Themis: Diosa Titán de la Ley Divina y el Orden

Themis, una de las doce diosas y dioses titanes originales de la mitología griega, era la diosa de la ley y el orden divinos. Se la consideraba la personificación de la justicia y la equidad, de la ley y el orden, de la sabiduría y el buen consejo, y se la representaba con varios símbolos para significar su relación con la justicia. También se le atribuían poderes oraculares, visión y previsión. A pesar de lasimilitudes en sus nombres, Temis no debe confundirse con su hermana Tetis, la diosa del mar.

Significado del nombre Themis

Themis significa "costumbre" o "ley" y deriva del griego tithemi Así pues, el verdadero significado de Themis es "lo que se pone en su lugar", palabra que se utilizaba para referirse a la ley divina y a las ordenanzas o normas de conducta antes de convertirse en el nombre de la diosa griega de la justicia.

Homero evoca el nombre en sus epopeyas, y Moses Finley, el erudito clásico, escribe al respecto en El mundo de Odiseo: "Themis es intraducible. Regalo de los dioses y marca de la existencia civilizada, a veces significa costumbre correcta, procedimiento adecuado, orden social, y a veces simplemente la voluntad de los dioses (revelada por un presagio, por ejemplo) con poco de la idea de lo correcto."

A diferencia de la palabra nomos, no se aplica a las leyes y decretos humanos.

Descripción e iconografía de Themis

A menudo representada con los ojos vendados y una balanza en la mano, Temis es una imagen habitual incluso hoy en los tribunales de justicia de todo el mundo. Se describe a Temis como una mujer de aspecto sobrio y Homero escribe sobre "sus hermosas mejillas". Se decía que incluso Hera se refería a Temis como la Dama Temis.

Símbolos de Themis

A Temis se la asociaba con varios objetos que, gracias a ella, se asocian con la justicia y el derecho incluso en el lenguaje moderno. Se trata de la balanza, que simboliza su capacidad para sopesar la compasión con la justicia y para desplazarse a través de las pruebas y utilizar su sabiduría para tomar la decisión correcta.

A veces, se la representa con una venda en los ojos, que simboliza su capacidad de imparcialidad y su previsión. Sin embargo, hay que señalar que la venda es una concepción más moderna de Temis y surgió más en el siglo XVI que durante la antigua civilización griega.

La cornucopia simboliza la riqueza del conocimiento y la buena fortuna. A veces, Temis era representada con una espada, sobre todo cuando se la asociaba más con su madre Gea, la diosa de la tierra, pero era una representación poco frecuente.

Diosa de la Justicia, la Ley y el Orden

Diosa de la ley divina, Temis era extremadamente influyente en la antigua Grecia y tenía poder incluso sobre los propios dioses del Olimpo. Dotada de previsión y profecía, se la consideraba muy sabia y representante de las leyes tanto de los dioses como de la humanidad.

La ley y el orden que Themis personificaba y defendía se ajustaban más al orden natural y a lo que es correcto. Esto se extendía al comportamiento dentro de la familia o la comunidad, que en la época moderna se considera social o cultural, pero que en aquellos tiempos se consideraba una extensión de la naturaleza.

A través de sus hijas, las Horae y las Moirai, Temis también mantenía el orden natural y moral del mundo, decidiendo así cómo se desarrollaría la sociedad y el destino de cada ser individual.

Orígenes de Themis

Temis era una de las seis hijas de Gea, la diosa primordial de la Tierra, y Urano, el dios del cielo. Como tal, era una de los Titanes originales. Era la representación del orden natural y moral del mundo en la Edad de Oro del dominio de los Titanes.

¿Quiénes eran los Titanes?

Los Titanes fueron los dioses más antiguos conocidos en la mitología griega, y precedieron en muchos años a los dioses y diosas más recientes. Vivieron sus años dorados incluso antes de la llegada de la humanidad. Aunque muchos de los hermanos de Temis lucharon en la guerra contra Zeus y fueron derrotados y encarcelados, según todos los recursos, Temis siguió siendo influyente en los últimos años del reinado de Zeus.Incluso entre los dioses griegos más jóvenes, Temis era considerada una figura poderosa y diosa de la justicia y las leyes divinas.

Algunos mitos griegos afirman que Temis estaba casada con Iapeto, uno de sus hermanos Titanes. Sin embargo, no es una teoría comúnmente aceptada, ya que se aceptaba que Iapeto estaba casado con la diosa Clémene. Tal vez la confusión se deba a las opiniones divergentes de Hesíodo y Esquilo sobre los padres de Prometeo. Hesíodo nombra a Iapeto como su padre y Esquilo nombra a Temis como su madre. Ites más probable que Prometeo fuera hijo de Clymene.

Mitología relacionada con Themis

Los mitos sobre Temis son numerosos y a menudo contradictorios entre sí, lo que demuestra que su culto creció orgánicamente, tomando prestadas historias de otras fuentes. Lo que sí permanece constante es la creencia en sus poderes oraculares y su poder de profecía.

