Themis: Jainkozko Legearen eta Ordenaren jainkosa

Greziar mitologiaren jatorrizko hamabi Titan jainko eta jainkosetako bat, Themis jainkozko lege eta ordenaren jainkosa zen. Justiziaren eta zuzentasunaren, legearen eta ordenaren, jakinduriaren eta aholku onaren pertsonifikazio gisa ikusten zen eta justiziarekin zuen harremana adierazteko hainbat ikurrekin irudikatu zuten. Ahalmen orakularrak, ikusmena eta aurreikuspena ere aitortu zizkioten. Haien izenak antzekotasunak izan arren, Themis ez da nahastu behar bere arrebarekin Tetis, itsasoko jainkosarekin.

Themis izenaren esanahia

Themis "ohitura" edo "legea" esan nahi du. Grezieratik dator tithemi , literalki "jarri" esan nahi duena. Hortaz, Themis-en benetako esanahia "jartzen dena" da. Hitza jainkozko lege eta ordenantzak edo jokabide-arauak izendatzeko erabiltzen zen, Greziako justiziaren jainkosaren izena bihurtu aurretik.

Homerok izena gogora ekartzen du bere epiketan, eta Moses Finley-k, jakintsu klasikoak, horretaz idazten du The World of Odysseus-en: “Themis itzulezina da. Jainkoen dohaina eta existentzia zibilizatuaren marka, batzuetan ohitura zuzena, prozedura egokia, ordena soziala eta beste batzuetan jainkoen nahia besterik ez (adierazpen batek agerian uzten du, adibidez) zuzenaren ideia gutxirekin esan nahi du. ”

Horrela, izena jainkozko legeen eta jainkoen hitzaren sinonimoa da. Nomos hitzak ez bezala, ez die benetan giza legeei aplikatzen etaerregea, ez zegoen Patuen erabakietatik libre eta haiek bete behar izan zituen. Beraz, Patuak Greziar Mitologiaren munduan indar indartsua izan ziren, beti oso gustukoa ez bazen ere.

Clotho

Clothok "biraka" esan nahi du eta bere eginkizuna haria irutea zen. bizitzaren bere ardatzean. Horrela, oso eragin handiko erabakiak har ditzake, hala nola pertsona bat noiz jaio behar zen edo pertsona bat salbatu edo hil behar zen. Clothok jendea hildakoen artetik berpiztu zezakeen, Pelopsekin egin zuen bezala aitak hil zuenean.

Testu batzuetan, Clotho bere bi ahizpekin batera Erebo eta Nyxen alabaktzat hartzen dira baina beste testu batzuetan Themis eta Zeusen alabatzat hartzen dira. Erromatar mitologian, Clotho Gaia eta Uranoren alabatzat hartzen zen.

Lachesis

Bere izenak “alloter” edo zozketa egiten duena esan nahi du. Lachesisen eginkizuna Clotho-ren ardatzean iruten diren hariak neurtzea eta izaki bakoitzari ematen zitzaion denbora edo bizitza zehaztea zen. Bere tresna hariak neurtzen laguntzeko haga bat zen eta pertsona baten patua eta bere bizitzak nola moldatuko zuen aukeratzeaz ere arduratzen zen. Mitologiak esaten zuen Lachesis eta bere ahizpak haurra jaio eta gutxira agertuko zirela haurraren patua erabakitzeko.

Atropos

Bere izenak “saihestezina” esan nahi du eta bera zen ardura zuena. bizitzaren haria moztenizaki batena. Zizaila pare bat erabiltzen zuen eta pertsona baten denbora amaitu zela erabaki zuenean, zizaiekin ebakitzen zien bizitzaren haria. Atropos hiru Patuetatik zaharrena zen. Pertsona baten heriotza modua aukeratu zuen eta guztiz malgugabea zelako ezaguna zen.

Themis modernitatean

Garai modernoetan, Themis batzuetan Lady Justice deitzen zaio. Themisen estatuak, begiak estalita eta eskuan eskala pare bat dutela, mundu osoko epaitegi askotan aurki daitezke. Izan ere, zuzenbidearekin hain lotu da, non bere izena duten ikasketa-programak daudela.

Themis Bar Review

Themis Bar Review estatubatuar ikasketa programa bat da, ABArekin batera. , Amerikako Abokatuen Elkartea, zuzenbideko ikasleei azterketak ikasten eta gainditzen laguntzen diena. Themis Bar Review-ek lineako ikaskuntza-plataforma bat eskaintzen du, hitzaldiak eta ikastaro-lanak erraztu dituena, ikasleek ahal duten bezain ondo errenditzen laguntzeko.

