Kalėdų istorija

Kalėdų istorija
James Miller

Kalėdos gali būti palaidotos po šventinio džiugesio katalogais, dovanų pirkimu ir daugybe maisto ruošimo streso, tačiau ši 2 tūkst. metų senumo šventė, skirta Jėzaus gimimui paminėti, turi vieną sudėtingiausių ir įdomiausių laiko juostų iš visų švenčių pasaulio istorijoje.

Kasmetinė šventė, švenčiama gruodžio 24, 25, sausio 7 ir 19 d., priklausomai nuo konfesijų, yra ir kultūrinė, ir giliai religinė proga, kurią švenčia milijardai žmonių visame pasaulyje. Nuo Kalėdų eglutės pastatymo iki kasmetinio dovanų dalijimo - ši šventė, besitęsianti per visą šiuolaikinę istoriją, turi daugybę tradicijų, mitų ir istorijų, kurios skamba visame pasaulyje.


Rekomenduojama skaityti

Kalėdų istorija
James Hardy sausio 20, 2017
Virti, burbuliuoti, vargti ir vargti: Salemo raganų procesai
James Hardy sausio 24, 2017
Didysis Airijos bulvių badas
Svečio indėlis spalio 31, 2009

Kaip pagrindinė krikščionių liturginio kalendoriaus šventė, ji eina po Advento laikotarpio ir pradeda Kalėdų laikotarpį, arba Dvylika Kalėdų dienų. Pirmą kartą konkrečią datą Vakarų kalendoriuje nustatė Dionizas Egzigijus, skitų vienuolis, kuris buvo abatas Romoje. Remiantis Egzigujaus tyrimais ir Biblijos tekstais, buvo nuspręsta, kad Jėzus gimė gruodžio 25 d., 1 m. po Kr.Nuo to laiko kilo daug ginčų dėl tikrosios Jėzaus gimimo datos, tačiau, nepaisant jų, Egzigujaus nurodyta data išliko.

Prieš krikščionių šventes Romos pagonys gruodžio 17-25 d. švęsdavo Saturnalijų šventę - triukšmingų švenčių savaitę, per kurią Romos teismai buvo uždaryti, o pagal įstatymus piliečiai negalėjo būti baudžiami už turto sugadinimą ar žmonių sužalojimą puotos metu. Romėnai tikėjo, kad šios šventės, per kurias buvo pasirenkama bendruomenės auka ir verčiama mėgautis maistu iršventės, sunaikino blogio jėgas, kai jos nužudė šią auką savaitės pabaigoje, gruodžio 25 d.

Taip pat žr: Saturnas: romėnų žemės ūkio dievas

IV a. krikščionių vadovams pavyko atversti į krikščionybę daugelį pagonių, leidus jiems taip pat tęsti Saturnalijų šventę, ir tai buvo pirmoji jos sąsaja su Jėzaus gimimu. Kadangi Saturnalijų šventė neturėjo jokio ryšio su krikščioniškuoju mokymu, vadovai Jėzaus gimimo šventę prikabino prie paskutinės šventės dienos. Daugelį metųto meto amžininkai ir toliau leido švęsti šventę nepaisydami įstatymų - su gėrimu, seksualiniais pasilinksminimais, dainavimu nuogi gatvėse. Tačiau iš ankstyvųjų Kalėdų ištakų kilo daugybė šiuolaikinių tradicijų, pavyzdžiui, kalėdojimas (mes tiesiog nusprendėme dėvėti drabužius) ir žmogaus formos sausainių valgymas (dabar juos tiesiog vadiname meduoliais).

