ثيميس: تيتان إلهة القانون والنظام الإلهي

كان ثيميس ، أحد آلهة تيتان الاثني عشر الأصلية وإلهات الأساطير اليونانية ، إلهة القانون والنظام الإلهي. كان يُنظر إليها على أنها تجسيد للعدالة والإنصاف والقانون والنظام والحكمة والمشورة الجيدة وقد تم تصويرها بعدة رموز للدلالة على علاقتها بالعدالة. كما كان لها الفضل في ذلك بفضل القوى المذهلة ، والرؤية ، والبصيرة. على الرغم من أوجه التشابه في أسمائهم ، لا ينبغي أن يخطئ ثيميس مع أختها تيثيس ، إلهة البحر.

معنى الاسم Themis

Themis يعني "العرف" أو "القانون". وهي مشتقة من الكلمة اليونانية tithemi والتي تعني حرفياً "وضع". وبالتالي ، فإن المعنى الحقيقي لـ Themis هو "ما تم وضعه". تم استخدام الكلمة للإشارة إلى القانون الإلهي والمراسيم أو قواعد السلوك قبل أن تصبح اسم إلهة العدالة اليونانية.

يستحضر هوميروس الاسم في ملاحمه ، وكتب العالم الكلاسيكي موسى فينلي عن ذلك في كتابه The World of Odysseus ، "Themis غير قابل للترجمة. هبة من الآلهة وعلامة على الوجود الحضاري ، أحيانًا تعني العادات الصحيحة ، والإجراء الصحيح ، والنظام الاجتماعي ، وأحيانًا مجرد إرادة الآلهة (كما يتضح من فأل ، على سبيل المثال) مع القليل من فكرة الحق. "

وبالتالي ، فإن الاسم مرادف إلى حد كبير للقوانين الإلهية وكلمة الآلهة. على عكس كلمة nomos ، فإنها لا تنطبق في الواقع على قوانين الإنسان والملك ، لم يكن خاليًا من قرارات الأقدار وكان عليه الالتزام بها. وهكذا ، كانت الأقدار قوة قوية في عالم الأساطير اليونانية ، إن لم تكن دائمًا محبوبًا. من الحياة على مغزلها. وبالتالي ، يمكنها اتخاذ قرارات مؤثرة للغاية مثل موعد ميلاد الشخص أو ما إذا كان الشخص سيخلص أو يُقتل. كان بإمكان كلوثو إحياء الناس من الموت ، كما فعلت مع بيلوبس عندما قتله والده.

في بعض النصوص ، تعتبر كلوثو وشقيقتها الاثنتان بنات إريبوس ونيكس ، لكن في نصوص أخرى يتم قبولهما كبنات ثيميس وزيوس. في الأساطير الرومانية ، اعتبرت كلوثو ابنة غايا وأورانوس.

Lachesis

اسمها يعني "المرخص" أو الشخص الذي يرسم القرعة. كان دور Lachesis هو قياس الخيوط المغزولة على مغزل كلوثو وتحديد الوقت أو الحياة التي تم تخصيصها لكل كائن. كانت أداتها عبارة عن قضيب يساعدها في قياس الخيوط وكانت أيضًا مسؤولة عن اختيار مصير الشخص والطريقة التي ستتشكل بها حياته. قالت الأساطير أن لاشيسيس وأخواتها سيظهرون بعد وقت قصير من ولادة الطفل لتقرير مصير الطفل.

أتروبوس

اسمها يعني "حتمي" وكانت هي المسؤولة عن ذلك. قطع خيط الحياةمن كائن. كانت تستخدم مقصًا وعندما قررت أن وقت الشخص قد انتهى ، كانت تقطع خيط حياته بالمقصات. كان أتروبوس الأكبر بين الأقدار الثلاثة. اختارت طريقة موت الشخص وكانت معروفة بأنها غير مرنة تمامًا.

ثيميس في الحداثة

في العصر الحديث ، يُطلق على ثيميس أحيانًا اسم سيدة العدل. يمكن العثور على تماثيل ثيميس ، معصوبة العينين وبيدها زوج من المقاييس ، خارج العديد من المحاكم في جميع أنحاء العالم. في الواقع ، لقد أصبحت مرتبطة جدًا بالقانون ، لدرجة أن هناك برامج دراسية تحمل اسمها.

The Themis Bar Review

The Themis Bar Review هو برنامج دراسة أمريكي ، بالاشتراك مع ABA ، وهي نقابة المحامين الأمريكية ، التي تساعد طلاب القانون على الدراسة واجتياز امتحاناتهم. يوفر Themis Bar Review نظامًا أساسيًا للتعلم عبر الإنترنت يحتوي على محاضرات ودورات دراسية مبسطة لمساعدة الطلاب على الأداء بأفضل ما يمكن.