Temis y el Oráculo de Delfos

Algunos relatos dicen que la propia Temis ayudó a fundar el Oráculo de Delfos junto con Apolo, mientras que otros afirman que recibió El Oráculo de su madre Gea y luego se lo transmitió a Apolo. Pero lo que también se sabe es que la propia Temis tenía profecías.

Como figura que presidía el antiguo oráculo, era la voz de la Tierra que instruía a la humanidad en las leyes y ordenanzas más básicas de la justicia. Las reglas de la hospitalidad, los métodos de gobierno, las formas de conducta y la piedad eran todas lecciones que los humanos obtenían de la propia Themis.

En las Metamorfosis de Ovidio, Temis advierte a los dioses de una guerra civil que se avecina en Tebas y de todos los problemas que causará. También advierte a Zeus y Poseidón de que no se casen con Tetis, ya que su hijo será más poderoso y una amenaza para su padre.

También según las Metamorfosis, fue Temis y no Zeus quien dio instrucciones a Deucalión en el mito griego del diluvio para que arrojara los huesos de "su madre", es decir, la Madre Tierra, Gea, sobre su hombro para repoblar la Tierra. Deucalión y su esposa Pirra arrojaron así piedras sobre su hombro y éstas se convirtieron en hombres y mujeres. Ovidio también escribió que Temis profetizó que un hijo de Zeus robaríalas manzanas doradas de las Hespérides, del huerto de Atlas.

Se dice que Afrodita acudió a Temis, preocupada porque su hijo Eros se quedara niño para siempre. Temis le dijo que le diera un hermano a Eros, ya que su soledad le impedía crecer. Así, Afrodita dio a luz a Anteros y Eros empezó a crecer siempre que los hermanos estaban juntos.

El nacimiento de Apolo

Themis estuvo presente en el nacimiento de Apolo en la isla griega de Delos, junto con su hermana gemela Artemisa. Hijos de Leto y Zeus, tuvieron que ser escondidos de la diosa Hera. Themis alimentó al pequeño Apolo con néctar y ambrosía de los dioses y, tras comerlo, el bebé se convirtió en un hombre al instante. La ambrosía, según la mitología griega, es el alimento de los dioses que les da la inmortalidad y estáno para alimentar a un mortal.

Temis y Zeus

Muchos mitos consideran a Temis la segunda esposa de Zeus, después de Hera. Se creía que se sentaba junto a él en el Olimpo y que, al ser la diosa de la justicia y la ley, ayudaba a estabilizar su gobierno sobre los dioses y los humanos. Era una de sus consejeras y a veces se la representaba aconsejándole sobre las reglas del destino. Temis tuvo seis hijas con Zeus, las tres Horae y las tres Moirai.

Algunos de los textos griegos más antiguos, como la perdida Cipria, de Estasino, dice que Temis y Zeus tramaron juntos el inicio de la guerra de Troya. Más tarde, cuando los dioses empezaron a luchar entre sí después de que Odiseo construyera el Caballo de Troya, se supone que Temis los detuvo advirtiéndoles de la ira de Zeus.

Se dice que Temis y las Moirai impidieron a Zeus matar a unos ladrones que querían robar miel de la cueva sagrada de Dictaean. Se creía que era funesto que alguien muriera en la cueva, así que Zeus convirtió a los ladrones en pájaros y los dejó marchar.

El culto a Temis

El culto a Temis estaba muy extendido en Grecia. Se construyeron numerosos templos para rendir culto a la diosa griega. Aunque estos templos ya no existen y no hay descripciones detalladas de ellos, sí aparecen menciones de varios santuarios a Temis en diferentes recursos y textos.

Los templos de Temis

Había un templo a Themis en el santuario oracular de Dodona, un templo cerca de la Acrópolis de Atenas, un templo en Rhamnous justo al lado de un templo a Némesis, así como un templo de Themis Ikhnaia en Tesalia.

Pausanias, el viajero y geógrafo griego, describió vívidamente su templo en Tebas y los tres santuarios cercanos a la Puerta de Neistan. El primero era un santuario de Temis, con un ídolo de la diosa en mármol blanco. El segundo era un santuario para los Moirai. El tercero era el santuario de Zeus Agoraios (del Mercado).

Los mitos griegos cuentan que Temis tenía un altar incluso en Olimpia, en el Stomion o la desembocadura. Temis también compartió a veces templos con otros dioses o diosas y se sabe que compartió uno con Afrodita en el santuario de Asclepio en Epidauros.

Asociación de Temis con otras diosas

En la obra de Esquilo, Prometeo encadenado, Prometeo dice que Temis era llamada por muchos nombres, incluso Gea, el nombre de su madre. Como Gea era la diosa de la Tierra y la encargada del oráculo de Delfos antes de que Temis tomara el relevo, se las asocia especialmente en el papel de voz oracular de la Tierra.

Themis también está vinculada a Némesis, la diosa de la justicia retributiva divina. Cuando uno no sigue las leyes y normas que representa la gentil Themis, Némesis se abalanza sobre uno, prometiendo un castigo iracundo. Las dos diosas son las dos caras de una moneda.

