Sajarah Natal

Natal bisa dikubur dina katalog surak liburan, meuli ayeuna, jeung loba setrés persiapan dahareun, tapi libur 2 sarébu taun miéling kalahiran Yesus boga salah sahiji timeline paling kompleks jeung metot ti mana wae. libur dina sajarah dunya.

Festival taunan anu dirayakeun dina tanggal 24 Désémber, 25 Désémber, 7 Januari, sareng 19 Januari gumantung kana denominasi, mangrupikeun acara budaya sareng agama anu dirayakeun ku milyaran jalma di sakumna dunya. Ti kaasup tangkal Natal nepi ka panyayuhan kado taunan, poé salametan anu ngaliwatan sajarah modern ngabogaan loba tradisi, mitos, jeung carita anu resonate sakuliah dunya.

Disarankeun Bacaan

Sajarah Natal

Kulub, Gelembung, Toil, jeung Kasulitan: The Salem Dukun Percobaan

The Great Irish Potato Famine

Salaku hajatan utama dina kalénder liturgi Kristen, éta nuturkeun usum Advent jeung ushers. dina Christmastide, atawa The Dua Belas Poé Natal. Ieu mimitina mutuskeun tanggal husus dina kalénder Kulon ku Dionysius Exiguus, hiji biarawan Scythian anu abbot di Roma. Kalayan panalungtikan Exiguus sareng téks Alkitabiah, kalahiran Yesus diputuskeun kajantenan dina 25 Désémber 1 M. Aya seueur sengketa ngeunaantanggal sabenerna Yesus kalahiran saprak, tapi tanggal Exiguus 'tetep macet sanajan maranehna.

Saacanna hajatan Kristen, pagan Romawi ngagungkeun libur Saturnalia, saminggu hajatan rusuh ti 17-25 Désémber, dimana pangadilan Romawi aya. ditutup sarta hukum didikte yén warga teu bisa dihukum pikeun ngaruksak harta atawa injuring jalma salila feasting nu. Bangsa Romawi percaya yén perayaan ieu, anu milih korban masarakat sareng maksa aranjeunna nyéépkeun tuangeun sareng perayaan, ngancurkeun kakuatan jahat nalika maéhan korban ieu dina ahir minggu, dina 25 Désémber.

Dina Abad ka-4, pamimpin Kristen suksés ngarobih seueur pagan ka Kristen ku ngamungkinkeun aranjeunna ogé neraskeun perayaan Saturnalia, sareng ieu mangrupikeun hubungan anu munggaran sareng kalahiran Yesus. Kusabab festival Saturnalia teu aya hubunganana sareng ajaran Kristen, para pamimpin nempel dina liburan kalahiran Yesus dugi ka dinten terakhir festival éta. Salila sababaraha taun, contemporaries waktu terus ngidinan hajatan pikeun nuluykeun di hukum jalan-kalayan nginum, indulgences seksual, nyanyi taranjang ngaliwatan jalan. Seueur tradisi modéren anu timbul ti mimiti Natal, sapertos caroling (urang nembé mutuskeun nganggo baju), sareng tuang biskuit anu bentukna manusa (urang ayeuna nyebatna Gingerbread lalaki).

Padahal kapircelebrations maot kaluar salaku pagans anu dirobah jadi Kristen, Puritans teu niténan libur alatan asal non-Kristen na. Sanajan kitu, urang Kristen lianna, terus ngagungkeun Saturnalia jeung Natal babarengan, sampurna daék boga libur pagan robah jadi leuwih Kristen sakumaha beuki loba jalma dirobah jadi Kristen. Salila 1466 di handapeun arahan Paus Paul II, Saturnalia ieu ngahaja revived mun coincide jeung celebrations Natal, sarta dina hiburan Roma, urang Yahudi kapaksa ngajalankeun taranjang ngaliwatan jalan kota. Nepi ka ahir taun 1800-an, para pamingpin Kristen jeung komunitas agama ngamimitian nyiksa urang Yahudi anti-Semit di Éropa, kaasup Roma jeung Polandia, sarta ngabéréskeun rajapati, perkosaan, jeung cacad, urang Yahudi dina mangsa perayaan lahirna Yésus.

Waktu Saxon, suku Jérmanik Éropa, diasupkeun kana agama Kristen, maranéhna mawa kecap "Yule," hartina pertengahan usum tiris, jeung maranéhna kaasup kana tradisi Natal. Dina taun-taun saterusna, Yule jadi dihartikeun salaku ulang taun Yesus, tapi teu dipaké nepi ka abad ka-11. Salila sababaraha abad, urang Éropa terus ngarayakeun usum ku cara ngaduruk log Yule dina hawu, sarta nyalakeun lilin Yule, tinimbang nuturkeun salah sahiji adat loba pakait jeung Natal kiwari.

Kanyataanna, loba tradisi Natal. Éropa, jeung Amérika teu diartikeun nepi kapertengahan abad ka-19 sareng henteu dianggap penting pisan sateuacan sababaraha taun saatosna. Anu ditunggu-tunggu ku loba jalma dina hajatan Natal kiwari, saperti caroling, méré kartu, jeung ngahias tangkal, dikuatkeun dina abad ka-19 di sakuliah Éropah jeung Amérika.

Artikel Masarakat Panganyarna

Kadaharan Yunani Kuna: Roti, Kadaharan Laut, Buah-buahan, sareng seueur deui!