Themisen deskribapena eta ikonografia

Askotan begiak estalita eta balantza multzo bat eskuan duela irudikatuta, Themis ohikoa da gaur egun mundu osoko justizia auzitegietan. Themis itxura soila den emakume gisa deskribatzen da eta Homerok "bere masail ederrez" idazten du. Esaten zen Herak ere Themis andrea Themis gisa aipatzen zuela.

Themis-en ikurrak

Themis hizkera modernoan ere justiziarekin eta legearekin lotzen diren hainbat objekturekin lotzen zen beregatik. Hauek dira balantza, errukia justiziarekin neurtzeko eta frogak aldatzeko eta bere jakituria aukeraketa egokia egiteko duen gaitasuna sinbolizatzen dutenak.

Batzuetan, begi-bista batekin irudikatzen da, eta horrek inpartzial izateko gaitasuna eta aurreikuspena sinbolizatzen ditu. Dena den, kontuan izan behar da begien estaldura Themisen ikuskera modernoagoa dela eta antzinako greziar zibilizazioan baino XVI. Batzuetan, Temis ezpatarekin irudikatzen zen, batez ere bere amarekin Gaia, lurreko jainkosarekin, gehien lotzen zenean. Baina irudikapen arraroa zen hau.

Justiziaren, Zuzenbidearen eta Ordenaren jainkosa

Jainkozko legearen jainkosa, Temisek oso eragin handia izan zuen Grezian antzinako eta Olinpoko jainkoen gainean ere boterea zuen. Aurreikuspen eta profeziaz hornitua zenoso jakintsua eta bai jainkoen zein gizadiaren legeen ordezkaritzat.

Temisek pertsonifikatu eta defendatzen zuen legea eta ordena ordena naturalaren eta zuzena denaren ildotik gehiago zegoen. Familia edo komunitatearen barruko jokabidera hedatu zen, garai modernoetan sozial edo kulturaltzat jotzen dena baina garai haietan naturaren luzapena zela uste zena.

Bere alaben, Horae eta Moirai, Themisek ere onartzen zuen. munduko ordena naturalak eta moralak, horrela gizartea eta banako izaki bakoitzaren patua nola jokatuko zuten erabakitzeko.

Themisen jatorria

Themis Gaiaren sei alabetako bat zen, lehen lurraren jainkosa, eta Urano, zeruaren jainkoa. Horrela, jatorrizko titanetako bat izan zen. Munduaren ordena natural eta moralaren irudikapena izan zen Titanen Urrezko Aroan.

Nor ziren titanak?

Titanak greziar mitoan ezagutzen diren jainko zaharrenak ziren, jainko eta jainkosa berrien askoz ere ezagunak baino lehenagokoak ziren urte askotan. Gizadiaren etorrera baino lehen bizi izan zituzten urrezko urteak. Themisen anaia asko Zeusen aurkako gerran borrokatu ziren eta horrela garaitu eta espetxeratu zituzten bitartean, baliabide guztien arabera, Themisek eragin handia izan zuen oraindik Zeusen erregealdian. Greziako jainko gazteenen artean ere, Temis justiziaren eta justiziaren jainkosa eta figura indartsutzat hartzen zen.jainkozko legeak.

Greziako mito batzuek diote Temis Iapetus, bere Titan anaietako batekin, ezkondu zela. Hala ere, hau ez da normalean onartutako teoria bat, Iapetus Klimene jainkosarekin ezkontzea oso onartua baitzen. Agian nahasmena Hesiodok eta Eskilok Prometeoren gurasoei buruz duten iritzi ezberdinetatik sortuko da. Hesiodok Iapetus bere aita eta Eskilok Themis bere ama. Litekeena da Prometeo Klimeneren semea izatea.

Temisari lotutako mitologia

Temisari buruzko mitoak asko dira eta kontuak askotan elkarren artean kontraesanak izaten dira, bere kultua nola hazi zen erakutsiz. organikoki, beste iturri batzuetako istorioak mailegatuz. Etengabe geratzen dena bere orakulu-ahalmenetan eta profeziaren ahalmenean sinestea da.

Temis eta Delfosko Orakulua

Kontu batzuek diote Temisek berak Apolorekin batera Delfosen Orakulua sortzen lagundu zuela. beste kontu batzuek, berriz, Oraclea bere amaren Gaiarengandik jaso eta gero Apollori pasatu ziola diote. Baina ezagutzen dena da Temisek berak profeziak zituela.