وصف ورموز ثيميس

غالبًا ما يتم تصويرها على أنها معصوبة العينين وتحمل مجموعة من المقاييس في يدها ، وهي مشهد مألوف حتى الآن في محاكم العدل حول العالم. توصف ثيميس بأنها امرأة رصينة وكتب هوميروس عن "خديها الجميلين". قيل أنه حتى هيرا أشارت إلى ثيميس بالسيدة ثيميس.

رموز ثيميس

ارتبطت ثيميس بعدة أشياء مرتبطة بالعدالة والقانون حتى في اللغة الحديثة بسببها. هذه هي المقاييس التي ترمز إلى قدرتها على الموازنة بين الرأفة والعدالة والتحول بين الأدلة واستخدام حكمتها لاتخاذ القرار الصحيح.

في بعض الأحيان ، يتم تصويرها وهي ترتدي معصوب العينين ، مما يرمز إلى قدرتها على أن تكون محايدة وبصيرة. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن عصب العينين هو مفهوم أكثر حداثة عن ثيميس وقد نشأ في القرن السادس عشر أكثر من الحضارة اليونانية القديمة.

ترمز الوفرة إلى ثروة من المعرفة والحظ السعيد. في بعض الأحيان ، تم تصوير ثيميس بالسيف ، خاصة عندما كانت أكثر ارتباطًا بوالدتها جايا ، إلهة الأرض. لكن هذا كان تصويرًا نادرًا.

إلهة العدل والقانون والنظام

إلهة القانون الإلهي ، كان ثيميس مؤثرًا للغاية في اليونان القديمة وكان له سلطة حتى على الآلهة في أوليمبوس أنفسهم. كانت موهوبة بالبصيرة والنبوةيعتبر حكيمًا جدًا وممثلًا لقوانين كل من الآلهة والبشرية.

كان القانون والنظام الذي جسده ثيميس ودعمه أكثر في خط النظام الطبيعي وما هو صحيح. امتد هذا إلى السلوك داخل الأسرة أو المجتمع ، والذي يعتبر اجتماعيًا أو ثقافيًا في العصر الحديث ولكن كان يُعتقد أنه امتداد للطبيعة في تلك الأيام.

من خلال بناتها ، Horae و Moirai ، أيدت Themis أيضًا النظام الطبيعي والأخلاقي للعالم ، وبالتالي تحديد كيفية عمل المجتمع ومصير كل كائن فردي.

أصول ثيميس

كانت ثيميس واحدة من بنات غايا الست ، إلهة الأرض البدائية وأورانوس إله السماء. على هذا النحو ، كانت واحدة من الجبابرة الأصليين. كانت تمثل النظام الطبيعي والأخلاقي للعالم في العصر الذهبي لحكم الجبابرة.

من هم جبابرة؟

كان العمالقة أقدم الآلهة المعروفة في الأسطورة اليونانية ، حيث سبقت سنوات عديدة الآلهة والإلهات الأحدث المعروفة. لقد عاشوا سنواتهم الذهبية حتى قبل مجيء البشرية. بينما حارب العديد من إخوة ثيميس في الحرب ضد زيوس وبالتالي هُزموا وسُجنوا ، وفقًا لجميع الموارد ، ظل ثيميس مؤثرًا في السنوات الأخيرة خلال حكم زيوس. حتى بين الآلهة اليونانية الأصغر سنا ، كان يُنظر إلى ثيميس على أنه شخصية قوية وإلهة العدالة والقوانين الإلهية.

تنص بعض الأساطير اليونانية على أن ثيميس كانت متزوجة من إيابيتوس ، أحد إخوتها تيتان. ومع ذلك ، هذه ليست نظرية مقبولة بشكل عام حيث تم قبول Iapetus على نطاق واسع للزواج من الإلهة Clymene بدلاً من ذلك. ربما ينشأ الالتباس من آراء Hesiod و Aeschylus المختلفة حول والدي بروميثيوس. Hesiod يسمي Iapetus والده و Aeschylus يسمي Themis والدته. من المرجح أن بروميثيوس كان ابن كليمين.

الأساطير المتعلقة بثيميس

الأساطير حول ثيميس كثيرة وغالبًا ما تكون الروايات متناقضة مع بعضها البعض ، مما يوضح كيف نشأت عبادة. عضويا ، استعارة القصص من مصادر أخرى بحرية. ما يظل ثابتًا هو الإيمان بقواها النبوية وقوة النبوة.