Dahareun Viking: Daging Kuda, Lauk Ferméntasi, jeung Nu séjénna!

Kahirupan Awéwé Viking: Homesteading, Usaha, Nikah, Sulap, sareng seueur deui!

Sinterklas, salah sahiji tradisi Natal anu paling dikenal sareng anu ditambahan dina pertengahan abad ka-19, mangrupikeun tradisi anu mimiti pisan dina garis waktos Kristen. Nicholas, dilahirkeun di Parara, Turki di 270 CE, bakal jadi Uskup Mara sarta engké, sanggeus pupusna, hiji-hijina santo ngaranna dina abad ka-19. Salah sahiji uskup senior anu ngahadiran Déwan Nicea dina 325 CE, anu nyiptakeun naskah-naskah Perjangjian Anyar, anjeunna resep pisan sareng populer pisan dina waktos éta, ngahontal status kultus.

Dina 1087, sakelompok tina pelaut enshrined tulang na di sanctuary di Italia, ngaganti hiji déwa lokal katelah "The Grandmother," anu dianggap ku masarakat salaku déwa benevolent anu ngeusi kaos kaki jeung kaos kaki barudak ku hadiah. Anggota tinakultus dikumpulkeun di dieu sarta sohor pupusna Nicholas urang unggal 6 Désémber engké, kultus jeung reverence pikeun santo sumebar kalér nepi ka pagans Jermanik sarta Celtic, dimana inohong na digabungkeun jeung Woden, dewa lulugu tradisi Jermanik. Kaleungitan swarthy, penampilan Mediterania na, penampilan Nicholas urang nyandak éta Woden, hiji jeung janggot bodas panjang, tunggang kuda jangjangan, sarta picking up pakean cuaca tiis. Salaku Garéja Katolik nawar pikeun ngarobah pagans di Éropa Kalér, maranéhna narima celebrations pikeun Saint Nicholas tapi dipindahkeun poé feasting na ti Désémber 6 nepi ka 25 Désémber.

BACA DEUI: Dewa Celtic jeung dewi

Nepi ka Washington Irving's Knickerbocker History taun 1809, satir budaya Walanda, St. Nick muncul deui. Ngarujuk kana bodas-bearded, kuda-ngapung St. Nick, saha Walanda disebut Santa Claus, Irving dibawa karakter deui kana budaya populér. Kirang ti 20 taun ti harita, profésor Union Seminary Dr. Clement Moore maca Knickerbocker History sareng nyerat "Twas the Night Before Christmas," dimana tempat St. Nick dina mitos sajarah sakali deui mekar. Popping handap chimneys sarta dibawa dina sleigh ku dalapan reindeer, Moore's St. Nick nyaeta salah sahiji anu dipaké ku Coca-Cola di 1931 diasah di Coca-Cola beureum sarta olahraga raray jolly mun loba acclaim. Jeung sabab nyebutkeun, sahingga lahir Rama Natal urang ngakuan kiwari;santo Kristen, dewa Pagan, jeung tipu daya komérsial.

Tangkal Natal, ogé tradisi pagan, dimana kultus Asheira, Druid, jeung cabangna, geus lila nyembah tangkal di alam liar, atawa mawa eta. ka imah maranéhanana sarta dihias aranjeunna dina reverence pikeun dewa alam. Urang Kristen awal ngarekrut Asheira, sami sareng rekrutmenna pagan Romawi, pikeun ngabaca tradisi ieu janten tradisi anu ditampi sareng diadopsi ku Garéja. Dina pertengahan abad ka-19, tatangkalan janten barang Natal anu populer pisan di sakuliah Éropah sareng Amérika.

Kado anu aya hubunganana sareng liburan ngagaduhan masa lalu anu langkung suram, anu aya hubunganana sareng Wise Men. anu dilongok Yesus bringing hadiah, St Nicholas, jeung celebrations Saturnalia aslina nu Natal diturunkeun tina. Salila jaman Romawi, kaisar ngadesek warga maranéhanana paling dibenci pikeun mawa kurban ka maranehna, nu saterusna dimekarkeun pikeun méré hadiah diantara populasi nu leuwih gede. Engké ieu ngajanggélék jadi adat Kristen handapeun dongeng kado mere mitos St Nicholas urang. Nalika Natal ningali éta kebangkitan deui dina budaya populér salami pertengahan abad ka-19, kado biasana kacang, popcorn, jeruk, lemon, permen sareng pernak-pernik buatan bumi, jauh tina panawaran ageung anu katingali ku jalma di toko sareng handapeun tangkal Natal ayeuna.

Jelajah Artikel Masarakat Lain

Sajarah Pamungkas (jeung Masa Depan) Cukur

Filsuf Awéwé Luar Biasa Ngaliwatan Jaman

Kadaharan Yunani Kuna: Roti, Kadaharan Laut, Buah, sareng Tambih deui!

Sajarah Hukum Kulawarga Di Australia

Sajarah Gerakan Prepper: Ti Paranoid Radicals to Mainstream

Victorian Era Fashion: Tren Busana sareng Seueurna

Pikeun anu hoyong ngadamel percikan dina perayaan Natal sareng tuangeun wengi taun ieu, sajarah ieu pasti bakal masihan anjeun hal pikeun diomongkeun nalika paguneman janten tiis dina méja, sabab pinuh ku fakta anu teu dipikanyaho ku seueur jalma!