Antzinako orakuluaren buru zenez, gizateria justiziaren oinarrizko lege eta ordenamenduetan irakatsi zuen Lurraren ahotsa zen. Ostalaritza-arauak, gobernatzeko metodoak, jokabide-moduak eta pietatea izan ziren gizakiek Themisengandik lortutako ikasgaiak.bera.

Ovidioren Metamorfosietan, Temisek Tebasen etorriko den gerra zibil baten eta horrek eragingo dituen arazo guztien berri ematen die jainkoei. Gainera, Zeus eta Poseidoni Tetisekin ezkontzeko ohartarazten die, bere semea indartsuagoa izango baita eta aitarentzat mehatxu bat izango baita.

Era berean, Metamorfosien arabera, Zeus baino Temis izan zen Greziako uholdeen mitoan Deukalioni agindu zion "bere amaren" hezurrak, hau da, Ama Lurraren, Gaia, sorbalda gainetik botatzeko Lurra birpopulatzeko. . Deukalionek eta bere emazteak Pyrrhak harriak bota zizkieten sorbaldara eta gizon-emakume bihurtu ziren. Ovidioek ere idatzi zuen Temisek profetisatu zuela Zeusen seme batek Hesperideetako urrezko sagarrak lapurtuko zituela, Atlaseko baratzatik.

Esaten da Afrodita Temisera etorri zela, bere umea Eros ume bat geratuko zelako kezkatuta. betiko. Themisek esan zion Erosi anaia bat emateko, bere bakardadeak bere hazkuntza eragozten baitzuen. Horrela, Afroditak Anteros erditu zuen eta Eros hazten hasi zen anaiak elkarrekin zeuden bakoitzean.

Apoloren jaiotza

Temis Greziako Delos uhartean Apoloren jaiotzan egon zen, bere arreba biki Artemisarekin batera. Leto eta Zeusen seme-alabak, Hera jainkosarengandik ezkutatu behar ziren. Themisek jainkoen nektar eta anbrosiaz elikatu zuen Apolo txikia eta hau jan ondoren, haurra gizon bihurtu zen berehala. Anbrosia, greziar mitologiaren arabera, janaria dahilezkortasuna ematen dien jainkoak eta hilkor bati jaten eman behar ez zaiona.

Temis eta Zeus

Mito askok Temis Zeusen bigarren emazteatzat dute, Heraren ondoren. Berak Olinpoan eseri zela uste zen eta justiziaren eta legearen jainkosa izanik, jainkoen eta gizakien gaineko bere agintea egonkortzen lagundu zuen. Bere kontseilarietako bat zen eta batzuetan patuaren eta patuaren arauei buruzko aholkuak ematen zizkion. Temisek sei alaba izan zituen Zeusekin, hiru Horae eta hiru Moirai.

Greziako testu zaharrenetako batzuek, esate baterako, Zipria galdua, Stasinorenak, dio Themisek eta Zeusek elkarrekin Troiakoaren hasierarako planak egin zituela. Gerra. Geroago, Odiseok Troiako Zaldia eraiki ostean jainkoak elkarren artean borrokan hasi zirenean, Temisek gelditu omen zituen Zeusen haserreaz ohartaraziz.

Temisek eta Moiraiek Zeus batzuk hiltzea eragotzi omen zuten. Dictaean haitzulo saindutik eztia lapurtu nahi zuten lapurrak. Kobazuloan inor hiltzea zorigaiztokoa zela uste zen. Beraz, Zeusek lapurrak txori bihurtu zituen eta alde egin zuen.

Themisen gurtza

Themisen gurtza nahiko zabalduta zegoen Grezian. Tenplu asko eraiki ziren greziar jainkosaren gurtzarako. Tenplu hauek jada existitzen ez diren arren eta horien deskribapen zehatzik ez dagoen arren, Themisen hainbat santutegiren aipamenak baliabide ezberdinetan agertzen dira etatestuak.

Themisen tenpluak

Temisen tenplu bat zegoen Dodonako santutegi orakularrean, Atenaseko Akropolitik gertu, Nemesisen tenplu baten ondoan Rhamnousen tenplu bat, baita Themis Ikhnaiaren tenplu bat ere Tesalian.

Pausanias, bidaiari eta geografo greziarrak, bizi-bizi deskribatu zituen Tebaseko bere tenplua eta Neistan atearen ondoko hiru santutegiak. Lehenengoa Themisen santutegi bat zen, marmol zuriz egindako jainkosaren idolo batekin. Bigarrena Moiraitarren santutegia izan zen. Hirugarrena Zeus Agoraioren (Merkatuaren) santutegia izan zen.

