A Historia do Nadal

O Nadal pode quedar enterrado baixo os catálogos de alegría vacacional, compra de agasallos e moito estrés na preparación de alimentos, pero as festas de 2.000 anos que conmemoran o nacemento de Xesús teñen unha das liñas cronolóxicas máis complexas e interesantes de todas. vacacións na historia do mundo.

O festival anual que se celebra o 24 de decembro, o 25 de decembro, o 7 de xaneiro e o 19 de xaneiro, dependendo da denominación, é unha ocasión cultural e profundamente relixiosa celebrada por millóns de persoas en todo o mundo. Desde a inclusión da árbore de Nadal ata a entrega anual de agasallos, o día da festa que atravesa a historia moderna ten moitas tradicións, mitos e historias que resonan en todo o mundo.

Lecturas recomendadas

A historia do Nadal

Boil, Bubble, Toil, and Trouble: The Salem Witch Trials

A gran fame da pataca irlandesa

Como celebración principal do calendario litúrxico cristián, segue a época de Advento e os acomodadores en Nadal, ou Os doce días do Nadal. Primeiro decidiuse a data específica no calendario occidental por Dionisio Exiguus, un monxe escita que era abade en Roma. Coa investigación de Exiguus e os textos bíblicos, decidiuse que o nacemento de Xesús ocorreu o 25 de decembro do ano 1 E.C. Houbo moitas disputas sobre odata real do nacemento de Xesús desde entón, pero a data de Exiguus mantívose a pesar deles.

Antes das celebracións cristiás, os pagáns romanos celebraban a festa de Saturnalia, unha semana de estridentes celebracións do 17 ao 25 ​​de decembro, onde se celebraban as cortes romanas. pechado e a lei ditaba que os cidadáns non podían ser castigados por danar bens ou ferir persoas durante a festa. Os romanos crían que estas celebracións, que elixían unha vítima comunitaria e obrigaban a entregarse á comida e ás festas, destruían as forzas do mal cando asasinaron a esta vítima ao final da semana, o 25 de decembro.

No No século IV, os líderes cristiáns tiveron éxito en converter a moitos pagáns ao cristianismo permitíndolles tamén continuar coa celebración das Saturnalias, e esta foi a súa primeira conexión co nacemento de Xesús. Debido a que o festival de Saturnalia non tiña conexión coas ensinanzas cristiás, os líderes fixaron a festa do nacemento de Xesús ata o último día do festival. Durante moitos anos, os contemporáneos da época seguiron permitindo que a celebración continuase á súa forma sen lei: con bebidas, indulxencias sexuais, cantando espidos polas rúas. Non obstante, desde os comezos do Nadal xurdiron moitas tradicións modernas, como os villancicos (acabamos de decidir levar roupa) e o consumo de galletas con forma humana (xa os chamamos Gingerbread Men).

Aínda que o pagánas celebracións morreron ao converterse os pagáns a cristiáns, os puritanos non observaban a festa debido ás súas orixes non cristiás. Porén, outros cristiáns continuaron celebrando xuntos as Saturnalias e o Nadal, perfectamente dispostos a que as festas pagás se convertesen en cristiás a medida que máis xente se convertía ao cristianismo. Durante 1466 baixo a dirección do Papa Paulo II, as Saturnalias foron intencionadamente revividas para coincidir coas celebracións do Nadal e, para divertirse en Roma, os xudeus víronse obrigados a correr espidos polas rúas da cidade. Ata finais do século XIX, os líderes cristiáns e a comunidade relixiosa emprenderon abusos antisemitas contra os xudeus en Europa, incluíndo Roma e Polonia, e toleraron o asasinato, violación e mutilación de xudeus durante as celebracións do nacemento de Xesús. 1>

Cando os saxóns, as tribos xermánicas de Europa, se converteron ao cristianismo, trouxeron a palabra "yule", que significa mediados do inverno, para incluír nas tradicións do Nadal. Nos anos seguintes, o Yule pasou a definirse como o aniversario de Xesús, pero non se utilizou ata o século XI. Durante moitos séculos, os europeos seguiron celebrando a estación queimando un tronco de Nadal na lareira e acendendo unha vela de Nadal, en lugar de seguir calquera dos costumes que moitos asocian co Nadal hoxe en día.

De feito, moitas tradicións do Nadal. de Europa, e América non foron definidas ata omediados do século XIX e non se consideraron especialmente importantes ata moitos anos despois. O que moitos agardan hoxe nas celebracións do Nadal, como os villancicos, a entrega de tarxetas e a decoración de árbores, solidificouse durante o século XIX en toda Europa e América.

Últimos artigos da sociedade

Comida grega antiga: pan, mariscos, froitas e moito máis!