Themis و Oracle في دلفي

تقول بعض الحسابات أن ثيميس نفسها ساعدت في تأسيس أوراكل في دلفي جنبًا إلى جنب مع أبولو ، بينما تدعي حسابات أخرى أنها تلقت The Oracle من والدتها Gaia ثم نقلتها إلى Apollo. ولكن ما هو معروف أيضًا هو أن ثيميس كانت لديها نبوءات.

بصفتها الشخصية التي ترأس الوحي القديم ، كانت صوت الأرض الذي أرشد البشرية في أبسط قوانين ومراسيم العدالة. كانت قواعد الضيافة ، وأساليب الحكم ، وطرق السلوك السلوكي والتقوى ، كلها دروسًا اكتسبها الإنسان من ثيميس.نفسها.

في كتاب Ovid's Metamorphoses ، يحذر Themis الآلهة من حرب أهلية قادمة في طيبة وجميع المشاكل التي ستسببها. كما تحذر زيوس وبوسيدون من الزواج من ثيتيس لأن ابنها سيكون أقوى ويشكل تهديدًا لوالده.

أيضًا وفقًا للتحولات ، كان ثيميس بدلاً من زيوس هو الشخص الذي أمر ديوكاليون في أسطورة الفيضان اليونانية برمي عظام "والدته" ، أي أمنا الأرض ، غايا ، على كتفه لإعادة إعمار الأرض . وهكذا ألقى Deucalion وزوجته Pyrrha الحجارة على كتفهم وأصبحوا رجالًا ونساء. كتب أوفيد أيضًا أن ثيميس تنبأ بأن ابن زيوس سيسرق التفاح الذهبي من هيسبيريدس ، من بستان أطلس. للأبد. أخبرها ثيميس أن تعطي إيروس أخًا لأن وحدته تمنع نموه. وهكذا ، أنجبت أفروديت أنتيروس وبدأ إيروس في النمو كلما كان الأخوان معًا.

ولادة أبولو

كان ثيميس حاضرًا عند ولادة أبولو في جزيرة ديلوس اليونانية ، جنبًا إلى جنب مع أخته التوأم أرتميس. أبناء ليتو وزيوس ، كانوا بحاجة إلى أن يتم إخفاؤهم عن الإلهة هيرا. قام ثيميس بإطعام أبولو الصغير مع رحيق الآلهة وطعامها الشهي وبعد تناول هذا ، نما الطفل إلى رجل في الحال. الطعام الشهي ، حسب الأساطير اليونانية ، هو طعامالآلهة التي تمنحهم الخلود ولا يجب إطعامهم إلى بشر.

ثيميس وزيوس

تعتبر العديد من الأساطير ثيميس الزوجة الثانية لزيوس ، بعد هيرا. كان يعتقد أنها جلست بجانبه في أوليمبوس وكونها إلهة العدل والقانون ، ساعدت في استقرار حكمه على الآلهة والبشر. كانت واحدة من مستشاريه وتم تمثيلها أحيانًا على أنها تقدم المشورة له بشأن قواعد القدر والقدر. كان لدى ثيميس ست بنات من زيوس ، وثلاثة هوراي وثلاث مويراي.

تقول بعض النصوص اليونانية القديمة ، مثل سيبريا المفقودة ، بقلم ستاسينوس ، أن ثيميس وزيوس خططوا معًا لبدء حصان طروادة حرب. في وقت لاحق ، عندما بدأت الآلهة في القتال مع بعضها البعض بعد أن بنى أوديسيوس حصان طروادة ، كان من المفترض أن يكون ثيميس قد أوقفهم بتحذيرهم من غضب زيوس.

يقال إن ثيميس ومويراي منعوا زيوس من قتل البعض اللصوص الذين يرغبون في سرقة العسل من الكهف الديكتاني المقدس. كان يُعتقد أنه من المصير أن يموت أي شخص في الكهف. لذا حوّل زيوس اللصوص إلى طيور بدلاً من ذلك وتركهم يذهبون.

عبادة ثيميس

انتشرت عبادة ثيميس في اليونان. كان هناك العديد من المعابد التي بنيت لعبادة الإلهة اليونانية. في حين أن هذه المعابد لم تعد موجودة ولم يعد هناك أي وصف تفصيلي لها ، إلا أن ذكر العديد من الأضرحة لـ Themis تظهر في موارد مختلفة ونصوص.

معابد ثيميس

كان هناك معبد لـ Themis في الضريح المميز في Dodona ، وهو معبد بالقرب من الأكروبوليس في أثينا ، ومعبد في Rhamnous بجوار معبد Nemesis ، وكذلك معبد ثميس إخنايا في تساليا.