Nors pagoniškos šventės išnyko, pagonims atsivertus į krikščionis, puritonai šios šventės nešventė dėl jos nekrikščioniškos kilmės. Tačiau kiti krikščionys ir toliau kartu šventė Saturnalijas ir Kalėdas, puikiai sutikdami, kad pagoniškos šventės virstų krikščioniškomis, nes vis daugiau žmonių atsiverčia į krikščionybę. 1466 m., vadovaujant popiežiui Pauliui II,Saturnalijos buvo sąmoningai atgaivintos, kad sutaptų su Kalėdų šventėmis, o Romos linksmybėse žydai buvo verčiami bėgioti nuogi miesto gatvėmis. XIX a. pabaigoje krikščionių lyderiai ir religinė bendruomenė ėmėsi antisemitinio žydų išnaudojimo Europoje, įskaitant Romą ir Lenkiją, ir pritarė žydų žudymui, prievartavimui ir žalojimui švenčių metu.Jėzaus gimimą.

Kai į krikščionybę atsivertė saksai, Europos germanų gentys, jie atsinešė žodį "yule", reiškiantį viduržiemį, ir įtraukė jį į Kalėdų tradicijas. Vėlesniais metais žodis "yule" pradėtas apibrėžti kaip Jėzaus gimimo diena, tačiau jis nebuvo vartojamas iki XI a. Daugelį šimtmečių europiečiai ir toliau šventė šį sezoną, židinyje degindami Yule rąstus iruždegti Yule žvakę, užuot laikęsi papročių, kurie šiandien daugeliui asocijuojasi su Kalėdomis.

Iš tikrųjų daugelis Europos ir Amerikos Kalėdų tradicijų buvo apibrėžtos tik XIX a. viduryje ir iki tol nebuvo laikomos itin svarbiomis. Tai, ko šiandien daugelis laukia per Kalėdų šventes, pavyzdžiui, giedojimas, atvirukų dalijimas ir eglutės puošimas, buvo įtvirtinta XIX a. visoje Europoje ir Amerikoje.


Naujausi visuomenės straipsniai

Senovės graikų maistas: duona, jūros gėrybės, vaisiai ir dar daugiau!
Rittika Dhar 2023 m. birželio 22 d.
Vikingų maistas: arkliena, fermentuota žuvis ir dar daugiau!
Maup van de Kerkhof 2023 m. birželio 21 d.
Vikingų moterų gyvenimas: sodybų tvarkymas, verslas, santuoka, magija ir dar daugiau!
Rittika Dhar 2023 m. birželio 9 d.

Kalėdų Senelis, viena iš labiausiai atpažįstamų Kalėdų tradicijų, kuri buvo pridėta XIX a. viduryje, yra kilusi labai anksti krikščionių istorijoje. 270 m. Parare, Turkijoje, gimęs Mikalojus taps Mara vyskupu, o vėliau, po jo mirties, vieninteliu XIX a. įvardytu šventuoju. Vienas iš vyresniųjų vyskupų, dalyvavusių 325 m. Nikėjos Susirinkime,sukūręs Naujojo Testamento tekstus, tuo metu jis buvo labai mėgstamas ir populiarus, įgijęs kulto statusą.

1087 m. grupė jūreivių jo kaulus palaidojo šventovėje Italijoje, pakeisdami vietinę dievybę, žinomą kaip "Senelė", kurią bendruomenė laikė geranoriška dievybe, pripildančia vaikų kojines ir kojines dovanomis. 1087 m. gruodžio 6 d. čia susirinkę kulto nariai švęsdavo Mikalojaus mirtį. Vėliau šventojo kultas ir pagarba jam išplito į šiaurę ir pasiekė germanųir keltų pagonių, kur jo figūra derėjo su Vodenu, pagrindiniu germanų tradicijos dievu. Praradęs savo apsukrią, Viduržemio jūros regiono išvaizdą, Mikalojus įgavo Vodeno išvaizdą - tokį su ilga balta barzda, jojantį ant sparnuoto žirgo ir vilkintį šalto oro drabužius. Katalikų bažnyčiai siūlant atversti Šiaurės Europos pagonis, jie sutiko švęsti šventąjį Mikalojų, tačiauperkėlė savo šventę iš gruodžio 6 d. į gruodžio 25 d.