Comida vikinga: carne de cabalo, peixe fermentado e moito máis!

A vida das mulleres vikingas: casa, negocios, matrimonio, maxia e moito máis!

Papá Noel, unha das tradicións navideñas máis recoñecibles e que se engadiu a mediados do século XIX, ten a súa orixe moi cedo na liña temporal cristiá. Nicolás, nado en Parara, Turquía no ano 270 d. C., converteríase no bispo de Mara e máis tarde, despois da súa morte, no único santo nomeado no século XIX. Un dos bispos maiores que asistiu ao Concilio de Nicea en 325 d.C., que creou os textos do Novo Testamento, era moi querido e moi popular na época, acadando o status de culto.

En 1087, un grupo de os mariñeiros consagraron os seus ósos nun santuario en Italia, substituíndo a unha deidade local coñecida como "A avoa", que era considerada pola comunidade como unha divindade benévola que enchía os calcetíns e as medias dos nenos con agasallos. Membros daculto reuniuse aquí e celebraba a morte de Nicolás cada 6 de decembro. Máis tarde, o culto e a reverencia ao santo estendeuse ao norte ata chegar aos pagáns xermánicos e celtas, onde a súa figura combinouse con Woden, o principal Deus da tradición xermánica. Perdendo o seu aspecto moreno e mediterráneo, a aparencia de Nicholas tomou a de Woden, un cunha longa barba branca, montado nun cabalo alado e collendo roupa de frío. Mentres a Igrexa Católica apostou por converter aos pagáns do norte de Europa, estes aceptaron as celebracións de San Nicolás pero cambiaron o día da súa festa do 6 de decembro ao 25 ​​de decembro.

LER MÁIS: Os deuses celtas e deusas

Non foi ata a Historia Knickerbocker de Washington Irving en 1809, unha sátira da cultura holandesa, que St. Nick rexurdiu. Referíndose a un St. Nick de barba branca e cabalo, ao que os holandeses chamaban Papá Noel, Irving volveu levar ao personaxe á cultura popular. Menos de 20 anos despois, o profesor do Seminario da Unión Dr. Clement Moore leu Knickerbocker History e escribiu "Twas the Night Before Christmas", onde o lugar de St. Nick no mito histórico volveu evolucionar. Caendo por chemineas e transportado nun trineo por oito renos, o St. Nick de Moore é o que utilizou Coca-Cola en 1931 vestido de vermello Coca-Cola e luciendo un rostro alegre para moitos aplausos. E como din, así naceu o Papá Noel que hoxe recoñecemos;un santo cristián, deus pagán e artimaña comercial.

A árbore de Nadal, tamén era unha tradición pagá, aquela na que o culto a Asheira, os druidas e os seus vástagos, adoraban durante moito tempo ás árbores en estado salvaxe ou as trouxían. nas súas casas e decoráronos en reverencia aos deuses naturais. Os primeiros cristiáns recrutaron aos Asheira, semellante ao seu recrutamento de romanos pagáns, para readaptar esta tradición nunha que fose aceptada e adoptada pola Igrexa. A mediados do século XIX, as árbores convertéronse nun artigo de Nadal moi popular en toda Europa e América.

O agasallo asociado ás vacacións ten un pasado máis turbio, que está asociado tanto cos Reis Magos. que visitou a Xesús traendo agasallos, San Nicolás e as celebracións orixinais das Saturnalias das que derivaba o Nadal. Durante a época romana, os emperadores exhortaron aos seus cidadáns máis odiados a que lles traesen ofrendas, que máis tarde se expandiron para facer agasallos entre a poboación máis numerosa. Máis tarde isto transformouse nun costume cristián baixo os mitos dos contos de agasallos de San Nicolás. Cando o Nadal viu o seu rexurdimento na cultura popular a mediados do século XIX, os agasallos eran moitas veces froitos secos, palomitas de millo, laranxas, limóns, doces e baratijas caseiras, lonxe das enormes ofertas que a xente ve hoxe nas tendas e debaixo das árbores de Nadal.

Explora máis artigos da sociedade

A historia definitiva (e o futuro) do afeitado

Incribles filósofas femininas a través dos tempos

Comida grega antiga: pan, mariscos, froitas e Máis!

A historia do dereito de familia en Australia

Historia do movemento Prepper: de Paranoid Radicals to Mainstream

Moda da época victoriana: tendencias de roupa e máis

Para aqueles que buscan facer un chapuzón nas festas e ceas de Nadal deste ano, esta historia seguramente che dará algo de que falar cando a conversa se enfría na mesa, xa que está chea de feitos pouco coñecidos dos que moita xente descoñece!