بوسانياس ، الرحالة والجغرافي اليوناني ، وصفت بوضوح معبدها في طيبة والمعابد الثلاثة بالقرب من بوابة نيستان. الأول كان ملاذا ثيميس ، مع تمثال للإلهة من الرخام الأبيض. والثاني كان ملاذاً للمويراي. الثالث كان ملاذ زيوس أغورايوس (السوق).

تقول الأساطير اليونانية أن ثيميس كان لديه مذبح حتى في أولمبيا ، على Stomion أو الفم. شارك ثيميس أيضًا في بعض الأحيان معابد مع آلهة أو آلهة أخرى ومن المعروف أنه شارك واحدًا مع أفروديت في حرم أسكليبيوس في إبيداوروس. ، بروميثيوس باوند ، يقول بروميثيوس أن ثيميس كانت تسمى بأسماء عديدة ، حتى جايا ، اسم والدتها. نظرًا لأن جايا كانت إلهة الأرض والمسؤولة عن أوراكل في دلفي قبل تولي ثيميس زمام الأمور ، فقد ارتبطوا بشكل خاص بدور صوت الأرض.

يرتبط ثيميس أيضًا بالعدو ، إلهة الإله. العدالة الجزائية. عندما لا يتبع المرء القوانين والقواعد التي يمثلها Themis اللطيف ، يأتي العدو عليك ، ويعدك بالانتقام الغاضب.الآلهة هما وجهان لعملة واحدة.

ثيميس وديميتر

ومن المثير للاهتمام ، أن ثيميس ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بإلهة الربيع ، ديميتر ثيسموفوروس ، والتي تعني "جالب القانون والنظام . " ربما ليس من قبيل المصادفة أن مجموعتين من بنات ثيميس ، الهوراي أو الفصول والموت الذي يجلب الموت مويراي أو الأقدار ، يمثلان وجهين من ابنة ديميتر ، بيرسيفوني ، ملكة العالم السفلي.

الأطفال من ثيميس

من المعروف أن ثيميس وزيوس أنجبا ستة أطفال ، الثلاثة هوراي والثلاثة مويراي. ومع ذلك ، في حالات أخرى ، يُنسب إلى ثيميس كونها والدة هيسبيريدس ، حوريات ضوء المساء وغروب الشمس ، بواسطة زيوس.

في مسرحية Prometheus Bound ، كتب Aeschylus أن Themis هي أم بروميثيوس ، على الرغم من أن هذا ليس حسابًا موجودًا في أي موارد أخرى.

The Horae

كانوا مرتبطين بقوة بأمهم ثيميس والنظام الدوري الطبيعي للوقت ، وكانوا آلهة الفصول. كانوا أيضًا تجسيدًا للطبيعة في جميع مواسمها وحالاتها المزاجية المختلفة وكان يُعتقد أنها تعزز خصوبة الأرض ويلاحظون أن قوانين وقواعد النظام الطبيعي والسلوك البشري يتم التمسك بها.

Eunomia

اسمها يعني "النظام" أو الحكم وفق القوانين السليمة. كانت إيونوميا إلهة التشريع. كانت أيضًا إلهة الربيعالمراعي الخضراء. على الرغم من اعتبارها عمومًا ابنة ثيميس وزيوس ، إلا أنها أو ربما إلهة تحمل الاسم نفسه يمكن أن تكون ابنة هيرميس وأفروديت أيضًا. تظهر Eunomia كواحدة من رفقاء أفروديت في بعض المزهريات اليونانية.

Dike

Dike تعني "العدالة" وكانت إلهة العدالة الأخلاقية والحكم العادل. لقد حكمت العدالة الإنسانية كما حكمت والدتها العدالة الإلهية. تظهر عادة على أنها امرأة شابة نحيفة تحمل زوجًا من المقاييس وترتدي إكليلًا من الغار حول رأسها. غالبًا ما يرتبط Dike بـ Astraea ، إلهة النقاء والبراءة العذراء.

Eirene

Eirene تعني "السلام" وكانت تجسيدًا للوفرة والوفرة. كانت تُصوَّر عادةً على أنها شابة جميلة مع الوفرة ، قرن الوفرة ، تمامًا مثل والدتها ثيميس ، بالإضافة إلى صولجان وشعلة. كان شعب أثينا يوقر إيرين بشكل خاص وأنشأ عبادة للسلام ، وقام ببناء العديد من المذابح باسمها. . بينما كان الثلاثة مجموعة ، اختلفت أدوارهم ووظائفهم أيضًا. كان هدفهم النهائي هو ضمان أن يعيش كل كائن بشري أو خالد حياته وفقًا لما حدده المصير وفقًا لقوانين الكون.

حتى زيوس ، والدهم و