SUSIPAŽINKITE DAUGIAU: Keltų dievai ir deivės

Taip pat žr: Bresas: tobulai netobulas airių mitologijos karalius

Tik 1809 m. Vašingtono Irvingo knygoje "Knikerbokerio istorija", olandų kultūros satyroje, šventasis Nikas vėl pasirodė. 1809 m. Irvingas, kalbėdamas apie baltabarzdį, ant arklio skraidantį šventąjį Niką, kurį olandai vadino Kalėdų Seneliu, sugrąžino šį personažą į populiariąją kultūrą. Praėjus mažiau nei 20 metų, Union seminarijos profesorius Dr. Clementas Moore'as perskaitė "Knikerbokerio istoriją" ir parašė knygą "Twas the Night BeforeKalėdos", kur šventojo Nykščio vieta istoriniame mite buvo dar kartą išplėtota. 1931 m. "Coca-Cola" naudojo Moore'o šventąjį Niką, apsirengusį "Coca-Cola" raudona spalva ir su linksmu veidu, kuris sulaukė didelio atgarsio. Kaip sakoma, taip gimė šiandien atpažįstamas Kalėdų senelis; krikščionių šventasis, pagonių dievas ir komercinis šventasis.gudrybė.

Kalėdų eglutė taip pat buvo pagoniška tradicija, nes Ašeiros kultas, druidai ir jų atšakos nuo seno garbino medžius laukinėje gamtoje arba atsinešdavo juos į savo namus ir puošdavo, taip pagerbdami gamtos dievus. Ankstyvieji krikščionys, panašiai kaip ir pagonys romėnai, pasitelkė Ašeiros kultą, kad pertvarkytų šią tradiciją į Bažnyčios priimtą ir perimtą.XIX a. viduryje eglutės tapo labai populiaria kalėdine preke visoje Europoje ir Amerikoje.

Su šventėmis siejamas dovanų teikimas turi miglotą praeitį, kuri siejama tiek su išminčiais, kurie aplankė Jėzų ir atnešė dovanų, tiek su šventuoju Mikalojumi, tiek su pirminėmis Saturnalijų šventėmis, iš kurių kilo Kalėdos. Romos imperijos laikais imperatoriai ragino labiausiai nekenčiamus piliečius atnešti jiems aukas, kurios vėliau išsiplėtė iki dovanų teikimo tarp gyventojų.Kai XIX a. viduryje Kalėdos atgimė populiariojoje kultūroje, dovanos dažnai buvo riešutai, popkornai, apelsinai, citrinos, saldainiai ir naminės smulkmenos, toli gražu ne tokie dideli daiktai, kokius šiandien žmonės mato parduotuvėse ir po Kalėdų eglutėmis.


Naršyti daugiau straipsnių apie visuomenę

Galutinė skutimosi istorija (ir ateitis)
James Hardy liepos 8, 2019
Neįtikėtinos moterys filosofės per amžius
Rittika Dhar 2023 m. balandžio 27 d.
Senovės graikų maistas: duona, jūros gėrybės, vaisiai ir dar daugiau!
Rittika Dhar 2023 m. birželio 22 d.
Šeimos teisės istorija Australijoje
James Hardy rugsėjo 16, 2016
Paranojiškų radikalų judėjimo istorija: nuo paranojiškų radikalų iki pagrindinės srovės
Svečio indėlis vasario 3, 2019
Viktorijos epochos mada: aprangos tendencijos ir daugiau
Rachel Lockett 2023 m. birželio 1 d.

Tiems, kurie nori sudominti per šių metų Kalėdų šventes ir vakarienes, ši istorija tikrai suteiks ką papasakoti, kai pokalbis prie stalo nutrūks, nes joje gausu mažai žinomų faktų, kurių daugelis žmonių nežino!




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.