis fan 'e Prepper Movement: From Paranoïde radikalen foar mainstream

Fashion fan it Victorian Era: kleantrends en mear

Foar dyjingen dy't wolle meitsje in plons by de krystfeesten en diners fan dit jier, dizze skiednis sil jo grif wat jaan om oer te praten as it petear kâld giet oan 'e tafel, om't it fol is mei min bekende feiten wêrfan in protte minsken net bewust binne!