Temis y Deméter

Curiosamente, Themis también estaba estrechamente asociada con la diosa de la primavera, Deméter Thesmophoros, que significa "la que trae la ley y el orden", y quizá no sea una coincidencia que los dos grupos de hijas de Themis, las Horae o Estaciones y las Moirai o Parcas, que traen la muerte, representen las dos caras de la propia hija de Deméter, Perséfone, la Reina del Inframundo.

Los hijos de Temis

Se sabe que Temis y Zeus tuvieron seis hijos, las tres Horae y las tres Moirai, pero en otros casos se atribuye a Temis ser la madre de las Hespérides, las ninfas de la luz del atardecer y las puestas de sol, por Zeus.

En la obra Prometeo encadenado, Esquilo escribe que Temis es la madre de Prometeo, aunque este relato no se encuentra en ningún otro recurso.

El Horae

Fuertemente asociadas a su madre Themis y al orden natural y cíclico del tiempo, eran las diosas de las estaciones, la personificación de la naturaleza en todas sus estaciones y estados de ánimo, y se creía que fomentaban la fertilidad de la tierra y velaban por el cumplimiento de las leyes y normas del orden natural y el comportamiento humano.

Eunomia

Su nombre significa "orden" o gobierno según las leyes adecuadas. Eunomia era la diosa de la legislación. También era una diosa de la primavera, de los pastos verdes. Aunque generalmente se la considera hija de Temis y Zeus, ella o tal vez una diosa del mismo nombre podrían haber sido también hijas de Hermes y Afrodita. Eunomia aparece como una de las compañeras de Afrodita en algunos vasos griegos.

Dique

Dike significa "justicia" y era la diosa de la justicia moral y el juicio imparcial. Regía la justicia humana al igual que su madre regía la justicia divina. Se la suele representar como una mujer delgada y joven que porta una balanza y lleva una corona de laurel alrededor de la cabeza. A menudo se asocia y relaciona a Dike con Astrea, la diosa virgen de la pureza y la inocencia.

Eirene

Eirene significa "paz" y era la personificación de la riqueza y la abundancia. Se la solía representar como una bella joven con la cornucopia, el cuerno de la abundancia, al igual que su madre Temis, así como un cetro y una antorcha. El pueblo de Atenas veneraba especialmente a Eirene y estableció un culto a la Paz, construyendo numerosos altares en su nombre.

Los Moirai

En la antigua mitología griega, los Moirai o las Parcas eran las manifestaciones del destino. Aunque formaban un grupo, sus papeles y funciones también diferían. Su fin último era asegurarse de que cada ser mortal o inmortal viviera su vida de acuerdo con lo que el destino le había asignado según las leyes del universo.

Incluso Zeus, su padre y rey, no estaba libre de las decisiones de las Parcas y tenía que acatarlas. Así pues, las Parcas eran una fuerza poderosa dentro del mundo de la mitología griega, aunque no siempre bien vista.

Clotho

Clotho significa "hilandera" y su función era hilar el hilo de la vida en su huso. Así, podía tomar decisiones muy influyentes, como cuándo debía nacer una persona o si había que salvarla o condenarla a muerte. Clotho podía incluso resucitar a personas de entre los muertos, como hizo con Pélope cuando su padre lo mató.

En algunos textos, Clotho junto con sus dos hermanas son consideradas hijas de Erebo y Nyx, pero en otros se aceptan como hijas de Temis y Zeus. En la mitología romana, Clotho era considerada hija de Gea y Urano.

Lachesis

Su nombre significa "alótera" o la que echa las suertes. La función de Láquesis era medir los hilos que se hilaban en el huso de Cloto y determinar el tiempo o la vida que le correspondía a cada ser. Su instrumento era una vara que le ayudaba a medir los hilos y también era la encargada de elegir el destino de las personas y el rumbo que tomarían sus vidas. La mitología decía que Láquesis ysus hermanas aparecían poco después del nacimiento de un bebé para decidir su destino.

Atropos

Su nombre significa "inevitable" y era la encargada de cortar el hilo vital de un ser. Empuñaba unas tijeras y, cuando decidía que el tiempo de una persona había terminado, cortaba su hilo vital con las tijeras. Átropos era la mayor de las tres Parcas. Elegía la forma de la muerte de una persona y era conocida por ser completamente inflexible.

Themis en la modernidad

Hoy en día, a veces se la conoce como la Dama de la Justicia. En el exterior de muchos juzgados de todo el mundo hay estatuas de Temis con los ojos vendados y una balanza en la mano. De hecho, se la ha asociado tanto con el Derecho que hay programas de estudio que llevan su nombre.

Reseña del bar Themis

El Themis Bar Review es un programa de estudios americano, en colaboración con la ABA, la Asociación Americana de Abogados, que ayuda a los estudiantes de Derecho a estudiar y aprobar sus exámenes. El Themis Bar Review proporciona una plataforma de aprendizaje en línea que tiene conferencias y cursos racionalizados para ayudar a los estudiantes a rendir lo mejor posible.