Greziako mitoek diote Temisek aldare bat zuela Olinpian ere, Stomion edo ahoan. Temisek ere beste jainko edo jainkosa batzuekin partekatzen zituen zenbaitetan tenpluak eta jakina da Epidauroko Asklepioren santutegian Afroditarekin partekatu zuela.

Themisen beste jainkosa batzuekin elkartzea

Eskilok egindako antzezlanean. , Prometeo Lotua, Prometeok dio Themis izen askorekin deitzen ziotela, baita Gaia ere, bere amaren izena. Gaia Lurraren jainkosa zenez eta Delfoseko orakuluaren arduraduna zenez Temisak hartu baino lehen, Lurraren ahots orakularraren paperean bereziki lotzen dira.

Themis Nemesis jainkozkoaren jainkosarekin ere lotuta dago. ordainezko justizia. Norberak Temis leunak adierazten dituen lege eta arauak betetzen ez dituenean, Nemesis zuregana dator, ordain amorratua aginduz.Bi jainkosak txanpon baten bi aldeak dira.

Themis eta Demeter

Bitxiki, Themis udaberriko jainkosarekin ere estu lotuta zegoen, Demeter Thesmophoros, "legearen eta ordenaren ekarlea" esan nahi duena. ”. Agian ez da kasualitatea Themisen bi alaba multzoak, Horae edo Urtaroak eta Moirai edo Patuak heriotza-erakarleak, Demeterren alaba Persefonearen, Lurpeko Erregina, bi aldeak irudikatzea.

Haurrak. Themisen

Temisek eta Zeusek sei seme-alaba izan zituztela ezaguna da, hiru Horae eta hiru Moirai. Hala ere, beste kasu batzuetan, Zeusek arratsaldeko argiaren eta ilunabarren ninfen Hesperidesen ama izan zela egozten dio Temis.

Prometheus Bound antzezlanean, Eskilok idazten du Temis Prometeoren ama dela, nahiz eta hau ez den beste baliabide batzuetan aurkitzen den kontua.

Horae

Haien ama Temisarekin eta denboraren ordena natural eta ziklikoarekin oso lotuta, urtaroen jainkosak ziren. Era berean, naturaren pertsonifikazioa ziren bere urtaro eta aldarte ezberdin guztietan eta lurraren emankortasuna sustatzen zutela uste zen eta ordena naturalaren eta giza jokabidearen lege eta arauak betetzen ari zirela ikusten zuten.

Eunomia

Bere izenak "ordena" edo gobernua esan nahi du lege egokien arabera. Eunomia legediaren jainkosa zen. Udaberriko jainkosa ere izan zenlarre berdeak. Orokorrean Themis eta Zeusen alabatzat hartu arren, bera edo agian izen bereko jainkosa bat Hermes eta Afroditaren alaba ere izan zitekeen. Eunomia Afroditaren lagunetako bat bezala agertzen da greziar loreontzi batzuetan.

Dike

Dike "justizia" esan nahi du eta justizia moralaren eta epaiketa zuzenaren jainkosa zen. Giza justiziaren gainean gobernatu zuen bere amak jainkozko justiziaren gainean gobernatzen zuen bezala. Normalean gazte argala bezala agertzen da, ezkata pare bat daramala eta buruan erramu koroa daramala. Dike Astraearekin, garbitasunaren eta xalotasunaren jainkosa birjinarekin, askotan lotzen eta lotzen da.

Eirene

Eirene "bakea" esan nahi du eta aberastasunaren eta ugaritasunaren pertsonifikazioa zen. Normalean emakume gazte eder bat bezala irudikatzen zen kornukopia, ugaritasunaren adarra, bere ama Temis bezala, baita zetroa eta zuzi bat ere. Atenaskoek bereziki Eirene errespetatzen zuten eta Bakearen aldeko gurtza ezarri zuten, bere izenean aldare asko eraikiz.

Moiraiak

Antzinako Greziako Mitologian, Moiraiak edo Patuak patuaren adierazpenak ziren. . Hirurak talde bat ziren arren, haien rolak eta funtzioak ere desberdinak ziren. Haien azken xedea izaki hilkor edo hilezkor bakoitzak unibertsoko legeen arabera patuak esleitutakoaren arabera bizitzea zen.

Baita Zeusek ere, haien aitak eta